俊彥太子道：“隻不過是分布不同，就像你們出生在不同的地方，不過還是一個世界……”
天歌說：“嗬嗬，那還是一個世界，但是這不同的人種到頭來接受的東西就不一樣了，要是投胎到不同的國家，可真是受不了，反正不管太子殿下說什麽，我覺得還是我們本土的宗教比較好，想修道，也有很多的經典學習，等到老了以後迴家的時候，也能迴到自己國土的地方，以後再說的遠一點啊，等到下輩子投胎的時候，就算是做牛做馬做豬做狗，還是就是還有機會做人的話，那也是升到我們中國的地盤上，不應做他人的奴隸！”
俊彥太子笑道：“嗬嗬，說的好，這樣看來你也想開了，想要好好修煉了，跟我學習入道修行的玄門法門了？”
天歌笑道：“本來在天庭就什麽人都不認識，來到這裏也隻不過是從一個陌生的地方到了另一個陌生的地方而已，天天大都一樣，太子殿下如若不嫌棄，又對我如此耐心，教我，我又有何樂而不求呢，難不成我還一點不幸福，不知道好好的去學習的話，那我也太傻了吧！嗬嗬……”
俊彥太子道：“孺子可教也，不過知道，在翼瑤宮中，不如在我這裏學的多，還算識趣……”
天歌心想，這俊彥太子處處都要和翼瑤殿下一比高低，看樣子他們哥倆的仇恨還真是，不如一一般的，兄弟間的情分了。
天歌說：“太子殿下剛才說，太乙救苦天尊，他是誰？神仙嗎？”
俊彥太子道：“現在都不知道太乙救苦天族了？沒想到地上盡無知至此……”
天歌笑道：“嗬嗬，我隻知道有觀音菩薩……”
俊彥太子道：“試看我道藏三洞四輔十二部經中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青華大帝太乙救苦天尊，因他是元始祖炁所妙化之九陽之精，故元始天尊謂老君曰此聖最尊最貴，最聖最靈，可說得到並具有最無上之道心，其神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機，最能代表道之真心，真慈真仁，以大慈悲心平等心來救度眾生得以離苦得樂，令他們凡有所求，必能如願，如求健康長壽，得健康長壽，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，隻求你能招牛賾徐`驗。”
天歌說：“哇，居然這麽靈驗……”
俊彥太子道：“太乙救苦天尊因係無上道果之應化身，具有大自在神通力，無量大智慧力，能為人破厄破難ˋ破邪破魔ˋ並能為人解除一切病苦，故有太乙醫王之稱號。在天則稱太乙福神，在世稱為大慈仁者，在地獄稱為日耀帝君，在外道攝邪稱為獅子明王，在水府稱為洞淵帝君。因其具有廣大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨遊天上人間地府水府，凡舉一切度生度死之救度工作其皆能為，隻要尋聲即隨機赴感，故又尊稱〔太乙尋聲救苦天尊〕。”
天歌說：“太乙是什麽意思？”
俊彥太子道：“太乙即太一，又稱元始祖炁，玄元一炁，乃無極之先，萬物之根源，靜為無極，動為太極，故物物含有此太乙之炁又稱太乙含真炁，簡稱物物一太極。一能通天透地，舉凡無極界，太極界，三千大千世界，水府，地獄無處不到，既能貫徹萬物萬象萬事，亦為無為而無所不為之原動力。?太乙救苦天尊即是太始太乙玄元一炁之妙化，因見眾生受苦輪迴報對無了時，特具大慈仁心在元始天尊前發清靜心，廣大願，謹遵元始教旨，普渡群生離苦得樂，隻要眾生持念，思念太乙救苦天尊聖號，自然以心印心與太乙道力相印，即時感應，始萬邪不入，萬禍不侵，萬難不生，誦之萬遍，福祿綿延，吉祥萃泰，壽命永保遐年。在世能抱自己之一與太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界為蓮花邦，清靜無染，因心淨而國土淨。臨終前不忘思念太乙救苦天尊，則即時被接引往生東極長樂世界——東極妙嚴宮，永脫生死輪迴之苦。身為道教神職人員，道教教徒，道教信徒的我們，能不知道我們道教這一偉大的淨土法門嗎?”
天歌說：“我都不知道，嗬嗬，淨土法門又是什麽？”
俊彥太子道：“是，道教的彼岸世界……”
天歌說：“道教的淨土世界又是什麽？”
俊彥太子道：“據道經記載，道教之彼岸世界應該分為三個部分，一是天界，有三十三重天宮；二是地界，即五嶽名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地，還有就是海上諸仙島，十洲三島是也。三就是太乙救苦天尊所主的東方長樂世界，須憑道力拔度，往生之淨土。”
天歌說：“三個部分都說的是什麽呀？”
俊彥太子道：“一、生神淨土，道教以追求肉體長生為主要目標，故往生長樂世界，並非道士之追求也。雖曰長樂國土，仍然不免為鬼魂之居所也。印光法師雲：“西方世界，無有女子，女人到此，皆做童男身。”蓋西方為金方，金為陰氣肅斂之地，鬼魂又為陰氣之質，故無女子。還有就是因為佛教素來有重男輕女的傳統，認為女子為無漏之軀，既然到了極樂世界，自然轉女成男了。而道教之東方長樂世界，乃救苦天尊所化，天尊《太乙救苦護身妙經》說：“東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。”
天歌說：“這幫和尚，根本不把女人放在眼裏……”
天歌說：“嗬嗬，那還是一個世界，但是這不同的人種到頭來接受的東西就不一樣了，要是投胎到不同的國家，可真是受不了，反正不管太子殿下說什麽，我覺得還是我們本土的宗教比較好，想修道，也有很多的經典學習，等到老了以後迴家的時候，也能迴到自己國土的地方，以後再說的遠一點啊，等到下輩子投胎的時候，就算是做牛做馬做豬做狗，還是就是還有機會做人的話，那也是升到我們中國的地盤上，不應做他人的奴隸！”
俊彥太子笑道：“嗬嗬，說的好，這樣看來你也想開了，想要好好修煉了，跟我學習入道修行的玄門法門了？”
天歌笑道：“本來在天庭就什麽人都不認識，來到這裏也隻不過是從一個陌生的地方到了另一個陌生的地方而已，天天大都一樣，太子殿下如若不嫌棄，又對我如此耐心，教我，我又有何樂而不求呢，難不成我還一點不幸福，不知道好好的去學習的話，那我也太傻了吧！嗬嗬……”
俊彥太子道：“孺子可教也，不過知道，在翼瑤宮中，不如在我這裏學的多，還算識趣……”
天歌心想，這俊彥太子處處都要和翼瑤殿下一比高低，看樣子他們哥倆的仇恨還真是，不如一一般的，兄弟間的情分了。
天歌說：“太子殿下剛才說，太乙救苦天尊，他是誰？神仙嗎？”
俊彥太子道：“現在都不知道太乙救苦天族了？沒想到地上盡無知至此……”
天歌笑道：“嗬嗬，我隻知道有觀音菩薩……”
俊彥太子道：“試看我道藏三洞四輔十二部經中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青華大帝太乙救苦天尊，因他是元始祖炁所妙化之九陽之精，故元始天尊謂老君曰此聖最尊最貴，最聖最靈，可說得到並具有最無上之道心，其神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機，最能代表道之真心，真慈真仁，以大慈悲心平等心來救度眾生得以離苦得樂，令他們凡有所求，必能如願，如求健康長壽，得健康長壽，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，隻求你能招牛賾徐`驗。”
天歌說：“哇，居然這麽靈驗……”
俊彥太子道：“太乙救苦天尊因係無上道果之應化身，具有大自在神通力，無量大智慧力，能為人破厄破難ˋ破邪破魔ˋ並能為人解除一切病苦，故有太乙醫王之稱號。在天則稱太乙福神，在世稱為大慈仁者，在地獄稱為日耀帝君，在外道攝邪稱為獅子明王，在水府稱為洞淵帝君。因其具有廣大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨遊天上人間地府水府，凡舉一切度生度死之救度工作其皆能為，隻要尋聲即隨機赴感，故又尊稱〔太乙尋聲救苦天尊〕。”
天歌說：“太乙是什麽意思？”
俊彥太子道：“太乙即太一，又稱元始祖炁，玄元一炁，乃無極之先，萬物之根源，靜為無極，動為太極，故物物含有此太乙之炁又稱太乙含真炁，簡稱物物一太極。一能通天透地，舉凡無極界，太極界，三千大千世界，水府，地獄無處不到，既能貫徹萬物萬象萬事，亦為無為而無所不為之原動力。?太乙救苦天尊即是太始太乙玄元一炁之妙化，因見眾生受苦輪迴報對無了時，特具大慈仁心在元始天尊前發清靜心，廣大願，謹遵元始教旨，普渡群生離苦得樂，隻要眾生持念，思念太乙救苦天尊聖號，自然以心印心與太乙道力相印，即時感應，始萬邪不入，萬禍不侵，萬難不生，誦之萬遍，福祿綿延，吉祥萃泰，壽命永保遐年。在世能抱自己之一與太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界為蓮花邦，清靜無染，因心淨而國土淨。臨終前不忘思念太乙救苦天尊，則即時被接引往生東極長樂世界——東極妙嚴宮，永脫生死輪迴之苦。身為道教神職人員，道教教徒，道教信徒的我們，能不知道我們道教這一偉大的淨土法門嗎?”
天歌說：“我都不知道，嗬嗬，淨土法門又是什麽？”
俊彥太子道：“是，道教的彼岸世界……”
天歌說：“道教的淨土世界又是什麽？”
俊彥太子道：“據道經記載，道教之彼岸世界應該分為三個部分，一是天界，有三十三重天宮；二是地界，即五嶽名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地，還有就是海上諸仙島，十洲三島是也。三就是太乙救苦天尊所主的東方長樂世界，須憑道力拔度，往生之淨土。”
天歌說：“三個部分都說的是什麽呀？”
俊彥太子道：“一、生神淨土，道教以追求肉體長生為主要目標，故往生長樂世界，並非道士之追求也。雖曰長樂國土，仍然不免為鬼魂之居所也。印光法師雲：“西方世界，無有女子，女人到此，皆做童男身。”蓋西方為金方，金為陰氣肅斂之地，鬼魂又為陰氣之質，故無女子。還有就是因為佛教素來有重男輕女的傳統，認為女子為無漏之軀，既然到了極樂世界，自然轉女成男了。而道教之東方長樂世界，乃救苦天尊所化，天尊《太乙救苦護身妙經》說：“東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。”
天歌說：“這幫和尚，根本不把女人放在眼裏……”