“第三步計劃開始，那麽我們就剩下融合了吧。總感覺有點快。”會議室裏，兔砸的分身摸了摸頭。
初狼點了下頭：“好像是有點快，但也要給他們一些時間改變。”
祖鷹道：“我們也不知道他們需要多少時間，隻能給多點了。”
兔砸點頭：“那好吧，計劃開始！”
多年的教育，三個組織已經意見達成一致。而且先社會一步變化完成。
這也是兔砸三人的自信所在，要是連一小群人都解決不定，怎麽解決那麽大的一群人呢。
計劃開始，
從組織裏先丟出去的，是三族“兔狼鷹要進行融合”的消息。
接著丟出的是，三族的基本資料。
引起的自然是軒然大波。
雖然十多二十年前，老祖宗帶人過去搞個什麽中立城，但對於三族中的其他人來說，其他兩族依舊是非常陌生。
如此陌生的三族，突然說要融合，這完全摸不著頭腦。
甚至有人覺得，老祖宗的腦子是不是終於壞掉了。
當然，這是兔族的。
狼族的，他們都非常相信初狼的眼睛，但疑問還是有的。
鷹族的，一陣懵逼，好像消息還沒傳開一樣。
接下來便是瘋狂的尋找兩族的資料。
而官方的資料放出來也確實是全麵。
畢竟都是兔砸他們三人花費近二十年的時間自己做的。
很清楚這個時候不是可以亂改誇大的兔砸三人，這三份資料都是如實呈現出三族的。
現實就是，你如實了，他們能找到矛盾的地方就越多了。
比如鷹族的獨居和仆人。
狼族就很難以接受，他們族群結構緊密，上下連通，無法接受這種單獨的稱王稱霸行為。
同樣的，鷹族也不能接受狼族的這種被人指使的感覺。
兔族倒是見多識廣，對於這兩種都認識，但同樣認識的是，對於這樣兩族如何融合是撓禿了腦皮。
接下來的就是各種問題出現，引起了激烈的討論。
而有人在討論之前就得出了成果，於是就開始抗議。
兔二單槍匹馬的搬了隻椅子坐在新成立的兔領部總部門口，隻說了一句：“把你們怎麽想的，寫出來，教給我。”
很明顯，這是做著說道理的架勢。
兔族在三百多年的教育之下，是有人要來講道理，那麽我們就來講道理。
講不通道理，再用拳頭說話。
而講道理的時候，不是讓你辯論，而是讓你審視自己的道理，是不是站得住腳，是不是合情合理，還要有證有據來說明道理。
這是兔砸多年的成果，也是兔砸的驕傲之處。
狼族結構問題，討論倒是很激烈，但是沒有任何動靜。
鷹族住得遠，動靜沒有，討論依舊激烈。
一切都向著好的方向進行著。
狼族對鷹族的討論是在於其過於獨立，而鷹族對狼族的討論在於過於緊湊，兔族好像在醞釀著什麽。
於是根據三族的特異性給他分出靈主義的集體主義和個人主義出來。
信息的發出地，自然是靈主義的提出者，三個靈賬號。
好像真的有理有據的將靈主義根據三族的不同和共同點劃分出了兩個分支主義。
其實對於這兩個分支主義，兔砸有很多想吐槽的地方。
因為群居動物裏麵，好像也有不少喜歡個人主義的。
而根據了解，獨居動物如果從靈主義來看，他們的集體主義性還挺強的。
也許是因為群居的沒有空間，所以需要空間。
獨居的空間太廣，孤獨了。
兩種主義被丟出，就像世間陰陽，成功將靈主義分為兩半。
到討論中，鷹族被代入了個體主義裏，而狼族被代入群居主義裏。
兩主義的共同在於，有靈者皆為一類。
不同處在於，個體主義講究的是自由，而群居主義講究的是集體。
不過兔砸的主張是，在於規則之內。
初狼主張的是，和平與發展。
祖鷹主張的是，進步與爭鬥。
兔砸很清楚的認識到，爭鬥是不可能平息的。所以早早就規劃出了鬥獸區，當然目前重點不是這個。
靈主義的分支，明麵上好像將狼族和鷹族丟進靈主義裏再分開。
但事實上，因為兩族都存在著兩個主義的認同者，所以兩族已經暗地裏接受了混合在一起的觀點。
但既然沒有真正的融合，討論終究隻是討論。
有趣的是，
激烈的靈主義分支討論之下，有人對其他兩族做出了揣測。
或者說，對其他兩族與自己族群的利弊進行分析。
兔砸拉出一條來看看。
“根據兔宣部放出的消息，我們明顯可以看到他們兩族的‘先進’程度遠遠低於我們，那他們看我們就會看一個傻x一樣。對於我們所作所為完全不了解。而我們對他們的行為，哪怕了解了，但也無法做什麽。”
“畢竟我們的道德素質，是自己慢慢學來的，他們不打算學，我們也沒辦法。這就會造成我們社會的退步，因為後代一出生，也是一片空白，我們需要慢慢教導他們。”
“如果後代被其他兩族那種野蠻（當然，我承認那種野蠻會有種酷酷的感覺。可是他們會造成足夠大的混亂。）的情況所傳染，而產生叛逆，對我們社會造成的影響非常巨大。”
祖鷹同樣拉出了一條具有代表性的給兔砸和初狼看。
“老祖宗那裏說的，兔族這個種族和傻瓜似的，非要受一些奇奇怪怪的規則。什麽城市之內不能超速飛行，房子要建在規定的區域，大樹種植要規範等等。”
“這腦子進水了吧？都是什麽亂七八糟的。憑什麽不能，我要幹什麽是我的自由。”
“在這種幹什麽都給限製的地方，我渾身都會掉毛的。嘎嘎嘎……”
初狼也拉出了一條。
“鷹族這種奇怪的結構先不去說他，就說兔族的。這種混亂感是怎麽迴事？他們就不需要人來帶領嗎？”
“而且規則比我們還多，就連去哪裏修煉，哪裏閉關都要製定，這瘋了吧？”
狼族結構問題，一眼就看出了兔族和狼族兩個群居種族的不同。
在兔砸的帶領下，兔族發展都是兔砸下令，然後尋找合適的人來幹活，帶領一些事情。
其他的都是放任自由，該幹什麽幹什麽。
兔砸在這裏麵做的最重要的事情，是教會了他們什麽叫做道德素質。並且讓他們了解到，貨幣是一種眾兔認可才存在的。而社會也一樣。
隻要他們大多數人，認為這個社會是什麽樣子。那麽他就是什麽樣子。
哪怕遇到了和想象中不同的，他們也不會放棄。
就像我們行使貨幣，也會遇到假幣，但難道遇到假幣你就能不適用貨幣？
差不多就是這樣。
狼族自然是軍事化嚴重的，一級一級的如同一個金字塔。
而對這種情況，
兔砸有個極度惡趣味，但卻貌似能夠解決辦法的辦法。
祖鷹也同樣抱著惡趣味觀看著。
初狼有些無奈的觀看著。
三個老不羞的老祖宗，將各自族群裏麵的問題所在，給修改了一下。
比如說，兔族的：
“根據我們官方的消息，我們明顯可以看出來，他們對道的前進速度，遠遠超過我們一族。那他們看我們會不會看傻x一樣。雖然我對他們的很多行為難以理解，而他們對我們的行為可能也不太理解。”
就這樣，將兔族對狼族的看法，換到狼族內部，變成了狼族對兔族的看法的猜測。
三個老不羞就這樣做起了信息的搬運工。
搬運的信息自然不僅僅是包括與對於雙方的看法，還有一部分討論的問題。
比如說兔族這邊有一個對一個看法有話要說，狼族那邊同樣也是。
那麽兔砸和初狼就在其中做一個搬運工，讓他們跨越空間與族群進行討論。
所以，三族永遠都不知道，在網絡對麵的人，到底是不是兔子（狼、鷹）。
就像兔砸上輩子，你永遠都不知道，你的網友到底真的狗，還是真狗。
初狼點了下頭：“好像是有點快，但也要給他們一些時間改變。”
祖鷹道：“我們也不知道他們需要多少時間，隻能給多點了。”
兔砸點頭：“那好吧，計劃開始！”
多年的教育，三個組織已經意見達成一致。而且先社會一步變化完成。
這也是兔砸三人的自信所在，要是連一小群人都解決不定，怎麽解決那麽大的一群人呢。
計劃開始，
從組織裏先丟出去的，是三族“兔狼鷹要進行融合”的消息。
接著丟出的是，三族的基本資料。
引起的自然是軒然大波。
雖然十多二十年前，老祖宗帶人過去搞個什麽中立城，但對於三族中的其他人來說，其他兩族依舊是非常陌生。
如此陌生的三族，突然說要融合，這完全摸不著頭腦。
甚至有人覺得，老祖宗的腦子是不是終於壞掉了。
當然，這是兔族的。
狼族的，他們都非常相信初狼的眼睛，但疑問還是有的。
鷹族的，一陣懵逼，好像消息還沒傳開一樣。
接下來便是瘋狂的尋找兩族的資料。
而官方的資料放出來也確實是全麵。
畢竟都是兔砸他們三人花費近二十年的時間自己做的。
很清楚這個時候不是可以亂改誇大的兔砸三人，這三份資料都是如實呈現出三族的。
現實就是，你如實了，他們能找到矛盾的地方就越多了。
比如鷹族的獨居和仆人。
狼族就很難以接受，他們族群結構緊密，上下連通，無法接受這種單獨的稱王稱霸行為。
同樣的，鷹族也不能接受狼族的這種被人指使的感覺。
兔族倒是見多識廣，對於這兩種都認識，但同樣認識的是，對於這樣兩族如何融合是撓禿了腦皮。
接下來的就是各種問題出現，引起了激烈的討論。
而有人在討論之前就得出了成果，於是就開始抗議。
兔二單槍匹馬的搬了隻椅子坐在新成立的兔領部總部門口，隻說了一句：“把你們怎麽想的，寫出來，教給我。”
很明顯，這是做著說道理的架勢。
兔族在三百多年的教育之下，是有人要來講道理，那麽我們就來講道理。
講不通道理，再用拳頭說話。
而講道理的時候，不是讓你辯論，而是讓你審視自己的道理，是不是站得住腳，是不是合情合理，還要有證有據來說明道理。
這是兔砸多年的成果，也是兔砸的驕傲之處。
狼族結構問題，討論倒是很激烈，但是沒有任何動靜。
鷹族住得遠，動靜沒有，討論依舊激烈。
一切都向著好的方向進行著。
狼族對鷹族的討論是在於其過於獨立，而鷹族對狼族的討論在於過於緊湊，兔族好像在醞釀著什麽。
於是根據三族的特異性給他分出靈主義的集體主義和個人主義出來。
信息的發出地，自然是靈主義的提出者，三個靈賬號。
好像真的有理有據的將靈主義根據三族的不同和共同點劃分出了兩個分支主義。
其實對於這兩個分支主義，兔砸有很多想吐槽的地方。
因為群居動物裏麵，好像也有不少喜歡個人主義的。
而根據了解，獨居動物如果從靈主義來看，他們的集體主義性還挺強的。
也許是因為群居的沒有空間，所以需要空間。
獨居的空間太廣，孤獨了。
兩種主義被丟出，就像世間陰陽，成功將靈主義分為兩半。
到討論中，鷹族被代入了個體主義裏，而狼族被代入群居主義裏。
兩主義的共同在於，有靈者皆為一類。
不同處在於，個體主義講究的是自由，而群居主義講究的是集體。
不過兔砸的主張是，在於規則之內。
初狼主張的是，和平與發展。
祖鷹主張的是，進步與爭鬥。
兔砸很清楚的認識到，爭鬥是不可能平息的。所以早早就規劃出了鬥獸區，當然目前重點不是這個。
靈主義的分支，明麵上好像將狼族和鷹族丟進靈主義裏再分開。
但事實上，因為兩族都存在著兩個主義的認同者，所以兩族已經暗地裏接受了混合在一起的觀點。
但既然沒有真正的融合，討論終究隻是討論。
有趣的是，
激烈的靈主義分支討論之下，有人對其他兩族做出了揣測。
或者說，對其他兩族與自己族群的利弊進行分析。
兔砸拉出一條來看看。
“根據兔宣部放出的消息，我們明顯可以看到他們兩族的‘先進’程度遠遠低於我們，那他們看我們就會看一個傻x一樣。對於我們所作所為完全不了解。而我們對他們的行為，哪怕了解了，但也無法做什麽。”
“畢竟我們的道德素質，是自己慢慢學來的，他們不打算學，我們也沒辦法。這就會造成我們社會的退步，因為後代一出生，也是一片空白，我們需要慢慢教導他們。”
“如果後代被其他兩族那種野蠻（當然，我承認那種野蠻會有種酷酷的感覺。可是他們會造成足夠大的混亂。）的情況所傳染，而產生叛逆，對我們社會造成的影響非常巨大。”
祖鷹同樣拉出了一條具有代表性的給兔砸和初狼看。
“老祖宗那裏說的，兔族這個種族和傻瓜似的，非要受一些奇奇怪怪的規則。什麽城市之內不能超速飛行，房子要建在規定的區域，大樹種植要規範等等。”
“這腦子進水了吧？都是什麽亂七八糟的。憑什麽不能，我要幹什麽是我的自由。”
“在這種幹什麽都給限製的地方，我渾身都會掉毛的。嘎嘎嘎……”
初狼也拉出了一條。
“鷹族這種奇怪的結構先不去說他，就說兔族的。這種混亂感是怎麽迴事？他們就不需要人來帶領嗎？”
“而且規則比我們還多，就連去哪裏修煉，哪裏閉關都要製定，這瘋了吧？”
狼族結構問題，一眼就看出了兔族和狼族兩個群居種族的不同。
在兔砸的帶領下，兔族發展都是兔砸下令，然後尋找合適的人來幹活，帶領一些事情。
其他的都是放任自由，該幹什麽幹什麽。
兔砸在這裏麵做的最重要的事情，是教會了他們什麽叫做道德素質。並且讓他們了解到，貨幣是一種眾兔認可才存在的。而社會也一樣。
隻要他們大多數人，認為這個社會是什麽樣子。那麽他就是什麽樣子。
哪怕遇到了和想象中不同的，他們也不會放棄。
就像我們行使貨幣，也會遇到假幣，但難道遇到假幣你就能不適用貨幣？
差不多就是這樣。
狼族自然是軍事化嚴重的，一級一級的如同一個金字塔。
而對這種情況，
兔砸有個極度惡趣味，但卻貌似能夠解決辦法的辦法。
祖鷹也同樣抱著惡趣味觀看著。
初狼有些無奈的觀看著。
三個老不羞的老祖宗，將各自族群裏麵的問題所在，給修改了一下。
比如說，兔族的：
“根據我們官方的消息，我們明顯可以看出來，他們對道的前進速度，遠遠超過我們一族。那他們看我們會不會看傻x一樣。雖然我對他們的很多行為難以理解，而他們對我們的行為可能也不太理解。”
就這樣，將兔族對狼族的看法，換到狼族內部，變成了狼族對兔族的看法的猜測。
三個老不羞就這樣做起了信息的搬運工。
搬運的信息自然不僅僅是包括與對於雙方的看法，還有一部分討論的問題。
比如說兔族這邊有一個對一個看法有話要說，狼族那邊同樣也是。
那麽兔砸和初狼就在其中做一個搬運工，讓他們跨越空間與族群進行討論。
所以，三族永遠都不知道，在網絡對麵的人，到底是不是兔子（狼、鷹）。
就像兔砸上輩子，你永遠都不知道，你的網友到底真的狗，還是真狗。