突突魚道“姐姐，你人這麽還，為什麽沒有一個好的家庭呢？真是可惜了！”
天歌苦笑道“嗬嗬，也許天意吧，老天把每個人生到這個世上總歸有他的理由，總歸是想讓這個人去理解一些什麽，或者是去悟透一些什麽，如果生活的藝術無憂，如果過得十分幸福，或許就沒有這麽多的磨難和悟性了，使之悟透人生這個難題了！”
仙鶴童子傲白笑道“哈哈哈，主人很是厲害，這些都悟到了，說明你一直就有慧根，也許你本來並不平凡呢？”
天歌笑道“嗬嗬，我還是慧根，你也快別打擊我了，我要是有慧根，天底下人都有慧根了！”
噗噗魚道“嗬嗬，姐姐，你這是在妄自菲薄，你明明就有慧根，姐姐不光有慧根，還很善良呢！”
突突魚道“對呀，我也是這樣覺得，姐姐，你肯定以前來過我們這裏，不然，我們倆好像都是異口同聲的，覺得你之前來過這裏，並且我們還見過你呢……”
天歌笑道“嗬嗬，天底下長得一樣的人多的去了，哪裏都能是我呢！也不排除和我長得一樣的人呀，你們倆也不能確定那個人就是我，對不對？”
噗噗魚道“嘿嘿，不管怎麽樣，姐姐就是最好的人，我們倆在這湖中日久，卻從來沒有見過如此善良和有對待眾生如此平等的，有慧根的仙子……”
突突魚道“對呀，隻是這樣我們一直在這裏修行，卻從來沒有人阻攔過別人吃，我要不是我們命大，早就被吃掉了。可見姐姐是多麽有慧根的人，這麽善良且具慧根，怎麽可能是一個普通通的人嘛，肯定是前世有很重要的身份……”
天歌笑道“嗬嗬，多謝你們這樣想我誇的我都有些飄了，不過我自己確實也是一個普普通通的人。再說了難道普通人就沒有悲天憫人的情懷嗎？我覺得這個說法不公平……”
噗噗魚笑道“嗬嗬，有是有，但是也沒有像你這樣的呀！大部分人，有同情心也就罷了，你就不同了，居然能同情到異類身上……”
天歌心想，而且還不是看見這兩條魚已經會說話了，馬上要成精了，要不然的話管他還能怎麽著呢，不過她他們覺得自己善良也就罷了，反正自己也不壞呀，又何必急著解釋自己澄清自己呢！
仙鶴童子傲白笑道“嗬嗬，主人就不要推脫了，大家覺得你好，就好嘛……”
天歌說“嗬嗬，你人再好，不是每個人都會喜歡你，有人羨慕你，也有人討厭你；有人嫉妒你，也有人看不起你。麵對他人的偏見，何必生氣呢？還不如吃頓好飯出去散散心，將那些話拋在腦後，生活如此美好，沒必要為一些閑人浪費自己的心情。
修一顆靜心，才能冷眼旁觀看待問題。斂一些脾氣，才能從容不迫和人往來。如果你總是在意別人的看法，那麽你的生活就像條，別人放什麽屁你都兜著。用微笑去麵對生活，用真情去書寫人生。
仙鶴童子傲白笑道“嗬嗬，對呀，欣賞別人是一種境界；善待別人是一種x懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。心x放寬一點，你也許就能找迴最簡單的快樂和內心的安寧。陶淵明說，“采菊東籬下，悠然見南山”淡泊名利就是內心安寧。陶淵明中年後的人生並不順利，但他身在田園，心靈灑脫，在俗世中保持著淡然的態度。一生為爭名奪利所累，實在是本末倒置。”
突突魚道“《老子》曰“夫唯不爭，故天下末能與之爭”。不與俗人爭利。君子看重的是道義，小人看重的是利益。爭名奪利是小人所擅長的，爭不過，也別去爭。不與閑人爭氣。你和別人爭執某個話題，你爭輸了，很丟麵子，生氣又傷身；你爭贏了，看似高興，實則是失去了一個朋友，甚至埋下了禍根，最終還是輸了。”
天歌笑道“呀，這句說的好，”糾纏於那些沒意義的爭論，傷了別人，氣了自己，何苦來哉？”
突突魚道“當以人與自然的和諧為最高追求。人與自然是一個和諧統一的整體，隻有確保天地自然的平安，人類才能獲得長久的平安。因此，要追求社會的和諧，我們還必須樹立起對自然的正確態度。道教認為，天地萬物都源自於“道”，“一切有形，皆含道性”。”
天歌笑道“萬物都有按照道所賦予它的本性自然發展的權利，我們應該尊重自然萬物的生存權利，不要隨意作踐自然、毀壞自然。”
噗噗魚道“人應該“與天地合其德”，對萬物利而不害，以促進整個宇宙更加和諧和完美為目標，而不應該以毀滅各種自然物的行為來扼殺宇宙的生機。《道德經》中教導我們說，應“輔萬物之自然而不敢為”就是要順應世界萬物生長變化過程的自然本性，不以人為的強製方式去破壞這個過程的本來麵貌，因勢利導，無為而無不為。”
仙鶴童子傲白笑道“躲世間於世間，藏天下於天下，主人就是這樣的人啊！”
天歌疑惑道“躲世間於世間，藏天下於天下到底說的是什麽？”
仙鶴童子傲白笑道“人在世間所做的所有之事，都可稱之為入世。吃飯，睡覺，上班，娛樂……俗世中的每一個人都在做著入世之事，而在這種入世中能保持出世的心態，就是莊子說的自然之道。”
天歌疑惑“自然難道是自由？”
仙鶴童子傲白笑道“莊子認為，人的自由與解脫，並不是遠離人世間，而是處理好自身與人、與世界的關係。躲世間於世間，莊子說“泉涸hé，魚相與處於陸，相呴xu以shi，相濡ru以沫，不如相忘於江湖。”
突突魚道“幹渴中的魚依靠唿氣、唾沫來互相s潤對方，彼此都得以繼續生存，其實這不如在江湖裏自由地暢遊，彼此互相忘記。”
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天歌苦笑道“嗬嗬，也許天意吧，老天把每個人生到這個世上總歸有他的理由，總歸是想讓這個人去理解一些什麽，或者是去悟透一些什麽，如果生活的藝術無憂，如果過得十分幸福，或許就沒有這麽多的磨難和悟性了，使之悟透人生這個難題了！”
仙鶴童子傲白笑道“哈哈哈，主人很是厲害，這些都悟到了，說明你一直就有慧根，也許你本來並不平凡呢？”
天歌笑道“嗬嗬，我還是慧根，你也快別打擊我了，我要是有慧根，天底下人都有慧根了！”
噗噗魚道“嗬嗬，姐姐，你這是在妄自菲薄，你明明就有慧根，姐姐不光有慧根，還很善良呢！”
突突魚道“對呀，我也是這樣覺得，姐姐，你肯定以前來過我們這裏，不然，我們倆好像都是異口同聲的，覺得你之前來過這裏，並且我們還見過你呢……”
天歌笑道“嗬嗬，天底下長得一樣的人多的去了，哪裏都能是我呢！也不排除和我長得一樣的人呀，你們倆也不能確定那個人就是我，對不對？”
噗噗魚道“嘿嘿，不管怎麽樣，姐姐就是最好的人，我們倆在這湖中日久，卻從來沒有見過如此善良和有對待眾生如此平等的，有慧根的仙子……”
突突魚道“對呀，隻是這樣我們一直在這裏修行，卻從來沒有人阻攔過別人吃，我要不是我們命大，早就被吃掉了。可見姐姐是多麽有慧根的人，這麽善良且具慧根，怎麽可能是一個普通通的人嘛，肯定是前世有很重要的身份……”
天歌笑道“嗬嗬，多謝你們這樣想我誇的我都有些飄了，不過我自己確實也是一個普普通通的人。再說了難道普通人就沒有悲天憫人的情懷嗎？我覺得這個說法不公平……”
噗噗魚笑道“嗬嗬，有是有，但是也沒有像你這樣的呀！大部分人，有同情心也就罷了，你就不同了，居然能同情到異類身上……”
天歌心想，而且還不是看見這兩條魚已經會說話了，馬上要成精了，要不然的話管他還能怎麽著呢，不過她他們覺得自己善良也就罷了，反正自己也不壞呀，又何必急著解釋自己澄清自己呢！
仙鶴童子傲白笑道“嗬嗬，主人就不要推脫了，大家覺得你好，就好嘛……”
天歌說“嗬嗬，你人再好，不是每個人都會喜歡你，有人羨慕你，也有人討厭你；有人嫉妒你，也有人看不起你。麵對他人的偏見，何必生氣呢？還不如吃頓好飯出去散散心，將那些話拋在腦後，生活如此美好，沒必要為一些閑人浪費自己的心情。
修一顆靜心，才能冷眼旁觀看待問題。斂一些脾氣，才能從容不迫和人往來。如果你總是在意別人的看法，那麽你的生活就像條，別人放什麽屁你都兜著。用微笑去麵對生活，用真情去書寫人生。
仙鶴童子傲白笑道“嗬嗬，對呀，欣賞別人是一種境界；善待別人是一種x懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。心x放寬一點，你也許就能找迴最簡單的快樂和內心的安寧。陶淵明說，“采菊東籬下，悠然見南山”淡泊名利就是內心安寧。陶淵明中年後的人生並不順利，但他身在田園，心靈灑脫，在俗世中保持著淡然的態度。一生為爭名奪利所累，實在是本末倒置。”
突突魚道“《老子》曰“夫唯不爭，故天下末能與之爭”。不與俗人爭利。君子看重的是道義，小人看重的是利益。爭名奪利是小人所擅長的，爭不過，也別去爭。不與閑人爭氣。你和別人爭執某個話題，你爭輸了，很丟麵子，生氣又傷身；你爭贏了，看似高興，實則是失去了一個朋友，甚至埋下了禍根，最終還是輸了。”
天歌笑道“呀，這句說的好，”糾纏於那些沒意義的爭論，傷了別人，氣了自己，何苦來哉？”
突突魚道“當以人與自然的和諧為最高追求。人與自然是一個和諧統一的整體，隻有確保天地自然的平安，人類才能獲得長久的平安。因此，要追求社會的和諧，我們還必須樹立起對自然的正確態度。道教認為，天地萬物都源自於“道”，“一切有形，皆含道性”。”
天歌笑道“萬物都有按照道所賦予它的本性自然發展的權利，我們應該尊重自然萬物的生存權利，不要隨意作踐自然、毀壞自然。”
噗噗魚道“人應該“與天地合其德”，對萬物利而不害，以促進整個宇宙更加和諧和完美為目標，而不應該以毀滅各種自然物的行為來扼殺宇宙的生機。《道德經》中教導我們說，應“輔萬物之自然而不敢為”就是要順應世界萬物生長變化過程的自然本性，不以人為的強製方式去破壞這個過程的本來麵貌，因勢利導，無為而無不為。”
仙鶴童子傲白笑道“躲世間於世間，藏天下於天下，主人就是這樣的人啊！”
天歌疑惑道“躲世間於世間，藏天下於天下到底說的是什麽？”
仙鶴童子傲白笑道“人在世間所做的所有之事，都可稱之為入世。吃飯，睡覺，上班，娛樂……俗世中的每一個人都在做著入世之事，而在這種入世中能保持出世的心態，就是莊子說的自然之道。”
天歌疑惑“自然難道是自由？”
仙鶴童子傲白笑道“莊子認為，人的自由與解脫，並不是遠離人世間，而是處理好自身與人、與世界的關係。躲世間於世間，莊子說“泉涸hé，魚相與處於陸，相呴xu以shi，相濡ru以沫，不如相忘於江湖。”
突突魚道“幹渴中的魚依靠唿氣、唾沫來互相s潤對方，彼此都得以繼續生存，其實這不如在江湖裏自由地暢遊，彼此互相忘記。”
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