天下四劍俠，燕不凡。
青衫客輕飄飄一言，引得在場三人同時側目。
如此人的名，樹的影，俠義滿江湖，便是當真如此。
他無須如同楚升、封瑜一般自報家門出處，燕不凡三字便已是如雷貫耳。
楚升自是起身行禮，封瑜也慌忙起身相拜，那冼四郎倒是如同未聞，隻是乘著這個機會又扯下一塊烤肉來吃。
燕不凡也是並不見怪，隻是衝楚升二人擺手，讓他們先且坐下，旋即又笑著道：“不過略略薄名而已，不值當如此。”
“敢問燕大俠來並州處是為何事？若有需要，在下定然鼎立相助。”楚升最先言語，鏗鏘有力。
冼四郎倒是可以不管不顧，他乃是出身冼氏，對俗世江湖本來就沒有半點觀感；再者，其人經脈俱斷，武道已絕，縱然是誰人在他麵前，也不過爾爾，隻是過眼浮煙。但對楚升而言，他立得君子劍之名，無論心底願或不願，這人設便需要他有這番姿態。
封瑜似是江湖經驗少，糯糯半晌，憋出一句，“小道亦是如此...”
燕不凡倒也是絲毫不加以隱瞞，從懷中摸出一卷畫冊，撇嘴道：“往日在江南一地，我倒是欠了沈半疆一份人情，是以不得不承這人情，來尋一小子。”
“這天下之大，十九州茫茫人海，便隻如同是大海撈針罷...”冼四郎不鹹不淡道。
“是以...”燕不凡苦笑搖頭，“是以我尋了那包打聽，明得其人蹤跡所向，應當是落在了這並州一地。”
天下消息最為靈通的，倒是包打聽、半日仙、百曉生三人了，三人又術業各有專攻，彼此各有所長。對這蹤跡所向，江湖瑣事格外通曉的便是包打聽了。若是說在十九州尋人，找包打聽必然會有所得，江湖傳言果然也是不虛。
“沈半疆？”封瑜撓了撓頭，有些不確定的問道：“是我道教丹鼎派，三豐道人的弟子後代？”
“是矣...”
封瑜倒是未曾去糾結沈半疆其人，反倒是有些喃喃自語道：“三豐道人仙姿不曾見，實在遺憾...若三豐道人仍在，哪裏還有個什麽丹鼎道南北二宗的爭端。”
他一符籙派道人卻來遺憾丹鼎派祖師級別人物的仙姿已逝，聽起來倒是著實有些古怪。
但如此，卻也可見三豐道人竟是這般為人尊崇。
這期間，卻有民間傳言，三豐道人與一關聯大夏立朝之事。
話說彼時大夏開國明武大帝馬下平得亂世，奪取天下，定華夏十九州。
其人一生征戰四方，與天下英傑爭位展宏圖，自然非是隻以己身便能舉定鼎之勢。正所謂騰龍而起，有風有雲有雨相隨相伴，助成滔天之勢。明武大帝身側也有左膀右臂相助，一者乃是儒士，一者乃是和尚。
一和尚，不是他人，正是天禧和尚，攜潑天之功居身大夏佛門首祖。
然而其人畢竟不以佛法見長，是以這佛門首祖的身份多不被眾僧認同。而他身死之後，立得佛門八宗之一的常樂寺一直隻是尋常，若不是有大夏朝廷在上，恐怕常樂寺也早就被踢出了佛門八寺之一。
至於那儒士，則姓劉，名文成，乃是以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。
其人又上知天文，下知地理，能掐會算，正有神鬼之智、仙人之術。
民間人言：三分天下諸葛丞相，一統江山文成太師。
後天下即定，明武大帝欲以江山萬年穩固不倒，是以命劉文成持斬龍劍絕天下龍脈，獨留宿州泗水城鳳陽延綿山巒龍脈存留。而這鳳陽山龍脈正也不是他處，正是大夏龍脈之處所，現已修築夏皇陵，著七千披甲士日夜相守，寸步不可離。
而劉文成斬龍脈得歸，後辭了官便隱居山林去也。
那海外三山有人言，夏初劉文成，有一身隱元修為，乃是陸地神仙之姿，本可碎虛空而去。
隻是他斬天下龍脈之所，正行得是奉君命，以逆天之舉，致使一身幾近仙人的功夫俱毀。如此境界，若是身死，也當如佛門道家高人一般，肉身百年不毀不損，可他遭天罰，歸隱山林後第三年竟肉身崩碎而死。
其人身死，但劉氏家族卻留存下來，承劉文成之底蘊，奉斬龍劍定家族氣運，正是為神機世家劉，與諸葛氏並為五大易世家之一。
如此卻有一言，定得那大夏龍脈居鳳陽山巒之人為誰？
彼時明武大帝尚未出生，其祖父不過一平民百姓，喚作夏初一。
其人耕種完畢，躺在山巒末尾一土窩中休息，卻正有一道士經過此地，便站在土窩之上久久不離。夏初一心中起疑，便有一問，道人指著腳下他睡覺之所，說道：“此為寶地，集天地之靈氣匯聚於此，枯木可抽新芽，死水可育活魚。若葬居於此，則其子孫後代有難言之貴。”
夏初一奉以為祖訓傳下，死後便葬於此地，後明武出，定天下鼎。
而明武年少，縱是有宏圖之誌，可出身貧寒，依舊難以伸展，竟隻是四海為家。一日留宿一名山道庭，夜半卻有一須發皆白老道踏月而至，身側帶有一短褐少年、一懵懂小道士。老道左手持一青花瓷盆，右手持一杆湛綠竹節杆棍，懷中鼓鼓囊囊卻是一塊漆黑石頭，由是命三人選擇。
明武欲取青花瓷盆以作日後乞討所用，也或是想日後典當換些錢銀。但少年眼疾手快，當先搶得青花瓷盆抱在懷中，明武轉而欲拿湛綠竹節杆棍，卻又被懵懂小道士搶在手中，是以隻能取了那漆黑石頭在手。
老道搖頭歎息而去，命三人下山。
自此之後，明武進而轉運，征戰四野得天下；而那少年卻是行商賈之事，聚天下之財，供明武養軍征戰。
至於懵懂小道士，卻成了一乞丐道人，四處乞討求生。
老道早已堪得模糊天命，明武與少年、小道士三人，乃是同年同月同日同時生，祖上又皆是葬在了龍脈上，皆有大氣運大造化的人物。而雞叫頭遍時明武大帝出生，雞叫二遍時那少年出生，雞叫三遍時小道人出生。
老道卻有天人修為，三人所擇所選若有不同，他可助三人換命改運。
隻是一切冥冥自有天意，明武生於雄雞頭鳴時，取得漆黑石頭喚作“石中玉”，正是日後大夏定國璽；少年生於雞鳴二遍，取得青花瓷盆喚作“聚寶盆”，成富可敵國之身；小道士生於雞鳴之尾，取得湛綠竹節杆棍喚作“乞兒棍”，命卻最是淒涼。
一者，成了天下最貴的人；一者，成了天下最富的人；一者，卻成了天下最窮的人。
而老道士不是別人，正是同明武祖父言龍脈所在的道人，自號三豐道人。
小道人自號渺渺道人，又喚空空道人，衣衫襤褸，跛足而行，卻早在江湖中不見了蹤影。
少年則是當初那三豐道人收得一俗世弟子，姓沈。
————————————————
或者傳說也隻是傳說，沈家究竟有沒有那個被天下商賈傳的幾如神鬼的聚寶盆不說，但沈家人最會做生意，行聚財之舉卻是人盡皆知的。
當年的沈姓少年後世家族，便是一代豐厚過一代，及至現在，其家族財富究竟有幾多富饒，竟是誰都說不上來。而今沈家家主也隨祖上，更精通商賈之事，在他執掌沈家一來，一季所得便是要比朝廷一年賦稅還要高，由是被人稱作為“沈半疆”，因財富積累到他這一代，一家之財便足以抵得半個十九州。
曾有江南人傳言，沈家大宅當中，有一處最為機密的獨立院落書房，乃是喚作“聚寶齋”。
那院中通道以琉璃鋪就，書房內則以黃金鋪地，白銀鑄牆，書架是那千年檀香木，香氣繚繞而百年不散。自夜晚之時，房中無需點亮燭光便幾如白晝，卻是在四處鑲嵌有三百零六顆南海鮫珠，其極盡奢華竟是到了這般地步。
一般如這等豪紳家族，便不免成了皇家刀下的肥豬，但當年那沈姓少年也是伶俐，彼時在以錢財助明武大帝奪天下之時便有一約，得了明武大帝親筆所述一天命皇文。沈家以後代不沾官場，年年供奉，歲歲奉禮，再伴著從龍之功一舉避免了日後成為皇家肥豬的下場。
財富畢竟惹人眼紅，官麵身份穩固之後，沈家後代也是聰明，四處修橋鋪路，乃是成了天下文明的鄉賢。且他們雖不從官，但卻多與官場大佬們打好關係。更在天下十九州每州設得一處“沈氏書齋”，資助各州貧寒士子，每逢開得科舉一途，更是撒下白銀不計其數，免費提供食宿倒隻是灑灑水而已，若遇到盤纏不足者便免費奉銀，也不圖利也不索息，更不會向這些士子們要求半分。
但天下讀書人卻也都是要臉的，沈家並無半分要求，但他們受人恩惠，日後便是成長為再正直的官員，都不免對沈家心有好感，而這對沈家而言便也就夠了。
及至沈半疆時，這官場文道一路已經是鋪設的穩固如同金湯，隻要大夏不倒，沈家便不會再官麵逢難。沈半疆卻也有豪情才智，他自詡不弱於沈家曆代家主半分，由是便開始在武途一路鋪設關係，交好天下英雄，避免沈家遭遇來自江湖的刀劍。
而燕不凡所欠的這份人情，自也是由此而來。
他眼眸微閉，迴憶間苦笑無奈道：“當年我身中那冰玄老翁、水冥老嫗的玄冰蝕，須得挺過七次寒毒，曆經三百四十三個日夜方可得以脫解。但那兩個老不死的皆是半步法身的強者，寒毒何其猛烈，及至第四次寒毒爆發時，便已經是昏死在道途。由是便被沈家人所救，以千年老參、南海蚌珠等等珍奇藥材續命，養我體魄內氣，方才抑住寒毒，留得這條性命來。”
“天下欠了沈家人情的人不計其數，或有千萬？”燕不凡略略一笑，卻豪邁道：“雖說多我一個燕不凡不多，少我一個燕不凡不少，但我這人素來不願平白落人情義，能還自然便須得還了去。因而這事我恰巧得知，便將事情攬了過來，雖說不足以償還人情，畢竟也教我心間舒坦。”
話語悠悠落下，燕不凡將那副沈家人畫卷展開給幾人看，楚升目光一頓，心中權衡了片刻，指著畫卷上的小子道：
“這人...在下見過。”
眾人都望了過來，燕不凡也是眼前一亮，急忙問道：“卻是在何處？”
“此地有一李姓豪紳...其子身死，這人便直有些瘋癲了，於人市購得七七四十九個童女，欲為其子大辦冥婚。今日在下又恰逢其人購得一胖小子，直言便要在其子成親當晚，烹為肉食，嚐一嚐人肉的滋味。”
饒是那冼四郎一直置身事外，聽了這話也不禁瞠目結舌，低聲嘀咕道：“這世上竟有這般厲鬼似的人物？”
小道士麵色也有些發白，低頭不知在想著些什麽。
燕不凡倒是長舒了一口氣，他雖然遵循包打聽指點來到並州欽城，但若要尋人也還真是依舊麻煩，楚升的這番巧遇卻不正好讓他如夜逢燭？至於這等食人之舉一事，他行走得江湖久遠得多，反倒是見怪不怪，淡然道：“這天下人熙熙攘攘，千般人便有千種姿態，彼此人心隔著肚皮，雖然都是人模人樣，可有些人軀殼中有一腔熱血肝膽，有人卻是披著人皮的惡鬼，若不仔細來看，誰人知道彼此皮囊下究竟是個什麽玩意？一切倒也隻是尋常。”
言語間，他笑著道：“無論如何，找到了便好，縱然是龍潭虎穴，我便也將這小子撈出來便是。”
楚升也跟著笑，道：“可否算上我一個？兩日後那場冥婚人肉宴，在下倒是也想混進去拓些視野，看看赴宴的都是哪些個披著人皮的窮兇惡鬼，順手便也送他們歸還地獄是也。”
燕不凡自然對楚升觀感甚佳，當即大笑道：“如何不可...”
小道士封瑜也糯糯開口，“便也帶上我吧...在下實則是為除一屍神教魔頭及至並州，但碰到這種事，自然不可以袖手旁觀！”
“小道士你這是為除屍神教的哪位人物？”
“似是喚作湘中白毛尾？”封瑜言語間似是有些不確定。
“...這人在湘中確是也有幾分名氣。”燕不凡有些擔憂的問道：“你那茅山術可是足以應對？”
“並無問題！”小道士封瑜似是底氣頗足。
燕不凡聽在耳中，隻是淡淡點頭不再多言，心中卻隻以為封瑜是少年人禁不住刺激，說得一些打腫臉的話，便打定主意若有機會，定然是要幫他一幫的。
冼四郎聽在耳中，不言不語，隻是吃光了烤肉，自尋了一處角落縮成一團。
夜色漸漸也已深，楚升倒是又與燕不凡聊上了幾句，卻也提到了玄冰蝕一事，更將自己曾經同病相憐的事情道出，更是拉近了彼此關係。他畢竟是一俗人，這般人物在眼前，自然要借機交好，以期對自己日後有大裨益。
俗是真的俗，功利也真有幾分功利。
不久，二人也不再言語，楚升閉眼歇息。
燕不凡卻撥動著篝火，目光偶然轉過身後，冼四郎不知什麽時候睜開了眼，正望著外麵又斷斷續續下起的夜雨。
一把便拍在了冼四郎肩膀，後者迴過頭來，燕不凡摟著襤褸青年肩頭道：“你又有何打算？”
“與我何幹？”冼四郎拍在燕不凡手上，卻好似打在石頭上一樣，反倒是自己手掌發麻，旋即哼了一聲扭過頭去。
他言語絲毫不客氣，燕不凡卻也不動怒，隻是款款道：“行走江湖不是蒙住雙耳，不管不問的走上他六萬裏；而是一場自我的曆練，遇事當敢為、應為。正所謂塵世煉凡心，不是萬花叢中過片葉不沾身...”
“若是如此，你走上他十萬八千裏，除了磨穿了幾十對靴子又有何用？你的劍心何日可磨練得成？”
冼四郎迴過頭來，目光微縮，沉默許久道：“又能如何？”
“佛門有一言...”身後忽然傳來聲音，卻是楚升睜開眼望來，笑道：
“菩提本非樹，
明鏡亦非台。
本來無一物，
何處惹塵埃。”
冼四郎低頭思索片刻，出聲問道：“此言有謬？”
楚升便笑，“出世為佛路，入世當劍道。閣下欲煉劍心，非是自始不沾塵埃可得；而應當是須以惹得塵埃，拂去塵埃，有此一遭，曆練一遭，塵世滾打摸爬上一周，方才有所得。”
“若以在下所言，於閣下而言，那便正是...”
“身是菩提樹，
心是明鏡台。
時時常拭免，
不使染塵埃。”
青衫客輕飄飄一言，引得在場三人同時側目。
如此人的名，樹的影，俠義滿江湖，便是當真如此。
他無須如同楚升、封瑜一般自報家門出處，燕不凡三字便已是如雷貫耳。
楚升自是起身行禮，封瑜也慌忙起身相拜，那冼四郎倒是如同未聞，隻是乘著這個機會又扯下一塊烤肉來吃。
燕不凡也是並不見怪，隻是衝楚升二人擺手，讓他們先且坐下，旋即又笑著道：“不過略略薄名而已，不值當如此。”
“敢問燕大俠來並州處是為何事？若有需要，在下定然鼎立相助。”楚升最先言語，鏗鏘有力。
冼四郎倒是可以不管不顧，他乃是出身冼氏，對俗世江湖本來就沒有半點觀感；再者，其人經脈俱斷，武道已絕，縱然是誰人在他麵前，也不過爾爾，隻是過眼浮煙。但對楚升而言，他立得君子劍之名，無論心底願或不願，這人設便需要他有這番姿態。
封瑜似是江湖經驗少，糯糯半晌，憋出一句，“小道亦是如此...”
燕不凡倒也是絲毫不加以隱瞞，從懷中摸出一卷畫冊，撇嘴道：“往日在江南一地，我倒是欠了沈半疆一份人情，是以不得不承這人情，來尋一小子。”
“這天下之大，十九州茫茫人海，便隻如同是大海撈針罷...”冼四郎不鹹不淡道。
“是以...”燕不凡苦笑搖頭，“是以我尋了那包打聽，明得其人蹤跡所向，應當是落在了這並州一地。”
天下消息最為靈通的，倒是包打聽、半日仙、百曉生三人了，三人又術業各有專攻，彼此各有所長。對這蹤跡所向，江湖瑣事格外通曉的便是包打聽了。若是說在十九州尋人，找包打聽必然會有所得，江湖傳言果然也是不虛。
“沈半疆？”封瑜撓了撓頭，有些不確定的問道：“是我道教丹鼎派，三豐道人的弟子後代？”
“是矣...”
封瑜倒是未曾去糾結沈半疆其人，反倒是有些喃喃自語道：“三豐道人仙姿不曾見，實在遺憾...若三豐道人仍在，哪裏還有個什麽丹鼎道南北二宗的爭端。”
他一符籙派道人卻來遺憾丹鼎派祖師級別人物的仙姿已逝，聽起來倒是著實有些古怪。
但如此，卻也可見三豐道人竟是這般為人尊崇。
這期間，卻有民間傳言，三豐道人與一關聯大夏立朝之事。
話說彼時大夏開國明武大帝馬下平得亂世，奪取天下，定華夏十九州。
其人一生征戰四方，與天下英傑爭位展宏圖，自然非是隻以己身便能舉定鼎之勢。正所謂騰龍而起，有風有雲有雨相隨相伴，助成滔天之勢。明武大帝身側也有左膀右臂相助，一者乃是儒士，一者乃是和尚。
一和尚，不是他人，正是天禧和尚，攜潑天之功居身大夏佛門首祖。
然而其人畢竟不以佛法見長，是以這佛門首祖的身份多不被眾僧認同。而他身死之後，立得佛門八宗之一的常樂寺一直隻是尋常，若不是有大夏朝廷在上，恐怕常樂寺也早就被踢出了佛門八寺之一。
至於那儒士，則姓劉，名文成，乃是以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。
其人又上知天文，下知地理，能掐會算，正有神鬼之智、仙人之術。
民間人言：三分天下諸葛丞相，一統江山文成太師。
後天下即定，明武大帝欲以江山萬年穩固不倒，是以命劉文成持斬龍劍絕天下龍脈，獨留宿州泗水城鳳陽延綿山巒龍脈存留。而這鳳陽山龍脈正也不是他處，正是大夏龍脈之處所，現已修築夏皇陵，著七千披甲士日夜相守，寸步不可離。
而劉文成斬龍脈得歸，後辭了官便隱居山林去也。
那海外三山有人言，夏初劉文成，有一身隱元修為，乃是陸地神仙之姿，本可碎虛空而去。
隻是他斬天下龍脈之所，正行得是奉君命，以逆天之舉，致使一身幾近仙人的功夫俱毀。如此境界，若是身死，也當如佛門道家高人一般，肉身百年不毀不損，可他遭天罰，歸隱山林後第三年竟肉身崩碎而死。
其人身死，但劉氏家族卻留存下來，承劉文成之底蘊，奉斬龍劍定家族氣運，正是為神機世家劉，與諸葛氏並為五大易世家之一。
如此卻有一言，定得那大夏龍脈居鳳陽山巒之人為誰？
彼時明武大帝尚未出生，其祖父不過一平民百姓，喚作夏初一。
其人耕種完畢，躺在山巒末尾一土窩中休息，卻正有一道士經過此地，便站在土窩之上久久不離。夏初一心中起疑，便有一問，道人指著腳下他睡覺之所，說道：“此為寶地，集天地之靈氣匯聚於此，枯木可抽新芽，死水可育活魚。若葬居於此，則其子孫後代有難言之貴。”
夏初一奉以為祖訓傳下，死後便葬於此地，後明武出，定天下鼎。
而明武年少，縱是有宏圖之誌，可出身貧寒，依舊難以伸展，竟隻是四海為家。一日留宿一名山道庭，夜半卻有一須發皆白老道踏月而至，身側帶有一短褐少年、一懵懂小道士。老道左手持一青花瓷盆，右手持一杆湛綠竹節杆棍，懷中鼓鼓囊囊卻是一塊漆黑石頭，由是命三人選擇。
明武欲取青花瓷盆以作日後乞討所用，也或是想日後典當換些錢銀。但少年眼疾手快，當先搶得青花瓷盆抱在懷中，明武轉而欲拿湛綠竹節杆棍，卻又被懵懂小道士搶在手中，是以隻能取了那漆黑石頭在手。
老道搖頭歎息而去，命三人下山。
自此之後，明武進而轉運，征戰四野得天下；而那少年卻是行商賈之事，聚天下之財，供明武養軍征戰。
至於懵懂小道士，卻成了一乞丐道人，四處乞討求生。
老道早已堪得模糊天命，明武與少年、小道士三人，乃是同年同月同日同時生，祖上又皆是葬在了龍脈上，皆有大氣運大造化的人物。而雞叫頭遍時明武大帝出生，雞叫二遍時那少年出生，雞叫三遍時小道人出生。
老道卻有天人修為，三人所擇所選若有不同，他可助三人換命改運。
隻是一切冥冥自有天意，明武生於雄雞頭鳴時，取得漆黑石頭喚作“石中玉”，正是日後大夏定國璽；少年生於雞鳴二遍，取得青花瓷盆喚作“聚寶盆”，成富可敵國之身；小道士生於雞鳴之尾，取得湛綠竹節杆棍喚作“乞兒棍”，命卻最是淒涼。
一者，成了天下最貴的人；一者，成了天下最富的人；一者，卻成了天下最窮的人。
而老道士不是別人，正是同明武祖父言龍脈所在的道人，自號三豐道人。
小道人自號渺渺道人，又喚空空道人，衣衫襤褸，跛足而行，卻早在江湖中不見了蹤影。
少年則是當初那三豐道人收得一俗世弟子，姓沈。
————————————————
或者傳說也隻是傳說，沈家究竟有沒有那個被天下商賈傳的幾如神鬼的聚寶盆不說，但沈家人最會做生意，行聚財之舉卻是人盡皆知的。
當年的沈姓少年後世家族，便是一代豐厚過一代，及至現在，其家族財富究竟有幾多富饒，竟是誰都說不上來。而今沈家家主也隨祖上，更精通商賈之事，在他執掌沈家一來，一季所得便是要比朝廷一年賦稅還要高，由是被人稱作為“沈半疆”，因財富積累到他這一代，一家之財便足以抵得半個十九州。
曾有江南人傳言，沈家大宅當中，有一處最為機密的獨立院落書房，乃是喚作“聚寶齋”。
那院中通道以琉璃鋪就，書房內則以黃金鋪地，白銀鑄牆，書架是那千年檀香木，香氣繚繞而百年不散。自夜晚之時，房中無需點亮燭光便幾如白晝，卻是在四處鑲嵌有三百零六顆南海鮫珠，其極盡奢華竟是到了這般地步。
一般如這等豪紳家族，便不免成了皇家刀下的肥豬，但當年那沈姓少年也是伶俐，彼時在以錢財助明武大帝奪天下之時便有一約，得了明武大帝親筆所述一天命皇文。沈家以後代不沾官場，年年供奉，歲歲奉禮，再伴著從龍之功一舉避免了日後成為皇家肥豬的下場。
財富畢竟惹人眼紅，官麵身份穩固之後，沈家後代也是聰明，四處修橋鋪路，乃是成了天下文明的鄉賢。且他們雖不從官，但卻多與官場大佬們打好關係。更在天下十九州每州設得一處“沈氏書齋”，資助各州貧寒士子，每逢開得科舉一途，更是撒下白銀不計其數，免費提供食宿倒隻是灑灑水而已，若遇到盤纏不足者便免費奉銀，也不圖利也不索息，更不會向這些士子們要求半分。
但天下讀書人卻也都是要臉的，沈家並無半分要求，但他們受人恩惠，日後便是成長為再正直的官員，都不免對沈家心有好感，而這對沈家而言便也就夠了。
及至沈半疆時，這官場文道一路已經是鋪設的穩固如同金湯，隻要大夏不倒，沈家便不會再官麵逢難。沈半疆卻也有豪情才智，他自詡不弱於沈家曆代家主半分，由是便開始在武途一路鋪設關係，交好天下英雄，避免沈家遭遇來自江湖的刀劍。
而燕不凡所欠的這份人情，自也是由此而來。
他眼眸微閉，迴憶間苦笑無奈道：“當年我身中那冰玄老翁、水冥老嫗的玄冰蝕，須得挺過七次寒毒，曆經三百四十三個日夜方可得以脫解。但那兩個老不死的皆是半步法身的強者，寒毒何其猛烈，及至第四次寒毒爆發時，便已經是昏死在道途。由是便被沈家人所救，以千年老參、南海蚌珠等等珍奇藥材續命，養我體魄內氣，方才抑住寒毒，留得這條性命來。”
“天下欠了沈家人情的人不計其數，或有千萬？”燕不凡略略一笑，卻豪邁道：“雖說多我一個燕不凡不多，少我一個燕不凡不少，但我這人素來不願平白落人情義，能還自然便須得還了去。因而這事我恰巧得知，便將事情攬了過來，雖說不足以償還人情，畢竟也教我心間舒坦。”
話語悠悠落下，燕不凡將那副沈家人畫卷展開給幾人看，楚升目光一頓，心中權衡了片刻，指著畫卷上的小子道：
“這人...在下見過。”
眾人都望了過來，燕不凡也是眼前一亮，急忙問道：“卻是在何處？”
“此地有一李姓豪紳...其子身死，這人便直有些瘋癲了，於人市購得七七四十九個童女，欲為其子大辦冥婚。今日在下又恰逢其人購得一胖小子，直言便要在其子成親當晚，烹為肉食，嚐一嚐人肉的滋味。”
饒是那冼四郎一直置身事外，聽了這話也不禁瞠目結舌，低聲嘀咕道：“這世上竟有這般厲鬼似的人物？”
小道士麵色也有些發白，低頭不知在想著些什麽。
燕不凡倒是長舒了一口氣，他雖然遵循包打聽指點來到並州欽城，但若要尋人也還真是依舊麻煩，楚升的這番巧遇卻不正好讓他如夜逢燭？至於這等食人之舉一事，他行走得江湖久遠得多，反倒是見怪不怪，淡然道：“這天下人熙熙攘攘，千般人便有千種姿態，彼此人心隔著肚皮，雖然都是人模人樣，可有些人軀殼中有一腔熱血肝膽，有人卻是披著人皮的惡鬼，若不仔細來看，誰人知道彼此皮囊下究竟是個什麽玩意？一切倒也隻是尋常。”
言語間，他笑著道：“無論如何，找到了便好，縱然是龍潭虎穴，我便也將這小子撈出來便是。”
楚升也跟著笑，道：“可否算上我一個？兩日後那場冥婚人肉宴，在下倒是也想混進去拓些視野，看看赴宴的都是哪些個披著人皮的窮兇惡鬼，順手便也送他們歸還地獄是也。”
燕不凡自然對楚升觀感甚佳，當即大笑道：“如何不可...”
小道士封瑜也糯糯開口，“便也帶上我吧...在下實則是為除一屍神教魔頭及至並州，但碰到這種事，自然不可以袖手旁觀！”
“小道士你這是為除屍神教的哪位人物？”
“似是喚作湘中白毛尾？”封瑜言語間似是有些不確定。
“...這人在湘中確是也有幾分名氣。”燕不凡有些擔憂的問道：“你那茅山術可是足以應對？”
“並無問題！”小道士封瑜似是底氣頗足。
燕不凡聽在耳中，隻是淡淡點頭不再多言，心中卻隻以為封瑜是少年人禁不住刺激，說得一些打腫臉的話，便打定主意若有機會，定然是要幫他一幫的。
冼四郎聽在耳中，不言不語，隻是吃光了烤肉，自尋了一處角落縮成一團。
夜色漸漸也已深，楚升倒是又與燕不凡聊上了幾句，卻也提到了玄冰蝕一事，更將自己曾經同病相憐的事情道出，更是拉近了彼此關係。他畢竟是一俗人，這般人物在眼前，自然要借機交好，以期對自己日後有大裨益。
俗是真的俗，功利也真有幾分功利。
不久，二人也不再言語，楚升閉眼歇息。
燕不凡卻撥動著篝火，目光偶然轉過身後，冼四郎不知什麽時候睜開了眼，正望著外麵又斷斷續續下起的夜雨。
一把便拍在了冼四郎肩膀，後者迴過頭來，燕不凡摟著襤褸青年肩頭道：“你又有何打算？”
“與我何幹？”冼四郎拍在燕不凡手上，卻好似打在石頭上一樣，反倒是自己手掌發麻，旋即哼了一聲扭過頭去。
他言語絲毫不客氣，燕不凡卻也不動怒，隻是款款道：“行走江湖不是蒙住雙耳，不管不問的走上他六萬裏；而是一場自我的曆練，遇事當敢為、應為。正所謂塵世煉凡心，不是萬花叢中過片葉不沾身...”
“若是如此，你走上他十萬八千裏，除了磨穿了幾十對靴子又有何用？你的劍心何日可磨練得成？”
冼四郎迴過頭來，目光微縮，沉默許久道：“又能如何？”
“佛門有一言...”身後忽然傳來聲音，卻是楚升睜開眼望來，笑道：
“菩提本非樹，
明鏡亦非台。
本來無一物，
何處惹塵埃。”
冼四郎低頭思索片刻，出聲問道：“此言有謬？”
楚升便笑，“出世為佛路，入世當劍道。閣下欲煉劍心，非是自始不沾塵埃可得；而應當是須以惹得塵埃，拂去塵埃，有此一遭，曆練一遭，塵世滾打摸爬上一周，方才有所得。”
“若以在下所言，於閣下而言，那便正是...”
“身是菩提樹，
心是明鏡台。
時時常拭免，
不使染塵埃。”