“愚弟說這麽多，其實是想為守備說一個聽來的故事。”
南詔國是崛起於雲貴高原的古代王國，先有六詔，各據其地。
後最強的蒙舍利詔，征服西洱河諸部，獨稱‘南詔’。
南詔王室及境內主體多是烏蠻和白蠻，雖依附前朝，卻或叛或附，恍惚無常。
或許是依附中土久了的緣故，這些多的喊不出名頭兒的什麽蠻，對中原文化倒甚為歡喜認同。
受此影響，也深暗‘君君臣臣，父父子子’的尊卑等級。
蠻夷風俗頗多，戰鬥不分文武，無雜色役。
各據邑居遠近，分為四軍，以旗膰色別其東西南北，每麵置一將，或管千人或五百人，四軍又置一軍將統治。
其中，羽儀長八人，如方內節度使衙官之屬。
每入見南詔，皆不得佩劍，唯羽儀長佩得長劍，出入臥外。雖不主公事，最為心腹親信。
清平官六人，每日與南詔參議境內大事，凡有文書便代南詔判押處置。
每戰，南詔皆派遣清平官或腹心一人在軍前監視。有用命不用命及功大小先後，一一疏記，具白南詔，憑此為定實罰。
諸在職之人，皆以戰功為褒貶黜陟。
葉念安收迴聚在鄭帥畢臉上火辣辣的視線，鼻息趨穩，從嘴中娓娓而道——
傳說天寶年間，前朝曾發兵三萬征討南詔，全軍覆沒。
甲午馬年，時隔三秋，前朝複又起軍十餘萬、後勤輜重部隊十萬及數十萬民夫征發南詔。
隻不過，這次攻戰卻敗的更為慘烈。
一路上不斷遭遇當地部族劫掠輜重不說，軍供糧道幾乎斷絕。
南詔軍將其引入櫟樹林，利用瘴氣使其中毒。後繼不給，糧食吃盡。
習慣陣戰的前朝軍隊對山林作戰完全摸不著頭腦，軍隊陷入雲南雨林和瘴氣之中，士卒又多染瘴疫，過半疫死。
反映過來的餘兵奮力而退，南詔軍乘勝追擊。
屋漏偏縫連夜雨，退兵途中又遇鄰部吐蕃夾擊，帥擒將死，最終在太和城一帶再次全軍覆沒。
如此兩場戰役後，前朝短短數年間第三次派軍二十萬，複攻南詔。
南詔國因兩次大勝，有些輕敵，此役竟然節節敗退。
南詔王閣羅鳳有些氣餒，麵對浩蕩敵勢更是力不從心，苦思冥想一整日也未得出良策。
就在這時，南詔王突然得遇一位白須老者指點。
老者告訴閣羅鳳，“爾等屢屢兵敗已成定數。若想反敗為勝，欲急尋一玉帶環抱，背山麵水，天地一體的寶地，塑造一尊觀音神像，且以香敬之。
敵軍便手足俱軟，束手就擒。”
南詔王閣羅鳳聽了，信以為真，立即派出手下四處找尋白須老者口中所述之地。
然而，五嶽四瀆，山石河渡，梁州裔土，蜀之苑囿。
周迴數十裏，要麽溝塍彌望、夾道而流，要麽城依山足、川中平岩，鮮少罕見此神跡。
閣羅鳳失望透頂，正為此事愁苦無奈的當口，兵部呈上文書——募兵民市，將每家定壯，定作馬軍，充作軍給。
募兵隊伍且行且停，行至二十裏外的掛河村時，軍中有一名略識風水的士兵，在附近仔細勘察一番後，覺察到了獨屬於這個位於盆地中央、龍形山下的掛河村的玄妙之處。
何為村莊風水泥？
首要是觀大局。
村落四方有什麽？山水、巨石、廟宇……
次要是觀人氣。
村中老少人數比例得當、空間闊大，村民鄉鄰一副忙碌景象……
再次是觀氣象。
此氣非是天氣，而是看村落基宅氣流，是否能從村口至村尾通而迂迴，陽氣盛足，陰地清涼而不陰暗……
最後是觀選址。
村莊是否在枕山、環水、麵屏的三陽之地。
村落背山稱來龍，山勢起伏同行龍；溪水淙淙，借水而行得神助，青龍白虎繞左右；村落麵屏乃林木蔥鬱，寓意村中人丁興旺。
來龍、水口、堂局……自成了一個不可多得、上風上水的天然寶地。
也是為何掛河村嵌在滇蜀夾縫，周邊屬國邊部連年征戰，村子依然富庶無恙的主要原因。
掛河村一半依山，一半隱水，村頭溪河潺潺，緩緩流過，形似玉帶。
村子依建於龍形山腳，山頭微傾西南，向東北逶迤擺尾。
環山溪河首尾匯合，將整個村子緊緊箍住。
高空俯瞰，猶如一張碩大的八卦陣圖，從蒼穹直接籠下，渾然天成的‘天地一體，造化陰陽’風水格局。
南詔王得信喜出望外，立時張羅手下在掛河村這塊風水寶地上鑄造觀音像，好庇佑南詔，護土安民。
果不其然，次日與前朝軍隊交戰時，敵軍手足俱軟，連兵器都舉不起來，被南詔軍隊殺死不計其數，十數萬條人命轉眼瞬間滿覆於雲貴高原之上。
大獲全勝之後，南詔王閣羅鳳修建萬人塚，祭祀戰役中的誅敵義士。
事後，閣羅鳳到處追尋指點他的白須老人，卻見老者就站在掛河村的那塊三米巨石之上，忽然不見。
他命人將老者所站的巨石抬起，恍見巨石下麵壓著十一麵觀音像。
於是，閣羅鳳命人仿造了一座十一麵觀音像，東對洱海，西靠蒼山。點蒼山麓，洱海之濱。長期供奉。
此十一麵觀音像，共十一張麵孔，分五層排列。
一麵，化惡有情。
二麵，化善有情。
三麵，寂靜麵，化導出世淨業。這三麵教化三界，便有九麵。
第十麵，為暴笑麵，表示需有教化極大威嚴和極大意誌力方能無懈而有成就。
最頂上一麵為佛地，以示功德圓滿。
“不論是我大宋、南詔、還是吐蕃、交趾，都是相互倚仗、製約的局麵。
幾場戰役，前朝與西南形勢冥冥中已有了轉折間隙，使曆朝在西南防線的百年經營全線崩潰，功虧一簣。
興許，此南詔小國，正如惡狼一般蹲在洞穴裏暗自窺探著，好伺機跳出來狠咬一口。
守備隻須明白一道，吐蕃和南詔的兵鋒一旦侵入四川邊境，便會威逼成都府，脅迫汴梁京都。
葉念安幽幽講完師傅釋比曾說與他聽的這個故事後，登時麵色一收，又嚴肅道。
“狼養大了，是會吃人的！”
南詔國是崛起於雲貴高原的古代王國，先有六詔，各據其地。
後最強的蒙舍利詔，征服西洱河諸部，獨稱‘南詔’。
南詔王室及境內主體多是烏蠻和白蠻，雖依附前朝，卻或叛或附，恍惚無常。
或許是依附中土久了的緣故，這些多的喊不出名頭兒的什麽蠻，對中原文化倒甚為歡喜認同。
受此影響，也深暗‘君君臣臣，父父子子’的尊卑等級。
蠻夷風俗頗多，戰鬥不分文武，無雜色役。
各據邑居遠近，分為四軍，以旗膰色別其東西南北，每麵置一將，或管千人或五百人，四軍又置一軍將統治。
其中，羽儀長八人，如方內節度使衙官之屬。
每入見南詔，皆不得佩劍，唯羽儀長佩得長劍，出入臥外。雖不主公事，最為心腹親信。
清平官六人，每日與南詔參議境內大事，凡有文書便代南詔判押處置。
每戰，南詔皆派遣清平官或腹心一人在軍前監視。有用命不用命及功大小先後，一一疏記，具白南詔，憑此為定實罰。
諸在職之人，皆以戰功為褒貶黜陟。
葉念安收迴聚在鄭帥畢臉上火辣辣的視線，鼻息趨穩，從嘴中娓娓而道——
傳說天寶年間，前朝曾發兵三萬征討南詔，全軍覆沒。
甲午馬年，時隔三秋，前朝複又起軍十餘萬、後勤輜重部隊十萬及數十萬民夫征發南詔。
隻不過，這次攻戰卻敗的更為慘烈。
一路上不斷遭遇當地部族劫掠輜重不說，軍供糧道幾乎斷絕。
南詔軍將其引入櫟樹林，利用瘴氣使其中毒。後繼不給，糧食吃盡。
習慣陣戰的前朝軍隊對山林作戰完全摸不著頭腦，軍隊陷入雲南雨林和瘴氣之中，士卒又多染瘴疫，過半疫死。
反映過來的餘兵奮力而退，南詔軍乘勝追擊。
屋漏偏縫連夜雨，退兵途中又遇鄰部吐蕃夾擊，帥擒將死，最終在太和城一帶再次全軍覆沒。
如此兩場戰役後，前朝短短數年間第三次派軍二十萬，複攻南詔。
南詔國因兩次大勝，有些輕敵，此役竟然節節敗退。
南詔王閣羅鳳有些氣餒，麵對浩蕩敵勢更是力不從心，苦思冥想一整日也未得出良策。
就在這時，南詔王突然得遇一位白須老者指點。
老者告訴閣羅鳳，“爾等屢屢兵敗已成定數。若想反敗為勝，欲急尋一玉帶環抱，背山麵水，天地一體的寶地，塑造一尊觀音神像，且以香敬之。
敵軍便手足俱軟，束手就擒。”
南詔王閣羅鳳聽了，信以為真，立即派出手下四處找尋白須老者口中所述之地。
然而，五嶽四瀆，山石河渡，梁州裔土，蜀之苑囿。
周迴數十裏，要麽溝塍彌望、夾道而流，要麽城依山足、川中平岩，鮮少罕見此神跡。
閣羅鳳失望透頂，正為此事愁苦無奈的當口，兵部呈上文書——募兵民市，將每家定壯，定作馬軍，充作軍給。
募兵隊伍且行且停，行至二十裏外的掛河村時，軍中有一名略識風水的士兵，在附近仔細勘察一番後，覺察到了獨屬於這個位於盆地中央、龍形山下的掛河村的玄妙之處。
何為村莊風水泥？
首要是觀大局。
村落四方有什麽？山水、巨石、廟宇……
次要是觀人氣。
村中老少人數比例得當、空間闊大，村民鄉鄰一副忙碌景象……
再次是觀氣象。
此氣非是天氣，而是看村落基宅氣流，是否能從村口至村尾通而迂迴，陽氣盛足，陰地清涼而不陰暗……
最後是觀選址。
村莊是否在枕山、環水、麵屏的三陽之地。
村落背山稱來龍，山勢起伏同行龍；溪水淙淙，借水而行得神助，青龍白虎繞左右；村落麵屏乃林木蔥鬱，寓意村中人丁興旺。
來龍、水口、堂局……自成了一個不可多得、上風上水的天然寶地。
也是為何掛河村嵌在滇蜀夾縫，周邊屬國邊部連年征戰，村子依然富庶無恙的主要原因。
掛河村一半依山，一半隱水，村頭溪河潺潺，緩緩流過，形似玉帶。
村子依建於龍形山腳，山頭微傾西南，向東北逶迤擺尾。
環山溪河首尾匯合，將整個村子緊緊箍住。
高空俯瞰，猶如一張碩大的八卦陣圖，從蒼穹直接籠下，渾然天成的‘天地一體，造化陰陽’風水格局。
南詔王得信喜出望外，立時張羅手下在掛河村這塊風水寶地上鑄造觀音像，好庇佑南詔，護土安民。
果不其然，次日與前朝軍隊交戰時，敵軍手足俱軟，連兵器都舉不起來，被南詔軍隊殺死不計其數，十數萬條人命轉眼瞬間滿覆於雲貴高原之上。
大獲全勝之後，南詔王閣羅鳳修建萬人塚，祭祀戰役中的誅敵義士。
事後，閣羅鳳到處追尋指點他的白須老人，卻見老者就站在掛河村的那塊三米巨石之上，忽然不見。
他命人將老者所站的巨石抬起，恍見巨石下麵壓著十一麵觀音像。
於是，閣羅鳳命人仿造了一座十一麵觀音像，東對洱海，西靠蒼山。點蒼山麓，洱海之濱。長期供奉。
此十一麵觀音像，共十一張麵孔，分五層排列。
一麵，化惡有情。
二麵，化善有情。
三麵，寂靜麵，化導出世淨業。這三麵教化三界，便有九麵。
第十麵，為暴笑麵，表示需有教化極大威嚴和極大意誌力方能無懈而有成就。
最頂上一麵為佛地，以示功德圓滿。
“不論是我大宋、南詔、還是吐蕃、交趾，都是相互倚仗、製約的局麵。
幾場戰役，前朝與西南形勢冥冥中已有了轉折間隙，使曆朝在西南防線的百年經營全線崩潰，功虧一簣。
興許，此南詔小國，正如惡狼一般蹲在洞穴裏暗自窺探著，好伺機跳出來狠咬一口。
守備隻須明白一道，吐蕃和南詔的兵鋒一旦侵入四川邊境，便會威逼成都府，脅迫汴梁京都。
葉念安幽幽講完師傅釋比曾說與他聽的這個故事後，登時麵色一收，又嚴肅道。
“狼養大了，是會吃人的！”