身體在右腿之上繼續向右側旋轉，會陰旋轉抽合左腿腳尖向起式位置正前方旋轉，雙臂隨身體旋轉合於胸前。身體在右腿之上旋轉到極致後，將壓縮旋轉轉換到左腿之上，心神抽合身體繼續向右側旋轉壓縮，會陰旋轉抽合右腿抬起，隨身體旋轉落於左腿右側，落地後心神抽合壓縮旋轉向右腿轉換，使得身體繼續在右腿之上向右側旋轉壓縮，此時身體旋轉到麵朝起式位置左側。
心神抽合右腿之上的壓縮旋轉經過心神抽合轉換到左腿之上，周身在左腿之上生成向左側的壓縮旋轉，雙臂繼續保持在胸前部位。心神抽合、會陰旋轉共同抽合起右腿向前部抬起，心力、神力在右腿越過腰腹部位後要有直接抽合湧泉之意，待右腿完全抬起到嘴部高度後，會陰旋轉將右腿向右側抽合，使得右腿向右側擺開落地。完成轉身擺蓮，後接彎弓射虎。
此時身體麵朝起式位置左側，右腿落地後心神抽合身體在右腿之上向右側旋轉壓縮，左手握拳隨身體向右側旋轉打出，右手握拳隨身體旋轉迴縮於腰間，勢如拉弓。完成彎弓射虎，後接進步打錘。
身體繼續在右腿之上向右側旋轉，會陰旋轉抽合左腿抬起前邁半步，落地後心神抽合壓縮旋轉向左腿之上轉換，使得身體在左腿之上向左側旋轉壓縮，左拳隨身體向左側旋轉迴縮於胸前，右拳隨身體旋轉向前打出。完成進步打錘，後接懷抱雙錘。
身體在左腿之上向左側壓縮旋轉到極致後，陰陽消長，心神抽合身體在左腿之上反向向右側旋轉，會陰旋轉抽合右腿隨身體向左腿之後旋轉，使得身體麵向起式位置正前方，右腿落地後心神抽合壓縮旋轉轉換到右腿之上，繼續拉動身體旋轉到起式位置的正前方，左拳在胸前不動，右拳隨身體旋轉收迴於胸前，雙拳在腕部交叉於胸前，此為懷抱雙錘。後接收式合太極。
周身在右腿之上壓縮旋轉到極致，心神抽合身體反向旋轉，但不壓縮，身體右側舒張，將右腿之上的能量轉換到左腿之上一半，使得身體卸去壓縮旋轉的能量蓄發，身體重心平均分配在兩腿之間，消除身體陰陽。但是心力繼續下行到足底，懷中雙錘隨心力分開在身體兩側下落，再隨上下貫通之力從身體兩側上舉，待上下貫通之力在百會成神後，神力下落於心，心神歸一，雙臂隨神力下行而下落。
合太極式完成後，雖然身體已經沒有了心力與精氣神的能量運行，周身也停止了壓縮旋轉的能量蓄發，但是身體依然會感覺到真氣鼓蕩，尤其是上行到百會的虛領頂勁似乎猶存，故此時不要低頭，收式後隨意走動幾步，再做其它事情。
以上為武氏太極拳的套路動作。武氏太極拳的各派傳承人所打出的套路動作也會有區別，但是大家不要在意這些在外形動作之上的區別。我之所以將套路動作如此繁複地說出來，就是為了讓大家知道這打太極拳的套路動作之時是如何進行能量蓄發的。
太極拳的套路動作在一些人眼中是外形動作，在另一些人眼中是能量蓄發，在再高層次的人的眼中是能量運化周身，而在最高層次的人的眼中就是神行一片！
達到了神行一片的程度，就是實實在在地徹底無我了，因為真氣鼓蕩於周身，不需要心神控製，自動運化周身，周身一羽不能加，蚊蟲不能落。身加一羽之力則周身上下內外能量皆隨之所動，不勉而中，不思而得，全靠周身能量自己隨機應變。
不思而得指的是能量蓄發，不勉而中指的是技擊實戰。
身體的中是非常重要的。通常來說，身體上下從百會到湧泉這個中軸是一條中線，在橫向方向，帶脈一圈是一條中線，但這都是外形動作的中。周身真正的中在於心。
何為中？
中就是動，就是自身之動。如果自身不能動了，不就僵硬挨打了嗎！
自身要動，動即周身整體壓縮旋轉，那壓縮存在於自身上下，敵人自不能幹擾，所以那旋轉就成為了動的必要條件。身體要旋轉，就得有中，如果身體失去了中，就會無法進行能量蓄發而挨打。
隻要時時刻刻保持身體的中，就能夠永遠搶占先機先勢。
身體的中是習練出來的。比如說正常人在被敵人逼迫得身體後仰之時就肯定會失去了中，就會挨打。但是習練出功夫的人，就是在身體後仰之時依然具有動的餘地，身體依然是活的，既然身體是活的就還能夠化力，還能夠進行能量蓄發，還能夠吞吐。
那麽你說人體在後仰之時，中在何處？
就在於心力之動。心力所及之處，就是中。
不勉而中，就是已經把身體習練到在各種體位和狀態下都能夠運化心力於周身各處。所以，打太極拳套路動作就是要習練能量運化周身的。如果習練不出能量運化周身，那就隻是一堆無用的外形動作而已。
其實這太極拳之套路動作隻是外形動作表現出來的能量蓄發，而太極拳真正的能量蓄發在內裏，即五行之力與精氣神之能量。當通過套路動作的習練而達到將精氣神的能量習練到極致之時，那精氣神的能量在周身運化之時是與五行之力不斷合一互補的，這就使得能夠將內裏五行之力習練得越來越強大，當五行之力強大到一定程度時，就不需要外形動作而進行巨大的能量蓄發了-------這就是站樁。uu看書 uuknsh 站樁是為了專門習練五行之力的功夫。
另外，太極拳周身的任何功夫，都不是專門習練一個部位或動作而得到的，太極拳的任何功夫都是周身整體習練而得的。比如說那一羽不能加，蚊蟲不能落的身體反應，就是在習練周身整體內外的能量蓄發和運化的過程中得來的。心神抽合、能量運化、對拉拔長、陰陽消長、陰陽轉換、閉五行、意連九曲等等，隻有所有這些功夫都習練純熟了，才能夠達到神行一片的程度，才能夠不思而得、不勉而中。
習練太極拳，一定要練到站樁的無形無式的程度，因為在實戰中自身能夠讓對手勁力趁虛而入的所有的縫隙，都是由外形動作造成的，或者是由於自身的外形動作造成了縫隙，或者是由自身的勁力運動造成的縫隙，如果對手是個高手，就能夠在你的縫隙之中趁虛而入地打你。當你習練到不用外形動作而能夠進行能量蓄發之時，一旦與對手勁力接觸上，則我在外形不動之中進行能量蓄發，我不動則無縫隙，並且還能夠進行能量蓄發，逼迫對手去動，對手一動則就會出現縫隙，我則順其而入。太極拳的低層次是靜極生動，而太極拳的高層次則是動極生靜，在不動之中摧枯拉朽。
何為縫隙？縫隙就是我能夠借到對手之力並且趁虛而入，我不動則將對手勁力擔住而沒有縫隙，對手就得被迫去動，因為對手不動我就能夠使用能量蓄發打他，對手動了我的勁力就進去了，這就是太極拳總能夠占據先機先勢的原因，但前提條件是得練到無形無式的地步！
心神抽合右腿之上的壓縮旋轉經過心神抽合轉換到左腿之上，周身在左腿之上生成向左側的壓縮旋轉，雙臂繼續保持在胸前部位。心神抽合、會陰旋轉共同抽合起右腿向前部抬起，心力、神力在右腿越過腰腹部位後要有直接抽合湧泉之意，待右腿完全抬起到嘴部高度後，會陰旋轉將右腿向右側抽合，使得右腿向右側擺開落地。完成轉身擺蓮，後接彎弓射虎。
此時身體麵朝起式位置左側，右腿落地後心神抽合身體在右腿之上向右側旋轉壓縮，左手握拳隨身體向右側旋轉打出，右手握拳隨身體旋轉迴縮於腰間，勢如拉弓。完成彎弓射虎，後接進步打錘。
身體繼續在右腿之上向右側旋轉，會陰旋轉抽合左腿抬起前邁半步，落地後心神抽合壓縮旋轉向左腿之上轉換，使得身體在左腿之上向左側旋轉壓縮，左拳隨身體向左側旋轉迴縮於胸前，右拳隨身體旋轉向前打出。完成進步打錘，後接懷抱雙錘。
身體在左腿之上向左側壓縮旋轉到極致後，陰陽消長，心神抽合身體在左腿之上反向向右側旋轉，會陰旋轉抽合右腿隨身體向左腿之後旋轉，使得身體麵向起式位置正前方，右腿落地後心神抽合壓縮旋轉轉換到右腿之上，繼續拉動身體旋轉到起式位置的正前方，左拳在胸前不動，右拳隨身體旋轉收迴於胸前，雙拳在腕部交叉於胸前，此為懷抱雙錘。後接收式合太極。
周身在右腿之上壓縮旋轉到極致，心神抽合身體反向旋轉，但不壓縮，身體右側舒張，將右腿之上的能量轉換到左腿之上一半，使得身體卸去壓縮旋轉的能量蓄發，身體重心平均分配在兩腿之間，消除身體陰陽。但是心力繼續下行到足底，懷中雙錘隨心力分開在身體兩側下落，再隨上下貫通之力從身體兩側上舉，待上下貫通之力在百會成神後，神力下落於心，心神歸一，雙臂隨神力下行而下落。
合太極式完成後，雖然身體已經沒有了心力與精氣神的能量運行，周身也停止了壓縮旋轉的能量蓄發，但是身體依然會感覺到真氣鼓蕩，尤其是上行到百會的虛領頂勁似乎猶存，故此時不要低頭，收式後隨意走動幾步，再做其它事情。
以上為武氏太極拳的套路動作。武氏太極拳的各派傳承人所打出的套路動作也會有區別，但是大家不要在意這些在外形動作之上的區別。我之所以將套路動作如此繁複地說出來，就是為了讓大家知道這打太極拳的套路動作之時是如何進行能量蓄發的。
太極拳的套路動作在一些人眼中是外形動作，在另一些人眼中是能量蓄發，在再高層次的人的眼中是能量運化周身，而在最高層次的人的眼中就是神行一片！
達到了神行一片的程度，就是實實在在地徹底無我了，因為真氣鼓蕩於周身，不需要心神控製，自動運化周身，周身一羽不能加，蚊蟲不能落。身加一羽之力則周身上下內外能量皆隨之所動，不勉而中，不思而得，全靠周身能量自己隨機應變。
不思而得指的是能量蓄發，不勉而中指的是技擊實戰。
身體的中是非常重要的。通常來說，身體上下從百會到湧泉這個中軸是一條中線，在橫向方向，帶脈一圈是一條中線，但這都是外形動作的中。周身真正的中在於心。
何為中？
中就是動，就是自身之動。如果自身不能動了，不就僵硬挨打了嗎！
自身要動，動即周身整體壓縮旋轉，那壓縮存在於自身上下，敵人自不能幹擾，所以那旋轉就成為了動的必要條件。身體要旋轉，就得有中，如果身體失去了中，就會無法進行能量蓄發而挨打。
隻要時時刻刻保持身體的中，就能夠永遠搶占先機先勢。
身體的中是習練出來的。比如說正常人在被敵人逼迫得身體後仰之時就肯定會失去了中，就會挨打。但是習練出功夫的人，就是在身體後仰之時依然具有動的餘地，身體依然是活的，既然身體是活的就還能夠化力，還能夠進行能量蓄發，還能夠吞吐。
那麽你說人體在後仰之時，中在何處？
就在於心力之動。心力所及之處，就是中。
不勉而中，就是已經把身體習練到在各種體位和狀態下都能夠運化心力於周身各處。所以，打太極拳套路動作就是要習練能量運化周身的。如果習練不出能量運化周身，那就隻是一堆無用的外形動作而已。
其實這太極拳之套路動作隻是外形動作表現出來的能量蓄發，而太極拳真正的能量蓄發在內裏，即五行之力與精氣神之能量。當通過套路動作的習練而達到將精氣神的能量習練到極致之時，那精氣神的能量在周身運化之時是與五行之力不斷合一互補的，這就使得能夠將內裏五行之力習練得越來越強大，當五行之力強大到一定程度時，就不需要外形動作而進行巨大的能量蓄發了-------這就是站樁。uu看書 uuknsh 站樁是為了專門習練五行之力的功夫。
另外，太極拳周身的任何功夫，都不是專門習練一個部位或動作而得到的，太極拳的任何功夫都是周身整體習練而得的。比如說那一羽不能加，蚊蟲不能落的身體反應，就是在習練周身整體內外的能量蓄發和運化的過程中得來的。心神抽合、能量運化、對拉拔長、陰陽消長、陰陽轉換、閉五行、意連九曲等等，隻有所有這些功夫都習練純熟了，才能夠達到神行一片的程度，才能夠不思而得、不勉而中。
習練太極拳，一定要練到站樁的無形無式的程度，因為在實戰中自身能夠讓對手勁力趁虛而入的所有的縫隙，都是由外形動作造成的，或者是由於自身的外形動作造成了縫隙，或者是由自身的勁力運動造成的縫隙，如果對手是個高手，就能夠在你的縫隙之中趁虛而入地打你。當你習練到不用外形動作而能夠進行能量蓄發之時，一旦與對手勁力接觸上，則我在外形不動之中進行能量蓄發，我不動則無縫隙，並且還能夠進行能量蓄發，逼迫對手去動，對手一動則就會出現縫隙，我則順其而入。太極拳的低層次是靜極生動，而太極拳的高層次則是動極生靜，在不動之中摧枯拉朽。
何為縫隙？縫隙就是我能夠借到對手之力並且趁虛而入，我不動則將對手勁力擔住而沒有縫隙，對手就得被迫去動，因為對手不動我就能夠使用能量蓄發打他，對手動了我的勁力就進去了，這就是太極拳總能夠占據先機先勢的原因，但前提條件是得練到無形無式的地步！