第4章 艱難的開始
穿越後周：從校長到聖宗 作者：funcklee 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉明宇：“皇上，我覺得沒有必要斷句了吧？先賢之精神需要悟，多讀書即可顯其道理，怎可通過斷句明確其理之說？”
郭宗宜：“先賢的思想宏大，但是其真意是什麽，又如何明白，每個人都有不同的理解，這樣不是曲解了先賢的意思？隻有通過斷句，才能讓大家更好地了解先賢的意思，所以必須要斷句。”
他看著還有好多人不願意斷句，於是厲聲喝道：“諸公不讚成斷句，無非就是想要將典籍的解釋權歸於自身，想要壟斷知識，這和我的學校政策違背，你們這不是反對斷句，而是反對我的學校政策，是反對普及教育，你們是隻想著讓自己的後代或者門徒掌握典籍，從來不想讓外人知道，掌握了典籍的解釋權，你們就相當於掌握了科舉，從而掌握了官員的選拔，怎麽？你們想要控製朝廷？想要勾結朋黨嗎？”
“你們是害怕讓更多的人掌握知識，對你們形成威脅嗎？你們是怕通過私自斷句，曲解朝廷旨意，無法再誤導百姓了是嗎？別以為我不知道你們的想法和做法，我當年也曾主政一方，對於你們心中的那些蠅營狗苟和手段，都了解的很清楚。”
當聽到郭宗宜將這件事情上升到了這種高度，立馬就不說話了，也不敢有絲毫反駁，隨後，他的一番話，更是讓這些人的小心思完全杜絕了。“以後，所有聖旨和朝廷公文，全部要加標點，斷句，其他人不得有任何曲解，另外，此次斷句之後，科舉也按照這個斷句的意思來。”
郭宗宜知道，他是最後一個可以定製製度的人，在他之後的皇帝，除非是出現一個天縱奇才和狠人，要不然按照現在人的想法，一般不可能出現違背祖製的情況出現，這樣會出現很多既得利益者的反對，因為每一個製度，都會有既得利益者存在，而且那些人會乘勢成為最大受益人，登上高位，繼而又會維護這種製度，直到整個社會出現大變革，產生新的製度，出現新的既得利益者。
所以他現在的每一項製度，都需要小心謹慎的製定，既要為萬世計，又要在這不變的祖製中，能出現一絲變動的可能，讓後人有能夠與時俱進的空間，不至於到了後麵變成了一潭死水的樣子，就比如這次斷句和教材選定，他就需要做足了功課，不光要滿足於現在的情況，還要滿足於後世可能出現的科技變革，不能到時候社會巨大的在發展，科技在進步，但是製度跟不上，這簡直就是災難。
國子監，文學館，這是郭宗宜專門修建的一所巨大的圖書館，和所有圖書館一樣，通體是用不怕火的石材修建的，裏麵保存了郭宗宜發動各方力量收集過來的書籍，可以說是除了修建在皇宮裏麵的皇家圖書館以外，書籍最全的圖書館了，這裏也是國子監博士和其他文學愛好者最喜歡，也是最常去的地方，這次給典籍斷句，也是在這裏進行的。
從第二天開始，郭宗宜就拋開很多政務，開始全身心的帶著大家來這裏和他們一起給典籍斷句。
“我們就從《論語》開始。”
期間經過各種爭吵，雖然郭宗宜是皇帝，但是在學問上麵，容不得一絲馬虎，也不會因為畏懼皇權而放棄對文學的爭論。
“我們要理解先賢典籍裏麵的思想，首先就是要了解先賢們所處的時代，然後將裏麵的話語放在那個年代當中去理解，這是一個最基本的前提，要不然我們這裏的討論，完全就是空中樓閣，毫無根據可言。”
“就拿《論語》來說，孔子生活在春秋戰國時期，那時候正好是周朝滅亡，各國相互征伐的年代，禮樂崩壞，民不聊生，所以在當時產生了諸子百家，他們的最終目的，就是為百姓，為諸侯，為社會尋找一條出路，我們應該敬佩他們的這種探索精神，放在當時那個時代，任何的探索，任何的學術產生，都沒有什麽對錯，隻有探索，大家隻有在這個前提下，才能心平氣和，跳出自己所代表的學派來看待先賢的典籍。”
聽到郭宗宜的話，在場所有的無論是原先哪個國家的儒學大家都在那裏思考起來，而其他學派的人，一個個都開始高興起來，郭宗宜的這番話，很明顯是對他們諸子百家的承認，雖然說諸子百家經曆了多輪打擊，但是並不是說就沒有了傳人，學術也至此斷絕，以他現在的勢力，想要找到各個學派的大家和話事人還不是很困難，也沒有人敢拒絕他的招攬，而且這也是他後麵計劃的一部分。
“大家有誰了解過孔子當年創建儒家的最初目的？後麵又經過了怎樣的發展？如果連這些都不了解，那又如何真正理解儒家的思想？”
“孔子當年最初的想法，是要恢複周朝時候被崩壞的禮樂，後來，他遊曆各個諸侯國，收了入室弟子七十二，還有三千門徒，裏麵三教九流的人都有，在他眼裏，這些人是沒有高低貴賤之分的，而《論語》，也是他的入室弟子們，根據他生前的言行整理出來的儒家典籍。”
“時移世易，當今的世界，和孔子所處的世界完全不一樣了，人口比那時候不知道多了多少，地盤也大了不少，而改變最大的，就要數大家的想法了，根本就和那個時候不是一迴事，分封製已經不可能再出現了，郡縣製已經深入人心，天下統一，也是每個人的想法，所以大家不要抱著墨守成規的想法。”
“我們現在之所以還要學習先賢的典籍，並不是說我們要退迴到那個時代的樣子，而是要學習其中的精神以及他們的思想，通過書籍與先賢對話，然後用他們的思想解決現在的問題，這才是重點。”
“皇上聖明！”眾人皆是誠心而拜，對於郭宗宜心悅誠服，也不再認為他是學問上的後學末進了，也將之前輕視他的心思完全拋棄了，對此，眾人隻能在心中感慨一句：“天縱奇才！”
郭宗宜的一番話，統一了大家的思想，摒棄了大家心中的結締，也打開了大家的眼界，再次看典籍都有了新的理解，有一種豁然開朗的感覺。
之後的進度就快了很多，大家摒棄了學派之間的隔閡，開始以純粹的學術方麵討論如何斷句。
郭宗宜：“先賢的思想宏大，但是其真意是什麽，又如何明白，每個人都有不同的理解，這樣不是曲解了先賢的意思？隻有通過斷句，才能讓大家更好地了解先賢的意思，所以必須要斷句。”
他看著還有好多人不願意斷句，於是厲聲喝道：“諸公不讚成斷句，無非就是想要將典籍的解釋權歸於自身，想要壟斷知識，這和我的學校政策違背，你們這不是反對斷句，而是反對我的學校政策，是反對普及教育，你們是隻想著讓自己的後代或者門徒掌握典籍，從來不想讓外人知道，掌握了典籍的解釋權，你們就相當於掌握了科舉，從而掌握了官員的選拔，怎麽？你們想要控製朝廷？想要勾結朋黨嗎？”
“你們是害怕讓更多的人掌握知識，對你們形成威脅嗎？你們是怕通過私自斷句，曲解朝廷旨意，無法再誤導百姓了是嗎？別以為我不知道你們的想法和做法，我當年也曾主政一方，對於你們心中的那些蠅營狗苟和手段，都了解的很清楚。”
當聽到郭宗宜將這件事情上升到了這種高度，立馬就不說話了，也不敢有絲毫反駁，隨後，他的一番話，更是讓這些人的小心思完全杜絕了。“以後，所有聖旨和朝廷公文，全部要加標點，斷句，其他人不得有任何曲解，另外，此次斷句之後，科舉也按照這個斷句的意思來。”
郭宗宜知道，他是最後一個可以定製製度的人，在他之後的皇帝，除非是出現一個天縱奇才和狠人，要不然按照現在人的想法，一般不可能出現違背祖製的情況出現，這樣會出現很多既得利益者的反對，因為每一個製度，都會有既得利益者存在，而且那些人會乘勢成為最大受益人，登上高位，繼而又會維護這種製度，直到整個社會出現大變革，產生新的製度，出現新的既得利益者。
所以他現在的每一項製度，都需要小心謹慎的製定，既要為萬世計，又要在這不變的祖製中，能出現一絲變動的可能，讓後人有能夠與時俱進的空間，不至於到了後麵變成了一潭死水的樣子，就比如這次斷句和教材選定，他就需要做足了功課，不光要滿足於現在的情況，還要滿足於後世可能出現的科技變革，不能到時候社會巨大的在發展，科技在進步，但是製度跟不上，這簡直就是災難。
國子監，文學館，這是郭宗宜專門修建的一所巨大的圖書館，和所有圖書館一樣，通體是用不怕火的石材修建的，裏麵保存了郭宗宜發動各方力量收集過來的書籍，可以說是除了修建在皇宮裏麵的皇家圖書館以外，書籍最全的圖書館了，這裏也是國子監博士和其他文學愛好者最喜歡，也是最常去的地方，這次給典籍斷句，也是在這裏進行的。
從第二天開始，郭宗宜就拋開很多政務，開始全身心的帶著大家來這裏和他們一起給典籍斷句。
“我們就從《論語》開始。”
期間經過各種爭吵，雖然郭宗宜是皇帝，但是在學問上麵，容不得一絲馬虎，也不會因為畏懼皇權而放棄對文學的爭論。
“我們要理解先賢典籍裏麵的思想，首先就是要了解先賢們所處的時代，然後將裏麵的話語放在那個年代當中去理解，這是一個最基本的前提，要不然我們這裏的討論，完全就是空中樓閣，毫無根據可言。”
“就拿《論語》來說，孔子生活在春秋戰國時期，那時候正好是周朝滅亡，各國相互征伐的年代，禮樂崩壞，民不聊生，所以在當時產生了諸子百家，他們的最終目的，就是為百姓，為諸侯，為社會尋找一條出路，我們應該敬佩他們的這種探索精神，放在當時那個時代，任何的探索，任何的學術產生，都沒有什麽對錯，隻有探索，大家隻有在這個前提下，才能心平氣和，跳出自己所代表的學派來看待先賢的典籍。”
聽到郭宗宜的話，在場所有的無論是原先哪個國家的儒學大家都在那裏思考起來，而其他學派的人，一個個都開始高興起來，郭宗宜的這番話，很明顯是對他們諸子百家的承認，雖然說諸子百家經曆了多輪打擊，但是並不是說就沒有了傳人，學術也至此斷絕，以他現在的勢力，想要找到各個學派的大家和話事人還不是很困難，也沒有人敢拒絕他的招攬，而且這也是他後麵計劃的一部分。
“大家有誰了解過孔子當年創建儒家的最初目的？後麵又經過了怎樣的發展？如果連這些都不了解，那又如何真正理解儒家的思想？”
“孔子當年最初的想法，是要恢複周朝時候被崩壞的禮樂，後來，他遊曆各個諸侯國，收了入室弟子七十二，還有三千門徒，裏麵三教九流的人都有，在他眼裏，這些人是沒有高低貴賤之分的，而《論語》，也是他的入室弟子們，根據他生前的言行整理出來的儒家典籍。”
“時移世易，當今的世界，和孔子所處的世界完全不一樣了，人口比那時候不知道多了多少，地盤也大了不少，而改變最大的，就要數大家的想法了，根本就和那個時候不是一迴事，分封製已經不可能再出現了，郡縣製已經深入人心，天下統一，也是每個人的想法，所以大家不要抱著墨守成規的想法。”
“我們現在之所以還要學習先賢的典籍，並不是說我們要退迴到那個時代的樣子，而是要學習其中的精神以及他們的思想，通過書籍與先賢對話，然後用他們的思想解決現在的問題，這才是重點。”
“皇上聖明！”眾人皆是誠心而拜，對於郭宗宜心悅誠服，也不再認為他是學問上的後學末進了，也將之前輕視他的心思完全拋棄了，對此，眾人隻能在心中感慨一句：“天縱奇才！”
郭宗宜的一番話，統一了大家的思想，摒棄了大家心中的結締，也打開了大家的眼界，再次看典籍都有了新的理解，有一種豁然開朗的感覺。
之後的進度就快了很多，大家摒棄了學派之間的隔閡，開始以純粹的學術方麵討論如何斷句。