注釋到此處，劉百成提醒張騰博道：“以下陳長興先生太極拳論之用武要言與戰鬥篇，均寫的是太極拳的打法。你可與那花架子太極拳以太極拳套路動作研究打法者比較一下，即可見真偽！那太極拳之套路動作，是為習練能量周身潤化而創造，並非太極拳之打法。雖然太極拳之套路動作於萬裏挑一之時也碰巧能打，但那隻是碰巧而已！太極拳之套路動作，不比任何其他拳術或者日常動作高明，如果不能習練出五行之力，則太極拳套路動作就是一堆廢物！”
（原文）二，用武要言
要訣雲：捶自心出，拳隨意發。總要知己知彼，隨機應變。
心氣一發，四肢皆動。足起有地，動轉有位。或粘而遊，或連而隨；或騰而閃，或折而空；或掤而捋，或擠而捺。
拳打五尺以內，三尺以外；遠不發肘，近不發手。無論前後左右，一步一捶。遇敵以得人為準，以不見形為妙!
拳術如戰術：擊其無備，襲其不意；乘擊而襲，乘襲而擊。虛而實之，實而虛之；避實擊虛，取本求末。出遇眾圍，如生龍活虎之狀；逢擊單敵，似巨炮直轟之勢。
注釋：打法要訣：力自心出，拳隨意發。李洛能先生說：“意，心之所發也！”。
太極拳與整個內家拳，習練到心意合一之時，勁力與拳皆由心發。但是因為意為身體之意，而拳為身體之拳，故陳長興先生說拳隨意發。
實戰之時，總要知己知彼，隨機應變。
心力一發則生成氣之能量，四肢皆動。力起於根節，由下行能量所生，故足起有地。身體能量蓄發要在兩腿之間進行陰陽轉換，故動轉有位。
具體實戰時，或使用自身能量粘住敵之勁力，遊走於敵之周圍；或舍己從人，隨敵之勁力進退；或突然騰走躲閃；或改變自身勁力方向而使敵之力撲空；或先使出捧勁而引帶出敵之對抗之力再順其力而捋；或擠住敵之勁源而按。
（注：陳氏太極拳之以上打法，比之於武禹襄先生之敷蓋對吞之打法，相對落後。陳氏太極拳之打法還未完全進化到敷蓋對吞之程度，其中還有許多外家拳之打法。即陳氏太極拳之打法也處於由外家拳向內家拳之轉化階段。比如說騰閃、折空、粘遊等，這都是由於雙重之拳不能蓄發出極致之力，不能進行完整的陰陽轉換，尤其不能用自身能量與對手能量做完全的陰陽轉換所致，所以不能一接手即立即與對手能量做陰陽轉換而堵住對手勁源，引進落空，達到應者立仆之程度。）
拳用於擊打離自身三尺到五尺之敵。敵人近了不發手而用肘，敵人遠了不發肘而用拳。無論前後左右，一步一拳（形意拳之能量蓄發）。遇到敵人以不讓其逃脫為準，以自身能量蓄發無形無式為妙（可相比較於以套路動作研究技擊招式之花架子太極拳）。
拳術如戰術，攻其不備，襲其不意。乘擊而襲，乘襲而擊，真真假假。虛實剛柔不斷轉換，虛虛實實，剛柔相濟，讓敵人琢磨不定。避開敵人之勁力而攻擊其虛空之處，尋找敵人勁源而打擊之。
一人對敵多人時，要有生龍活虎之狀態；一人對一敵時，似巨炮直轟，硬打硬進無遮攔之勢。
（原文）上、中、下一氣把定，身、手、足規矩繩束。手不向空起，亦不向空落，精敏神巧全在活。
古人雲：能去能就，能剛能柔，能進能退。不動如山嶽，難知如陰陽；無窮如天地，充實如太倉；浩渺如四海，眩曜如三光。察來勢之機會，揣敵人之短長。靜以待動，動以處靜，然後可言拳術也!
要訣雲：借法容易上法難，還是上法最為先。
戰鬥篇雲：擊手勇猛，不當擊梢，迎麵取中堂；搶上搶下勢如虎，類似鷹鷂下雞場。翻江潑海不須忙，丹鳳朝陽最為強；雲背日月天交地，武藝相爭見短長。
要訣雲：發步進入須進身，身手齊到是為真。法中有訣從何取?解開其
理妙如神。
注釋：身體上、中、下周身精氣神貫通，身、手、足按照外三合之規矩約束而動。出手一定要有用而不打空，迴手也不空迴，總要有一定作用，其精敏神巧全在於空靈圓活。
古人說：能去就能在那立足，能剛能柔，能進能退。不動時如山嶽，讓敵人難知我之陰陽轉換的能量蓄發；真氣鼓蕩如天地之無窮無盡，內裏五行之力充實如太倉，五行之力在周身運行如四海，浩然正氣如日月星辰之光芒。觀察敵人之來勢，揣摩敵人功夫之深淺。以靜製動，外動內靜，動轉神速，才可以稱之為拳術。
要訣說：乘虛而入容易，硬打硬進難，但還是硬打硬進最為拳術之先。
戰鬥篇說：出手要勇猛，但不應當攻擊敵之梢節，要迎麵直取敵人中堂。攻上擊下勢如虎，好像老鷹撲雞。不必要的動作不要做，不發空拳，不迴空手，不要忙亂，蓄發出巨大勁力擊敵之勁源為最強之打法。
閉住外五行，如同雲遮住天地，雲下雨了才能天地交合。這閉五行之法，在高層次此武藝相爭之時，為勝負之分之關鍵！
閉住外五行，內外五行合一，能夠增強五行之力。高層次之功夫，隻能在細微之處分出短長。
要訣說：要打人就得先發步進身，外三合要身手足齊到方能蓄發出巨大的技擊能量。
明白了打法的道理，才會知道太極拳技擊之妙如神。
（原文）古有閃、進、打、顧之法：何為閃?何為進?進即閃，閃即進，不必遠求!何為打?何為顧?顧即打，打即顧，發手便是!
古人雲：心如火藥手如彈，靈機一動鳥難逃。身似弓弦手似箭，弦響鳥落顯神奇。
起手如閃電，電閃不及合眸；擊敵如迅雷，雷發不及掩耳。
左過右來，右過左來。手從心內發，落向前麵落。力從足上起，足起猶火作。
上左須進右，上右須進左。發步時，足跟先著地，十趾要抓地。步要穩當，身要莊重。去時撒手，著人成拳。上下氣要均停，出入以身為主宰；不貪不歉，不即不離。拳由心發，以身摧手，一肢動百骸皆隨。一屈統身皆屈，一伸統身皆伸；伸要伸得盡，屈要屈得緊。如卷炮卷得緊，崩得有力。
注釋：古有閃、進、打、顧之法。何為閃?何為進?進即閃，閃即進，進身進攻就是最好的防守，u看書ww.unshuco 躲閃就是為了更好地進攻，所以閃進之術不必遠求!
何為打?何為顧?顧即打，打即顧，防備就是為了打，打就是為了防備，發手便是!
古人說：心要如火藥、手要如子彈般迅速，心力一發讓鳥也難逃。身體被上下行能量對拉拔長，命門後凸，身體猶如反弓，亦如弓弦，而拳手好似被弓弦發出之箭，弓弦響處鳥即落。身體動轉要神速。
起手要如閃電般來不及閉上眼睛就到了，擊敵要如迅雷，迅雷不及掩耳。
敵人攻擊我左側我就右側發力打擊，敵人攻擊我右側我就左側發力打擊。拳手由心發，直向敵人麵前落。力從足底根節起，足底發力如被火燎，驚炸而起。
上左須進右，上右須進左。發步時，勁力由旋轉而起，以壓縮而落，故足跟先著地，足跟壓縮導致腳麵旋轉，使得腳趾抓地。步要穩當，身體要莊重，不偏不倚，保持中正，以便順利進行以心為軸的周身整體壓縮旋轉。發手時撒手，要著到敵人身體時再握拳。身體上下能量要均勻，不可使能量存集於一處，進攻防守拳之出入要以身為主宰。心裏不可貪圖勝利，也不可妄自菲薄，拳腳與身體不可間距過大或過小，以身、手、足齊進能夠打擊到敵人為妙。拳由心發，以身體內裏五行之力催動手之勁力，周身一動無有不動，一手發拳則周身皆隨。束身蓄力時周身皆要收身中定，展身發力時周身皆舒展。舒展與收身均要做到極致，收身要緊，展身要盡。收身蓄力時要如卷鞭炮，卷得越緊，鞭炮蹦得越有力。
（原文）二，用武要言
要訣雲：捶自心出，拳隨意發。總要知己知彼，隨機應變。
心氣一發，四肢皆動。足起有地，動轉有位。或粘而遊，或連而隨；或騰而閃，或折而空；或掤而捋，或擠而捺。
拳打五尺以內，三尺以外；遠不發肘，近不發手。無論前後左右，一步一捶。遇敵以得人為準，以不見形為妙!
拳術如戰術：擊其無備，襲其不意；乘擊而襲，乘襲而擊。虛而實之，實而虛之；避實擊虛，取本求末。出遇眾圍，如生龍活虎之狀；逢擊單敵，似巨炮直轟之勢。
注釋：打法要訣：力自心出，拳隨意發。李洛能先生說：“意，心之所發也！”。
太極拳與整個內家拳，習練到心意合一之時，勁力與拳皆由心發。但是因為意為身體之意，而拳為身體之拳，故陳長興先生說拳隨意發。
實戰之時，總要知己知彼，隨機應變。
心力一發則生成氣之能量，四肢皆動。力起於根節，由下行能量所生，故足起有地。身體能量蓄發要在兩腿之間進行陰陽轉換，故動轉有位。
具體實戰時，或使用自身能量粘住敵之勁力，遊走於敵之周圍；或舍己從人，隨敵之勁力進退；或突然騰走躲閃；或改變自身勁力方向而使敵之力撲空；或先使出捧勁而引帶出敵之對抗之力再順其力而捋；或擠住敵之勁源而按。
（注：陳氏太極拳之以上打法，比之於武禹襄先生之敷蓋對吞之打法，相對落後。陳氏太極拳之打法還未完全進化到敷蓋對吞之程度，其中還有許多外家拳之打法。即陳氏太極拳之打法也處於由外家拳向內家拳之轉化階段。比如說騰閃、折空、粘遊等，這都是由於雙重之拳不能蓄發出極致之力，不能進行完整的陰陽轉換，尤其不能用自身能量與對手能量做完全的陰陽轉換所致，所以不能一接手即立即與對手能量做陰陽轉換而堵住對手勁源，引進落空，達到應者立仆之程度。）
拳用於擊打離自身三尺到五尺之敵。敵人近了不發手而用肘，敵人遠了不發肘而用拳。無論前後左右，一步一拳（形意拳之能量蓄發）。遇到敵人以不讓其逃脫為準，以自身能量蓄發無形無式為妙（可相比較於以套路動作研究技擊招式之花架子太極拳）。
拳術如戰術，攻其不備，襲其不意。乘擊而襲，乘襲而擊，真真假假。虛實剛柔不斷轉換，虛虛實實，剛柔相濟，讓敵人琢磨不定。避開敵人之勁力而攻擊其虛空之處，尋找敵人勁源而打擊之。
一人對敵多人時，要有生龍活虎之狀態；一人對一敵時，似巨炮直轟，硬打硬進無遮攔之勢。
（原文）上、中、下一氣把定，身、手、足規矩繩束。手不向空起，亦不向空落，精敏神巧全在活。
古人雲：能去能就，能剛能柔，能進能退。不動如山嶽，難知如陰陽；無窮如天地，充實如太倉；浩渺如四海，眩曜如三光。察來勢之機會，揣敵人之短長。靜以待動，動以處靜，然後可言拳術也!
要訣雲：借法容易上法難，還是上法最為先。
戰鬥篇雲：擊手勇猛，不當擊梢，迎麵取中堂；搶上搶下勢如虎，類似鷹鷂下雞場。翻江潑海不須忙，丹鳳朝陽最為強；雲背日月天交地，武藝相爭見短長。
要訣雲：發步進入須進身，身手齊到是為真。法中有訣從何取?解開其
理妙如神。
注釋：身體上、中、下周身精氣神貫通，身、手、足按照外三合之規矩約束而動。出手一定要有用而不打空，迴手也不空迴，總要有一定作用，其精敏神巧全在於空靈圓活。
古人說：能去就能在那立足，能剛能柔，能進能退。不動時如山嶽，讓敵人難知我之陰陽轉換的能量蓄發；真氣鼓蕩如天地之無窮無盡，內裏五行之力充實如太倉，五行之力在周身運行如四海，浩然正氣如日月星辰之光芒。觀察敵人之來勢，揣摩敵人功夫之深淺。以靜製動，外動內靜，動轉神速，才可以稱之為拳術。
要訣說：乘虛而入容易，硬打硬進難，但還是硬打硬進最為拳術之先。
戰鬥篇說：出手要勇猛，但不應當攻擊敵之梢節，要迎麵直取敵人中堂。攻上擊下勢如虎，好像老鷹撲雞。不必要的動作不要做，不發空拳，不迴空手，不要忙亂，蓄發出巨大勁力擊敵之勁源為最強之打法。
閉住外五行，如同雲遮住天地，雲下雨了才能天地交合。這閉五行之法，在高層次此武藝相爭之時，為勝負之分之關鍵！
閉住外五行，內外五行合一，能夠增強五行之力。高層次之功夫，隻能在細微之處分出短長。
要訣說：要打人就得先發步進身，外三合要身手足齊到方能蓄發出巨大的技擊能量。
明白了打法的道理，才會知道太極拳技擊之妙如神。
（原文）古有閃、進、打、顧之法：何為閃?何為進?進即閃，閃即進，不必遠求!何為打?何為顧?顧即打，打即顧，發手便是!
古人雲：心如火藥手如彈，靈機一動鳥難逃。身似弓弦手似箭，弦響鳥落顯神奇。
起手如閃電，電閃不及合眸；擊敵如迅雷，雷發不及掩耳。
左過右來，右過左來。手從心內發，落向前麵落。力從足上起，足起猶火作。
上左須進右，上右須進左。發步時，足跟先著地，十趾要抓地。步要穩當，身要莊重。去時撒手，著人成拳。上下氣要均停，出入以身為主宰；不貪不歉，不即不離。拳由心發，以身摧手，一肢動百骸皆隨。一屈統身皆屈，一伸統身皆伸；伸要伸得盡，屈要屈得緊。如卷炮卷得緊，崩得有力。
注釋：古有閃、進、打、顧之法。何為閃?何為進?進即閃，閃即進，進身進攻就是最好的防守，u看書ww.unshuco 躲閃就是為了更好地進攻，所以閃進之術不必遠求!
何為打?何為顧?顧即打，打即顧，防備就是為了打，打就是為了防備，發手便是!
古人說：心要如火藥、手要如子彈般迅速，心力一發讓鳥也難逃。身體被上下行能量對拉拔長，命門後凸，身體猶如反弓，亦如弓弦，而拳手好似被弓弦發出之箭，弓弦響處鳥即落。身體動轉要神速。
起手要如閃電般來不及閉上眼睛就到了，擊敵要如迅雷，迅雷不及掩耳。
敵人攻擊我左側我就右側發力打擊，敵人攻擊我右側我就左側發力打擊。拳手由心發，直向敵人麵前落。力從足底根節起，足底發力如被火燎，驚炸而起。
上左須進右，上右須進左。發步時，勁力由旋轉而起，以壓縮而落，故足跟先著地，足跟壓縮導致腳麵旋轉，使得腳趾抓地。步要穩當，身體要莊重，不偏不倚，保持中正，以便順利進行以心為軸的周身整體壓縮旋轉。發手時撒手，要著到敵人身體時再握拳。身體上下能量要均勻，不可使能量存集於一處，進攻防守拳之出入要以身為主宰。心裏不可貪圖勝利，也不可妄自菲薄，拳腳與身體不可間距過大或過小，以身、手、足齊進能夠打擊到敵人為妙。拳由心發，以身體內裏五行之力催動手之勁力，周身一動無有不動，一手發拳則周身皆隨。束身蓄力時周身皆要收身中定，展身發力時周身皆舒展。舒展與收身均要做到極致，收身要緊，展身要盡。收身蓄力時要如卷鞭炮，卷得越緊，鞭炮蹦得越有力。