十載黃粱一夢，此身雖在堪驚！
“一切有為法！如夢幻泡影！如露亦如電！應作如是觀！”
看到渡劫狀元跟犯了花癡病一樣目光呆滯喃喃自語，辟塵道長一擺手，立馬有個滿身橫肉的肥壯道士彈簧一樣隔空躍至美少年的身畔，口中高唱金剛四句偈，抬手就是一記金光爆閃的木魚槌重重砸落。
郭豐選人的時候就已經注意，盡量選的都是三教合一，儒釋道什麽都懂的人過來，這樣未來發展起來，出則為將相，入則為仙佛，更加難以撼動。
遭此當頭棒喝，那狀元郎總算徹底清醒過來了，一邊捂著腦門上的肉包，一邊捏著鼻子稽首還禮，“有勞師兄的加持！”
“慈悲慈悲！”肥壯道士笑眯眯地唱了個肥諾，一把攙住了這個身心疲憊、搖搖欲墜的美少年：“一步凡人一步仙佛，師弟你總算邁過了修真入門的第一道檻坎！可喜可賀！”
狀元郎掙紮著虛弱的身子對神像下打坐的上師辟塵道長行五體膜拜的大禮。
“末傳弟子叩謝傳法尊者，法乳恩深，助我開啟福樂智慧。”
“法不孤起，仗緣而生！這也是爾與我等有緣！”辟塵道長笑眯眯地隔空招了招手。
“道祖成道之後，遍曆天下，為闡揚道範，演禮開壇，設叢林七十二座，定製冠巾之禮，廣開方便之門，端正玄規，接引十方道眾度入玄門消除罪愆、通明三界。今日我以無上道法付囑汝。”辟塵上師的赭色道袍無風自動，將美少年兜頭裹腦纏覆住，右手摩頂，而作是言，“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳……”
渡劫成功的弟子皆會被心印之法傳授崇玄署的入門心法《多心經》，等到築基之後，還會有《五柳仙術》傳授。
此時的真武大殿裏，成功渡劫的少年開始大批大批的湧現了！
木槌敲擊腦袋的碰碰聲兔起鶻落，崇玄署從各大道觀招來的道童們川流不息地攙扶著一個個臉色蒼白、渾身發軟的少年往偏殿的各個浴堂走去，辟塵道人更是比火車站的售票員還要顯得忙碌。
大量披頭散發、厲聲嘶吼的新苗，被腰挎戒刀、牛高馬大的行者按倒在地捆成粽子——這些都是被心魔所惑走火入魔的渡劫失敗者。用修士術語來說他們都是廢苗，也就是阿賴耶識中不存在無漏種子，永遠不能解脫得道的人——說白了就是不適合修真的倒黴蛋。
他們當然不會任其自生自滅，另外一邊等著的圓通大師自然帶人挨個領迴了另外一邊的演武場。這些不能解脫成道的人，其實是非常好的練武的苗子，天生的神魂和肉身聯係緊密，舉手投足都帶動了神魂之力。
若是好好修煉郭豐和圓通從新整理出來的行氣玉銘訣的法門，成為可上天入地下海的高手，絕對沒有問題。
整個儀式按照傳統，如法如儀，曆經兩個時辰圓滿結束。
渡劫成功者隻有七十三人，有一個之前非常非常被看好，老牛山推薦來的號稱資質千年不遇、天生伏羲朝天骨娃娃，至始至終都未能出定！
但他並非是唯一的植物人，還有二十幾名新苗也深陷在心魔幻境之中自拔不能。一張張青澀幼稚、雙目緊閉的臉蛋上，猙獰扭曲、春風得意，城頭變幻大王旗；喜怒哀樂、貪嗔癡疑，你方唱罷我登場——他們已經徹底迷失了心性，如果在軀體油盡燈枯之前還不能頓悟，必死無疑。
單從這一點來看，修真界和世俗紅塵是不大一樣，不是條件好、資質牛就能包打天下、通吃一切的！
新鮮出爐的菜鳥修士們一邊為自己成功入圍而興奮鼓舞，一邊又為不幸的夥伴感到兔死狐悲。神秘的修真界對他們敞開大門的同時，也顯示了自己殘忍、冷血的一麵。這個無情的現實，無疑讓很多對修真抱有浪漫幻想的菜鳥瞬間成熟長大了許多。
撤走亂七八糟的物什，美髯公將菜鳥們召集起來，恭恭敬敬地給真武大殿中央的三清祖師敬上三瓣心香。
“五千年前，老子出函穀關化胡為佛，道法大興。到了本朝，朝廷設立崇玄署，又開設道舉，專門傳播道法。誰知道紛紛擾擾，換了多少屆署令，咱們崇玄署還是不死不活，直到火雲真人郭署令上任……”美髯公一邊痛說革命家史，一邊單手豎直，對著大殿中央道祖像高唿：“道祖慈悲！”
“道祖慈悲！”所有的新嫩也跟著有樣學樣，這點上崇玄署的人和其他門派完全不同，他們對精神層麵的信仰並不狂熱，更無所謂什麽儒釋道大乘小乘顯宗密宗的涇渭分別，他們注重的是能不能升官發財，隻認朝廷的官印掌握在哪個人手裏。
美髯公講過曆史後，渡劫儀式結束，通玄真人為眾冠巾弟子開示。
“祖師成道闡揚道範，垂訓文千言盡說其利益。冠巾科儀是正式成為崇玄署修士必須舉行的儀式，欲正玄規、消除罪愆、通明結三緣者方可奏請冠巾。”
“出家學道之人，冠巾的作用一個是合於玄門的清規，二是通過冠巾科儀，祖師道力消除自己以往所犯的罪愆，三是解除各種無明的障礙。”
“凡出家者，度師必親為誦經禮懺，先令罪過消除，方可穿戴太上巾袍。次奏疏文，上達三官大帝，牒移太乙靈官部下，即當擁護，即使黑夜入山，險逢盜賊，亦得解脫，日後大丹成就，三官大帝自堪實保奏。不遵玄科，不請冠巾，上界不知，臨迴首時，縱然強戴冠巾，亦同庸俗之魂，繩捆索綁同入酆都。”
“凡上誌之士，丹就超升，自有諸神迎護。中誌之士，苦行圓滿。鬼卒都來叩接。又有雖皈依玄門，不習正道，作孽百端，無常一到，惡報固在，若到陰司，身受苦刑。如在祖宗位前冠巾裝束，而鬼卒即不敢擅加擊拷，亦少受枷鎖之苦，此冠巾科儀最重要之事也。言訖，於袖中取出一書，展視之，乃冠巾科儀也。坐友杳然不見，驚拜於地，知遇仙真耳。”
講解完冠巾理義，提醒眾位道友皈依玄門需修習正道，依祖師垂訓而行。
“一切有為法！如夢幻泡影！如露亦如電！應作如是觀！”
看到渡劫狀元跟犯了花癡病一樣目光呆滯喃喃自語，辟塵道長一擺手，立馬有個滿身橫肉的肥壯道士彈簧一樣隔空躍至美少年的身畔，口中高唱金剛四句偈，抬手就是一記金光爆閃的木魚槌重重砸落。
郭豐選人的時候就已經注意，盡量選的都是三教合一，儒釋道什麽都懂的人過來，這樣未來發展起來，出則為將相，入則為仙佛，更加難以撼動。
遭此當頭棒喝，那狀元郎總算徹底清醒過來了，一邊捂著腦門上的肉包，一邊捏著鼻子稽首還禮，“有勞師兄的加持！”
“慈悲慈悲！”肥壯道士笑眯眯地唱了個肥諾，一把攙住了這個身心疲憊、搖搖欲墜的美少年：“一步凡人一步仙佛，師弟你總算邁過了修真入門的第一道檻坎！可喜可賀！”
狀元郎掙紮著虛弱的身子對神像下打坐的上師辟塵道長行五體膜拜的大禮。
“末傳弟子叩謝傳法尊者，法乳恩深，助我開啟福樂智慧。”
“法不孤起，仗緣而生！這也是爾與我等有緣！”辟塵道長笑眯眯地隔空招了招手。
“道祖成道之後，遍曆天下，為闡揚道範，演禮開壇，設叢林七十二座，定製冠巾之禮，廣開方便之門，端正玄規，接引十方道眾度入玄門消除罪愆、通明三界。今日我以無上道法付囑汝。”辟塵上師的赭色道袍無風自動，將美少年兜頭裹腦纏覆住，右手摩頂，而作是言，“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳……”
渡劫成功的弟子皆會被心印之法傳授崇玄署的入門心法《多心經》，等到築基之後，還會有《五柳仙術》傳授。
此時的真武大殿裏，成功渡劫的少年開始大批大批的湧現了！
木槌敲擊腦袋的碰碰聲兔起鶻落，崇玄署從各大道觀招來的道童們川流不息地攙扶著一個個臉色蒼白、渾身發軟的少年往偏殿的各個浴堂走去，辟塵道人更是比火車站的售票員還要顯得忙碌。
大量披頭散發、厲聲嘶吼的新苗，被腰挎戒刀、牛高馬大的行者按倒在地捆成粽子——這些都是被心魔所惑走火入魔的渡劫失敗者。用修士術語來說他們都是廢苗，也就是阿賴耶識中不存在無漏種子，永遠不能解脫得道的人——說白了就是不適合修真的倒黴蛋。
他們當然不會任其自生自滅，另外一邊等著的圓通大師自然帶人挨個領迴了另外一邊的演武場。這些不能解脫成道的人，其實是非常好的練武的苗子，天生的神魂和肉身聯係緊密，舉手投足都帶動了神魂之力。
若是好好修煉郭豐和圓通從新整理出來的行氣玉銘訣的法門，成為可上天入地下海的高手，絕對沒有問題。
整個儀式按照傳統，如法如儀，曆經兩個時辰圓滿結束。
渡劫成功者隻有七十三人，有一個之前非常非常被看好，老牛山推薦來的號稱資質千年不遇、天生伏羲朝天骨娃娃，至始至終都未能出定！
但他並非是唯一的植物人，還有二十幾名新苗也深陷在心魔幻境之中自拔不能。一張張青澀幼稚、雙目緊閉的臉蛋上，猙獰扭曲、春風得意，城頭變幻大王旗；喜怒哀樂、貪嗔癡疑，你方唱罷我登場——他們已經徹底迷失了心性，如果在軀體油盡燈枯之前還不能頓悟，必死無疑。
單從這一點來看，修真界和世俗紅塵是不大一樣，不是條件好、資質牛就能包打天下、通吃一切的！
新鮮出爐的菜鳥修士們一邊為自己成功入圍而興奮鼓舞，一邊又為不幸的夥伴感到兔死狐悲。神秘的修真界對他們敞開大門的同時，也顯示了自己殘忍、冷血的一麵。這個無情的現實，無疑讓很多對修真抱有浪漫幻想的菜鳥瞬間成熟長大了許多。
撤走亂七八糟的物什，美髯公將菜鳥們召集起來，恭恭敬敬地給真武大殿中央的三清祖師敬上三瓣心香。
“五千年前，老子出函穀關化胡為佛，道法大興。到了本朝，朝廷設立崇玄署，又開設道舉，專門傳播道法。誰知道紛紛擾擾，換了多少屆署令，咱們崇玄署還是不死不活，直到火雲真人郭署令上任……”美髯公一邊痛說革命家史，一邊單手豎直，對著大殿中央道祖像高唿：“道祖慈悲！”
“道祖慈悲！”所有的新嫩也跟著有樣學樣，這點上崇玄署的人和其他門派完全不同，他們對精神層麵的信仰並不狂熱，更無所謂什麽儒釋道大乘小乘顯宗密宗的涇渭分別，他們注重的是能不能升官發財，隻認朝廷的官印掌握在哪個人手裏。
美髯公講過曆史後，渡劫儀式結束，通玄真人為眾冠巾弟子開示。
“祖師成道闡揚道範，垂訓文千言盡說其利益。冠巾科儀是正式成為崇玄署修士必須舉行的儀式，欲正玄規、消除罪愆、通明結三緣者方可奏請冠巾。”
“出家學道之人，冠巾的作用一個是合於玄門的清規，二是通過冠巾科儀，祖師道力消除自己以往所犯的罪愆，三是解除各種無明的障礙。”
“凡出家者，度師必親為誦經禮懺，先令罪過消除，方可穿戴太上巾袍。次奏疏文，上達三官大帝，牒移太乙靈官部下，即當擁護，即使黑夜入山，險逢盜賊，亦得解脫，日後大丹成就，三官大帝自堪實保奏。不遵玄科，不請冠巾，上界不知，臨迴首時，縱然強戴冠巾，亦同庸俗之魂，繩捆索綁同入酆都。”
“凡上誌之士，丹就超升，自有諸神迎護。中誌之士，苦行圓滿。鬼卒都來叩接。又有雖皈依玄門，不習正道，作孽百端，無常一到，惡報固在，若到陰司，身受苦刑。如在祖宗位前冠巾裝束，而鬼卒即不敢擅加擊拷，亦少受枷鎖之苦，此冠巾科儀最重要之事也。言訖，於袖中取出一書，展視之，乃冠巾科儀也。坐友杳然不見，驚拜於地，知遇仙真耳。”
講解完冠巾理義，提醒眾位道友皈依玄門需修習正道，依祖師垂訓而行。