在過往的文章裏，一直跟大家說輪迴裏的一切，都是由福報所化。而今天剛好看到一個挺有代表性的案例。
有人問:
“我和先夫前世是怎樣的狀況以致我們今世能夠結緣夫妻?我們相處如何?對今生影響如何?為何最後我們的結果是他突然先離我而去?”當中的因果:
“她和先夫前生就是一對夫妻，而那個時候人都比較窮。先夫前生他當時是許諾要給她好的生活，但過去的人孩子比較多。所以大家其實都過得很一般。又因為她前生長得就很漂亮，而且還比他小，按道理，其實可以找條件更好的人。
但是前生她就不管先夫是好的時候還是壞的時候，也都甘願一心跟他過日子，甚至在先夫出去闖蕩的時候，都是一年一年的不在家裏，她也會幫助去照顧他家中的老人。甚至他家裏還有不大點的小弟弟小妹妹，她也順帶著幫忙照顧。
就是因為她這一輩子都沒有過上太好的生活，所以先夫就到死都覺得比較愧疚的。”
“所以她們今生的相遇,其實是再續前生緣的,也因為前生先夫覺得沒有給她一個好的生活，所以就選擇今生給她好的生活。但隻可惜卻不能給她一個長久的陪伴。
所以其實有的時候，一個人的緣份就這麽多，這個就要看他怎麽使用。先夫要是窮著點使用呢，說不定真能陪上她一輩子。但要是他想要在生活這方麵稍微好一點的，在這裏加大去使用了，那就意味著另一方麵質量就會減少，說不定中間就給出點什麽岔子了。
但這個也是他自己曾經的選擇，因為前夫前生對她太愧疚了，所以導致今生的婚姻緣份時間是有限的。但至少，在物資上還算是比前生給的多得多了，隻是就不能夠長久的陪伴。所以這算是如了他的願，不過又帶著另外一種遺憾。”
從這個案例裏，我們就可以有一個比較直觀的理解“福報”到底是怎麽分配消耗的。就像一個人與另外一個人的感情緣份，包括你能擁有多少錢，能有多大成就，多少名聲等等，其實都是一種緣份，而這種緣份是受限於一福報的多與少，也就是說是福報的一種體現。
所以呢，當一個人的福報並不多的時候，要活得怎麽樣，那就很取決於你當初是怎麽取用分配使用的。有的人可能活得很平凡，但是他什麽都不缺，活得又健康。而有的人可能很出眾，但是在其他方麵就充滿缺陷。
當水源不多的時候，如果你能細水長流，那還能喝上一輩子。但如果你總是大口大口的喝，那恐怕喝一段時間之後，水就沒了。
既然緣份福和報是有限的，那麽就意味著世間上很多的東西其實都不是追求得來的，而是修出來的。
本來無一物，何處惹塵埃。六祖惠能
因為很多人都不了解各種緣份一定是先要在法界擁有,然後在人間你再用相應的方法才能夠去得到。
如果法界沒有，你在人間怎麽努力也是沒有。因此，廣修善緣，積累功德，給人行方便是非常重要的。
我們在生活中要做的不是隻在水源處取水，而是在用水的同時，也得要在水源處添水。如果一味竭澤而漁地消耗福報，那麽，最終處於被動、受苦的還是自己。
有人問:
“我和先夫前世是怎樣的狀況以致我們今世能夠結緣夫妻?我們相處如何?對今生影響如何?為何最後我們的結果是他突然先離我而去?”當中的因果:
“她和先夫前生就是一對夫妻，而那個時候人都比較窮。先夫前生他當時是許諾要給她好的生活，但過去的人孩子比較多。所以大家其實都過得很一般。又因為她前生長得就很漂亮，而且還比他小，按道理，其實可以找條件更好的人。
但是前生她就不管先夫是好的時候還是壞的時候，也都甘願一心跟他過日子，甚至在先夫出去闖蕩的時候，都是一年一年的不在家裏，她也會幫助去照顧他家中的老人。甚至他家裏還有不大點的小弟弟小妹妹，她也順帶著幫忙照顧。
就是因為她這一輩子都沒有過上太好的生活，所以先夫就到死都覺得比較愧疚的。”
“所以她們今生的相遇,其實是再續前生緣的,也因為前生先夫覺得沒有給她一個好的生活，所以就選擇今生給她好的生活。但隻可惜卻不能給她一個長久的陪伴。
所以其實有的時候，一個人的緣份就這麽多，這個就要看他怎麽使用。先夫要是窮著點使用呢，說不定真能陪上她一輩子。但要是他想要在生活這方麵稍微好一點的，在這裏加大去使用了，那就意味著另一方麵質量就會減少，說不定中間就給出點什麽岔子了。
但這個也是他自己曾經的選擇，因為前夫前生對她太愧疚了，所以導致今生的婚姻緣份時間是有限的。但至少，在物資上還算是比前生給的多得多了，隻是就不能夠長久的陪伴。所以這算是如了他的願，不過又帶著另外一種遺憾。”
從這個案例裏，我們就可以有一個比較直觀的理解“福報”到底是怎麽分配消耗的。就像一個人與另外一個人的感情緣份，包括你能擁有多少錢，能有多大成就，多少名聲等等，其實都是一種緣份，而這種緣份是受限於一福報的多與少，也就是說是福報的一種體現。
所以呢，當一個人的福報並不多的時候，要活得怎麽樣，那就很取決於你當初是怎麽取用分配使用的。有的人可能活得很平凡，但是他什麽都不缺，活得又健康。而有的人可能很出眾，但是在其他方麵就充滿缺陷。
當水源不多的時候，如果你能細水長流，那還能喝上一輩子。但如果你總是大口大口的喝，那恐怕喝一段時間之後，水就沒了。
既然緣份福和報是有限的，那麽就意味著世間上很多的東西其實都不是追求得來的，而是修出來的。
本來無一物，何處惹塵埃。六祖惠能
因為很多人都不了解各種緣份一定是先要在法界擁有,然後在人間你再用相應的方法才能夠去得到。
如果法界沒有，你在人間怎麽努力也是沒有。因此，廣修善緣，積累功德，給人行方便是非常重要的。
我們在生活中要做的不是隻在水源處取水，而是在用水的同時，也得要在水源處添水。如果一味竭澤而漁地消耗福報，那麽，最終處於被動、受苦的還是自己。