（ps：特別說明，本書正文部分已經完結，番外篇隻是對圍棋理念的一種自我延伸解讀。感謝一路跟讀下來的朋友們，番外篇可選擇性甚至可以直接略過。另外新書《雇我吧崇禎》已經十萬字，有興趣的朋友請通過書頁直通車試毒，謝謝朋友們）
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一直很喜歡這樣的兩首詩句：
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複迴……”
“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。
我以為，這是從文學的視野上，對圍棋最具慧眼的一種猜想和詮釋。的確，圍棋從誕生一直到今天，不僅很多人對它早已耳熟能詳。而且在不久前的一場舉世矚目的人機大戰後，圍棋更是一夜之間成為一個世界性話題，其廣泛的熱度和辨識性，也讓原本對這種獨具東方智慧和思想不甚了了甚至全無興致的西方人，一下子成為圍棋的眾多不同膚色和不同文化背景的關注者。於是，圍棋的身世之謎，也再度成為世人矚目的一個焦點。
不過，要說清圍棋的來龍去脈和前生今生，恐怕不是幾句話可以說得清楚的。數千年以來，無數人的無數追問，直到今天也沒有一個定論。而我一直堅信，在還沒有令人信服的精準的白紙黑字的正史記載和無可爭辯的考古發現之前，目前唯一可行，可信，可能也是唯一正確途徑的，恰如前麵的那兩首詩句描繪的那樣，圍棋之所以出現在地球上，之所以能被中華文明發現、接納和推而廣之，終極答案一定是在宇宙深處。可以說，圍棋從誕生的那一刻起，它自身所具有的至純、至簡的原始特質和宇宙學意義樸素完美的個體表現形式，都無不明確指向這一點：
圍棋是宇宙的產物，圍棋也隻能來自於我們頭頂的那一片深空和蒼穹。
人們常說圍棋是門檻最低，上手最容易的一門高級別遊戲。隻要你願意，展開一尺棋枰，手握黑白子，隨時隨地便可以學會它。所謂大道至簡，簡單的不能再簡單的器具，清楚的不能再清楚的規則，讓人簡單易學，一學就會，蘊含著的恰好就是天地間最樸素，也是最本質的這樣一個道理：
天地間所有的事物，無不都是無中生有，從無到有，從死到生，生生死死，周而複始，永無止息。
而我們人類也是如此這般，從呱呱落地的那一刻起，兩手空空，一睜眼看到的便是頭頂的一片藍天，腳踩的一方大地。這就好像一副靜靜的圍棋，棋枰是靜靜的一方大地，棋子是黑白交替晝夜不停的時光，靜靜的等待著與我們的相遇。當我們在觸碰和拈起黑白子的刹那間，就像佛陀拈花微笑的瞬間，大“道”開啟，禪意降臨，圍棋因我們而鮮活、生動起來，我們也因圍棋而不斷被激活潛藏的那些智慧，靈動，力量，快樂和激情飛揚的神思，想象與眺望……圍棋隱含著的無數宇宙密碼，也由此在一個個紛繁如若天星的棋局中，對我們一一呈現。
這就是圍棋暗含著的第一個宇宙密碼：
下圍棋，或者說我們與圍棋的相遇、碰撞和手談，這樣的一個互相交融、相互疊加和共同完成的一個過程，演繹的正是生命誕生於宇宙奧秘的一個完整過程——過去（混沌，空無）——現在（萌芽，茂盛）——未來（迴歸，寂滅）。
或者換成另一種方程式則是過去（棋枰）——現在（棋手）——未來（棋局）。棋枰是恆久不動的，有了棋手的參與，世界開始靈動起來。任何生命都是有周期的，就像棋局，有始有終。
你看，一局棋其實就是一部極致濃縮了的宇宙演化史，每一步都深藏著並無時不刻都在揭示著與我們息息相關的無數宇宙之謎。所以，圍棋的第二個密碼也就唿之欲出：
為什麽說在早期的圍棋活動中，它更多的扮演著占卜者角色，一度成為我們與天地、神靈之間進行著某種神秘溝通和互動的橋梁和媒介。這一點，單從棋枰的曆次變遷便可一看端倪。十三路，十五路，十七路，甚至可能還有更早的十一路、九路，都足以說明圍棋被發現之初，當時的人類受限於時代和視野，尚不足以認識到圍棋全部。在麵對大自然種種表現時，也就很自然地將酷似天象的圍棋拿來，以棋盤為天盤，黑白子為星辰，以棋理為卜卦，以棋規為法則，用人為的手法撒落出種種造型，從而通過其形狀去判讀和解答人間吉兇。
對此，一代大師吳清源也曾明確說過：“圍棋發祥之初，並不是為爭奪勝負，而是為了觀測天文。在尚無文字的時代，棋盤與棋石是觀測天體運行、占卜陰陽的工具。……所謂國手，在古代，國手原是指占卜陰陽、觀測天文、諳知曆法、指導農業生產等活動中擔當‘領導國家之手’重任的人。據說，圍棋原是作為占卜天文陰陽的工具而發祥，所以‘國手’即操縱圍棋的人。嗣後，圍棋逐浙演變為一種賭鬥勝負的競技，但‘國手’這一稱號卻依然保存下來了。”
圍棋的天圓地方，尤其是黑白子蘊藏著的“以黑表陰”、“以白指陽”這些中國古代樸素哲學思想，當然也就很快被春秋戰國諸子百家發現並吸納，從而創造出中華文明最為璀璨奪目的精神體係寶庫。
同時，圍棋本身不用解釋便有著許許多多天文學意義上的象征和寓意：比如黑白子代表著的就是一天中的日出（白晝）日落（黑夜），u看書 .ushu.om 其360顆子數，恰好便是一個大周天數。圍棋每一隅90路，正好又是一個季度的天數，周遭72路對應72天候，等等。至於我國曆史上天文紀時和曆法術語中有“小劫”、“大劫”、“萬劫”、“億劫”、“劫初”這些概念和術語，我們又怎麽不能不去深度聯想，它們與今天我們仍然使用的圍棋術語中的“開劫”、“粘劫”、“補劫”“應劫”乃至更為複雜的“三劫連環”不無關係呢？
說到這裏，我們也就不能不開始說到圍棋的第三個宇宙密碼：圍棋的變化總數，恰好約等於宇宙的原子總和。
這個目前已被科學界求證的數學課題，本身就堪稱一件令人驚奇的事情。一個簡單的棋枰，兩顆黑白棋子，其包含著的卻是龐大到無以計數的整個宇宙最本質的東西，這顯然不是巧合或者偶然和概率可以解釋的。宇宙，何其廣大，何其深邃，無邊無際，難以想象。而圍棋，偏偏以最不起眼也最簡單到信手拈來的器具，道出了最為高深的宇宙之謎，不能不說這是中華文明之幸，整個人類文明之幸。或許，這也正是我們的先賢聖者，很早便已觸摸並敏銳地發現和說出的那樣，“人能數盡天星，便遍知棋勢”，所以，圍棋也就很自然地成為一道門——“玄之又玄，眾妙之門”。通過這個門，我們便可以一點一點去解開這世間的無數奧秘。
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一直很喜歡這樣的兩首詩句：
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複迴……”
“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”。
我以為，這是從文學的視野上，對圍棋最具慧眼的一種猜想和詮釋。的確，圍棋從誕生一直到今天，不僅很多人對它早已耳熟能詳。而且在不久前的一場舉世矚目的人機大戰後，圍棋更是一夜之間成為一個世界性話題，其廣泛的熱度和辨識性，也讓原本對這種獨具東方智慧和思想不甚了了甚至全無興致的西方人，一下子成為圍棋的眾多不同膚色和不同文化背景的關注者。於是，圍棋的身世之謎，也再度成為世人矚目的一個焦點。
不過，要說清圍棋的來龍去脈和前生今生，恐怕不是幾句話可以說得清楚的。數千年以來，無數人的無數追問，直到今天也沒有一個定論。而我一直堅信，在還沒有令人信服的精準的白紙黑字的正史記載和無可爭辯的考古發現之前，目前唯一可行，可信，可能也是唯一正確途徑的，恰如前麵的那兩首詩句描繪的那樣，圍棋之所以出現在地球上，之所以能被中華文明發現、接納和推而廣之，終極答案一定是在宇宙深處。可以說，圍棋從誕生的那一刻起，它自身所具有的至純、至簡的原始特質和宇宙學意義樸素完美的個體表現形式，都無不明確指向這一點：
圍棋是宇宙的產物，圍棋也隻能來自於我們頭頂的那一片深空和蒼穹。
人們常說圍棋是門檻最低，上手最容易的一門高級別遊戲。隻要你願意，展開一尺棋枰，手握黑白子，隨時隨地便可以學會它。所謂大道至簡，簡單的不能再簡單的器具，清楚的不能再清楚的規則，讓人簡單易學，一學就會，蘊含著的恰好就是天地間最樸素，也是最本質的這樣一個道理：
天地間所有的事物，無不都是無中生有，從無到有，從死到生，生生死死，周而複始，永無止息。
而我們人類也是如此這般，從呱呱落地的那一刻起，兩手空空，一睜眼看到的便是頭頂的一片藍天，腳踩的一方大地。這就好像一副靜靜的圍棋，棋枰是靜靜的一方大地，棋子是黑白交替晝夜不停的時光，靜靜的等待著與我們的相遇。當我們在觸碰和拈起黑白子的刹那間，就像佛陀拈花微笑的瞬間，大“道”開啟，禪意降臨，圍棋因我們而鮮活、生動起來，我們也因圍棋而不斷被激活潛藏的那些智慧，靈動，力量，快樂和激情飛揚的神思，想象與眺望……圍棋隱含著的無數宇宙密碼，也由此在一個個紛繁如若天星的棋局中，對我們一一呈現。
這就是圍棋暗含著的第一個宇宙密碼：
下圍棋，或者說我們與圍棋的相遇、碰撞和手談，這樣的一個互相交融、相互疊加和共同完成的一個過程，演繹的正是生命誕生於宇宙奧秘的一個完整過程——過去（混沌，空無）——現在（萌芽，茂盛）——未來（迴歸，寂滅）。
或者換成另一種方程式則是過去（棋枰）——現在（棋手）——未來（棋局）。棋枰是恆久不動的，有了棋手的參與，世界開始靈動起來。任何生命都是有周期的，就像棋局，有始有終。
你看，一局棋其實就是一部極致濃縮了的宇宙演化史，每一步都深藏著並無時不刻都在揭示著與我們息息相關的無數宇宙之謎。所以，圍棋的第二個密碼也就唿之欲出：
為什麽說在早期的圍棋活動中，它更多的扮演著占卜者角色，一度成為我們與天地、神靈之間進行著某種神秘溝通和互動的橋梁和媒介。這一點，單從棋枰的曆次變遷便可一看端倪。十三路，十五路，十七路，甚至可能還有更早的十一路、九路，都足以說明圍棋被發現之初，當時的人類受限於時代和視野，尚不足以認識到圍棋全部。在麵對大自然種種表現時，也就很自然地將酷似天象的圍棋拿來，以棋盤為天盤，黑白子為星辰，以棋理為卜卦，以棋規為法則，用人為的手法撒落出種種造型，從而通過其形狀去判讀和解答人間吉兇。
對此，一代大師吳清源也曾明確說過：“圍棋發祥之初，並不是為爭奪勝負，而是為了觀測天文。在尚無文字的時代，棋盤與棋石是觀測天體運行、占卜陰陽的工具。……所謂國手，在古代，國手原是指占卜陰陽、觀測天文、諳知曆法、指導農業生產等活動中擔當‘領導國家之手’重任的人。據說，圍棋原是作為占卜天文陰陽的工具而發祥，所以‘國手’即操縱圍棋的人。嗣後，圍棋逐浙演變為一種賭鬥勝負的競技，但‘國手’這一稱號卻依然保存下來了。”
圍棋的天圓地方，尤其是黑白子蘊藏著的“以黑表陰”、“以白指陽”這些中國古代樸素哲學思想，當然也就很快被春秋戰國諸子百家發現並吸納，從而創造出中華文明最為璀璨奪目的精神體係寶庫。
同時，圍棋本身不用解釋便有著許許多多天文學意義上的象征和寓意：比如黑白子代表著的就是一天中的日出（白晝）日落（黑夜），u看書 .ushu.om 其360顆子數，恰好便是一個大周天數。圍棋每一隅90路，正好又是一個季度的天數，周遭72路對應72天候，等等。至於我國曆史上天文紀時和曆法術語中有“小劫”、“大劫”、“萬劫”、“億劫”、“劫初”這些概念和術語，我們又怎麽不能不去深度聯想，它們與今天我們仍然使用的圍棋術語中的“開劫”、“粘劫”、“補劫”“應劫”乃至更為複雜的“三劫連環”不無關係呢？
說到這裏，我們也就不能不開始說到圍棋的第三個宇宙密碼：圍棋的變化總數，恰好約等於宇宙的原子總和。
這個目前已被科學界求證的數學課題，本身就堪稱一件令人驚奇的事情。一個簡單的棋枰，兩顆黑白棋子，其包含著的卻是龐大到無以計數的整個宇宙最本質的東西，這顯然不是巧合或者偶然和概率可以解釋的。宇宙，何其廣大，何其深邃，無邊無際，難以想象。而圍棋，偏偏以最不起眼也最簡單到信手拈來的器具，道出了最為高深的宇宙之謎，不能不說這是中華文明之幸，整個人類文明之幸。或許，這也正是我們的先賢聖者，很早便已觸摸並敏銳地發現和說出的那樣，“人能數盡天星，便遍知棋勢”，所以，圍棋也就很自然地成為一道門——“玄之又玄，眾妙之門”。通過這個門，我們便可以一點一點去解開這世間的無數奧秘。