九天應元殿外，眾多前來領取論題的弟子神色各異。
有人麵上隱有興奮之色，卻仍不得不努力做出肅穆的表情，這都是拿到自己擅長論題的弟子，也有人麵有憂色，緊緊皺眉看著手中的論題，懷疑這是不是長老們坑自己，不用說這些人都是拿到不怎麽熟悉的論題了。
納蘭請桑看著手中的論題，神色平靜，看不出情緒。
四部分論題，內丹部分是關於《黃庭經注》中內景五氣的辯論，《黃庭經注》本就是逍遙觀基礎道義，她早已爛熟於胸，這一部分不算難。
出世部分則是關於“清淨隱修”和“問道於天”之辯，即“爭”與“不爭”之辯。這個算是大命題，有點像她前世做的政治題，隻要把握住大方向不偏離，就不會很差。
入世部分是關於能否“代天行道”的命題，這個稍微麻煩一些，因為修道界一直有關於修士該不該插手人間俗事的爭論，就算在同一門派，這種爭論也是非常激烈的。
不過這個雖然麻煩，但是因為修道界至今對此仍有爭議，所以算是個沒有明確結果的命題，隻要辯論的不是太差，這部分也不會失去太多分。
她有些頭疼的是關於心境這部分的“道心禦魔”，道心說簡單也簡單，每個修士入門都要了解道心，但是說難也很難，可以算得上心境辯論中最高深艱澀的內容了，別說她了，修道界多少大能者對於道心都不能完全說清楚，道可道，非常道，若是能理解透，那他們離證道飛升也不遠了。
這樣一個高深的命題，讓納蘭請桑這個剛剛引氣入體的弟子來辯論，縱然她是天才，也有些困難了。
當然，納蘭青桑並不是最難受的，最難受的是那個醫宗和她同樣拿到這個命題的弟子……
此次論道，心境部分隻有他和納蘭青桑拿到了道心之辯，已經鐵定是明天的對手了。
相比起納蘭青桑，他看著這個論題才更是一頭霧水，尤其是知道自己明天的對手百分百的是術宗掌門入室弟子納蘭青桑之後更是欲哭無淚了。
太欺負人了啊。
我一個整日連《黃帝內經》和《神農百草經》都背不完的戰五渣渣，現在讓我辯論道心，我很絕望啊。
拿到論題，還有一晚上的時間，可以讓弟子們突擊一下明天要辯論的內容，因此所有人都不願意浪費時間，拿到論題後就匆匆離開，要麽去藏經閣翻書，要麽迴屋裏悶頭苦思，這種辯論是不可能假於人手的，所以他們也沒辦法詢問師門長輩，所有長輩在辯論之前也不會給他們透露講解內容的。
納蘭青桑迴到小院，莫忘塵正準備往師父處聽課，見到她走進來問道：“師姐拿到論題了？難不難？”
“還好吧。”納蘭青桑給了他一個模棱兩可的迴答。
這次論道於她而言還算不錯了，除過道心部分有些坑，拿到了最難的論題，其餘三部分不算太難。
“那師姐加油啊！”莫忘塵對她揮揮手鼓勵道。
納蘭青桑點點頭，轉身迴自己的房間，她也要為明日的辯論做最後的努力了。
……
……
論道的場地在大殿前的廣場上，大殿前擺著上百個蒲團，兩兩對放，供辯論弟子使用，每個辯論弟子身邊還會有一個評判長老——這個長老的作用並不是判定辯論結果，論道的過程有專門的法寶記錄下來，在接下來的幾天給評判的長老們觀摩討論，最後才得出成績。
弟子身邊的長老僅僅是用來維持論道秩序和論道公平的，防止弟子們因為言語不和而大打出手，這種事情以前並不是沒有過，有的弟子辯論不過對手惱羞成怒，然後就和對方扭打成一團。
畢竟十幾歲的孩子，還不可能達到不動如山的境界，為了防止這種事情，每一對辯論弟子身後都會立著一位長老。
論道大比要持續一整天，分成上下兩場，早晨進行的是內丹、出世兩部分辯論，下午進行入世、心境兩部分辯論。
大清早所有弟子都肅穆的站在大殿前進行論道的抽簽，這種論道是一場比試抽一次簽，眼下進行的是內丹論道的抽簽，納蘭青桑的對手是同樣來自術宗的一個小道士，才十一歲的年紀，是今次參加大比年紀最小的弟子之一。
不過他十一歲就能參加大比，也說明他各方麵都有過人之處。
兩人對著旁觀的長老行禮之後，小道士又神色靦腆，臉色微紅的對著納蘭青桑行禮，說道：“秦旻見過師姐。”
“師弟客氣。”納蘭青桑淡淡迴應。
然後兩人就對坐到蒲團上。
秦旻年紀雖小，看到納蘭青桑這個漂亮師姐還會臉紅，但是論道時卻沒有絲毫害羞的模樣，坐下之後就侃侃而談。
兩人辯論五氣，即人體內五髒，修行內丹道，三丹田五髒神是重中之重，故而兩人的準備都很充分，以五氣開篇，從五行之說論到陰陽之變，甚至談到內景中的存思之法，連一旁旁聽的長老都不住點頭，覺得這兩個年輕弟子在內丹方麵都有著深刻的見解，此番內丹部分兩人的成績應該都不會低了。
論道部分並不要不要像其他部分一樣會有一個排名，對論的兩人也不一定要有一方勝出，時間到就結束了。
因此這內丹之論，納蘭青桑與秦旻倒沒有爭得麵紅耳赤，用後世的話來說就是此次論道在極為友好的氛圍內圓滿結束。
結束後秦旻又恢複之前靦腆的狀態，對著納蘭青桑行禮說道：“此番論道承蒙師姐指點，秦旻收獲頗豐，以後也希望能與師姐多多討論，共同精進。”
納蘭青桑點點頭，說道：“師弟悟性出眾，想來未來大道可期，此番論道相互映證，青桑也是收獲頗多。”
內丹的論道就此結束。
之後就是出世部分的辯論，這一次她的對手是醫宗弟子。
納蘭青桑堅持的論點是“爭”，是問道於天，因為從她個人的人生際遇而言，她不願意屈服於宿命，願意為了自由，為了長生而爭。
她選擇爭，她的對手必然寫下的是不爭，也就是選擇的清淨隱修，醫宗弟子行走人間，救治萬民，可謂功德無量，相應的他們“爭”的心思就淡一些，更願意做出默默奉獻。
兩人開篇，那醫宗女弟子就說道：“天地不仁，以萬物為鄒狗，天生萬物視如一，一切順其規律發展，那麽我們修道為何還要強求？”
納蘭青桑淡然說道：“天性無私，人性有私，有人天生王侯將相，有人天生富貴盈門，有人天生販夫走卒，販夫走卒者渴望富貴盈門，富貴盈門者渴望王侯將相，我們能因為天性無私就不允許販夫走卒者追尋富貴嗎？不允許富貴盈門者追尋封侯拜相嗎？若人人不爭，太古時代，我們人就已經從這個世界淘汰了。”
女弟子臉色微白，然後倔強的說道：“你這是詭辯，人性豈能與天性混為一談。”
“修道者是人。”納蘭青桑淡然說道：“既然是人在修道，為何不能談人性？”
女弟子卻不是這麽好對付的，她略微一思索，說道：“既然師姐也說天地無私，人性有私，而我們修道者追尋的就是天地大道，那就更應當摒棄人性中的爭，這才是順應大道不是嗎？”
不得不說這個女弟子說的有幾分道理，如今修道界修為高深者多數都已經摒棄人心中的七情六欲，隻盼能窺見那渺渺茫茫的仙人大道。
有人麵上隱有興奮之色，卻仍不得不努力做出肅穆的表情，這都是拿到自己擅長論題的弟子，也有人麵有憂色，緊緊皺眉看著手中的論題，懷疑這是不是長老們坑自己，不用說這些人都是拿到不怎麽熟悉的論題了。
納蘭請桑看著手中的論題，神色平靜，看不出情緒。
四部分論題，內丹部分是關於《黃庭經注》中內景五氣的辯論，《黃庭經注》本就是逍遙觀基礎道義，她早已爛熟於胸，這一部分不算難。
出世部分則是關於“清淨隱修”和“問道於天”之辯，即“爭”與“不爭”之辯。這個算是大命題，有點像她前世做的政治題，隻要把握住大方向不偏離，就不會很差。
入世部分是關於能否“代天行道”的命題，這個稍微麻煩一些，因為修道界一直有關於修士該不該插手人間俗事的爭論，就算在同一門派，這種爭論也是非常激烈的。
不過這個雖然麻煩，但是因為修道界至今對此仍有爭議，所以算是個沒有明確結果的命題，隻要辯論的不是太差，這部分也不會失去太多分。
她有些頭疼的是關於心境這部分的“道心禦魔”，道心說簡單也簡單，每個修士入門都要了解道心，但是說難也很難，可以算得上心境辯論中最高深艱澀的內容了，別說她了，修道界多少大能者對於道心都不能完全說清楚，道可道，非常道，若是能理解透，那他們離證道飛升也不遠了。
這樣一個高深的命題，讓納蘭請桑這個剛剛引氣入體的弟子來辯論，縱然她是天才，也有些困難了。
當然，納蘭青桑並不是最難受的，最難受的是那個醫宗和她同樣拿到這個命題的弟子……
此次論道，心境部分隻有他和納蘭青桑拿到了道心之辯，已經鐵定是明天的對手了。
相比起納蘭青桑，他看著這個論題才更是一頭霧水，尤其是知道自己明天的對手百分百的是術宗掌門入室弟子納蘭青桑之後更是欲哭無淚了。
太欺負人了啊。
我一個整日連《黃帝內經》和《神農百草經》都背不完的戰五渣渣，現在讓我辯論道心，我很絕望啊。
拿到論題，還有一晚上的時間，可以讓弟子們突擊一下明天要辯論的內容，因此所有人都不願意浪費時間，拿到論題後就匆匆離開，要麽去藏經閣翻書，要麽迴屋裏悶頭苦思，這種辯論是不可能假於人手的，所以他們也沒辦法詢問師門長輩，所有長輩在辯論之前也不會給他們透露講解內容的。
納蘭青桑迴到小院，莫忘塵正準備往師父處聽課，見到她走進來問道：“師姐拿到論題了？難不難？”
“還好吧。”納蘭青桑給了他一個模棱兩可的迴答。
這次論道於她而言還算不錯了，除過道心部分有些坑，拿到了最難的論題，其餘三部分不算太難。
“那師姐加油啊！”莫忘塵對她揮揮手鼓勵道。
納蘭青桑點點頭，轉身迴自己的房間，她也要為明日的辯論做最後的努力了。
……
……
論道的場地在大殿前的廣場上，大殿前擺著上百個蒲團，兩兩對放，供辯論弟子使用，每個辯論弟子身邊還會有一個評判長老——這個長老的作用並不是判定辯論結果，論道的過程有專門的法寶記錄下來，在接下來的幾天給評判的長老們觀摩討論，最後才得出成績。
弟子身邊的長老僅僅是用來維持論道秩序和論道公平的，防止弟子們因為言語不和而大打出手，這種事情以前並不是沒有過，有的弟子辯論不過對手惱羞成怒，然後就和對方扭打成一團。
畢竟十幾歲的孩子，還不可能達到不動如山的境界，為了防止這種事情，每一對辯論弟子身後都會立著一位長老。
論道大比要持續一整天，分成上下兩場，早晨進行的是內丹、出世兩部分辯論，下午進行入世、心境兩部分辯論。
大清早所有弟子都肅穆的站在大殿前進行論道的抽簽，這種論道是一場比試抽一次簽，眼下進行的是內丹論道的抽簽，納蘭青桑的對手是同樣來自術宗的一個小道士，才十一歲的年紀，是今次參加大比年紀最小的弟子之一。
不過他十一歲就能參加大比，也說明他各方麵都有過人之處。
兩人對著旁觀的長老行禮之後，小道士又神色靦腆，臉色微紅的對著納蘭青桑行禮，說道：“秦旻見過師姐。”
“師弟客氣。”納蘭青桑淡淡迴應。
然後兩人就對坐到蒲團上。
秦旻年紀雖小，看到納蘭青桑這個漂亮師姐還會臉紅，但是論道時卻沒有絲毫害羞的模樣，坐下之後就侃侃而談。
兩人辯論五氣，即人體內五髒，修行內丹道，三丹田五髒神是重中之重，故而兩人的準備都很充分，以五氣開篇，從五行之說論到陰陽之變，甚至談到內景中的存思之法，連一旁旁聽的長老都不住點頭，覺得這兩個年輕弟子在內丹方麵都有著深刻的見解，此番內丹部分兩人的成績應該都不會低了。
論道部分並不要不要像其他部分一樣會有一個排名，對論的兩人也不一定要有一方勝出，時間到就結束了。
因此這內丹之論，納蘭青桑與秦旻倒沒有爭得麵紅耳赤，用後世的話來說就是此次論道在極為友好的氛圍內圓滿結束。
結束後秦旻又恢複之前靦腆的狀態，對著納蘭青桑行禮說道：“此番論道承蒙師姐指點，秦旻收獲頗豐，以後也希望能與師姐多多討論，共同精進。”
納蘭青桑點點頭，說道：“師弟悟性出眾，想來未來大道可期，此番論道相互映證，青桑也是收獲頗多。”
內丹的論道就此結束。
之後就是出世部分的辯論，這一次她的對手是醫宗弟子。
納蘭青桑堅持的論點是“爭”，是問道於天，因為從她個人的人生際遇而言，她不願意屈服於宿命，願意為了自由，為了長生而爭。
她選擇爭，她的對手必然寫下的是不爭，也就是選擇的清淨隱修，醫宗弟子行走人間，救治萬民，可謂功德無量，相應的他們“爭”的心思就淡一些，更願意做出默默奉獻。
兩人開篇，那醫宗女弟子就說道：“天地不仁，以萬物為鄒狗，天生萬物視如一，一切順其規律發展，那麽我們修道為何還要強求？”
納蘭青桑淡然說道：“天性無私，人性有私，有人天生王侯將相，有人天生富貴盈門，有人天生販夫走卒，販夫走卒者渴望富貴盈門，富貴盈門者渴望王侯將相，我們能因為天性無私就不允許販夫走卒者追尋富貴嗎？不允許富貴盈門者追尋封侯拜相嗎？若人人不爭，太古時代，我們人就已經從這個世界淘汰了。”
女弟子臉色微白，然後倔強的說道：“你這是詭辯，人性豈能與天性混為一談。”
“修道者是人。”納蘭青桑淡然說道：“既然是人在修道，為何不能談人性？”
女弟子卻不是這麽好對付的，她略微一思索，說道：“既然師姐也說天地無私，人性有私，而我們修道者追尋的就是天地大道，那就更應當摒棄人性中的爭，這才是順應大道不是嗎？”
不得不說這個女弟子說的有幾分道理，如今修道界修為高深者多數都已經摒棄人心中的七情六欲，隻盼能窺見那渺渺茫茫的仙人大道。