江葉舟道：“哪裏哪裏，與大師相談，在下長了不少見識，獲益匪淺。既然說到這裏，正要請教這位摩尋法師生平如何，既然圓寂後能存有舍利子，想必道法精深吧。”
摩尋法師聲名極大，江葉舟自也聽說過，隻是對其具體生平了解不多。
弘慧道：“阿彌陀佛，正是如此。摩尋師祖本為我寺高僧，兩百年前於無塵寺掛單時圓寂，因而舍利至今存於無塵塔中。”
“師祖不僅武功精湛，而且生平度人無數。其所度化之人原本無一不是大奸大惡之輩。”
江葉舟讚道：“能讓大奸大惡之人都放下屠刀，摩尋法師真乃高人。”
弘慧道：“當年亂世，強人橫行。有黑虎寨打家劫舍，殺人無算。師祖聽聞此事，主動來到寨中講法。”
江葉舟問道：“那些強盜真能讓法師在山寨中講法？”
弘慧道：“自然是不能的，他先以神妙武功擒住山寨的大當家，其餘寨眾自然得聽他講法。”
江葉舟心中暗笑：這倒是個好辦法，講道理之前先說明自己就是道理，讓人家不聽也得聽。
“後來呢？”
“師祖講了半個時辰，台下羞憤哭泣之人不計其數，那大當家若非被點住了穴道，恐怕當場就要咬舌自盡。”
“這麽厲害？”
聽弘慧所言，簡直猶如現場親見，江葉舟自然明白這描述過分誇張了些。
“那天以後，黑虎寨正式解散。那些土匪強盜不僅歸還了劫奪來的財貨，而且主動組成團練，在這亂世之中守望鄉裏。”
按說出家人不打誑語，這麽古舊的事跡雖然不可考，但江葉舟也並不在意。
故事的關鍵是精彩，與真實性無關。
弘慧見對方聽得津津有味又補充道：“當年還有個外號‘夜驚夢’的采花大盜，因偶然間聽到師祖講法，不僅向官府自首，而且主動去勢，以贖其罪。”
聽到這裏，江葉舟有些遺憾自己未能生在兩百年前，否則便能有機會聽聽這摩尋法師究竟如何講法。
也不知他就究竟是哪種法師，抑或洗腦般的教誨對江葉舟這種油鹽不進之人是否有用。
他又順勢問道：“如此大德高僧，地位尊榮，貴寺又怎麽會拖到如今才迎迴舍利？”
弘慧歎了口氣道：“誰說不是呢，我寺也想盡快迎迴師祖的舍利，可這些年來卻困難重重。師父也是多方用功，才好不容易得來這麽次機會。”
“ 摩尋法師乃是貴寺的高僧，”江葉舟不解道：“雖然是在無塵寺中圓寂，但於情於理無塵寺也該盡快將舍利歸還貴寺才是。”
弘慧道：“三俠有所不知，百年前兵荒馬亂，我寺自然無暇他顧。待到本朝龍興，這無塵寺坐落的泰和城又成了機樞所在，皇家香火不斷。師祖的舍利子自然也是寺中至寶，他們如何肯相讓？”
江葉舟心道：這些出家人看似無欲無求，鬧了半天卻還是逃不過一個“利”字。誰有了這寶貝舍利，誰就有更多的故事講，誰便能獲得更多的重視和香火錢。
佛在菩提樹下悟道後，反倒向凡人索要起了金裝。
弘慧繼續道：“待到今聖登基，事態便更加嚴峻了。當今太後潛心禮佛，常去無塵寺上香，她老人家最信的便是師祖，常在法相金身與舍利處流連。”
“不止如此，門下省的崔言崔大人也常陪同太後同往。”
江葉舟心想：這崔言居然也去寺廟禮佛，想來是虧心事幹得太多，心裏不踏實。可惜像他這樣的人，神佛未必會庇佑。
他又問道：“既然如此，心海禪師又是如何玉成此事的呢？”
弘慧道：“師父為此也是耗費了一番心力，最近，他找到一本前朝神捕韋崇的手記。以此為證據，對師祖的死因提出了質詢。”
“不知法師因何故在無塵寺圓寂。”
“三俠可聽過那個時代有個殺人魔，名為任犀？”
江葉舟尋思道：“有點印象，此人武功極高，剛一入江湖便掀起一陣血雨腥風。還是我派第八代掌門馬薰嫦女俠親自出手才將之擒獲送交官府。”
弘慧道：“不錯，可惜當時乃是亂世，劉葉篡權，朝廷不久就變了天。那任犀在被問斬之前，就趁亂越了獄。”
“越獄之後，他不思悔改，反倒變本加厲，接連做下許多驚天血案。其所殺之人無一不是大德之人。”
江葉舟道：“怎麽聽上去此人和摩尋法師剛好相反。”
弘慧道：\"前朝禦醫王樞問在劉葉篡權後不甘為虎作倀，毅然辭去禦醫一職。他下野後，為亂世中的百姓免費義診，救下了不知多少性命。\"
“便是這樣的活菩薩，卻最終還是死在任犀的劍下。”
“還有清官耿正，雖值亂世，卻不與世道同流合汙，他明鏡高懸，斷案公正。有一年鬧饑荒，他打開自家的府邸大門，拿出俸祿存糧讓災民過冬，結果他自己的孩子反倒餓死了一個。這樣的大善人，竟也死於任犀之手。”
江葉舟歎道：“世道不易，方顯人心可貴。照這麽說來，這個專殺好人的任犀難道把主意打到了摩尋法師的身上？”
弘慧道：“正是如此，師祖便是在無塵寺掛單時，不幸死於任犀劍下。”
江葉舟皺了皺眉頭：“這任犀雖然武功超凡，但無塵寺高手如雲。就算隻有摩塵法師本人與之交手，任犀也未必有十分勝算吧。”
弘慧道：“若單論武功，師祖的確不在這殺人魔之下。可師祖心懷慈悲，無論對方如何奸惡，他都是不會下殺手的。”
江葉舟歎道：“一個處處留手，一個不擇手段，唉，難怪……”
弘慧道：“師祖雖也死於任犀劍下，但臨死之前卻也點化於他。殺死師祖後，任犀也揮劍自裁。”
江葉舟道：“既然如此，法師的死因很明確，不知心海禪師的質詢又是如何說起？”
弘慧道：“根據師父找到的韋神捕的手記，任犀的屍身被發現於無塵寺外十裏的一座破廟之中，二人死於同一把劍的劍傷，而神捕驗屍後發現師祖圓寂的時間與任犀的死亡時間相近。”
江葉舟恍然大悟：“哦，換言之，摩尋法師的法身很可能是後來被挪到無塵寺的。”
在官府和韋神捕介入前，移屍這事是誰做的，又是出於何種目的顯然不言自明。
心海禪師也是個體麵人，隻列出證據，卻不點破。
想來無塵寺的高僧們看完敬法寺的來信肯定破了禪功，不得已，也隻好交還舍利。
看來這釋門之中，勾心鬥角之事也並不鮮見，的確是罪過。
摩尋法師聲名極大，江葉舟自也聽說過，隻是對其具體生平了解不多。
弘慧道：“阿彌陀佛，正是如此。摩尋師祖本為我寺高僧，兩百年前於無塵寺掛單時圓寂，因而舍利至今存於無塵塔中。”
“師祖不僅武功精湛，而且生平度人無數。其所度化之人原本無一不是大奸大惡之輩。”
江葉舟讚道：“能讓大奸大惡之人都放下屠刀，摩尋法師真乃高人。”
弘慧道：“當年亂世，強人橫行。有黑虎寨打家劫舍，殺人無算。師祖聽聞此事，主動來到寨中講法。”
江葉舟問道：“那些強盜真能讓法師在山寨中講法？”
弘慧道：“自然是不能的，他先以神妙武功擒住山寨的大當家，其餘寨眾自然得聽他講法。”
江葉舟心中暗笑：這倒是個好辦法，講道理之前先說明自己就是道理，讓人家不聽也得聽。
“後來呢？”
“師祖講了半個時辰，台下羞憤哭泣之人不計其數，那大當家若非被點住了穴道，恐怕當場就要咬舌自盡。”
“這麽厲害？”
聽弘慧所言，簡直猶如現場親見，江葉舟自然明白這描述過分誇張了些。
“那天以後，黑虎寨正式解散。那些土匪強盜不僅歸還了劫奪來的財貨，而且主動組成團練，在這亂世之中守望鄉裏。”
按說出家人不打誑語，這麽古舊的事跡雖然不可考，但江葉舟也並不在意。
故事的關鍵是精彩，與真實性無關。
弘慧見對方聽得津津有味又補充道：“當年還有個外號‘夜驚夢’的采花大盜，因偶然間聽到師祖講法，不僅向官府自首，而且主動去勢，以贖其罪。”
聽到這裏，江葉舟有些遺憾自己未能生在兩百年前，否則便能有機會聽聽這摩尋法師究竟如何講法。
也不知他就究竟是哪種法師，抑或洗腦般的教誨對江葉舟這種油鹽不進之人是否有用。
他又順勢問道：“如此大德高僧，地位尊榮，貴寺又怎麽會拖到如今才迎迴舍利？”
弘慧歎了口氣道：“誰說不是呢，我寺也想盡快迎迴師祖的舍利，可這些年來卻困難重重。師父也是多方用功，才好不容易得來這麽次機會。”
“ 摩尋法師乃是貴寺的高僧，”江葉舟不解道：“雖然是在無塵寺中圓寂，但於情於理無塵寺也該盡快將舍利歸還貴寺才是。”
弘慧道：“三俠有所不知，百年前兵荒馬亂，我寺自然無暇他顧。待到本朝龍興，這無塵寺坐落的泰和城又成了機樞所在，皇家香火不斷。師祖的舍利子自然也是寺中至寶，他們如何肯相讓？”
江葉舟心道：這些出家人看似無欲無求，鬧了半天卻還是逃不過一個“利”字。誰有了這寶貝舍利，誰就有更多的故事講，誰便能獲得更多的重視和香火錢。
佛在菩提樹下悟道後，反倒向凡人索要起了金裝。
弘慧繼續道：“待到今聖登基，事態便更加嚴峻了。當今太後潛心禮佛，常去無塵寺上香，她老人家最信的便是師祖，常在法相金身與舍利處流連。”
“不止如此，門下省的崔言崔大人也常陪同太後同往。”
江葉舟心想：這崔言居然也去寺廟禮佛，想來是虧心事幹得太多，心裏不踏實。可惜像他這樣的人，神佛未必會庇佑。
他又問道：“既然如此，心海禪師又是如何玉成此事的呢？”
弘慧道：“師父為此也是耗費了一番心力，最近，他找到一本前朝神捕韋崇的手記。以此為證據，對師祖的死因提出了質詢。”
“不知法師因何故在無塵寺圓寂。”
“三俠可聽過那個時代有個殺人魔，名為任犀？”
江葉舟尋思道：“有點印象，此人武功極高，剛一入江湖便掀起一陣血雨腥風。還是我派第八代掌門馬薰嫦女俠親自出手才將之擒獲送交官府。”
弘慧道：“不錯，可惜當時乃是亂世，劉葉篡權，朝廷不久就變了天。那任犀在被問斬之前，就趁亂越了獄。”
“越獄之後，他不思悔改，反倒變本加厲，接連做下許多驚天血案。其所殺之人無一不是大德之人。”
江葉舟道：“怎麽聽上去此人和摩尋法師剛好相反。”
弘慧道：\"前朝禦醫王樞問在劉葉篡權後不甘為虎作倀，毅然辭去禦醫一職。他下野後，為亂世中的百姓免費義診，救下了不知多少性命。\"
“便是這樣的活菩薩，卻最終還是死在任犀的劍下。”
“還有清官耿正，雖值亂世，卻不與世道同流合汙，他明鏡高懸，斷案公正。有一年鬧饑荒，他打開自家的府邸大門，拿出俸祿存糧讓災民過冬，結果他自己的孩子反倒餓死了一個。這樣的大善人，竟也死於任犀之手。”
江葉舟歎道：“世道不易，方顯人心可貴。照這麽說來，這個專殺好人的任犀難道把主意打到了摩尋法師的身上？”
弘慧道：“正是如此，師祖便是在無塵寺掛單時，不幸死於任犀劍下。”
江葉舟皺了皺眉頭：“這任犀雖然武功超凡，但無塵寺高手如雲。就算隻有摩塵法師本人與之交手，任犀也未必有十分勝算吧。”
弘慧道：“若單論武功，師祖的確不在這殺人魔之下。可師祖心懷慈悲，無論對方如何奸惡，他都是不會下殺手的。”
江葉舟歎道：“一個處處留手，一個不擇手段，唉，難怪……”
弘慧道：“師祖雖也死於任犀劍下，但臨死之前卻也點化於他。殺死師祖後，任犀也揮劍自裁。”
江葉舟道：“既然如此，法師的死因很明確，不知心海禪師的質詢又是如何說起？”
弘慧道：“根據師父找到的韋神捕的手記，任犀的屍身被發現於無塵寺外十裏的一座破廟之中，二人死於同一把劍的劍傷，而神捕驗屍後發現師祖圓寂的時間與任犀的死亡時間相近。”
江葉舟恍然大悟：“哦，換言之，摩尋法師的法身很可能是後來被挪到無塵寺的。”
在官府和韋神捕介入前，移屍這事是誰做的，又是出於何種目的顯然不言自明。
心海禪師也是個體麵人，隻列出證據，卻不點破。
想來無塵寺的高僧們看完敬法寺的來信肯定破了禪功，不得已，也隻好交還舍利。
看來這釋門之中，勾心鬥角之事也並不鮮見，的確是罪過。