第一學年結束後，瀘縣師範學校放暑假，五明迴到瀘縣德龍鋪小學，五明父親所在的學校也放了假，五明弟弟也從重慶迴來了，
當時五明哥哥三明要在瀘縣兆雅供銷社上班，於是五明父親就帶著五明和六明迴老家看望親戚們。
五明父親的老家在瀘縣土主公社馬腦山下，地名叫大屋基。馬腦山就是形狀像馬頭的一座山，此山不高，從山腳下望山頂，也隻有100米左右的高度。馬腦山山頂有一株碩大的黃葛樹，在離山幾裏遠的地方，都能看見黃葛樹的樹梢。
五明家族的族人主要就聚居在馬腦山下，地名叫“大屋基”。興盛的時候有十多戶居民，大多數都是五明家族的人，五明的族人是清朝的時候，從湖北省麻城縣孝感鄉來到這裏的。距今已有幾百年的曆史了。在大屋基，也有一、兩戶其他姓氏人居住，屋基坐落在一個山丘上，南麵就是馬腦山，五明三叔家的房屋大門就是朝著馬腦山的，屋基北邊有一個不大不小的壩子，是村民晾曬、加工農產品的地方，屋基東邊有幾棵桂圓樹，枝繁葉茂，北麵就是一片竹林，屋基四周都是農田和旱地，據五明父親講，原來還修了宗族的祠堂，現在五明家族大祠堂在重慶江津朱楊溪，家族五福之內的族人，在清明節等大的節日裏，都要舉行宗族祭祀活動。五明父親馬腦山這一支族人，每年清明節都要在瀘縣土主馬腦山腳下，祭祀應尚等祖先。
大屋基距離瀘縣土主公社街上有五、六裏地，去土主街上有兩條路可走，走大路就走瀘縣立石通往土主街上的公路，這條路是從山上下到土主街上的。這條路要遠一些，走小路就要近一點，小路是一條石板路，沿著馬腦山的山腳去土主街上。
五明父親和五明兄弟迴土主老家，主要是看望五明祖母，五明還去瀘縣土主街上看了一個瀘縣師範的同學，當時好像這個同學是沒有在家，所以沒有看到。
在土主呆了幾天後，五明父親又帶著五明、六明，來到瀘縣兆雅型家壩，看望五明外婆一家，解放後，五明外婆和五明幺舅住在一個叫壩頭村的地方，主屋是一個雕樓，有現在樓房三層那麽高，用木頭搭的樓層沒有住人，隻住底層，房間有二、三十個平方米，雕樓旁邊蓋了一間平房，是廚房和吃飯的地方，旁邊還有豬圈。五明外婆和幺舅在五明母親去世後，給了五明一家不少幫助，幺舅經常到德龍鋪來看望五明兄弟。五明外婆家離瀘縣新溪子古鎮隻有四、五裏路，五明還去新溪子街上，看了一個瀘縣師範班上的同學。在外婆家玩了幾天後，五明父親又帶著五明兄弟，去長江對岸的，五明姨媽家英和王姨爹家看望他們。從五明外婆家到五明姨媽家有兩條路可走，一條是走新溪子，從新溪子石板鋪的梯路下到長江，再走一段路到渡口，乘渡船過長江，這條路要繞一些，但要安全很多。還有一個比較近一點的路，就是從山上經過一個古寨，走”陡坎子“和”萬年磴“直接下到渡口，走這條路非常險峻，路不寬，坡很陡，五明一家走過兩次，人走這條路心驚膽戰的。渡口的渡船是條木船，當時沒有機動船，靠人工劃槳，過江的時候，先要往上遊劃一段距離，船過江時，水流作用會將渡船往下遊衝一段距離，這個距離枯水期和豐水期是不一樣的，全靠船工憑經驗掌握，渡船過江後，河岸邊有成片成片的鵝卵石，每次到這裏，五明一家都要在河壩頭停留好久，會挑選一些喜歡的鵝卵石帶迴家，這裏有很多各種形狀、不同顏色、大小不一的鵝卵石，這是五明一家快樂的時光。五明父親帶著五明兄弟到了姨媽家，看到姨媽蒼老好多，頭發也白了不少，五明姨媽在五明兄弟失去母親後，經常來德龍鋪學校來看五明兄弟，還給五明兄弟做了好多雙布鞋，還做了鞋墊什麽的，全是手工做的，還給五明兄弟縫補衣服。在姨媽家玩了兩天，五明父親就帶著五明兄弟迴到了德龍鋪學校。五明兄弟又去三明哥哥工作的地方，看望了三明，他當時在兆雅供銷社駐瀘縣小市采購站工作，工作很忙。看到五明和弟弟六明去看他，也是很高興的。
1979年8月底，五明就準備去瀘縣師範學校學習了，9月初，瀘縣師範學校就開學了，這一學期，瀘縣師範學校八一級又開設了物理，教物理的老師也是一個年輕的老師，還開了邏輯學，這門學科是語文老師李老師教，政治課開始學政治經濟學了，仍然是景忠老師教，他講的哲學課，使五明了解到了黑格爾的辯證法，費爾巴哈的唯物主義，還知道了康德，孟德斯鳩以及儒家，道家的一些思想等等。語文文選開始學習古代文學和古典詩詞，古典文學，印象比較深的有莊周的《庖丁解牛》，荀況的《勸學》，還有司馬遷《史記》裏麵的幾篇文章，賈誼的《過秦論》，諸葛亮的《出師表》，還有魏征的《諫太宗十思疏》，蘇軾的《前赤壁賦》，範仲淹的《嶽陽樓記》，歐陽修的《醉翁亭記》等等，學的詩詞就太多了，以唐詩宋詞為多，喜歡的詩詞人有李白，杜甫，王唯、蘇軾、辛棄疾等等。數學開始學立體幾何了，還是袋生老師教，學起來有點難，五明還當過立體幾何科代表。心理學開始教教育心理學了，其它各學科都在向著縱深發展，五明學的知識也在不斷增長。經過一年的學習生活，同學之間也熟悉了，對周圍的環境也比較了解了，五明和同學們，經常到嘉明鎮街上、隆昌縣城裏，山川機械廠還有離嘉明街上不遠的嘉明部隊以及界牌山上去玩，去買東西，去看電影，去看美麗的風景等等。
瀘縣嘉明鎮，在瀘縣北部偏西。是瀘縣的北大門，公元1700年，清朝政府置嘉明鎮，以明朝建的“嘉明公館”得名。1978年的時候，嘉明鎮叫嘉明公社，一條從隆昌過來的河從嘉明街邊上蜿蜒而過，夏天的時候，洶湧的河水從上遊奔流而來，這河叫九曲河，上遊是隆昌的古宇湖，遇上古宇湖泄洪時，加明就要被淹，現在看這河水大，這不是泄洪，是前幾天下了雨，漲水了。平時它可是溫柔寧靜的少女，靜若處子動若脫兔
一座石拱橋架在九曲河上，溝通了瀘隆公路，橋是石拱橋，中間一大孔，兩肩上各挑兩個小孔，是典型的中國石拱橋結構。橋是瀘州通往隆昌的必經之路，多少從瀘州到隆昌上成都的車都經過此處。過了橋100多米，嘉明到喻寺的公路在此分路，這條路通往喻寺、方洞等地。當時嘉明隻有一條街道，五明和同學們寄信、打電話、買東西都要去嘉明街上，瀘隆公路上，每天有客車來往瀘州和隆昌兩地。
當時隆昌縣城，是離瀘縣師範最近的縣城，坐瀘州到隆昌的客車走20多裏路就到了，隆昌縣城不大，有一條小河穿城而過，別看距離不是很遠，但隆昌這邊人們說話的腔調，和瀘縣這邊都有明顯的區別。隆昌縣有成渝鐵路經過，當時五明和同學們去隆昌，還有一個目的就是去看火車。因為當時瀘州還沒有通火車。
山川機械廠，離瀘縣師範學校不遠，就在界牌山的另一邊，走瀘隆公路有四，五裏路，走小路還要近一些。這是一個依山而建的工廠，聽說是一個部屬的軍工廠，六十年代中期開始建立，當時已經建廠十多年了。工廠規模比較大，職工有幾千人，有商店，電影院，運動場等，五明和同學們，經常在嘉明街上租一輛自行車，騎自行車去山川機械廠玩，去看電影、買東西等等，這個廠裏的人大多都是外省來的人，說話基本上都是說普通話。
在離嘉明街上有兩裏多路的界牌山下，有一個部隊營地，有時候星期天晚上要放電影，五明和同學們也會去看電影。
在瀘縣師範學校內就能看見不遠處的界牌山，它逶迤磅礴，綿延幾十裏，屬華鎣山係螺觀山部分。最高峰氈帽寨，一株黃角樹獨立山崖，迎風招展，威風凜凜，傲視周圍一切，五明班上還組織全班同學上山，搞了一次登山活動。站在山上，山風陣陣，無比暢快。氈帽穩穩的戴在山峰，名副其實。寨門早已經不複存在，僅有殘存石階守著曾經風風光光的遺址。俯視山下，一望無垠的綠色，把田野所有的一切融化、在一塊深綠靈秀的屏幕上。幾條普白色鄉村路，好像綠錦上的飄帶，打了幾個結，要麽在村莊前後飄動，村莊像一朵朵花，開在廣漠的平壩上，展現出人間溫馨的煙火味。要麽在小山坡上纏繞，溫柔的緩緩上下，向高山上的人們顯示著山下的溫馨與和諧。看山下的田埂道路像畫家的筆，勾勒出一幅幅圖畫，像紡錘、像太極圖、像連綿起伏的波浪，自然的造化，鬼斧神工，天造地設，美不勝收。
有時候五明也要在瀘縣師範學校內到處走走看看，記得那是一個秋天的星期天，五明踩著透過樹梢斜射下來的光斑，漫步在瀘縣師範校園內，甚是愜意。來到教室外的池塘邊，池邊的桔子樹慵懶地伸展著枝條，累累果子壓彎了樹枝。荷葉圓圓，荷葉田田，荷葉綠綠。清風徐來，荷葉像是被一隻溫柔的手臂愛撫過，泛起一層柔柔的綠波，徐徐的，從一端到另一端，輕輕起伏，連綿不斷。那綠波隻是無聲無息的輕輕搖曳。似一段深情的綠韻，像一首無言的情歌，是隻有風荷才能奏出的“此時無聲勝有聲”的雅韻。
荷葉間閃現著朵朵荷花，或含羞待放，或初綻笑臉。綠葉紅花交相輝映，蜻蜓在葉上盤旋飛翔，在花蕊上駐足觀望。
池塘中的小魚兒輕輕劃過一道水紋，還沒有讓五明看清楚它們的影兒，就消失得無影無蹤。一圈一圈的波紋微微蕩漾開來，看來魚兒真不少，五明蹲下身子，坐在靠近水池的石階上，手腳探入水中，盼望著有一兩隻魚兒遊過。
走過池塘，沿著操場的石梯路，上幾級台階，便來到了學校的音樂室。青磚砌成的平房，古色古香的，音樂室有十多台腳踏的風琴，這裏時常有同學練琴，有的同學彈得不錯，也不知道他們是怎麽練成的。
在瀘縣師範的學習生活是清苦的，五明在刻苦學習各科知識的同時，五明這個時候也要寫一些對學習、生活的體會。五明認為 一個人應該在雜亂紛繁的現實中辨別出一條能向自己理想前進的路，這就需要頑強的毅力，在使自己窒息的條件下，控製住自己煩躁的心情，集中自己全部的精力，做自己應該做的事，說自己應該說的話，看自己應該看的物，使自己的目標始終如一地朝著前進的方向奔馳！
在學習的同時，當然也要搞好 人與人之間的關係，要相互努力才能建立起來，單方麵的努力是不行的，當一個有人向你接近時，不要輕易地拒絕他們，因為他們這樣的行動，是需要勇氣才能辦到的，為什麽別人有這樣難能可貴的勇氣，五明就沒有呢？這是五明的弱點。應該注意培養這樣的勇氣，它對於五明十分有利，就是說在公開場合拿出這樣的勇氣，即使受到別人的取笑，別人也並不認為你的行為是卑鄙的。
最近五明看了小說《高老頭》，寫了讀書筆記，《高老頭》是巴爾紮克的著作，五明邊看邊摘抄了幾句精彩的句子:“天下之美莫過於滿帆的巨船，飛奔的駿馬，婆娑起舞的美女。
要不是他有南方人的固執脾氣，堅持下去會產生奇跡的那股勁，他早跑掉了。
年輕人是把什麽都看在眼裏，他們的精神是和女人的光彩融成一片的。好似植物在空氣中吸取養料一般。
一個人想打天堂的主意，就該看準上帝下手。
人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭，要撈油水，不能怕弄髒手，隻消事後洗幹淨。
你要有種，你就揚著臉一直往前衝，可是你得跟妒忌，毀離，庸俗鬥爭，跟所有的人鬥爭。”
五明還看了好多小說，例如《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》《三刻拍案驚奇》《隋唐演義》《基督山伯爵》等等。
五明覺得， 一個人的生活勇氣如果喪失了，那會受人鄙視，而自討苦吃，任人宰割的，生活的方式應該是多種多樣的，在繁雜的社會上，一股腦地，悶頭笨腦地，出現和活在世上，隻能落得悲慘的結局，不管在說話做事上，都要多多注意。
五明覺得，如果你看準了一個方向，就應該專心致誌，去探求它，追求它，不要怕別人的嘲笑，不要怕人暗中議論，因為這是人之常情，人的本性就是這樣。
鼓動起來吧，人生的勇氣，揚起來吧！生命的風帆！飛起來吧，理想的翅膀！去珍惜你已獲得的愛，愛護你與人的友誼，增進你的交往。
生活本來就是一首充滿喜憂樂悲的詩。
人與人之間的關係，在五明看來，不過是人生道路上遇到的一個驛站，而五明不過是別人遇到的世間的一個過客。
人們常說，第一次見麵的印象是很重要的，愛情可能發生在這一瞬間。
當然，這期間，五明也有喜歡的人，她叫煒煒，是五明的同班同學，她媽媽是瀘縣一個小學的老師，爸爸是糧站的。她是一個中等身材而腰身勻稱的懷春少女，她有兩輪彎而清秀的眉毛，大大的眼睛鑲嵌在眉毛之下，散發出青春的氣息，梳著兩個大大的辮子，她有著火一樣的身材，由瓜子臉蛋配著，相稱極了，臉頰上泛紅韻，每當遇到中意之事，那紅韻更是像是成熟的桃子，妙齡少女，使她的乳房微微鼓了起來，配在微挺的胸部上，散發出少女特有的美，臀部也豐滿了，她可真是少女的典型代表。
可是喜歡歸喜歡，五明終究還是沒有勇氣向她表白，也隻是一廂情願、單相思而已。五明也為她寫了一些文字。
《你的眼睛》
她黑而大的眸子望著我，
敞開了心靈的窗戶，
那滾燙滾燙的情話，
不住的從黑溜溜的眼睛裏湧出，
看著她真誠、天真、純潔的眼神，
五明終於忍耐不住，
打開了心靈的窗戶，
傾訴了相互的愛慕。
幾年以後，五明當時已經離開了德龍鋪學校，在外地工作，但五明在迴德龍鋪老家的時候，在德龍鋪中學的牆上，看到了一個熟悉的名字，於是寫下的下麵一段話，“你為什麽要到這裏來，是為了我嗎？當我看到你的名字，我的心顫動了一下，因為這個名字，時刻都在我心中，我想看你一眼，你卻躲在，那飄飄灑灑的春雨後，啊！闊別幾年，也許你變多了吧？
《懷念同窗》
初春的桃花含苞綻放，
夏日的蓮荷亭亭玉立。
親愛的中師同學，
你現在何方？
你為誰妻，
是否生子？
同窗幾載，
你我感情深厚，
隻悔未捅破那層窗戶紙。
錯過一時，
就錯過了一生!
你充滿活力的窈窕身影，
至今記憶猶新，
曾記得那溫馨的課堂，
還有那晚自習的燈光，
以及學校的學習林，
我們肩並肩，
學習熱情高漲，
曾記得圓舞曲裏手牽手，
電影場你我並排觀看，
曾記得同車迴家鄉，
我們在溫情中侃侃而談，
我去你家作客，
你的熱情大方，
令我難以忘記......
啊! 我相信那就是
我的初戀，
時光啊，飛逝 ！
如今的你是否依然 ……
《中秋之夜》
——-----想念同班同學煒煒
浪漫的月色，
勾起我記憶深處的那段情思。
畢業後我們各奔西東，
從此沒了你的音訊，
倘若有再見麵的機會，
請你把心裏話全部告訴我。
如果時光可以倒流，
我最後保留的仍然是你。
想起現在不是青春的青春，
還有那沒有愛情的愛情，
寂寞的人啊，
無法趕走寂寞。
我企盼遲桂花的綻開，
去尋覓她的芬芳，
啊！親愛的人，
這個夜晚，
你是否也會想起我?
過去的一切，
都將成為美好的迴憶。”
搬課桌，瀘縣師範 八一級四班，有一個既是規定，而又無規律的規矩，就是同學與同學之間的座位，到了一定時候要搬動一下，起初的目的，是為了保護同學們的視力，不要看這任意的位移，還有很多深奧的秘密，隱藏在裏邊呐，有的同學就是利用座位的關係，千方百計地接近他想接近的人。傾吐愛慕之情，達到了目的。為了這個該死的位移，使五明苦惱極了，為什麽呢？告訴你也是不好辦的，坐在五明同桌的女同學，與鄰桌的男同學，談起了戀愛，女的是班上的團支部書記，男的是班上的班長，而且聽說已經是談出了感情，這下子挨著他們坐，就會被說成當電燈泡，或者叫抬大刀，這種情況，你說搬開吧，又怕得罪人，於心不忍，你說不搬吧，又是流言蜚語，真是難辦極了。
但五明還是搬了他舍不得搬的位子，現在五明的環境變了，周圍的同學也就跟著變了，這一段時間，五明的心實在是煩悶得很，總覺得少了點什麽東西，這隻能讓五明，慢慢地習慣這樣的環境，改變原來對同學的態度，老老實實地去接近別人，與他們交往，這是五明以前不具有的東西，不具有的東西，隻有通過創造才能得到，努力去創造吧，去接近別人，去爭取別人的喜歡，多麽端正的態度啊！多麽純潔的靈魂！事情不能使五明隨心所欲，隻能是五明去適應環境，爭取更美好的前景，這樣的膽量，隻有通過不斷的實踐，才能出來，從今以後，五明就不要消沉了，不要理會別人的嘲笑，不去想他人的目的，他們是不管你的痛苦的，這是多麽真實的事啊！五明現在體會到了這一點，懂得了這一點，感到了這一點，知道了這樣一種方法，五明也要把它運用到，對待人和社會的交往中去。
五明班上的有個女同學，她叫珊珊，性格很直爽，心裏想什麽就說什麽，也愛在教室裏高談闊論，她把整個社會，整個學校，整個班，整個同學，整個人好像都看穿了。問她學習有什麽用，她說是為了生存，為了今後的生活，為了吃穿，說的其實就是大實話。但有的同學認為她沒有上進心。她好像跟班上有位男同學談過戀愛，這個男同學長得挺帥的，他們兩個也確實是挺般配的，但後來這位男同學沒有畢業就中途退學了，他們的戀情也就不了了之了。
瀘縣師範學校小石子路旁邊還有一個學習林，學校到隆瀘公路要走一段小路，在教室外麵，這條小路旁，有一片小樹林，好多同學期末考試前，複習背誦課文都到這裏來，五明也不例外，複習是一件非常辛苦的事，很多學科都需要要背誦，要把這些東西背下來，有些人就要讀出聲音來，為了不互相幹擾，各自都占塊地方，每到複習階段，這片小樹林就有很多同學在這裏複習，這也是學校一道靚麗的風景線。
經過緊張的複習考試，五明期末考試成績也很理想。接著學校就放寒假。這個假期，五明哥哥買了一個放音機，還買了一些磁帶，五明聽到了通俗歌曲，感覺很新穎。
春節過後不久，學校就開學了
1980年2月9日，今天五明經過不懈努力，終於加入了青年人應該加入的組織，中國共產主義青年團，戴上了團徽，這是五明人生加入的第二個組織，五明應該在這個集體裏向高標準看齊，更廣泛地學習，克服自卑感，團結同學，努力進步，為了加入共青團，入團申請書五明寫了四次。
開學不久，八一級四班團支部舉行了象棋比賽，隻有幾個同學參加，因為團支部書記不得民心，不能充分發揮群眾的積極性，造成了團員同學情緒低落，青年同學上進心大受挫傷。班長公開和團支部書記談戀愛、搞對象，影響五明班的學習風氣和同學關係，一些同學也在效仿他們，在上學期開始時，團支部書記就著力這方麵的努力，用盡了各種手腕，想方設法接近班長，施用了小恩小惠，接觸拉攏。這從反麵告訴人們，如果想要接近某人，必須從小事開始。直到上學期期末，終於達到了她自己的願望。在這期間，她用搬位子的手段，下了晚自習還要一同點上小油燈，熬夜到淩晨一點，天長日久，兩人就產生了感情。到了假期，他們一同去逛了峨眉山，他們迴到學校對同學們隱瞞了起來。但無風不起浪，學校的代老師在峨眉山看見了他們，這樣同學們就知道了。
1980年2月19日。今天五明聽說了一起駭人聽聞的事情，
說是瀘州藍田壩一輛吉普車連同車上的人墜於滔滔的長江中。車上有瀘州供銷社主任一家四口。當天早上，供銷社主任要去瀘州“三八”醫院看望住院的兒媳婦，準備乘車前去，司機說，車有點毛病？再三勸阻主任等車修好後再去。主任因為看人心切，粗暴的決定迴來再修，因此吉普車開到瀘州藍田汽車輪渡口。由於刹車不靈，造成了這起車墜人亡的事故。常言道，聽人勸，得一半。供銷社主任因為武斷的決定，丟掉了自己的性命。是不必要的犧牲。五明認為對於任何勸告，隻要它是善意的，誠心的，就應該虛心地聽取，不要一口迴絕，拒人於門外，應該聽取其善意勸告，虛心接受，就不會導致如此後果的。好言逆耳利於行，有人聽到別人給你提意見，心裏就火冒三丈，對別人橫加指責，這種人是專橫跋扈的。我們應該提倡實事求是的作風，聽取各方麵的意見，尤其是專業人士的意見，“謙受益，滿招損”，就是這個道理。
我們應該 怎樣做人。人是懂情感的高級動物，他要生活在世上，就必須處理周圍的一切事情，人與人之間的關係，待人處事，社會交往，要處理好，很不容易，做人難啊！即使你有淵博的知識，如李白、杜甫他們不是通今博古嗎?可是他們也懷才不遇，流落他鄉。這是何以哉?難以迴答，也不容易說清，社會上的事情，是紛繁複雜的，不一定在你麵前笑的，都是朋友，在麵前發怒的，都是仇人，眼睛是心靈的窗戶，是內心活動的集中表現區，注意一個人應該注意他的眼光，曆代都對眼睛有很高的評價，畫龍點睛等，天時、地利、人和是我們做人的訣竅，最重要的是人和，這一條沒有處理好，即使其他兩條具備，也無從談起，這些要求五明每做一件事，都應三思而行，每說一句話，再思可以，要在一個人地兩生的環境裏，闖出一條道路，直到人生的巔峰……
無題（1980年3月19日）
真誠的人，
待人以真心，
卻從不考慮，
自己今後的遭遇。
虛偽的人，
虛情假意，
用百分之一吹捧別人，
留百分之九十九來標榜自己。
折中的人，
兩邊討好，
不敢得罪錯誤，
卻得罪了真理。
奸詐的人，
給人一笑臉，
卻無法掩飾，
自己臉上的狡黠。
五明有時候在想，人與人之間的關係究竟怎樣處理才好呢?在感情上應融洽，在錢財上應該分清，在生活上應該互相體貼，在思想上應該相互幫助，在作風上應該互相監督，在有糾紛時，應該互相諒解，在困難時，應該互相支持，對待人要誠懇、老實，千萬不能來虛假，這是做人的基本要求，但是防人之心不可無，假若你對別人太忠厚，並且把你能施展的本領全部暴露出來，那麽你這個人是一錢不值的，會招人陷害的，曆史上有很多這樣的人。
1980年3 月24日，學校組織同學們備課，要求在班上當著全班同學講課，今天五明第一次登上講台，講了《古詩二首》，同學們聽得很起勁，給以了很高的評價，五明願意在並且隻有在這條路上前進，一定要拿出水平來給同學們看看，才不愧為教師的後代。班主任景忠也聽了五明講的課，他的評價是剛走上講台。
春天裏的瀘縣師範校園周圍，是很美的，在清晨太陽初升的風裏，五明來到九曲河邊一個小石包上坐下，周圍的樹都長出了嫩嫩的葉子，河風輕輕的吹著，像一幅春天裏的畫，五明在這裏感受大自然的美，感受簡單，純樸，感受淡淡的花香。然後，任思緒去向往，去憧憬，去陶醉，去發揮想象，去感受校園傳出的絲竹之聲縈繞於耳，五明在這樣的氣息裏，陶醉著自然，放鬆著心情，原來日子可以這樣美。一邊有書聲琅琅不絕於耳，一邊有自然純樸存於內心。人生應該感謝錯落有致的風景。風裏有思念的聲音，時光一點點逝去。流年耕耘的一份善念，讓五明看見所有皆是美好。心存感激，感恩大自然的饋贈，感恩人間煙火氣，在歲月裏漣漪。掬一捧春風，在心田蕩漾，攜一路春光，在眉間迴味，描繪一段清晨春天的美景，在光陰疊加的故事裏，期望在春風裏與心愛的人相約。
五明忽然想到，窮不與富鬥，富不與官爭，男不與女鬥，答應別人的事一定要慎重，一旦答應了要千方百計為別人辦到。
學校老師們經常給同學們講，寫字，作為一個教師來說，是打門錘，敲門磚，當你初到一個地方，寫出第一個字時，留給人的是美觀大方，還是使人看上去不順眼呢?這標誌著一個人對你的第一印象的好壞，也是衡量一個人學問的一個標準，五明覺得寫字第一要流利，第二要工整，第三要亮行，要做到這些，還需要努力。
1980年4月22日，今天天氣特別悶熱，同學們都穿上了過熱的衣裝，連一向不怕熱的女同學都輕裝了，我們上體育課時，在操場上站隊，感覺到跑道有點燙，真可謂是四月天氣，變化無常啊，但老天爺和那走江湖賣技人又有什麽兩樣呢？晚上自習下後不久，又響雷，又起風，天上烏雲壓頂，地上風卷著地灰、樹葉四處吹散，樹枝也被風吹得彎下了腰，好像是要下來的雨不準它抬頭。在朦朧中隻覺得屋頂上響起了稀疏的雨滴聲，伴隨著這涼爽的春夜，我早進入夢鄉，天明起來一看，雨後的界牌山在朝雨中隱約可見，眼前的菜苗、樹枝嫩葉綻開，一夜之間好像吸飽了春雨，長得清幽幽的，使人眼前一亮，小河裏，淙淙的流水向東流去，這時的感覺好像要比昨天涼爽多了。春雨一直下到了4月24日。雨稍小後，呈現出一幅細雨魚兒出，微風燕子斜的景象。
對徐老師的印象，她中等身材、短頭發，山東口音、是學校教導主任曹主任的老婆，第一學期和第三學期教五明班上的語文基礎知識。記得有一次，她上語文基礎課時，大概是講句子成分，有個同學問她一個問題，她很生硬地迴答了這個同學，這個同學好像也是必須要弄清楚這個問題，於是她就態度不好起來，她說這個同學發愣，當時這個同學好像頂了她幾句。過後，有的老師說這個同學不尊敬師長，圖書室溫老師也勸這個同學說，不能對老師那樣，應該有禮貌，要以屈求伸才對。果然，班上這期叫這個同學當語文基礎科代表，這個同學主動在工作上接觸徐老師，這樣她對這個同學的印象才有了好轉。一個人應該有禮貌，即便是別人有對不起你的地方，也不應該對別人頂撞，尤其是師長。跟別人借了什麽東西，用了後應該說聲謝謝，在交往中觸犯了別人，應該說聲對不起。
1980年5月3日，“五.四”抒懷
五明迎著剛入夏的氣息和皎潔的月光，趨步來到校園。
此時已下晚自習。但動聽的音樂旋律飄進耳際，廣播室傳出了時而沉鬱，時而高昂的吟誦聲，聽！銀白色燈光的教室內，飄來了激昂動聽的《黃河大合唱》的聲音，聽！從學校大禮堂裏傳出了一陣雄壯的號聲，這是正在排練《長征組歌》。吟誦聲、歌聲、號聲在校園上空匯聚一起，匯成了有節奏的交響樂。仰望天空，但見星星睜大了眼睛，好像聽入了神 ，低頭細聽，青蛙也樂了，鳴出了優美的哇哇聲附和著。是啊！八十年代第一個青年節就要來啦。為了迎接這個誕生61歲的老人，大家議論著，要唱一支使神仙感動的歌兒，吟誦一首使太陽微笑的詩歌，來迎接老人的誕辰，慶賀老人的生日。
這天晚上，五明夢見了老人，他步履矯健地走進大禮堂，麵容可掬，入坐了豐盛的酒宴，共同暢飲八十年代的一批瀘州大曲。老師、同學頻頻舉杯，暢敘情懷，縱情放歌，翩翩起舞......結束以後，大家圍坐在老人麵前，迴溯曆史，老人抑揚頓挫地講起了他誕生的生前生後事，1919年前夕，中華民族陷在深深的泥潭中，民不聊生，腐敗無能的政府，像一隻被追昏了的兔子，帝國主義像一隻隻兇惡的財狼，它們追逐狂奔，要把兔子捉住，任由它們豢養，逼著兔子簽訂了屈辱的條約。可是自古世界文明的中華民族怎能做砧板上的肉，任人宰割呢?一隻隻雄鷹何懼烏雲壓頂，他們迎著雷電，在聚集的烏雲，閃爍的雷電中，在暴風雨來到之際勇敢地飛翔，要求外爭國權、內懲國賊，喊出了了時代最強音！他們把振興中華作為己任，不以物喜，不以己悲，先國家存亡而憂，後中華崛起而樂！最後取得了鬥爭的勝利，老人說，從此我永久的留在了人間，他囑咐我們，自從我誕生到今天，有無數英雄豪傑浴血奮戰，前赴後繼、死而後已維持著我的生存，你們一定要恢宏誌士之氣，牢記勝利一定要通過鬥爭才能取得。
聽了老人的敘述。我們站在老人麵前，對老人說，尊敬的老人，放心吧，我們正是血氣方剛，風華正茂的青年。一定拿出”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，目標明確，始終如一，把百分之九十的精力用在專業知識上。像陳景潤一樣學習，牢記自己的對口專業是人民教師，我們相信道路不能被障礙阻塞，隻能在前進延伸。
老人含笑了。
一陣咚咚的腳步聲，把五明從睡夢中驚醒。雞鳴天欲曉，原來是學生會委員到寢室擬定白天的慶祝會日程，五明想著夢中的情節，老人的微笑。一翻身從床上起來。踏著矯健的步伐，迎著東方的魚肚白，吟誦起在慶祝會上要吟誦的詩——《每個人都要從自己開始》來......
五明覺得，作為一個人來說，蠢人笨物才不懂裝懂，自高自大，自以為博古通今、淵博於世，十二個吊瓶，吊在空中，上不接天，下不粘地，這種人其實就是是五明學習過的寓言《一隻學問淵博的豬》裏的豬。一個人隻有不恥下問，三人行必有我師，吾師道也。這才是學習的道理啊。學問，不懂不問，尤其成不了學問，博覽群書，廣交名人，不恥下問是一個人學問的源泉。
從我做起（1980年6月20日）
“聚沙成塔，集腋成裘”。數學上遞增數列是由單位一，直至到無窮的，知識要靠一點一點的積累，人不能滿足於現狀而就此息步。
世上萬物內部在它的發展長河中是千變萬化的，都具有新陳代謝的本性，人們要適應瞬息萬變的客觀外界即自我更新，從一做起，從我做起。
從我做起，多麽簡樸的話，與這裏沒有氣衝鬥牛的豪言。也沒有叱吒風雲的壯語。但他卻像一個自然數，沒有它就不能組成複雜的微分。abcd，沒有它，就不能形成複雜的字母語言。從我做起，談何容易，曾有人認為人生不過是春夢一場，東流江水，因而整天碌碌無、得過且過、紙醉金迷、醉生夢死、尋歡作樂，他們不悲人生的短暫。在人生的旅途中。一有波折就偃旗息鼓。躲在那峭崖下，麵對人生，不敢揚起生命的風帆，駛向事業的彼岸。試問?這樣的人哪裏有從我做起的本能呢？
記得五明在鄉下的那兩年，正是那崢嶸歲月的尾聲，在農村裏。五明根本沒有什麽理想，抱負，成天為生存而奔波。迎著朝陽去，背著夕陽迴。勞動一天有10工分就是勞動的報酬，自己燒起柴火爐，有一種鄉土的風味，不過這是建立在無聊的基礎上的，農忙季節，每當夜幕降臨之際，便是五明困倦之時。迴到居住的房間時，開門坐在唯一的四條腿上，終於顧不上腹中饑餓，在朦朧中倒在床上，便睡著了，那還有什麽理想、人生?
人活著為了什麽?有人說是像太陽那樣發光？本身具有了能量，才有可能把光熱散發到空間，就是主觀為自己，客觀為別人，細心體味，覺得有他的道理，但仍然感覺玄妙，捉摸不透。
在這段時間，五明痛苦極了，深感人生渺茫，痛苦時時撲打著五明的心。五明金色的人生年華，稱為之“黃金年代”的階段，難道就隻能在空悲切中度過嗎？難道就必須經過這個過程才能是一個合格的人嗎?五明常常想，這樣對我們這一代有什麽好處呢?它既沒有增長我們應該掌握的知識，反而給廣大別人增加了負擔，又給我們帶來了無限的痛苦，五明想問蒼天，然而得到的是滿天的繁星。紅紅的太陽。話又說迴來，五明非常感激兩年的磨難，要不是因為它。給五明帶來的創傷，影響了五明的性格，生活習慣和對人的看法，它使五明變得頑強堅毅。使五明在以後的生活中能抵禦凜冽的寒風，昂然挺立，不至於畏縮退卻。
在事物發展的一定階段上，矛盾的主次兩方麵，在一定條件下可能互相轉化，原來是主要的方麵，可以轉化為次要方麵，原來次要方麵可能轉化為主要方麵，到今天這種轉化它很顯著了，五明時時刻刻注視著它的轉化。認為是一種可喜的事，現在我們國家已經把主要目標放在建設“四個現代化”上麵。這偉大的目標的實現，需要一批各方麵的專業人才，一個中師生理所應當，應不斷地學習本領，在“四個現代化”建設急需人才之際，挺身而出，施展自己平生的本領，像詩人李商隱說的那樣，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。
五明有了目的，總覺得有一種力量催人奮進。教我自新，有人這樣講，“偉大的經曆是為遠大的理想而產生”，五明雖然沒有像辛棄疾那樣要“了卻君王天下事。贏得生前身後名”的報負。也沒有“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪邁氣慨，但是五明總覺得形勢日新月異的發展，人民生活的不斷提高，肉類，糧食方麵的豐足。好像時間老人在提問，你對飛馳的局麵作何感想呢?照這樣延續下去，你能否適應社會的需要?因此，還必須從一做起，從我做起，五明深知，自己掌握的知識還十分貧乏的。知識的寶庫裏珍珠翡翠還應有盡有，五明沒有什麽值得沾沾自喜的地方，學然後知不足，越學越感不足，因此，五明總是以極大的興趣。吮吸著一切知識，如饑似渴地想多學一些知識，為的是將來出社會成為一個不拉時代後腿的人。這就是五明的理想，這個理想並非容易實現，還需要五明進一步努力，甚至可以說是奮鬥。為此。特將五明一天的學習計劃列為下麵幾點
第一，起床長跑一公裏。
第二，早自習集中背誦課文的文宣的課文。
第三，上課聽講完成各科作業。
第四，中午盡量堅持學習。
第五，晚自習充分利用起來係統地溫習課程
第六，盡量閱讀一些與專業有關的書籍。
五明決定每天堅持這樣做，持之以恆。這可以說是從頭做起，從我做起的一個方麵的表現吧。正是:
瀚海點滴匯，
銀河顆顆成。
淵博源於一，
智慧加勤奮，
澆開事業花，
結出豐碩果。
覓吾有幾績？
唯戒滿與驕，
踏著知海走，
從我做不休，
長江波濤湧，
奔流到海頭。
五明覺得 ，一個人看準了一條路，就應該毫不猶豫地走下去，徘徊、彷徨的心理，瞻前顧後的心態，是不能實現抱負而有成就的。研究文學的人，從曆史的角度看，都是不得誌的，遷客騷人的筆下，記錄下了多少牢騷滿腹、懷才不遇而又可歌可泣的史實，唯有那些窺探權貴、遊刃有餘的人才得誌，從一個人生活是為了吃穿來看，這是對的，從一個人想要對社會有所貢獻來看，這是極荒唐的。五明應該從中吸取兩方麵，綜合起來利而用之。選擇自己的對象、誌向等問題，不是一件簡單的事情，應該深思熟慮，它關係到我們每天的所作所為，愛好什麽、主觀的目標是什麽等等。一個人的誌向，應該同今後的應用、社會的需要聯係起來，如果我們聽、學的東西與現實毫無關係，那就像兩個道上跑的野馬，越學離現實就越遠，這樣必然事倍功半，費力而不出成就，五明不應該讓時光白白地溜走，要學習一些專業知識，知識是一個人的驕傲，也是一個人在世上生活的本錢，五明要養成自學的能力和習慣，學社會急需的東西，這是需要毅力的，學吧，未來在等待著我們。成功是屬於有誌者。一個人應該勤於寫作，增強說話能力，做到有風趣，使人百聽不厭，應該討人喜歡，不應該討人厭惡，還要樹立自己的威信，失去了威信的人，是沒有什麽價值的。不要做一個別人認為你是知道的太多的人，大忌嘴上誇誇其談，華而不實。受人利用是可悲的，因為被人利用後，他將一無所獲。人心難測，當他達到利用你的目的後，便翻臉蹬腳，百般刁難你。走大眾化的道路。凡事多疑，凡行多思。
第二學年，經過緊張的複習和考試，五明取得了很好的成績。考試結束後，學校就放暑假了。
在迴瀘縣德龍鋪學校家的路上，五明寫了以下文字，
驅車行駛瀘隆路，
綠黃世界映眼中。
沿途農民在勞作，
打穀插秧忙收種。
農人田間揮汗雨，
喜看今年大豐收。
坐於車上心亦樂。
忽看前麵是廠房，
濃濃蒸汽煙囪冒，
貨車出沒庫房中，
合格產品運八方，
車間門掛獎懲牌
工人師傅幹活忙。
但願工農齊飛躍，
促進經濟大發展，
一直飛到兩千年！
放了暑假，不等於就可以放鬆學習了，古人說得好，學不可已以，無論在什麽場合，隻要條件允許，就要學習，青年錯過了自己的黃金時代，則是一事無成的，管它什麽大學，管它什麽高貴，大膽地學吧，勝利一定屬於勤勞勇敢的人們。為此，五明製定了學習計劃：早上，學外語。上午：學化學。下午：學物理。晚上：綜合學習。
五明在假期裏體會到，珍貴的東西，沒有失去時，覺得很平常，隻有當失去了它，徹底的失去了它，才能體驗到它的價值，才深深地為之惋惜。一個人把精神痛苦埋在心裏，隻有促使他衰老。人生的意義，人是動物中的高級產物，他必須遵從動物的發展規律。首先必須維持生存，要生存就得千方百計尋找食物來源。這就意味著自私。人心，經過古今中外大量鐵的事實證明，是不能滿足的。吃的好了，就要想穿好，吃穿好了，就要想淫欲，當了一個小官，就要想當大官。難道這不是自私自利嗎?人都有共同的本質屬性，但從特殊性上來看，又是各不相同的。在表現形式上，為達到某種不可告人的目的，有些人搞得滿城名聲。做出一副大義凜然的樣子。其實是另一種自私的表現。任何一個自私的人，都將是沒有出息的。吃得虧，打得堆。逢人隻說三分話，未可全拋一片心。不要做義務性強的人。聯合一切可以聯合的力量，打擊可恨的敵人。一個人應該不畏人們的嘲笑，做出一切事情來讓他們感到驚訝，出於他們的意料之外
五明覺得，一個人要樹立自己的威信，在於平時你的為人處事和生活的習慣上，因此平時就應當十分注意，到關鍵時候才有人尊敬你、支持你。要敢幹，對錯誤的東西，對有意打擊報複的人，要作生死的鬥爭，不要怕賠老本。有個十分令人痛心的例子，他是一個工作三十年的老教師，平時隻是埋頭工作，對待學生掉以輕心，任其放任，沒有在學生中樹立起威信，結果是在關鍵的選擇領導班子中，雖然他有百分之百的條件，但就是喪失了威信，落選了，這個教訓應該吸取。
當五明看了一本書，或者是一個作品後，書中的主人翁、情節，就會像銀幕似的浮現在腦海裏。如果我們要寫點東西，五明就要迴憶一下所看的書的句子，情節，就像過電影一樣，它能使我們寫出的文章、情節更加生動。因此要增強寫作能力就要多看書，要博覽群書。我們的天賦是用來做某種事情的。
遊瀘州龍馬潭，放了暑假，五明和德龍鋪初中的同學元林去瀘州龍馬潭遊覽。龍馬潭離德龍鋪有10裏路左右，就在德龍鋪去往瀘州的中途，是龍溪河上的一個小島，五明和元林同學坐到瀘州的公交車在一個叫“草店子”的地方下車，然後往山下走一段小路，到了，“五明快來看”！元林指著山下說。我們站在小山上，俯瞰龍馬潭，心都醉了。一潭秀水環抱著一個翠竹綠樹掩映的小島。山水相映，山水一色。小島上，飛簷、鬥拱、琉璃瓦，玲瓏小亭在樹林中忽隱忽現，點點綴著小島，把小島裝點得妙趣橫生，溪河裏一隻隻畫舫蕩著漣漪，向四周蕩漾開去，真是:
山圍潭水水圍山，
翠竹蔭中一畫船。
不用描畫也是畫，
無需寫詩也是詩。
五明和元林隨著熙熙攘攘的遊人，渡船過河。上了小島，首先映入眼簾的是一塊大石碑，上麵刻著清朝詩人黃雲鵠為龍馬潭題的詩。
“龍馬歸何處，
仙人未可尋。
唯餘潭下水，
終古照丹心。”
相傳，這裏曾是龍馬棲身的地方，因此而得名，龍馬，你現在究竟在哪裏呢?
啊！龍馬潭你曾經吸引了多少騷人墨客為你賦詩作畫，有多少慕名而來的賓客到此一遊！
抬眼望去，紅牆綠瓦，古色古香的望江樓橫在我們的麵前。圓門上方“龍馬潭”三個字，是龍飛鳳舞的草書，顯得格外的奪目，樓頂上雕塑著活靈活現的二龍戲珠，更增添了龍的韻味，穿過樓門。一幅絕妙的。遊牧圖展現在眼前，使人目不暇接。
假山前。一群婀娜的少女正在拍照留影，假山點綴更加更增加了他們的嫵媚的風采。
草坪上，遊人少則二、三，多則八、九團團坐著。男女老幼。傴僂提膝，服裝各異，色彩斑斕，佳肴良菽，然而前陳，觥籌交錯，宴酣之樂。起坐喧嘩，眾賓歡騰。
舞池裏在錄音機送出的圓舞曲中，一對對小夥姑娘起舞翩翩，跳起了迪斯科。
旱冰場上，溜冰健兒像飛燕，穿梭往來，發出了嘩嘩的聲音。
這穿梭聲、樂曲聲，喧嘩聲互相交織在一起，使小島沉浸在歡樂起伏的浪潮中。
不知是哪根神經萌動，五明忽然想起三明哥哥曾經講到的龍馬潭特有的景致——搖竹現魚，頓時遊興倍增，我們撥竹取道，龍溪河水尤清冽，五明和元林伸手搖曳著垂向溪水的竹子。竹葉紛紛揚揚飄落在溪水上，奇跡出現了，清清的溪水中，小魚遊浮浮上來了，它們用小嘴頂著竹葉，一條，兩條三條，水麵上顫動著無數個小小的水渦。小魚輕快地遊蕩著，好像分享走我們的快樂。
啊，搖竹現魚，名不虛傳，果然如此，五明信服了。
盡情地遊吧，盡情地享受吧，龍馬潭有無限的樂趣。
在島上的餐廳吃了午飯後，五明和元林又租了一個小船，搖著槳繞著小島行駛了一周，清澈見底的溪水洗滌我們，把五明的五髒六腑都蕩滌得幹幹淨淨，真乃心曠神怡、寵辱皆忘、喜氣洋洋，五明陶醉了。
此時雖是初秋，但這裏仍是一片翠綠。山清水秀，飛簷鬥拱。五明脫口而出，啊！龍馬潭，你正在散發著春的氣息。
遊完龍馬潭後，五明和元林就迴家了。
綜合在瀘縣師範學習、生活兩年來的大概情況，五明感覺人生的道路不是平坦筆直的，就在入學不久，一連串的事情向五明襲來，為什麽班主任老師對同學的看法有偏見，為什麽可以無中生有地評價一個老實而幼稚的學生，在一個選班幹會上竟然可以說一個壞，而另一個特別優秀，這大概是當時的人，都戴著有色眼鏡看人的原故吧?因為班主任評價的學生，是一個家庭條件在他的眼中看來很差的。為什麽這樣到現在都是一個謎，為什麽他老是對這個學生有看法，什麽原因呢？
值得五明學習的是，八一級四班班上的一個樂觀派，他叫朝平，這個人性格開朗，直爽，不怕禍事，同學們都喜歡他。第一學期還指定當了一段時間八一級四班的班長。他在部隊裏麵當過兵，複員後參加中考進的瀘縣師範學校，生活閱曆豐富，說話也很幽默，說話的時候總是笑眯眯的，同學們都願意和他交往。
兩年來，五明的學習成績在班上算是中等水平，總覺得有一種說不出來的力量，在阻撓五明的學習和對人處事，每當做一件事，總是達不到滿意的結果，在某些時候，還有對人生悲觀失望的想法，認為人活著沒有什麽意思，徘徊彷徨，憂心忡忡，在處理與同學的關係時，過於熱情表白，這樣會引起別人的懷疑揣測，是不必要的。在學習上，還存在不求甚解的毛病，對待一個問題，應該把它的根底掌握住，以便對此事物有所了解。以後要盡量做到少說一些不必要的風涼話，對待別人提出的問題，要三思而後迴答，打從今起，不應該在某些場合求別人，也不要對別人輕易地表態，在這一點很突出，對待其它事物，要做則做，不做則罷，不要猶豫不決，一定要拿出點成績來！五明覺得一個人答應了別人的事情，就應當盡力幫別人辦，如果辦不到的，就一定不要答應，在這方麵五明是吃了虧的，如團支部書記要五明為她守寢室，五明答應了，結果是對自己，對別人都有損失而告終。這個教訓是應該吸取的。
當時五明哥哥三明要在瀘縣兆雅供銷社上班，於是五明父親就帶著五明和六明迴老家看望親戚們。
五明父親的老家在瀘縣土主公社馬腦山下，地名叫大屋基。馬腦山就是形狀像馬頭的一座山，此山不高，從山腳下望山頂，也隻有100米左右的高度。馬腦山山頂有一株碩大的黃葛樹，在離山幾裏遠的地方，都能看見黃葛樹的樹梢。
五明家族的族人主要就聚居在馬腦山下，地名叫“大屋基”。興盛的時候有十多戶居民，大多數都是五明家族的人，五明的族人是清朝的時候，從湖北省麻城縣孝感鄉來到這裏的。距今已有幾百年的曆史了。在大屋基，也有一、兩戶其他姓氏人居住，屋基坐落在一個山丘上，南麵就是馬腦山，五明三叔家的房屋大門就是朝著馬腦山的，屋基北邊有一個不大不小的壩子，是村民晾曬、加工農產品的地方，屋基東邊有幾棵桂圓樹，枝繁葉茂，北麵就是一片竹林，屋基四周都是農田和旱地，據五明父親講，原來還修了宗族的祠堂，現在五明家族大祠堂在重慶江津朱楊溪，家族五福之內的族人，在清明節等大的節日裏，都要舉行宗族祭祀活動。五明父親馬腦山這一支族人，每年清明節都要在瀘縣土主馬腦山腳下，祭祀應尚等祖先。
大屋基距離瀘縣土主公社街上有五、六裏地，去土主街上有兩條路可走，走大路就走瀘縣立石通往土主街上的公路，這條路是從山上下到土主街上的。這條路要遠一些，走小路就要近一點，小路是一條石板路，沿著馬腦山的山腳去土主街上。
五明父親和五明兄弟迴土主老家，主要是看望五明祖母，五明還去瀘縣土主街上看了一個瀘縣師範的同學，當時好像這個同學是沒有在家，所以沒有看到。
在土主呆了幾天後，五明父親又帶著五明、六明，來到瀘縣兆雅型家壩，看望五明外婆一家，解放後，五明外婆和五明幺舅住在一個叫壩頭村的地方，主屋是一個雕樓，有現在樓房三層那麽高，用木頭搭的樓層沒有住人，隻住底層，房間有二、三十個平方米，雕樓旁邊蓋了一間平房，是廚房和吃飯的地方，旁邊還有豬圈。五明外婆和幺舅在五明母親去世後，給了五明一家不少幫助，幺舅經常到德龍鋪來看望五明兄弟。五明外婆家離瀘縣新溪子古鎮隻有四、五裏路，五明還去新溪子街上，看了一個瀘縣師範班上的同學。在外婆家玩了幾天後，五明父親又帶著五明兄弟，去長江對岸的，五明姨媽家英和王姨爹家看望他們。從五明外婆家到五明姨媽家有兩條路可走，一條是走新溪子，從新溪子石板鋪的梯路下到長江，再走一段路到渡口，乘渡船過長江，這條路要繞一些，但要安全很多。還有一個比較近一點的路，就是從山上經過一個古寨，走”陡坎子“和”萬年磴“直接下到渡口，走這條路非常險峻，路不寬，坡很陡，五明一家走過兩次，人走這條路心驚膽戰的。渡口的渡船是條木船，當時沒有機動船，靠人工劃槳，過江的時候，先要往上遊劃一段距離，船過江時，水流作用會將渡船往下遊衝一段距離，這個距離枯水期和豐水期是不一樣的，全靠船工憑經驗掌握，渡船過江後，河岸邊有成片成片的鵝卵石，每次到這裏，五明一家都要在河壩頭停留好久，會挑選一些喜歡的鵝卵石帶迴家，這裏有很多各種形狀、不同顏色、大小不一的鵝卵石，這是五明一家快樂的時光。五明父親帶著五明兄弟到了姨媽家，看到姨媽蒼老好多，頭發也白了不少，五明姨媽在五明兄弟失去母親後，經常來德龍鋪學校來看五明兄弟，還給五明兄弟做了好多雙布鞋，還做了鞋墊什麽的，全是手工做的，還給五明兄弟縫補衣服。在姨媽家玩了兩天，五明父親就帶著五明兄弟迴到了德龍鋪學校。五明兄弟又去三明哥哥工作的地方，看望了三明，他當時在兆雅供銷社駐瀘縣小市采購站工作，工作很忙。看到五明和弟弟六明去看他，也是很高興的。
1979年8月底，五明就準備去瀘縣師範學校學習了，9月初，瀘縣師範學校就開學了，這一學期，瀘縣師範學校八一級又開設了物理，教物理的老師也是一個年輕的老師，還開了邏輯學，這門學科是語文老師李老師教，政治課開始學政治經濟學了，仍然是景忠老師教，他講的哲學課，使五明了解到了黑格爾的辯證法，費爾巴哈的唯物主義，還知道了康德，孟德斯鳩以及儒家，道家的一些思想等等。語文文選開始學習古代文學和古典詩詞，古典文學，印象比較深的有莊周的《庖丁解牛》，荀況的《勸學》，還有司馬遷《史記》裏麵的幾篇文章，賈誼的《過秦論》，諸葛亮的《出師表》，還有魏征的《諫太宗十思疏》，蘇軾的《前赤壁賦》，範仲淹的《嶽陽樓記》，歐陽修的《醉翁亭記》等等，學的詩詞就太多了，以唐詩宋詞為多，喜歡的詩詞人有李白，杜甫，王唯、蘇軾、辛棄疾等等。數學開始學立體幾何了，還是袋生老師教，學起來有點難，五明還當過立體幾何科代表。心理學開始教教育心理學了，其它各學科都在向著縱深發展，五明學的知識也在不斷增長。經過一年的學習生活，同學之間也熟悉了，對周圍的環境也比較了解了，五明和同學們，經常到嘉明鎮街上、隆昌縣城裏，山川機械廠還有離嘉明街上不遠的嘉明部隊以及界牌山上去玩，去買東西，去看電影，去看美麗的風景等等。
瀘縣嘉明鎮，在瀘縣北部偏西。是瀘縣的北大門，公元1700年，清朝政府置嘉明鎮，以明朝建的“嘉明公館”得名。1978年的時候，嘉明鎮叫嘉明公社，一條從隆昌過來的河從嘉明街邊上蜿蜒而過，夏天的時候，洶湧的河水從上遊奔流而來，這河叫九曲河，上遊是隆昌的古宇湖，遇上古宇湖泄洪時，加明就要被淹，現在看這河水大，這不是泄洪，是前幾天下了雨，漲水了。平時它可是溫柔寧靜的少女，靜若處子動若脫兔
一座石拱橋架在九曲河上，溝通了瀘隆公路，橋是石拱橋，中間一大孔，兩肩上各挑兩個小孔，是典型的中國石拱橋結構。橋是瀘州通往隆昌的必經之路，多少從瀘州到隆昌上成都的車都經過此處。過了橋100多米，嘉明到喻寺的公路在此分路，這條路通往喻寺、方洞等地。當時嘉明隻有一條街道，五明和同學們寄信、打電話、買東西都要去嘉明街上，瀘隆公路上，每天有客車來往瀘州和隆昌兩地。
當時隆昌縣城，是離瀘縣師範最近的縣城，坐瀘州到隆昌的客車走20多裏路就到了，隆昌縣城不大，有一條小河穿城而過，別看距離不是很遠，但隆昌這邊人們說話的腔調，和瀘縣這邊都有明顯的區別。隆昌縣有成渝鐵路經過，當時五明和同學們去隆昌，還有一個目的就是去看火車。因為當時瀘州還沒有通火車。
山川機械廠，離瀘縣師範學校不遠，就在界牌山的另一邊，走瀘隆公路有四，五裏路，走小路還要近一些。這是一個依山而建的工廠，聽說是一個部屬的軍工廠，六十年代中期開始建立，當時已經建廠十多年了。工廠規模比較大，職工有幾千人，有商店，電影院，運動場等，五明和同學們，經常在嘉明街上租一輛自行車，騎自行車去山川機械廠玩，去看電影、買東西等等，這個廠裏的人大多都是外省來的人，說話基本上都是說普通話。
在離嘉明街上有兩裏多路的界牌山下，有一個部隊營地，有時候星期天晚上要放電影，五明和同學們也會去看電影。
在瀘縣師範學校內就能看見不遠處的界牌山，它逶迤磅礴，綿延幾十裏，屬華鎣山係螺觀山部分。最高峰氈帽寨，一株黃角樹獨立山崖，迎風招展，威風凜凜，傲視周圍一切，五明班上還組織全班同學上山，搞了一次登山活動。站在山上，山風陣陣，無比暢快。氈帽穩穩的戴在山峰，名副其實。寨門早已經不複存在，僅有殘存石階守著曾經風風光光的遺址。俯視山下，一望無垠的綠色，把田野所有的一切融化、在一塊深綠靈秀的屏幕上。幾條普白色鄉村路，好像綠錦上的飄帶，打了幾個結，要麽在村莊前後飄動，村莊像一朵朵花，開在廣漠的平壩上，展現出人間溫馨的煙火味。要麽在小山坡上纏繞，溫柔的緩緩上下，向高山上的人們顯示著山下的溫馨與和諧。看山下的田埂道路像畫家的筆，勾勒出一幅幅圖畫，像紡錘、像太極圖、像連綿起伏的波浪，自然的造化，鬼斧神工，天造地設，美不勝收。
有時候五明也要在瀘縣師範學校內到處走走看看，記得那是一個秋天的星期天，五明踩著透過樹梢斜射下來的光斑，漫步在瀘縣師範校園內，甚是愜意。來到教室外的池塘邊，池邊的桔子樹慵懶地伸展著枝條，累累果子壓彎了樹枝。荷葉圓圓，荷葉田田，荷葉綠綠。清風徐來，荷葉像是被一隻溫柔的手臂愛撫過，泛起一層柔柔的綠波，徐徐的，從一端到另一端，輕輕起伏，連綿不斷。那綠波隻是無聲無息的輕輕搖曳。似一段深情的綠韻，像一首無言的情歌，是隻有風荷才能奏出的“此時無聲勝有聲”的雅韻。
荷葉間閃現著朵朵荷花，或含羞待放，或初綻笑臉。綠葉紅花交相輝映，蜻蜓在葉上盤旋飛翔，在花蕊上駐足觀望。
池塘中的小魚兒輕輕劃過一道水紋，還沒有讓五明看清楚它們的影兒，就消失得無影無蹤。一圈一圈的波紋微微蕩漾開來，看來魚兒真不少，五明蹲下身子，坐在靠近水池的石階上，手腳探入水中，盼望著有一兩隻魚兒遊過。
走過池塘，沿著操場的石梯路，上幾級台階，便來到了學校的音樂室。青磚砌成的平房，古色古香的，音樂室有十多台腳踏的風琴，這裏時常有同學練琴，有的同學彈得不錯，也不知道他們是怎麽練成的。
在瀘縣師範的學習生活是清苦的，五明在刻苦學習各科知識的同時，五明這個時候也要寫一些對學習、生活的體會。五明認為 一個人應該在雜亂紛繁的現實中辨別出一條能向自己理想前進的路，這就需要頑強的毅力，在使自己窒息的條件下，控製住自己煩躁的心情，集中自己全部的精力，做自己應該做的事，說自己應該說的話，看自己應該看的物，使自己的目標始終如一地朝著前進的方向奔馳！
在學習的同時，當然也要搞好 人與人之間的關係，要相互努力才能建立起來，單方麵的努力是不行的，當一個有人向你接近時，不要輕易地拒絕他們，因為他們這樣的行動，是需要勇氣才能辦到的，為什麽別人有這樣難能可貴的勇氣，五明就沒有呢？這是五明的弱點。應該注意培養這樣的勇氣，它對於五明十分有利，就是說在公開場合拿出這樣的勇氣，即使受到別人的取笑，別人也並不認為你的行為是卑鄙的。
最近五明看了小說《高老頭》，寫了讀書筆記，《高老頭》是巴爾紮克的著作，五明邊看邊摘抄了幾句精彩的句子:“天下之美莫過於滿帆的巨船，飛奔的駿馬，婆娑起舞的美女。
要不是他有南方人的固執脾氣，堅持下去會產生奇跡的那股勁，他早跑掉了。
年輕人是把什麽都看在眼裏，他們的精神是和女人的光彩融成一片的。好似植物在空氣中吸取養料一般。
一個人想打天堂的主意，就該看準上帝下手。
人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭，要撈油水，不能怕弄髒手，隻消事後洗幹淨。
你要有種，你就揚著臉一直往前衝，可是你得跟妒忌，毀離，庸俗鬥爭，跟所有的人鬥爭。”
五明還看了好多小說，例如《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》《三刻拍案驚奇》《隋唐演義》《基督山伯爵》等等。
五明覺得， 一個人的生活勇氣如果喪失了，那會受人鄙視，而自討苦吃，任人宰割的，生活的方式應該是多種多樣的，在繁雜的社會上，一股腦地，悶頭笨腦地，出現和活在世上，隻能落得悲慘的結局，不管在說話做事上，都要多多注意。
五明覺得，如果你看準了一個方向，就應該專心致誌，去探求它，追求它，不要怕別人的嘲笑，不要怕人暗中議論，因為這是人之常情，人的本性就是這樣。
鼓動起來吧，人生的勇氣，揚起來吧！生命的風帆！飛起來吧，理想的翅膀！去珍惜你已獲得的愛，愛護你與人的友誼，增進你的交往。
生活本來就是一首充滿喜憂樂悲的詩。
人與人之間的關係，在五明看來，不過是人生道路上遇到的一個驛站，而五明不過是別人遇到的世間的一個過客。
人們常說，第一次見麵的印象是很重要的，愛情可能發生在這一瞬間。
當然，這期間，五明也有喜歡的人，她叫煒煒，是五明的同班同學，她媽媽是瀘縣一個小學的老師，爸爸是糧站的。她是一個中等身材而腰身勻稱的懷春少女，她有兩輪彎而清秀的眉毛，大大的眼睛鑲嵌在眉毛之下，散發出青春的氣息，梳著兩個大大的辮子，她有著火一樣的身材，由瓜子臉蛋配著，相稱極了，臉頰上泛紅韻，每當遇到中意之事，那紅韻更是像是成熟的桃子，妙齡少女，使她的乳房微微鼓了起來，配在微挺的胸部上，散發出少女特有的美，臀部也豐滿了，她可真是少女的典型代表。
可是喜歡歸喜歡，五明終究還是沒有勇氣向她表白，也隻是一廂情願、單相思而已。五明也為她寫了一些文字。
《你的眼睛》
她黑而大的眸子望著我，
敞開了心靈的窗戶，
那滾燙滾燙的情話，
不住的從黑溜溜的眼睛裏湧出，
看著她真誠、天真、純潔的眼神，
五明終於忍耐不住，
打開了心靈的窗戶，
傾訴了相互的愛慕。
幾年以後，五明當時已經離開了德龍鋪學校，在外地工作，但五明在迴德龍鋪老家的時候，在德龍鋪中學的牆上，看到了一個熟悉的名字，於是寫下的下麵一段話，“你為什麽要到這裏來，是為了我嗎？當我看到你的名字，我的心顫動了一下，因為這個名字，時刻都在我心中，我想看你一眼，你卻躲在，那飄飄灑灑的春雨後，啊！闊別幾年，也許你變多了吧？
《懷念同窗》
初春的桃花含苞綻放，
夏日的蓮荷亭亭玉立。
親愛的中師同學，
你現在何方？
你為誰妻，
是否生子？
同窗幾載，
你我感情深厚，
隻悔未捅破那層窗戶紙。
錯過一時，
就錯過了一生!
你充滿活力的窈窕身影，
至今記憶猶新，
曾記得那溫馨的課堂，
還有那晚自習的燈光，
以及學校的學習林，
我們肩並肩，
學習熱情高漲，
曾記得圓舞曲裏手牽手，
電影場你我並排觀看，
曾記得同車迴家鄉，
我們在溫情中侃侃而談，
我去你家作客，
你的熱情大方，
令我難以忘記......
啊! 我相信那就是
我的初戀，
時光啊，飛逝 ！
如今的你是否依然 ……
《中秋之夜》
——-----想念同班同學煒煒
浪漫的月色，
勾起我記憶深處的那段情思。
畢業後我們各奔西東，
從此沒了你的音訊，
倘若有再見麵的機會，
請你把心裏話全部告訴我。
如果時光可以倒流，
我最後保留的仍然是你。
想起現在不是青春的青春，
還有那沒有愛情的愛情，
寂寞的人啊，
無法趕走寂寞。
我企盼遲桂花的綻開，
去尋覓她的芬芳，
啊！親愛的人，
這個夜晚，
你是否也會想起我?
過去的一切，
都將成為美好的迴憶。”
搬課桌，瀘縣師範 八一級四班，有一個既是規定，而又無規律的規矩，就是同學與同學之間的座位，到了一定時候要搬動一下，起初的目的，是為了保護同學們的視力，不要看這任意的位移，還有很多深奧的秘密，隱藏在裏邊呐，有的同學就是利用座位的關係，千方百計地接近他想接近的人。傾吐愛慕之情，達到了目的。為了這個該死的位移，使五明苦惱極了，為什麽呢？告訴你也是不好辦的，坐在五明同桌的女同學，與鄰桌的男同學，談起了戀愛，女的是班上的團支部書記，男的是班上的班長，而且聽說已經是談出了感情，這下子挨著他們坐，就會被說成當電燈泡，或者叫抬大刀，這種情況，你說搬開吧，又怕得罪人，於心不忍，你說不搬吧，又是流言蜚語，真是難辦極了。
但五明還是搬了他舍不得搬的位子，現在五明的環境變了，周圍的同學也就跟著變了，這一段時間，五明的心實在是煩悶得很，總覺得少了點什麽東西，這隻能讓五明，慢慢地習慣這樣的環境，改變原來對同學的態度，老老實實地去接近別人，與他們交往，這是五明以前不具有的東西，不具有的東西，隻有通過創造才能得到，努力去創造吧，去接近別人，去爭取別人的喜歡，多麽端正的態度啊！多麽純潔的靈魂！事情不能使五明隨心所欲，隻能是五明去適應環境，爭取更美好的前景，這樣的膽量，隻有通過不斷的實踐，才能出來，從今以後，五明就不要消沉了，不要理會別人的嘲笑，不去想他人的目的，他們是不管你的痛苦的，這是多麽真實的事啊！五明現在體會到了這一點，懂得了這一點，感到了這一點，知道了這樣一種方法，五明也要把它運用到，對待人和社會的交往中去。
五明班上的有個女同學，她叫珊珊，性格很直爽，心裏想什麽就說什麽，也愛在教室裏高談闊論，她把整個社會，整個學校，整個班，整個同學，整個人好像都看穿了。問她學習有什麽用，她說是為了生存，為了今後的生活，為了吃穿，說的其實就是大實話。但有的同學認為她沒有上進心。她好像跟班上有位男同學談過戀愛，這個男同學長得挺帥的，他們兩個也確實是挺般配的，但後來這位男同學沒有畢業就中途退學了，他們的戀情也就不了了之了。
瀘縣師範學校小石子路旁邊還有一個學習林，學校到隆瀘公路要走一段小路，在教室外麵，這條小路旁，有一片小樹林，好多同學期末考試前，複習背誦課文都到這裏來，五明也不例外，複習是一件非常辛苦的事，很多學科都需要要背誦，要把這些東西背下來，有些人就要讀出聲音來，為了不互相幹擾，各自都占塊地方，每到複習階段，這片小樹林就有很多同學在這裏複習，這也是學校一道靚麗的風景線。
經過緊張的複習考試，五明期末考試成績也很理想。接著學校就放寒假。這個假期，五明哥哥買了一個放音機，還買了一些磁帶，五明聽到了通俗歌曲，感覺很新穎。
春節過後不久，學校就開學了
1980年2月9日，今天五明經過不懈努力，終於加入了青年人應該加入的組織，中國共產主義青年團，戴上了團徽，這是五明人生加入的第二個組織，五明應該在這個集體裏向高標準看齊，更廣泛地學習，克服自卑感，團結同學，努力進步，為了加入共青團，入團申請書五明寫了四次。
開學不久，八一級四班團支部舉行了象棋比賽，隻有幾個同學參加，因為團支部書記不得民心，不能充分發揮群眾的積極性，造成了團員同學情緒低落，青年同學上進心大受挫傷。班長公開和團支部書記談戀愛、搞對象，影響五明班的學習風氣和同學關係，一些同學也在效仿他們，在上學期開始時，團支部書記就著力這方麵的努力，用盡了各種手腕，想方設法接近班長，施用了小恩小惠，接觸拉攏。這從反麵告訴人們，如果想要接近某人，必須從小事開始。直到上學期期末，終於達到了她自己的願望。在這期間，她用搬位子的手段，下了晚自習還要一同點上小油燈，熬夜到淩晨一點，天長日久，兩人就產生了感情。到了假期，他們一同去逛了峨眉山，他們迴到學校對同學們隱瞞了起來。但無風不起浪，學校的代老師在峨眉山看見了他們，這樣同學們就知道了。
1980年2月19日。今天五明聽說了一起駭人聽聞的事情，
說是瀘州藍田壩一輛吉普車連同車上的人墜於滔滔的長江中。車上有瀘州供銷社主任一家四口。當天早上，供銷社主任要去瀘州“三八”醫院看望住院的兒媳婦，準備乘車前去，司機說，車有點毛病？再三勸阻主任等車修好後再去。主任因為看人心切，粗暴的決定迴來再修，因此吉普車開到瀘州藍田汽車輪渡口。由於刹車不靈，造成了這起車墜人亡的事故。常言道，聽人勸，得一半。供銷社主任因為武斷的決定，丟掉了自己的性命。是不必要的犧牲。五明認為對於任何勸告，隻要它是善意的，誠心的，就應該虛心地聽取，不要一口迴絕，拒人於門外，應該聽取其善意勸告，虛心接受，就不會導致如此後果的。好言逆耳利於行，有人聽到別人給你提意見，心裏就火冒三丈，對別人橫加指責，這種人是專橫跋扈的。我們應該提倡實事求是的作風，聽取各方麵的意見，尤其是專業人士的意見，“謙受益，滿招損”，就是這個道理。
我們應該 怎樣做人。人是懂情感的高級動物，他要生活在世上，就必須處理周圍的一切事情，人與人之間的關係，待人處事，社會交往，要處理好，很不容易，做人難啊！即使你有淵博的知識，如李白、杜甫他們不是通今博古嗎?可是他們也懷才不遇，流落他鄉。這是何以哉?難以迴答，也不容易說清，社會上的事情，是紛繁複雜的，不一定在你麵前笑的，都是朋友，在麵前發怒的，都是仇人，眼睛是心靈的窗戶，是內心活動的集中表現區，注意一個人應該注意他的眼光，曆代都對眼睛有很高的評價，畫龍點睛等，天時、地利、人和是我們做人的訣竅，最重要的是人和，這一條沒有處理好，即使其他兩條具備，也無從談起，這些要求五明每做一件事，都應三思而行，每說一句話，再思可以，要在一個人地兩生的環境裏，闖出一條道路，直到人生的巔峰……
無題（1980年3月19日）
真誠的人，
待人以真心，
卻從不考慮，
自己今後的遭遇。
虛偽的人，
虛情假意，
用百分之一吹捧別人，
留百分之九十九來標榜自己。
折中的人，
兩邊討好，
不敢得罪錯誤，
卻得罪了真理。
奸詐的人，
給人一笑臉，
卻無法掩飾，
自己臉上的狡黠。
五明有時候在想，人與人之間的關係究竟怎樣處理才好呢?在感情上應融洽，在錢財上應該分清，在生活上應該互相體貼，在思想上應該相互幫助，在作風上應該互相監督，在有糾紛時，應該互相諒解，在困難時，應該互相支持，對待人要誠懇、老實，千萬不能來虛假，這是做人的基本要求，但是防人之心不可無，假若你對別人太忠厚，並且把你能施展的本領全部暴露出來，那麽你這個人是一錢不值的，會招人陷害的，曆史上有很多這樣的人。
1980年3 月24日，學校組織同學們備課，要求在班上當著全班同學講課，今天五明第一次登上講台，講了《古詩二首》，同學們聽得很起勁，給以了很高的評價，五明願意在並且隻有在這條路上前進，一定要拿出水平來給同學們看看，才不愧為教師的後代。班主任景忠也聽了五明講的課，他的評價是剛走上講台。
春天裏的瀘縣師範校園周圍，是很美的，在清晨太陽初升的風裏，五明來到九曲河邊一個小石包上坐下，周圍的樹都長出了嫩嫩的葉子，河風輕輕的吹著，像一幅春天裏的畫，五明在這裏感受大自然的美，感受簡單，純樸，感受淡淡的花香。然後，任思緒去向往，去憧憬，去陶醉，去發揮想象，去感受校園傳出的絲竹之聲縈繞於耳，五明在這樣的氣息裏，陶醉著自然，放鬆著心情，原來日子可以這樣美。一邊有書聲琅琅不絕於耳，一邊有自然純樸存於內心。人生應該感謝錯落有致的風景。風裏有思念的聲音，時光一點點逝去。流年耕耘的一份善念，讓五明看見所有皆是美好。心存感激，感恩大自然的饋贈，感恩人間煙火氣，在歲月裏漣漪。掬一捧春風，在心田蕩漾，攜一路春光，在眉間迴味，描繪一段清晨春天的美景，在光陰疊加的故事裏，期望在春風裏與心愛的人相約。
五明忽然想到，窮不與富鬥，富不與官爭，男不與女鬥，答應別人的事一定要慎重，一旦答應了要千方百計為別人辦到。
學校老師們經常給同學們講，寫字，作為一個教師來說，是打門錘，敲門磚，當你初到一個地方，寫出第一個字時，留給人的是美觀大方，還是使人看上去不順眼呢?這標誌著一個人對你的第一印象的好壞，也是衡量一個人學問的一個標準，五明覺得寫字第一要流利，第二要工整，第三要亮行，要做到這些，還需要努力。
1980年4月22日，今天天氣特別悶熱，同學們都穿上了過熱的衣裝，連一向不怕熱的女同學都輕裝了，我們上體育課時，在操場上站隊，感覺到跑道有點燙，真可謂是四月天氣，變化無常啊，但老天爺和那走江湖賣技人又有什麽兩樣呢？晚上自習下後不久，又響雷，又起風，天上烏雲壓頂，地上風卷著地灰、樹葉四處吹散，樹枝也被風吹得彎下了腰，好像是要下來的雨不準它抬頭。在朦朧中隻覺得屋頂上響起了稀疏的雨滴聲，伴隨著這涼爽的春夜，我早進入夢鄉，天明起來一看，雨後的界牌山在朝雨中隱約可見，眼前的菜苗、樹枝嫩葉綻開，一夜之間好像吸飽了春雨，長得清幽幽的，使人眼前一亮，小河裏，淙淙的流水向東流去，這時的感覺好像要比昨天涼爽多了。春雨一直下到了4月24日。雨稍小後，呈現出一幅細雨魚兒出，微風燕子斜的景象。
對徐老師的印象，她中等身材、短頭發，山東口音、是學校教導主任曹主任的老婆，第一學期和第三學期教五明班上的語文基礎知識。記得有一次，她上語文基礎課時，大概是講句子成分，有個同學問她一個問題，她很生硬地迴答了這個同學，這個同學好像也是必須要弄清楚這個問題，於是她就態度不好起來，她說這個同學發愣，當時這個同學好像頂了她幾句。過後，有的老師說這個同學不尊敬師長，圖書室溫老師也勸這個同學說，不能對老師那樣，應該有禮貌，要以屈求伸才對。果然，班上這期叫這個同學當語文基礎科代表，這個同學主動在工作上接觸徐老師，這樣她對這個同學的印象才有了好轉。一個人應該有禮貌，即便是別人有對不起你的地方，也不應該對別人頂撞，尤其是師長。跟別人借了什麽東西，用了後應該說聲謝謝，在交往中觸犯了別人，應該說聲對不起。
1980年5月3日，“五.四”抒懷
五明迎著剛入夏的氣息和皎潔的月光，趨步來到校園。
此時已下晚自習。但動聽的音樂旋律飄進耳際，廣播室傳出了時而沉鬱，時而高昂的吟誦聲，聽！銀白色燈光的教室內，飄來了激昂動聽的《黃河大合唱》的聲音，聽！從學校大禮堂裏傳出了一陣雄壯的號聲，這是正在排練《長征組歌》。吟誦聲、歌聲、號聲在校園上空匯聚一起，匯成了有節奏的交響樂。仰望天空，但見星星睜大了眼睛，好像聽入了神 ，低頭細聽，青蛙也樂了，鳴出了優美的哇哇聲附和著。是啊！八十年代第一個青年節就要來啦。為了迎接這個誕生61歲的老人，大家議論著，要唱一支使神仙感動的歌兒，吟誦一首使太陽微笑的詩歌，來迎接老人的誕辰，慶賀老人的生日。
這天晚上，五明夢見了老人，他步履矯健地走進大禮堂，麵容可掬，入坐了豐盛的酒宴，共同暢飲八十年代的一批瀘州大曲。老師、同學頻頻舉杯，暢敘情懷，縱情放歌，翩翩起舞......結束以後，大家圍坐在老人麵前，迴溯曆史，老人抑揚頓挫地講起了他誕生的生前生後事，1919年前夕，中華民族陷在深深的泥潭中，民不聊生，腐敗無能的政府，像一隻被追昏了的兔子，帝國主義像一隻隻兇惡的財狼，它們追逐狂奔，要把兔子捉住，任由它們豢養，逼著兔子簽訂了屈辱的條約。可是自古世界文明的中華民族怎能做砧板上的肉，任人宰割呢?一隻隻雄鷹何懼烏雲壓頂，他們迎著雷電，在聚集的烏雲，閃爍的雷電中，在暴風雨來到之際勇敢地飛翔，要求外爭國權、內懲國賊，喊出了了時代最強音！他們把振興中華作為己任，不以物喜，不以己悲，先國家存亡而憂，後中華崛起而樂！最後取得了鬥爭的勝利，老人說，從此我永久的留在了人間，他囑咐我們，自從我誕生到今天，有無數英雄豪傑浴血奮戰，前赴後繼、死而後已維持著我的生存，你們一定要恢宏誌士之氣，牢記勝利一定要通過鬥爭才能取得。
聽了老人的敘述。我們站在老人麵前，對老人說，尊敬的老人，放心吧，我們正是血氣方剛，風華正茂的青年。一定拿出”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，目標明確，始終如一，把百分之九十的精力用在專業知識上。像陳景潤一樣學習，牢記自己的對口專業是人民教師，我們相信道路不能被障礙阻塞，隻能在前進延伸。
老人含笑了。
一陣咚咚的腳步聲，把五明從睡夢中驚醒。雞鳴天欲曉，原來是學生會委員到寢室擬定白天的慶祝會日程，五明想著夢中的情節，老人的微笑。一翻身從床上起來。踏著矯健的步伐，迎著東方的魚肚白，吟誦起在慶祝會上要吟誦的詩——《每個人都要從自己開始》來......
五明覺得，作為一個人來說，蠢人笨物才不懂裝懂，自高自大，自以為博古通今、淵博於世，十二個吊瓶，吊在空中，上不接天，下不粘地，這種人其實就是是五明學習過的寓言《一隻學問淵博的豬》裏的豬。一個人隻有不恥下問，三人行必有我師，吾師道也。這才是學習的道理啊。學問，不懂不問，尤其成不了學問，博覽群書，廣交名人，不恥下問是一個人學問的源泉。
從我做起（1980年6月20日）
“聚沙成塔，集腋成裘”。數學上遞增數列是由單位一，直至到無窮的，知識要靠一點一點的積累，人不能滿足於現狀而就此息步。
世上萬物內部在它的發展長河中是千變萬化的，都具有新陳代謝的本性，人們要適應瞬息萬變的客觀外界即自我更新，從一做起，從我做起。
從我做起，多麽簡樸的話，與這裏沒有氣衝鬥牛的豪言。也沒有叱吒風雲的壯語。但他卻像一個自然數，沒有它就不能組成複雜的微分。abcd，沒有它，就不能形成複雜的字母語言。從我做起，談何容易，曾有人認為人生不過是春夢一場，東流江水，因而整天碌碌無、得過且過、紙醉金迷、醉生夢死、尋歡作樂，他們不悲人生的短暫。在人生的旅途中。一有波折就偃旗息鼓。躲在那峭崖下，麵對人生，不敢揚起生命的風帆，駛向事業的彼岸。試問?這樣的人哪裏有從我做起的本能呢？
記得五明在鄉下的那兩年，正是那崢嶸歲月的尾聲，在農村裏。五明根本沒有什麽理想，抱負，成天為生存而奔波。迎著朝陽去，背著夕陽迴。勞動一天有10工分就是勞動的報酬，自己燒起柴火爐，有一種鄉土的風味，不過這是建立在無聊的基礎上的，農忙季節，每當夜幕降臨之際，便是五明困倦之時。迴到居住的房間時，開門坐在唯一的四條腿上，終於顧不上腹中饑餓，在朦朧中倒在床上，便睡著了，那還有什麽理想、人生?
人活著為了什麽?有人說是像太陽那樣發光？本身具有了能量，才有可能把光熱散發到空間，就是主觀為自己，客觀為別人，細心體味，覺得有他的道理，但仍然感覺玄妙，捉摸不透。
在這段時間，五明痛苦極了，深感人生渺茫，痛苦時時撲打著五明的心。五明金色的人生年華，稱為之“黃金年代”的階段，難道就隻能在空悲切中度過嗎？難道就必須經過這個過程才能是一個合格的人嗎?五明常常想，這樣對我們這一代有什麽好處呢?它既沒有增長我們應該掌握的知識，反而給廣大別人增加了負擔，又給我們帶來了無限的痛苦，五明想問蒼天，然而得到的是滿天的繁星。紅紅的太陽。話又說迴來，五明非常感激兩年的磨難，要不是因為它。給五明帶來的創傷，影響了五明的性格，生活習慣和對人的看法，它使五明變得頑強堅毅。使五明在以後的生活中能抵禦凜冽的寒風，昂然挺立，不至於畏縮退卻。
在事物發展的一定階段上，矛盾的主次兩方麵，在一定條件下可能互相轉化，原來是主要的方麵，可以轉化為次要方麵，原來次要方麵可能轉化為主要方麵，到今天這種轉化它很顯著了，五明時時刻刻注視著它的轉化。認為是一種可喜的事，現在我們國家已經把主要目標放在建設“四個現代化”上麵。這偉大的目標的實現，需要一批各方麵的專業人才，一個中師生理所應當，應不斷地學習本領，在“四個現代化”建設急需人才之際，挺身而出，施展自己平生的本領，像詩人李商隱說的那樣，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。
五明有了目的，總覺得有一種力量催人奮進。教我自新，有人這樣講，“偉大的經曆是為遠大的理想而產生”，五明雖然沒有像辛棄疾那樣要“了卻君王天下事。贏得生前身後名”的報負。也沒有“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪邁氣慨，但是五明總覺得形勢日新月異的發展，人民生活的不斷提高，肉類，糧食方麵的豐足。好像時間老人在提問，你對飛馳的局麵作何感想呢?照這樣延續下去，你能否適應社會的需要?因此，還必須從一做起，從我做起，五明深知，自己掌握的知識還十分貧乏的。知識的寶庫裏珍珠翡翠還應有盡有，五明沒有什麽值得沾沾自喜的地方，學然後知不足，越學越感不足，因此，五明總是以極大的興趣。吮吸著一切知識，如饑似渴地想多學一些知識，為的是將來出社會成為一個不拉時代後腿的人。這就是五明的理想，這個理想並非容易實現，還需要五明進一步努力，甚至可以說是奮鬥。為此。特將五明一天的學習計劃列為下麵幾點
第一，起床長跑一公裏。
第二，早自習集中背誦課文的文宣的課文。
第三，上課聽講完成各科作業。
第四，中午盡量堅持學習。
第五，晚自習充分利用起來係統地溫習課程
第六，盡量閱讀一些與專業有關的書籍。
五明決定每天堅持這樣做，持之以恆。這可以說是從頭做起，從我做起的一個方麵的表現吧。正是:
瀚海點滴匯，
銀河顆顆成。
淵博源於一，
智慧加勤奮，
澆開事業花，
結出豐碩果。
覓吾有幾績？
唯戒滿與驕，
踏著知海走，
從我做不休，
長江波濤湧，
奔流到海頭。
五明覺得 ，一個人看準了一條路，就應該毫不猶豫地走下去，徘徊、彷徨的心理，瞻前顧後的心態，是不能實現抱負而有成就的。研究文學的人，從曆史的角度看，都是不得誌的，遷客騷人的筆下，記錄下了多少牢騷滿腹、懷才不遇而又可歌可泣的史實，唯有那些窺探權貴、遊刃有餘的人才得誌，從一個人生活是為了吃穿來看，這是對的，從一個人想要對社會有所貢獻來看，這是極荒唐的。五明應該從中吸取兩方麵，綜合起來利而用之。選擇自己的對象、誌向等問題，不是一件簡單的事情，應該深思熟慮，它關係到我們每天的所作所為，愛好什麽、主觀的目標是什麽等等。一個人的誌向，應該同今後的應用、社會的需要聯係起來，如果我們聽、學的東西與現實毫無關係，那就像兩個道上跑的野馬，越學離現實就越遠，這樣必然事倍功半，費力而不出成就，五明不應該讓時光白白地溜走，要學習一些專業知識，知識是一個人的驕傲，也是一個人在世上生活的本錢，五明要養成自學的能力和習慣，學社會急需的東西，這是需要毅力的，學吧，未來在等待著我們。成功是屬於有誌者。一個人應該勤於寫作，增強說話能力，做到有風趣，使人百聽不厭，應該討人喜歡，不應該討人厭惡，還要樹立自己的威信，失去了威信的人，是沒有什麽價值的。不要做一個別人認為你是知道的太多的人，大忌嘴上誇誇其談，華而不實。受人利用是可悲的，因為被人利用後，他將一無所獲。人心難測，當他達到利用你的目的後，便翻臉蹬腳，百般刁難你。走大眾化的道路。凡事多疑，凡行多思。
第二學年，經過緊張的複習和考試，五明取得了很好的成績。考試結束後，學校就放暑假了。
在迴瀘縣德龍鋪學校家的路上，五明寫了以下文字，
驅車行駛瀘隆路，
綠黃世界映眼中。
沿途農民在勞作，
打穀插秧忙收種。
農人田間揮汗雨，
喜看今年大豐收。
坐於車上心亦樂。
忽看前麵是廠房，
濃濃蒸汽煙囪冒，
貨車出沒庫房中，
合格產品運八方，
車間門掛獎懲牌
工人師傅幹活忙。
但願工農齊飛躍，
促進經濟大發展，
一直飛到兩千年！
放了暑假，不等於就可以放鬆學習了，古人說得好，學不可已以，無論在什麽場合，隻要條件允許，就要學習，青年錯過了自己的黃金時代，則是一事無成的，管它什麽大學，管它什麽高貴，大膽地學吧，勝利一定屬於勤勞勇敢的人們。為此，五明製定了學習計劃：早上，學外語。上午：學化學。下午：學物理。晚上：綜合學習。
五明在假期裏體會到，珍貴的東西，沒有失去時，覺得很平常，隻有當失去了它，徹底的失去了它，才能體驗到它的價值，才深深地為之惋惜。一個人把精神痛苦埋在心裏，隻有促使他衰老。人生的意義，人是動物中的高級產物，他必須遵從動物的發展規律。首先必須維持生存，要生存就得千方百計尋找食物來源。這就意味著自私。人心，經過古今中外大量鐵的事實證明，是不能滿足的。吃的好了，就要想穿好，吃穿好了，就要想淫欲，當了一個小官，就要想當大官。難道這不是自私自利嗎?人都有共同的本質屬性，但從特殊性上來看，又是各不相同的。在表現形式上，為達到某種不可告人的目的，有些人搞得滿城名聲。做出一副大義凜然的樣子。其實是另一種自私的表現。任何一個自私的人，都將是沒有出息的。吃得虧，打得堆。逢人隻說三分話，未可全拋一片心。不要做義務性強的人。聯合一切可以聯合的力量，打擊可恨的敵人。一個人應該不畏人們的嘲笑，做出一切事情來讓他們感到驚訝，出於他們的意料之外
五明覺得，一個人要樹立自己的威信，在於平時你的為人處事和生活的習慣上，因此平時就應當十分注意，到關鍵時候才有人尊敬你、支持你。要敢幹，對錯誤的東西，對有意打擊報複的人，要作生死的鬥爭，不要怕賠老本。有個十分令人痛心的例子，他是一個工作三十年的老教師，平時隻是埋頭工作，對待學生掉以輕心，任其放任，沒有在學生中樹立起威信，結果是在關鍵的選擇領導班子中，雖然他有百分之百的條件，但就是喪失了威信，落選了，這個教訓應該吸取。
當五明看了一本書，或者是一個作品後，書中的主人翁、情節，就會像銀幕似的浮現在腦海裏。如果我們要寫點東西，五明就要迴憶一下所看的書的句子，情節，就像過電影一樣，它能使我們寫出的文章、情節更加生動。因此要增強寫作能力就要多看書，要博覽群書。我們的天賦是用來做某種事情的。
遊瀘州龍馬潭，放了暑假，五明和德龍鋪初中的同學元林去瀘州龍馬潭遊覽。龍馬潭離德龍鋪有10裏路左右，就在德龍鋪去往瀘州的中途，是龍溪河上的一個小島，五明和元林同學坐到瀘州的公交車在一個叫“草店子”的地方下車，然後往山下走一段小路，到了，“五明快來看”！元林指著山下說。我們站在小山上，俯瞰龍馬潭，心都醉了。一潭秀水環抱著一個翠竹綠樹掩映的小島。山水相映，山水一色。小島上，飛簷、鬥拱、琉璃瓦，玲瓏小亭在樹林中忽隱忽現，點點綴著小島，把小島裝點得妙趣橫生，溪河裏一隻隻畫舫蕩著漣漪，向四周蕩漾開去，真是:
山圍潭水水圍山，
翠竹蔭中一畫船。
不用描畫也是畫，
無需寫詩也是詩。
五明和元林隨著熙熙攘攘的遊人，渡船過河。上了小島，首先映入眼簾的是一塊大石碑，上麵刻著清朝詩人黃雲鵠為龍馬潭題的詩。
“龍馬歸何處，
仙人未可尋。
唯餘潭下水，
終古照丹心。”
相傳，這裏曾是龍馬棲身的地方，因此而得名，龍馬，你現在究竟在哪裏呢?
啊！龍馬潭你曾經吸引了多少騷人墨客為你賦詩作畫，有多少慕名而來的賓客到此一遊！
抬眼望去，紅牆綠瓦，古色古香的望江樓橫在我們的麵前。圓門上方“龍馬潭”三個字，是龍飛鳳舞的草書，顯得格外的奪目，樓頂上雕塑著活靈活現的二龍戲珠，更增添了龍的韻味，穿過樓門。一幅絕妙的。遊牧圖展現在眼前，使人目不暇接。
假山前。一群婀娜的少女正在拍照留影，假山點綴更加更增加了他們的嫵媚的風采。
草坪上，遊人少則二、三，多則八、九團團坐著。男女老幼。傴僂提膝，服裝各異，色彩斑斕，佳肴良菽，然而前陳，觥籌交錯，宴酣之樂。起坐喧嘩，眾賓歡騰。
舞池裏在錄音機送出的圓舞曲中，一對對小夥姑娘起舞翩翩，跳起了迪斯科。
旱冰場上，溜冰健兒像飛燕，穿梭往來，發出了嘩嘩的聲音。
這穿梭聲、樂曲聲，喧嘩聲互相交織在一起，使小島沉浸在歡樂起伏的浪潮中。
不知是哪根神經萌動，五明忽然想起三明哥哥曾經講到的龍馬潭特有的景致——搖竹現魚，頓時遊興倍增，我們撥竹取道，龍溪河水尤清冽，五明和元林伸手搖曳著垂向溪水的竹子。竹葉紛紛揚揚飄落在溪水上，奇跡出現了，清清的溪水中，小魚遊浮浮上來了，它們用小嘴頂著竹葉，一條，兩條三條，水麵上顫動著無數個小小的水渦。小魚輕快地遊蕩著，好像分享走我們的快樂。
啊，搖竹現魚，名不虛傳，果然如此，五明信服了。
盡情地遊吧，盡情地享受吧，龍馬潭有無限的樂趣。
在島上的餐廳吃了午飯後，五明和元林又租了一個小船，搖著槳繞著小島行駛了一周，清澈見底的溪水洗滌我們，把五明的五髒六腑都蕩滌得幹幹淨淨，真乃心曠神怡、寵辱皆忘、喜氣洋洋，五明陶醉了。
此時雖是初秋，但這裏仍是一片翠綠。山清水秀，飛簷鬥拱。五明脫口而出，啊！龍馬潭，你正在散發著春的氣息。
遊完龍馬潭後，五明和元林就迴家了。
綜合在瀘縣師範學習、生活兩年來的大概情況，五明感覺人生的道路不是平坦筆直的，就在入學不久，一連串的事情向五明襲來，為什麽班主任老師對同學的看法有偏見，為什麽可以無中生有地評價一個老實而幼稚的學生，在一個選班幹會上竟然可以說一個壞，而另一個特別優秀，這大概是當時的人，都戴著有色眼鏡看人的原故吧?因為班主任評價的學生，是一個家庭條件在他的眼中看來很差的。為什麽這樣到現在都是一個謎，為什麽他老是對這個學生有看法，什麽原因呢？
值得五明學習的是，八一級四班班上的一個樂觀派，他叫朝平，這個人性格開朗，直爽，不怕禍事，同學們都喜歡他。第一學期還指定當了一段時間八一級四班的班長。他在部隊裏麵當過兵，複員後參加中考進的瀘縣師範學校，生活閱曆豐富，說話也很幽默，說話的時候總是笑眯眯的，同學們都願意和他交往。
兩年來，五明的學習成績在班上算是中等水平，總覺得有一種說不出來的力量，在阻撓五明的學習和對人處事，每當做一件事，總是達不到滿意的結果，在某些時候，還有對人生悲觀失望的想法，認為人活著沒有什麽意思，徘徊彷徨，憂心忡忡，在處理與同學的關係時，過於熱情表白，這樣會引起別人的懷疑揣測，是不必要的。在學習上，還存在不求甚解的毛病，對待一個問題，應該把它的根底掌握住，以便對此事物有所了解。以後要盡量做到少說一些不必要的風涼話，對待別人提出的問題，要三思而後迴答，打從今起，不應該在某些場合求別人，也不要對別人輕易地表態，在這一點很突出，對待其它事物，要做則做，不做則罷，不要猶豫不決，一定要拿出點成績來！五明覺得一個人答應了別人的事情，就應當盡力幫別人辦，如果辦不到的，就一定不要答應，在這方麵五明是吃了虧的，如團支部書記要五明為她守寢室，五明答應了，結果是對自己，對別人都有損失而告終。這個教訓是應該吸取的。