一日劉百成正在上課，忽來一外人，對劉百成耳語幾句，劉百成大驚失色，對學生道：“從今日起放假，我有事外出，待我迴來再繼續上學”
周君來問何事，劉百成道：“我師弟趙大鵬帶迴信來，師父病重，要見我，我得馬上跟師弟走”
周君知不能勸，那劉百成從師十五年，與師父情如父子，現在師父病重，他是必要去的，隻能對他說：“萬事小心，不要衝動，需知我母女在家等你平安歸來”。劉百成點頭，背上周君收拾的幾件衣物，抱了劉嵐一下，囑咐其聽母親話，遂與師弟向河北奔去。
孩子們家長得知此信，知劉百成可能遭遇大事，紛紛前來詢問，可那劉百成早已走遠。
劉百成雖去，可那孩子們卻日日按時來到學堂，自行練拳，那周君也就教孩子們識字算數。村裏人隔三差五前來探望周君和劉嵐，盡幫助之能。
這劉百成的師父蘭飛亭，精通形意、太極，乃京冀地區武林領袖。北京被日本人占領後，轉居京郊農村，足不出戶，專心授徒。
這蘭飛亭名聲雖大，土地雖多，但得其真傳者隻有二個人，就是劉百成與趙大鵬，為蘭飛亭弟子，餘者皆徒弟或交費學藝之學生也。
你道這弟子與徒弟有何不同？弟子，兄弟加父子之情分也，二人之間既有傳授之恩，有如父子；又有個人之間長期相處產生的感情，有如兄弟。這弟子，就是師父技藝的傳承人。
而徒弟，隻是入得門來，對外以壯門派之門麵也。隻有這徒弟之中與師父有緣之人，才可成為弟子。
那日本人覬覦中華文化已久，崇尚武道，早已對內家拳垂涎三尺，但終不得其法，故四處尋找內家拳典籍與傳承者，對內家拳誌在必得，終於在京郊找到了蘭飛亭。
那日本人軟硬兼施，先是對蘭飛亭許以好處，為其建立拳館，讓日本人前來學拳，被蘭飛亭以身老體衰為名拒絕；後惱羞成怒，派人日夜監視蘭飛亭家，蘭飛亭向弟子教拳時，日本人就在旁觀看。日本人還在夜晚不斷派人偷偷進入蘭飛亭家裏尋找內家拳典籍，有人被蘭飛亭等抓住後，日本人則出麵帶走，然後告訴蘭飛亭此乃小偷了事。
蘭飛亭知道不能再繼續傳拳，便與弟子商議：“我不能在日本人麵前傳拳，也不能離開這裏，好在你們都已經功有所成，可以離開北京到各處傳承內家拳了。你倆總在我身邊呆著，這內家拳豈不是要斷絕了！”
劉百成與趙大鵬知道此乃無奈之舉，別無他法，故均答應。蘭飛亭對劉百成道：“我早預料到會如此，已經將各前輩大師之拳論隱藏在碧雲寺念悲大師處。你乃我大弟子，功夫也最高，這保存拳論之責，就由你承擔了。你可去碧雲寺將拳論取迴，找個安靜之地傳拳去吧。你們倆安身後要保存聯係，以保護拳論為要，你們去吧，明日就不要來了”
那劉百成就是北京人，原為教師，日本人來後強迫學校教授日文，劉百成等一幹剛烈之人走了十之六七，失業後在一市場找了一個晚上看守貨物之職，白天則跟隨蘭飛亭刻苦練功。現在得師父之命，去碧雲寺取了拳論，與趙大鵬拖家帶口離開北京。
那趙大鵬老家在陝西黃土高原之上，尚未被日本人侵占。趙大鵬兄弟二人，有一老母，家境貧困，均未成家。趙大鵬隻身到京城打工，期間拜師蘭飛亭學藝，其兄則在家照料老母。劉百成一家也隨趙大鵬去陝西，一路上坐了一段火車，遭到日本人轟炸，又搭乘馬車、牛車，加上徒步行走，曆盡千辛萬苦，終於到達陝西，路過一村莊，山清水秀，見村上有一無人居住的破敗房屋，在此安歇。周君和劉嵐實在不願再走了，就要在此定居。此地離趙大鵬家鄉尚有百十餘裏，劉百成道：“我就在此定居吧，你我二人分開傳拳，影響能大一些”，趙大鵬道：“也不知這村裏民風如何，我幫你問一下。”，趙大鵬在村裏轉了一圈，也是天有成人之美，這趙大鵬在此村遇到一個遠房親戚，是張清宇的佃戶，答應幫助照顧劉百成一家，這劉百成一家就在這定居了。
趙大鵬幫助劉百成收拾好屋子，就自己迴家了。
劉百成一家安頓下來後，去趙大鵬家鄉看望，正巧趙大鵬哥哥病故，劉百成幫著忙裏忙外，安葬了趙大鵬哥哥。從此二人聯係不斷。
劉百成、趙大鵬二弟子走後，蘭飛亭每日隻教那些徒弟、學生外形動作而不教拳理、五行之術，每日糊弄。那日本人也是隻得外形動作而不知拳意。
日本人又想出一計，以蘭飛亭之名義在報紙上刊登廣告，要在京舉辦中日武林大會，獎金甚厚，前來參加者皆有獎勵，不少武林人士均欲前來參加。
蘭飛亭得知此信，派人四處告知武林人士，此乃日本人計謀，非其所願。但仍然有人要去參加。
比賽之日，日本人強行讓蘭飛亭前去，並將其家小拘禁，強迫蘭飛亭講話，告之不得亂說，否則會殃及家小。蘭飛亭從容登台，對大家抱拳道：“各位武林同道，在下不才，受各位高抬錯愛才有了今日之名氣，實不敢當。我中華之傳統武術，生長於中華國土；習練傳統武術之人，亦與國土生死相依，不能背離。今日之比武大會，我當為諸位之先，與日本武者決一雌雄”，說罷走到擂台中央，沒有像往常比武那樣向對手抱拳，而是伸手指著一幫日本武士道：“請上來讓蘭飛亭領教！”
蘭飛亭之語，顯然是在告訴習練傳統武術之人不可背離祖國而與日本人同流合汙。日本武士氣急敗壞，先跳上來一個年輕小夥，對蘭飛亭鞠了一躬，蘭飛亭立而不還禮，拿日本小夥隨即拉開架勢，向蘭飛亭打來。這蘭飛亭已抱必死之心，無所畏懼，調動五行之力，使出硬打硬進無遮攔之法，迎著日本小夥打出去一拳。蘭飛亭之拳對著日本小夥的拳頭打去，隻聽“哢嚓”一聲，日本小夥腕子已折，而蘭飛亭繼續進身，拳力不減，打至其胸口，日本小夥應聲倒地，大叫不止。
台下人聲鼎沸，大聲叫好。
又一個日本小夥欲跳上擂台，被一中年人拉住，此人乃日本空手道教頭角跟靜春，其知蘭飛亭功夫極高，其手下弟子均非對手，故要親自比試。角跟靜春上台亦先鞠一躬，然後拉開架勢眼盯蘭飛亭。蘭飛亭望其眼，感其氣，知此人功夫不凡，但亦無所懼，拎手上前，出手即打，那角跟靜春知其拳猛力大，不敢與之相對，舉起雙臂護住胸前，誰知那蘭飛亭拳還未打到角跟靜春雙臂，身體卻突然伏下，一個龍形鑽入其身下，隻手上撩，要打這角跟靜春之陰部。角跟靜春雙臂下落要砸這蘭飛亭之手，蘭飛亭卻龍形升飛，腳踢其臂而拳擊其胸。角跟靜春用手擋蘭飛亭之腳，胸前卻挨了蘭飛亭一拳，倒退幾步。
角跟靜春心下驚唿，此真乃內家拳之絕技也，今日見識，實屬有幸。其如此所思，故不慌張，而是靜心沉氣，遂雙手連續衝拳向蘭飛亭打去，欲不給蘭飛亭喘息之機。那蘭飛亭哪裏怕得這些，迎拳而上，一個馬形，雙臂攏住角跟靜春之拳，隨即真氣一沉，雙拳如馬疾蹄向角跟靜春前胸砸去，力貫其胸，將其釘在地上而不能動，角跟靜春隨即跪在地上，大口倒氣。
又上來一人，名曰橫木三邪，乃日本合氣道教頭，此人向蘭飛亭鞠躬後卻不拉架勢，而是用生硬之中國話對蘭飛亭道：“蘭大師武功超絕，橫木佩服。我合氣道也深得真氣之意，與貴國內家拳相似，今日有幸與您交手，三生有幸”
那蘭飛亭呸了一下道：“爾等夜郎小國，豈止真氣之意，今日就叫你有幸一下”，說罷上前施展太極功夫，起手就進，直取中門。那橫木三邪亦不使蠻力，側身舉手相迎，不想其迎到蘭飛亭之力後，蘭飛亭臂上之力突然不再前發，而是順其阻擋之力側向旋轉，那橫木三邪則繼續側向引帶蘭飛亭之力，欲蘭飛亭之力用到盡處即可將其降服。那蘭飛亭豈能不知其心，進步繼續隨橫木三邪之力側行，同時轉身，逐漸以後背對橫木三邪之麵，橫木三邪大喜，以為蘭飛亭中計，就要擊蘭飛亭後背，不想拳擊到蘭飛亭後背，卻如擊中一旋轉之球，拳力順著蘭飛亭後背滑出，而蘭飛亭卻繼續繞其身，一臂將橫木三邪一臂捧起，使其不能動彈，另一臂已插入橫木三邪腹下矣，隻見這蘭飛亭真氣一沉，萬鈞之力打入橫木三邪腹內，將橫木三邪直接打得坐在地上，捂住肚子在台上翻滾。此乃太極拳之倒攆猴也。
台下人等拍手大叫：“好功夫！”
蘭飛亭力戰三人，體力已感不足，到底已年近花甲，但其豪氣衝天，捋須大笑！
那些日本人商量一陣，讓一習練西方格鬥術之人上台。此人名曰耳忠存史，在美國留學時參加拳擊比賽，後習練綜合格鬥，迴國後參軍來到中國。
耳忠存史並不像前麵的日本人一樣向蘭飛亭鞠躬，而是抬起雙拳上來就打。剛才被蘭飛亭打到的那個角跟靜春是其三叔，他要為其報仇。
蘭飛亭看出來者不善，但亦無所顧忌，也是舉手就打，接住耳忠存史之拳，不想那耳忠存史之拳卻是突然後撤，蘭飛亭不停身形再進，但那耳忠存史卻早已撤後一丈之外了。蘭飛亭以為那耳忠存史不敢與其對拳，便奮勇直前，不想那耳忠存史卻又側身躲過，依然在他身邊晃悠。這蘭飛亭大怒，側身又進，那耳忠存史又靈巧地轉到另一側，同時擊他一拳，差點打到他臉上。
這時蘭飛亭才知道，這左躲西藏乃耳忠存史之打法，並非其害怕對拳也。蘭飛亭不敢大意，漸感體力不支，於是也停了下來，擺個三體式與耳忠存史對峙。那耳忠存史看到蘭飛亭不再與其周旋，料得其體力已盡，遂開始進攻，打中蘭飛亭兩拳，打完就跑。
你道這傳統武術與西方格鬥術均來源於冷兵器時代的戰爭，卻為什麽蘭飛亭與耳忠存史這傳統武術對抗格鬥術之戰術卻如此不同呢？
原來，這西方格鬥術在冷兵器時代結束後，即迅速向體育競技方向轉化，至今已俞百年。格鬥術發展到體育競技後，就不再以殺人傷人為第一追求，而是以打擊對手的點數決勝負，由此決定了有效打擊的點數就是訓練與追求的目標，所以才依據此目標確定了靈活機動的躲閃和滿場跑動以尋找能夠取得有效打擊點數的戰機，隻有在對手體力不支時才不躲避而連續進攻。
而傳統武術呢，卻沒有經曆過這種由戰爭殺人技向體育競技的演變發展階段，因此傳統武術習練的不是獲得有效打擊點數，也沒有靈活機動的躲閃、跑動，依然延續了戰爭中上來就打，以絕對力量置對手於死地的實戰方式。所以傳統武術的傳承者們在相互交流切磋時，都是上來就打，沒有退縮，沒有跑動，即便在防守的情況下也會攻防兼備地同時進攻，即傳統武術技擊實戰的原則就是：用絕對的力量將對手置於死地。你看那傳統武術的套路、招式裏，均是攻防兼備甚至隻有進攻的，哪裏有專門躲閃、跑動的招式和實戰方法啊！
所以這傳統武術傳承者在比武時，也與戰爭時一樣，雙方都是不跑不躲，理念就是以絕對力量猛攻對手，將對手置於死地，打不過就認輸，或者被打倒，從來也沒有滿場跑動尋找戰機的。如此，這傳統武術從習練方法與打鬥原則上，都與西方格鬥術格格不入。所以說這傳統武術，就是一種尚未開化進入文明社會的殺人技，隻不過大多數習練不出功夫者是無法展示這種殺人技的！
這蘭飛亭對耳忠存史的打法很不適應，心裏合計著怎麽取勝，但這時又被耳忠存史打到幾拳。這蘭飛亭不愧為武林翹楚，很快找到應對之式。隻見他雙手依然如三體式般上下抱圓於胸前，卻突然側身，展開雙腿，飛快地繞著耳忠存史轉起圈來，同時雙手連連換掌，身形忽上忽下，看得那耳忠存史應接不暇，突然蘭飛亭如貓上樹串上前去，向耳忠存史頭部分出一掌，那耳忠存史剛欲側身躲避，那蘭飛亭卻突然迴掌縮身向耳忠存史躲避的方向轉去，堵住其退路，那耳忠存史又要向另一邊躲避，這蘭飛亭卻已經屈身下伏，如燕子穿林般伸手撈住耳忠存史腳踝，起身一拉，把這耳忠存史四腳朝天摔在擂台上。這蘭飛亭使出的手段，就是八卦掌。
蘭飛亭使完這招燕子穿林，已經是氣喘籲籲了。尚若他還有力氣，就會在耳忠存史倒地後繼續攻擊。那耳忠存起身史看到蘭飛亭如此，知其已經無力，即不再躲避，劈頭蓋腦地一頓組合的直拳、擺拳、勾拳打將過來，這時那蘭飛亭再也無力抵抗了，但其下定必死之念，用手肘護住頭部，等待著給予耳忠存史致命一擊！
那耳忠存史看到蘭飛亭隻有抬手護頭之能了，便猛然跳起，用肘向蘭飛亭後腦砸去。那蘭飛亭見耳忠存史停止出拳起身跳起，便使出剩下的全部力量伸手向耳忠存史咽喉抓去。幾乎是在同時，這蘭飛亭之手抓住了耳忠存史的喉嚨，而這耳忠存史的肘也砸在了蘭飛亭的頭上。蘭飛亭身軀轟然倒地，但其手指已經深深地插入了耳忠存史的脖子中，緊緊地卡住其喉嚨。
台下一下子鴉雀無聲，隻見兩個人都倒在擂台之上，一動不動，一會，一股鮮血從耳忠存史的喉嚨噴射出來。
眾人才如夢方醒，日本人和中國人都衝上擂台，分別將兩個人抬起，送至醫院。
你道那蘭飛亭使的是什麽功夫，竟然能夠將手指插入耳忠存史的脖子？
原來，這蘭飛亭在習練內家拳以前，曾經習練一門武林絕技，鷹爪手。習練這鷹抓手時，要用十指插沙子、石子，用鐵擀麵杖擀十指，用十指抓石球，再用藥泡手，幾年下來，不但這指力巨大，每個指頭的肉與指甲均長在一起，長成像馬蹄一樣的角質層，堅硬如鐵，銳利如鋼，與人交手時隻要十指抓住對手胳膊就能捋掉一層皮肉，功力深厚者能夠直接將十指插入對手腹中。
這蘭飛亭雖然後來習練內家拳，但也沒有放棄習練鷹抓手，隻是不如從前專注，但其已經達到一定層次，隻需時常習練即可保持殺傷力。此次與耳忠存史之戰，就是在用最後一點力氣用鷹抓手將其活活掐死！
而蘭飛亭腦袋被耳忠存史肘部擊中，導致腦內出血，昏死過去。
這比武就是生死認命，日本人也不能說什麽。這中國人則是有悲有喜，群情激昂，護送蘭飛亭去醫院。
蘭飛亭被送入醫院後，醫院中人也知道了蘭飛亭力戰四個日本高手的事情，就全力搶救，維持其性命。蘭飛亭家屬、朋友、同道、門人、徒弟、學生通過各種關係通知其弟子。這劉百成，就是在其師弟趙大鵬得知消息後，特來通知劉百成與其前去見師父最後一麵的。
劉百成、趙大鵬趕到醫院時，蘭飛亭已經奄奄一息了，二人伏床痛哭。那蘭飛亭聽到劉百成聲音，猛然睜眼，看著劉百成等弟子道：“我們習武之人，當保國衛民，我不能上陣殺敵，但在這擂台之上，能夠殺一鬼子，自不枉習武了！你等一定要將內家拳傳承下去，決不能讓日本人拿去！”，說畢駕鶴西去。
京城、天津及河北、山東、河南等附近武林人士得知此消息，尊蘭飛亭為民族英雄，武魂也，紛紛前來吊唁，絡繹不絕，直到安葬完畢。
這劉百成與趙大鵬安葬完師父，受師叔曲一安邀請，在其家小住幾日。那曲一安不住地詢問劉百成和趙大鵬安身何處及拳論之事，引起劉百成警覺。
晚上劉百成對趙大鵬說：“那曲師叔不住地問我們在何處安身，拳論在何處，何意？”
趙大鵬道：“我觀察曲師叔很久了。我倆剛見師父麵時，外人都知道我倆是師父弟子，與師父最近，不比那一般徒弟，師父會與我們說一些心裏話，故別人都主動出屋去了，隻有這曲師叔不肯出去，並且師父說話時湊上前來，極力聽師父所言，我就感覺奇怪，這武林中之忌諱，曲師叔不會不知。他以前功夫平平，現在則專心買賣，早已經不習練內家拳，他要這拳論何用。我看著拳論，是有人想借他之手得到”
劉百成下定決心道：“今晚我倆就走吧！”，趙大鵬同意，二人收拾好包裹，輕聲開門離去。
倆人出了屋門，劉百成示意趙大鵬從後門走，倆人來到後門，劉百成讓趙大鵬等著，自己縱身一跳，雙手搭上院牆，朝外麵看了看，果然看到一個人在樹下站著打瞌睡，劉百成跳下來對趙大鵬小聲道：“這邊有人，我們去那邊”
倆人沿著院牆走到東邊，劉百成又跳上牆向外看了看，沒有人，就爬上牆去，示意趙大鵬也上來。倆人翻過牆，朝東跑了幾步，就聽到曲一安院子裏有人喊：“他們跑了”，倆人聽得明白，那正是曲一安的聲音，暗自慶幸逃離魔掌。
倆人跑出幾條街，正想歇息一下，就聽到後麵有人追來，還有狗叫聲。倆人又跑起來，卻怎麽也甩不掉追他們的人。眼看狗叫聲越來越近，還摻雜著人說話的聲音。這趙大鵬對劉百成道：“我們分開跑吧，能逃一個是一個。我就有一個老母在家，無人照顧，我要是逃不掉，你一定幫我照看老母”
劉百成說：“好，我往南跑，你往北麵跑”
趙大鵬說：“好”，劉百成就往南跑去。跑了一陣，剛轉過一條街，卻聽到趙大鵬大叫一聲，隨即一聲槍響，他又轉身迴街角張望，在昏暗的路燈下看到趙大鵬倒在地上，手裏拿著隨身帶著的一把短刀已經插進了狗的胸膛。劉百成才知道趙大鵬要舍身救他。他如何能拋棄趙大鵬而去，就要衝過去救趙大鵬。這趙大鵬中槍後還沒死，怕劉百成迴來救他，用盡最後一點力氣大喊一聲：“拳論！”，隨即氣絕身亡。
劉百成知道這趙大鵬要讓他保護好拳論，uu看書 uukansh 其人已死，對方還有槍，他衝出去也隻有死路一條，遂忍痛轉身繼續跑。曲一安和日本人沒了狗，不知道劉百成往那邊跑了，遂抬著趙大鵬屍體迴去了。
這劉百成跑了一路哭了一路，不覺昏厥過去。
等他再醒來時，天已經亮了。他整理一下衣服，去了趙大鵬家。
劉百成到了趙大鵬家，趙大鵬母親王玉珊對他說趙大鵬前幾日出門去他師父家了，還沒迴家。劉百成強忍著眼淚道：“趙大鵬還得在師父家住一段時間，正好我出來辦事，他就讓我來接你去師父家一起住幾天，也好陪你逛逛京城”，那王玉珊聽了很高興，收拾了一下就要走。劉百成道：“趙大鵬說要在京城住半年，讓你把值錢的東西都帶著”，王玉珊就從箱底翻出一個包，對劉百成說：“這是趙家祖上留下來的一些金銀首飾，就這點值錢玩意了，帶著吧，出門時間長，家裏沒人，別丟了”。
王玉珊沒出過門，不認識路，稀裏糊塗地跟著劉百成到了他家。
見劉百成迴來了，周君、劉嵐和孩子們都圍過來問長問短。王玉珊問劉百成這裏是哪，不像京城啊。劉百成就把王玉珊帶進屋內，讓周君和孩子們在外麵等著，關上門，扶著王玉珊坐到炕上，然後他跪在王玉珊麵前，流淚告訴她：“日本人殺了師父，我和趙大鵬跑出來被他們追趕，趙大鵬為了掩護我，被日本人打死了。以後我就是您的兒子，我為您養老送終！”
王玉珊聽完楞了一會，欲哭無淚，渾身抽動，倒在炕上昏了過去。
周君來問何事，劉百成道：“我師弟趙大鵬帶迴信來，師父病重，要見我，我得馬上跟師弟走”
周君知不能勸，那劉百成從師十五年，與師父情如父子，現在師父病重，他是必要去的，隻能對他說：“萬事小心，不要衝動，需知我母女在家等你平安歸來”。劉百成點頭，背上周君收拾的幾件衣物，抱了劉嵐一下，囑咐其聽母親話，遂與師弟向河北奔去。
孩子們家長得知此信，知劉百成可能遭遇大事，紛紛前來詢問，可那劉百成早已走遠。
劉百成雖去，可那孩子們卻日日按時來到學堂，自行練拳，那周君也就教孩子們識字算數。村裏人隔三差五前來探望周君和劉嵐，盡幫助之能。
這劉百成的師父蘭飛亭，精通形意、太極，乃京冀地區武林領袖。北京被日本人占領後，轉居京郊農村，足不出戶，專心授徒。
這蘭飛亭名聲雖大，土地雖多，但得其真傳者隻有二個人，就是劉百成與趙大鵬，為蘭飛亭弟子，餘者皆徒弟或交費學藝之學生也。
你道這弟子與徒弟有何不同？弟子，兄弟加父子之情分也，二人之間既有傳授之恩，有如父子；又有個人之間長期相處產生的感情，有如兄弟。這弟子，就是師父技藝的傳承人。
而徒弟，隻是入得門來，對外以壯門派之門麵也。隻有這徒弟之中與師父有緣之人，才可成為弟子。
那日本人覬覦中華文化已久，崇尚武道，早已對內家拳垂涎三尺，但終不得其法，故四處尋找內家拳典籍與傳承者，對內家拳誌在必得，終於在京郊找到了蘭飛亭。
那日本人軟硬兼施，先是對蘭飛亭許以好處，為其建立拳館，讓日本人前來學拳，被蘭飛亭以身老體衰為名拒絕；後惱羞成怒，派人日夜監視蘭飛亭家，蘭飛亭向弟子教拳時，日本人就在旁觀看。日本人還在夜晚不斷派人偷偷進入蘭飛亭家裏尋找內家拳典籍，有人被蘭飛亭等抓住後，日本人則出麵帶走，然後告訴蘭飛亭此乃小偷了事。
蘭飛亭知道不能再繼續傳拳，便與弟子商議：“我不能在日本人麵前傳拳，也不能離開這裏，好在你們都已經功有所成，可以離開北京到各處傳承內家拳了。你倆總在我身邊呆著，這內家拳豈不是要斷絕了！”
劉百成與趙大鵬知道此乃無奈之舉，別無他法，故均答應。蘭飛亭對劉百成道：“我早預料到會如此，已經將各前輩大師之拳論隱藏在碧雲寺念悲大師處。你乃我大弟子，功夫也最高，這保存拳論之責，就由你承擔了。你可去碧雲寺將拳論取迴，找個安靜之地傳拳去吧。你們倆安身後要保存聯係，以保護拳論為要，你們去吧，明日就不要來了”
那劉百成就是北京人，原為教師，日本人來後強迫學校教授日文，劉百成等一幹剛烈之人走了十之六七，失業後在一市場找了一個晚上看守貨物之職，白天則跟隨蘭飛亭刻苦練功。現在得師父之命，去碧雲寺取了拳論，與趙大鵬拖家帶口離開北京。
那趙大鵬老家在陝西黃土高原之上，尚未被日本人侵占。趙大鵬兄弟二人，有一老母，家境貧困，均未成家。趙大鵬隻身到京城打工，期間拜師蘭飛亭學藝，其兄則在家照料老母。劉百成一家也隨趙大鵬去陝西，一路上坐了一段火車，遭到日本人轟炸，又搭乘馬車、牛車，加上徒步行走，曆盡千辛萬苦，終於到達陝西，路過一村莊，山清水秀，見村上有一無人居住的破敗房屋，在此安歇。周君和劉嵐實在不願再走了，就要在此定居。此地離趙大鵬家鄉尚有百十餘裏，劉百成道：“我就在此定居吧，你我二人分開傳拳，影響能大一些”，趙大鵬道：“也不知這村裏民風如何，我幫你問一下。”，趙大鵬在村裏轉了一圈，也是天有成人之美，這趙大鵬在此村遇到一個遠房親戚，是張清宇的佃戶，答應幫助照顧劉百成一家，這劉百成一家就在這定居了。
趙大鵬幫助劉百成收拾好屋子，就自己迴家了。
劉百成一家安頓下來後，去趙大鵬家鄉看望，正巧趙大鵬哥哥病故，劉百成幫著忙裏忙外，安葬了趙大鵬哥哥。從此二人聯係不斷。
劉百成、趙大鵬二弟子走後，蘭飛亭每日隻教那些徒弟、學生外形動作而不教拳理、五行之術，每日糊弄。那日本人也是隻得外形動作而不知拳意。
日本人又想出一計，以蘭飛亭之名義在報紙上刊登廣告，要在京舉辦中日武林大會，獎金甚厚，前來參加者皆有獎勵，不少武林人士均欲前來參加。
蘭飛亭得知此信，派人四處告知武林人士，此乃日本人計謀，非其所願。但仍然有人要去參加。
比賽之日，日本人強行讓蘭飛亭前去，並將其家小拘禁，強迫蘭飛亭講話，告之不得亂說，否則會殃及家小。蘭飛亭從容登台，對大家抱拳道：“各位武林同道，在下不才，受各位高抬錯愛才有了今日之名氣，實不敢當。我中華之傳統武術，生長於中華國土；習練傳統武術之人，亦與國土生死相依，不能背離。今日之比武大會，我當為諸位之先，與日本武者決一雌雄”，說罷走到擂台中央，沒有像往常比武那樣向對手抱拳，而是伸手指著一幫日本武士道：“請上來讓蘭飛亭領教！”
蘭飛亭之語，顯然是在告訴習練傳統武術之人不可背離祖國而與日本人同流合汙。日本武士氣急敗壞，先跳上來一個年輕小夥，對蘭飛亭鞠了一躬，蘭飛亭立而不還禮，拿日本小夥隨即拉開架勢，向蘭飛亭打來。這蘭飛亭已抱必死之心，無所畏懼，調動五行之力，使出硬打硬進無遮攔之法，迎著日本小夥打出去一拳。蘭飛亭之拳對著日本小夥的拳頭打去，隻聽“哢嚓”一聲，日本小夥腕子已折，而蘭飛亭繼續進身，拳力不減，打至其胸口，日本小夥應聲倒地，大叫不止。
台下人聲鼎沸，大聲叫好。
又一個日本小夥欲跳上擂台，被一中年人拉住，此人乃日本空手道教頭角跟靜春，其知蘭飛亭功夫極高，其手下弟子均非對手，故要親自比試。角跟靜春上台亦先鞠一躬，然後拉開架勢眼盯蘭飛亭。蘭飛亭望其眼，感其氣，知此人功夫不凡，但亦無所懼，拎手上前，出手即打，那角跟靜春知其拳猛力大，不敢與之相對，舉起雙臂護住胸前，誰知那蘭飛亭拳還未打到角跟靜春雙臂，身體卻突然伏下，一個龍形鑽入其身下，隻手上撩，要打這角跟靜春之陰部。角跟靜春雙臂下落要砸這蘭飛亭之手，蘭飛亭卻龍形升飛，腳踢其臂而拳擊其胸。角跟靜春用手擋蘭飛亭之腳，胸前卻挨了蘭飛亭一拳，倒退幾步。
角跟靜春心下驚唿，此真乃內家拳之絕技也，今日見識，實屬有幸。其如此所思，故不慌張，而是靜心沉氣，遂雙手連續衝拳向蘭飛亭打去，欲不給蘭飛亭喘息之機。那蘭飛亭哪裏怕得這些，迎拳而上，一個馬形，雙臂攏住角跟靜春之拳，隨即真氣一沉，雙拳如馬疾蹄向角跟靜春前胸砸去，力貫其胸，將其釘在地上而不能動，角跟靜春隨即跪在地上，大口倒氣。
又上來一人，名曰橫木三邪，乃日本合氣道教頭，此人向蘭飛亭鞠躬後卻不拉架勢，而是用生硬之中國話對蘭飛亭道：“蘭大師武功超絕，橫木佩服。我合氣道也深得真氣之意，與貴國內家拳相似，今日有幸與您交手，三生有幸”
那蘭飛亭呸了一下道：“爾等夜郎小國，豈止真氣之意，今日就叫你有幸一下”，說罷上前施展太極功夫，起手就進，直取中門。那橫木三邪亦不使蠻力，側身舉手相迎，不想其迎到蘭飛亭之力後，蘭飛亭臂上之力突然不再前發，而是順其阻擋之力側向旋轉，那橫木三邪則繼續側向引帶蘭飛亭之力，欲蘭飛亭之力用到盡處即可將其降服。那蘭飛亭豈能不知其心，進步繼續隨橫木三邪之力側行，同時轉身，逐漸以後背對橫木三邪之麵，橫木三邪大喜，以為蘭飛亭中計，就要擊蘭飛亭後背，不想拳擊到蘭飛亭後背，卻如擊中一旋轉之球，拳力順著蘭飛亭後背滑出，而蘭飛亭卻繼續繞其身，一臂將橫木三邪一臂捧起，使其不能動彈，另一臂已插入橫木三邪腹下矣，隻見這蘭飛亭真氣一沉，萬鈞之力打入橫木三邪腹內，將橫木三邪直接打得坐在地上，捂住肚子在台上翻滾。此乃太極拳之倒攆猴也。
台下人等拍手大叫：“好功夫！”
蘭飛亭力戰三人，體力已感不足，到底已年近花甲，但其豪氣衝天，捋須大笑！
那些日本人商量一陣，讓一習練西方格鬥術之人上台。此人名曰耳忠存史，在美國留學時參加拳擊比賽，後習練綜合格鬥，迴國後參軍來到中國。
耳忠存史並不像前麵的日本人一樣向蘭飛亭鞠躬，而是抬起雙拳上來就打。剛才被蘭飛亭打到的那個角跟靜春是其三叔，他要為其報仇。
蘭飛亭看出來者不善，但亦無所顧忌，也是舉手就打，接住耳忠存史之拳，不想那耳忠存史之拳卻是突然後撤，蘭飛亭不停身形再進，但那耳忠存史卻早已撤後一丈之外了。蘭飛亭以為那耳忠存史不敢與其對拳，便奮勇直前，不想那耳忠存史卻又側身躲過，依然在他身邊晃悠。這蘭飛亭大怒，側身又進，那耳忠存史又靈巧地轉到另一側，同時擊他一拳，差點打到他臉上。
這時蘭飛亭才知道，這左躲西藏乃耳忠存史之打法，並非其害怕對拳也。蘭飛亭不敢大意，漸感體力不支，於是也停了下來，擺個三體式與耳忠存史對峙。那耳忠存史看到蘭飛亭不再與其周旋，料得其體力已盡，遂開始進攻，打中蘭飛亭兩拳，打完就跑。
你道這傳統武術與西方格鬥術均來源於冷兵器時代的戰爭，卻為什麽蘭飛亭與耳忠存史這傳統武術對抗格鬥術之戰術卻如此不同呢？
原來，這西方格鬥術在冷兵器時代結束後，即迅速向體育競技方向轉化，至今已俞百年。格鬥術發展到體育競技後，就不再以殺人傷人為第一追求，而是以打擊對手的點數決勝負，由此決定了有效打擊的點數就是訓練與追求的目標，所以才依據此目標確定了靈活機動的躲閃和滿場跑動以尋找能夠取得有效打擊點數的戰機，隻有在對手體力不支時才不躲避而連續進攻。
而傳統武術呢，卻沒有經曆過這種由戰爭殺人技向體育競技的演變發展階段，因此傳統武術習練的不是獲得有效打擊點數，也沒有靈活機動的躲閃、跑動，依然延續了戰爭中上來就打，以絕對力量置對手於死地的實戰方式。所以傳統武術的傳承者們在相互交流切磋時，都是上來就打，沒有退縮，沒有跑動，即便在防守的情況下也會攻防兼備地同時進攻，即傳統武術技擊實戰的原則就是：用絕對的力量將對手置於死地。你看那傳統武術的套路、招式裏，均是攻防兼備甚至隻有進攻的，哪裏有專門躲閃、跑動的招式和實戰方法啊！
所以這傳統武術傳承者在比武時，也與戰爭時一樣，雙方都是不跑不躲，理念就是以絕對力量猛攻對手，將對手置於死地，打不過就認輸，或者被打倒，從來也沒有滿場跑動尋找戰機的。如此，這傳統武術從習練方法與打鬥原則上，都與西方格鬥術格格不入。所以說這傳統武術，就是一種尚未開化進入文明社會的殺人技，隻不過大多數習練不出功夫者是無法展示這種殺人技的！
這蘭飛亭對耳忠存史的打法很不適應，心裏合計著怎麽取勝，但這時又被耳忠存史打到幾拳。這蘭飛亭不愧為武林翹楚，很快找到應對之式。隻見他雙手依然如三體式般上下抱圓於胸前，卻突然側身，展開雙腿，飛快地繞著耳忠存史轉起圈來，同時雙手連連換掌，身形忽上忽下，看得那耳忠存史應接不暇，突然蘭飛亭如貓上樹串上前去，向耳忠存史頭部分出一掌，那耳忠存史剛欲側身躲避，那蘭飛亭卻突然迴掌縮身向耳忠存史躲避的方向轉去，堵住其退路，那耳忠存史又要向另一邊躲避，這蘭飛亭卻已經屈身下伏，如燕子穿林般伸手撈住耳忠存史腳踝，起身一拉，把這耳忠存史四腳朝天摔在擂台上。這蘭飛亭使出的手段，就是八卦掌。
蘭飛亭使完這招燕子穿林，已經是氣喘籲籲了。尚若他還有力氣，就會在耳忠存史倒地後繼續攻擊。那耳忠存起身史看到蘭飛亭如此，知其已經無力，即不再躲避，劈頭蓋腦地一頓組合的直拳、擺拳、勾拳打將過來，這時那蘭飛亭再也無力抵抗了，但其下定必死之念，用手肘護住頭部，等待著給予耳忠存史致命一擊！
那耳忠存史看到蘭飛亭隻有抬手護頭之能了，便猛然跳起，用肘向蘭飛亭後腦砸去。那蘭飛亭見耳忠存史停止出拳起身跳起，便使出剩下的全部力量伸手向耳忠存史咽喉抓去。幾乎是在同時，這蘭飛亭之手抓住了耳忠存史的喉嚨，而這耳忠存史的肘也砸在了蘭飛亭的頭上。蘭飛亭身軀轟然倒地，但其手指已經深深地插入了耳忠存史的脖子中，緊緊地卡住其喉嚨。
台下一下子鴉雀無聲，隻見兩個人都倒在擂台之上，一動不動，一會，一股鮮血從耳忠存史的喉嚨噴射出來。
眾人才如夢方醒，日本人和中國人都衝上擂台，分別將兩個人抬起，送至醫院。
你道那蘭飛亭使的是什麽功夫，竟然能夠將手指插入耳忠存史的脖子？
原來，這蘭飛亭在習練內家拳以前，曾經習練一門武林絕技，鷹爪手。習練這鷹抓手時，要用十指插沙子、石子，用鐵擀麵杖擀十指，用十指抓石球，再用藥泡手，幾年下來，不但這指力巨大，每個指頭的肉與指甲均長在一起，長成像馬蹄一樣的角質層，堅硬如鐵，銳利如鋼，與人交手時隻要十指抓住對手胳膊就能捋掉一層皮肉，功力深厚者能夠直接將十指插入對手腹中。
這蘭飛亭雖然後來習練內家拳，但也沒有放棄習練鷹抓手，隻是不如從前專注，但其已經達到一定層次，隻需時常習練即可保持殺傷力。此次與耳忠存史之戰，就是在用最後一點力氣用鷹抓手將其活活掐死！
而蘭飛亭腦袋被耳忠存史肘部擊中，導致腦內出血，昏死過去。
這比武就是生死認命，日本人也不能說什麽。這中國人則是有悲有喜，群情激昂，護送蘭飛亭去醫院。
蘭飛亭被送入醫院後，醫院中人也知道了蘭飛亭力戰四個日本高手的事情，就全力搶救，維持其性命。蘭飛亭家屬、朋友、同道、門人、徒弟、學生通過各種關係通知其弟子。這劉百成，就是在其師弟趙大鵬得知消息後，特來通知劉百成與其前去見師父最後一麵的。
劉百成、趙大鵬趕到醫院時，蘭飛亭已經奄奄一息了，二人伏床痛哭。那蘭飛亭聽到劉百成聲音，猛然睜眼，看著劉百成等弟子道：“我們習武之人，當保國衛民，我不能上陣殺敵，但在這擂台之上，能夠殺一鬼子，自不枉習武了！你等一定要將內家拳傳承下去，決不能讓日本人拿去！”，說畢駕鶴西去。
京城、天津及河北、山東、河南等附近武林人士得知此消息，尊蘭飛亭為民族英雄，武魂也，紛紛前來吊唁，絡繹不絕，直到安葬完畢。
這劉百成與趙大鵬安葬完師父，受師叔曲一安邀請，在其家小住幾日。那曲一安不住地詢問劉百成和趙大鵬安身何處及拳論之事，引起劉百成警覺。
晚上劉百成對趙大鵬說：“那曲師叔不住地問我們在何處安身，拳論在何處，何意？”
趙大鵬道：“我觀察曲師叔很久了。我倆剛見師父麵時，外人都知道我倆是師父弟子，與師父最近，不比那一般徒弟，師父會與我們說一些心裏話，故別人都主動出屋去了，隻有這曲師叔不肯出去，並且師父說話時湊上前來，極力聽師父所言，我就感覺奇怪，這武林中之忌諱，曲師叔不會不知。他以前功夫平平，現在則專心買賣，早已經不習練內家拳，他要這拳論何用。我看著拳論，是有人想借他之手得到”
劉百成下定決心道：“今晚我倆就走吧！”，趙大鵬同意，二人收拾好包裹，輕聲開門離去。
倆人出了屋門，劉百成示意趙大鵬從後門走，倆人來到後門，劉百成讓趙大鵬等著，自己縱身一跳，雙手搭上院牆，朝外麵看了看，果然看到一個人在樹下站著打瞌睡，劉百成跳下來對趙大鵬小聲道：“這邊有人，我們去那邊”
倆人沿著院牆走到東邊，劉百成又跳上牆向外看了看，沒有人，就爬上牆去，示意趙大鵬也上來。倆人翻過牆，朝東跑了幾步，就聽到曲一安院子裏有人喊：“他們跑了”，倆人聽得明白，那正是曲一安的聲音，暗自慶幸逃離魔掌。
倆人跑出幾條街，正想歇息一下，就聽到後麵有人追來，還有狗叫聲。倆人又跑起來，卻怎麽也甩不掉追他們的人。眼看狗叫聲越來越近，還摻雜著人說話的聲音。這趙大鵬對劉百成道：“我們分開跑吧，能逃一個是一個。我就有一個老母在家，無人照顧，我要是逃不掉，你一定幫我照看老母”
劉百成說：“好，我往南跑，你往北麵跑”
趙大鵬說：“好”，劉百成就往南跑去。跑了一陣，剛轉過一條街，卻聽到趙大鵬大叫一聲，隨即一聲槍響，他又轉身迴街角張望，在昏暗的路燈下看到趙大鵬倒在地上，手裏拿著隨身帶著的一把短刀已經插進了狗的胸膛。劉百成才知道趙大鵬要舍身救他。他如何能拋棄趙大鵬而去，就要衝過去救趙大鵬。這趙大鵬中槍後還沒死，怕劉百成迴來救他，用盡最後一點力氣大喊一聲：“拳論！”，隨即氣絕身亡。
劉百成知道這趙大鵬要讓他保護好拳論，uu看書 uukansh 其人已死，對方還有槍，他衝出去也隻有死路一條，遂忍痛轉身繼續跑。曲一安和日本人沒了狗，不知道劉百成往那邊跑了，遂抬著趙大鵬屍體迴去了。
這劉百成跑了一路哭了一路，不覺昏厥過去。
等他再醒來時，天已經亮了。他整理一下衣服，去了趙大鵬家。
劉百成到了趙大鵬家，趙大鵬母親王玉珊對他說趙大鵬前幾日出門去他師父家了，還沒迴家。劉百成強忍著眼淚道：“趙大鵬還得在師父家住一段時間，正好我出來辦事，他就讓我來接你去師父家一起住幾天，也好陪你逛逛京城”，那王玉珊聽了很高興，收拾了一下就要走。劉百成道：“趙大鵬說要在京城住半年，讓你把值錢的東西都帶著”，王玉珊就從箱底翻出一個包，對劉百成說：“這是趙家祖上留下來的一些金銀首飾，就這點值錢玩意了，帶著吧，出門時間長，家裏沒人，別丟了”。
王玉珊沒出過門，不認識路，稀裏糊塗地跟著劉百成到了他家。
見劉百成迴來了，周君、劉嵐和孩子們都圍過來問長問短。王玉珊問劉百成這裏是哪，不像京城啊。劉百成就把王玉珊帶進屋內，讓周君和孩子們在外麵等著，關上門，扶著王玉珊坐到炕上，然後他跪在王玉珊麵前，流淚告訴她：“日本人殺了師父，我和趙大鵬跑出來被他們追趕，趙大鵬為了掩護我，被日本人打死了。以後我就是您的兒子，我為您養老送終！”
王玉珊聽完楞了一會，欲哭無淚，渾身抽動，倒在炕上昏了過去。