第367章 王仙芝·黃巢起義
曆史直播：王侯將相寧有種乎 作者：今天有貓了嗎 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【大家好~】
【本期我們要講述的起義故事，發生在唐朝末期，與前麵的幾個起義故事一樣，這一次起義，同樣是撼動了整個唐朝的農民大起義。】
【也與隋末相同，這一次的起義依舊可以用得上“大”字來形容。】
【而在這一次的起義故事中，我們主要講述的其實可以算作是一支起義軍——從這支起義軍的前期，講述到這支起義軍的延續，而就是這一支起義軍，卻足以造成巨大且深刻又漫長的影響。】
【以及，這一場起義，包括起義的後續影響，都也算是順應了時代發展，順應時勢，順天而為，而非什麽瘋狂之下所做的逆天之舉。至於說為這樣的影響填上了最後一捧土的，則是後來的宋朝。】
【當然啦，很多人對於這裏麵的著名人物都有所耳聞，畢竟這個時期在後來可是被許多文人拿來寫小說傳奇，比如《隋唐演義》。】
【而由於其起義力量不止一支，所以我們也並不用人名來指代，而是將其稱唿為：隋末農民起義。】
【這一場起義故事，我們將之稱作是王仙芝-黃巢起義。其中的重點，是後半部分——黃巢起義。】
【想必大家對於黃巢並不陌生，即便不知道起義的具體情況，但也一定聽說過黃巢這個名字，更是知道黃巢那幾首著名的詩，幾乎是顛覆了過往詩句中對於菊花這個意象歲寄托的傳統情感和精神。】
看到這裏，唐末之前的人們一邊等著講述這一個起義故事，一邊對黃巢的詩句產生了好奇之情。
——此前的那些個農民起義軍領袖們，倒也不能說全都是大字不識一個、毫無文采，比如張角，比如並非農民出身但確實領導了瓦崗軍的李密，但這上麵也確實沒有講過這些人有什麽詩文傳世。
這還是第一次，提到了這種起義軍首領的詩句。
不少人其實是有幾分驚訝和瞧不起的：一個農民起義軍領袖，能有什麽好文采？
作詩寫文，都是需要正經的學識積累的，可不是什麽識字、能讀文章、會寫字就算了的，那完全是兩碼事。
尤其是還什麽“顛覆了過往詩句中對菊花這個意向的傳統精神和情感”……嗬，顛覆？
在詩文上的大膽創新一向都有，但是能做到真正創新、突破甚至成為新的標杆的，那可真沒幾個，更多的或是藉藉無名、被人拋之腦後，或是淪為笑柄、用另一種方式被人時時掛在嘴邊。
黃巢，會是哪一種？
他的詩文能夠出名，到底是因為他這個起義軍首領的身份，還是因為詩文水平太過“驚人”，還是因為他真的寫的很好？
——當然，兩晉以來的達官貴人、文人墨客們知道這個所謂的菊花的傳統風格是指什麽，但是兩晉之前的人對此還是有些疑慮。
因此，在“曆代”之中，便就此討論了起來。
[甲朝-某地-乙某：那個菊花的傳統風格是什麽？什麽時候定下來的？]
[丙朝-甲地-甲某：超凡絕俗，孤標傲世，清靜孤絕，隱世出塵]
[甲朝-丙地-丙某：“采菊東籬下，悠然見南山”，五柳先生所作，五柳先生是東晉人士]
[某朝-甲地-某某：倒也確實符合菊花的形象]
[某朝-某地-某：是吧？所以說菊花就應該是這樣的，也不知道這個黃巢能弄出什麽值得肯定的新意]
[甲朝-甲地-某某：黃巢可是造，起義軍首領，他寫的詩能是什麽詩，能表達出什麽情感，這還用說？]
[丙朝-乙地-乙某：懂了，反詩]
[乙朝-乙地-丙：啊……反詩啊……]
[甲朝-甲地-某：……]
[某朝-丙地-丙：這還怎麽說？？？]
[乙朝-甲地-丙某：反詩是怎麽和菊花聯係在一起的？菊花乃是清高孤絕的隱士，怎麽和反詩聯係到一起去？？？]
[甲朝-丙地-某某某：有沒有唐朝之後的人來說一說啊？就算黃巢寫的是反詩，那也不用擔心，反正大家都是匿名啊，你發個反詩也無所謂的]
[丙朝-丙地-乙：……]
[丙朝-乙地-乙：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。]
[甲朝-乙地-某：這還好？也沒什麽吧？後麵呢，別放了一部分就走啊]
[乙朝-某地-甲：其實這個滿院栽就和通常寫菊花不太一樣了……但是以這來說的話去世也還好]
[某朝-某地-某某某：他年我若為青帝，報與桃花一處開。]
[某朝-甲地-乙：……]
[甲朝-甲地-丙某：這可真是……反詩了啊]
[丙朝-甲地-某：跋扈之意，清晰可見。]
[乙朝-乙地-甲某：這種人，成為起義軍首領，真是一點也不奇怪……但這種人應該也還算有些才能，怎麽就能讓他變成起義軍首領了？而不是約束在朝廷官府之中？]
[某朝-乙地-乙：……啊。這個問題吧……]
[甲朝-丙地-丙某：其實還有一首詩，我說一部分，待到秋來九月八，我花開後百花殺。]
[丙朝-某地-某：這首也是……其實當時看的話也不一定能看出來什麽，但是要是知道了黃巢起義之後再看的話，這可真是]
[乙朝-某地-乙：這種人，隻要有機會，確實能夠掀起一場大浪。]
看過這幾句詩之後，不少人對於黃巢的情況已經有了初步的判斷和準備。
這是一個確實有些才華，能夠寫詩作文，並且心裏麵還並不甘於現狀的人。
——且，他的不甘於現狀，不是滿心想著有一個伯樂賞識自己，不是期待著朝廷、期待著君主慧眼識珠發現自己的才華，然後任用自己；也不是把自己懷才不遇的情況歸結於小人作祟、歸結於朝中一係人任人唯親，然後借古諷今、唾罵當今的官場風氣……
以上這些，往往都是文人們慣有的想法，慣用的寫作風格，以及一直以來的期待和夢想。
但黃巢不是這樣的。
他並沒有渴望一個伯樂賞識自己、然後讓自己入朝為官，沒有期待著君主發現自己這顆明珠然後任用自己，也沒有借古諷今、責罵當下的官場風氣、唾棄各種任人唯親的情況……
他完全不同。
他想要，“他日我若為青帝”，然後讓菊花和桃花一處開；他想要“我花開後百花殺”。
換言之，他想要做主！
他想要做主，想要自己達成自己的想法，想要……‘’
這對於朝廷，對於君主而言，可不是什麽好的臣民。
這種人，也確實能夠成為一個攪亂當今天下，顛覆王朝的家夥。
如此跋扈之輩，正是謀奪神器之人。
【本期我們要講述的起義故事，發生在唐朝末期，與前麵的幾個起義故事一樣，這一次起義，同樣是撼動了整個唐朝的農民大起義。】
【也與隋末相同，這一次的起義依舊可以用得上“大”字來形容。】
【而在這一次的起義故事中，我們主要講述的其實可以算作是一支起義軍——從這支起義軍的前期，講述到這支起義軍的延續，而就是這一支起義軍，卻足以造成巨大且深刻又漫長的影響。】
【以及，這一場起義，包括起義的後續影響，都也算是順應了時代發展，順應時勢，順天而為，而非什麽瘋狂之下所做的逆天之舉。至於說為這樣的影響填上了最後一捧土的，則是後來的宋朝。】
【當然啦，很多人對於這裏麵的著名人物都有所耳聞，畢竟這個時期在後來可是被許多文人拿來寫小說傳奇，比如《隋唐演義》。】
【而由於其起義力量不止一支，所以我們也並不用人名來指代，而是將其稱唿為：隋末農民起義。】
【這一場起義故事，我們將之稱作是王仙芝-黃巢起義。其中的重點，是後半部分——黃巢起義。】
【想必大家對於黃巢並不陌生，即便不知道起義的具體情況，但也一定聽說過黃巢這個名字，更是知道黃巢那幾首著名的詩，幾乎是顛覆了過往詩句中對於菊花這個意象歲寄托的傳統情感和精神。】
看到這裏，唐末之前的人們一邊等著講述這一個起義故事，一邊對黃巢的詩句產生了好奇之情。
——此前的那些個農民起義軍領袖們，倒也不能說全都是大字不識一個、毫無文采，比如張角，比如並非農民出身但確實領導了瓦崗軍的李密，但這上麵也確實沒有講過這些人有什麽詩文傳世。
這還是第一次，提到了這種起義軍首領的詩句。
不少人其實是有幾分驚訝和瞧不起的：一個農民起義軍領袖，能有什麽好文采？
作詩寫文，都是需要正經的學識積累的，可不是什麽識字、能讀文章、會寫字就算了的，那完全是兩碼事。
尤其是還什麽“顛覆了過往詩句中對菊花這個意向的傳統精神和情感”……嗬，顛覆？
在詩文上的大膽創新一向都有，但是能做到真正創新、突破甚至成為新的標杆的，那可真沒幾個，更多的或是藉藉無名、被人拋之腦後，或是淪為笑柄、用另一種方式被人時時掛在嘴邊。
黃巢，會是哪一種？
他的詩文能夠出名，到底是因為他這個起義軍首領的身份，還是因為詩文水平太過“驚人”，還是因為他真的寫的很好？
——當然，兩晉以來的達官貴人、文人墨客們知道這個所謂的菊花的傳統風格是指什麽，但是兩晉之前的人對此還是有些疑慮。
因此，在“曆代”之中，便就此討論了起來。
[甲朝-某地-乙某：那個菊花的傳統風格是什麽？什麽時候定下來的？]
[丙朝-甲地-甲某：超凡絕俗，孤標傲世，清靜孤絕，隱世出塵]
[甲朝-丙地-丙某：“采菊東籬下，悠然見南山”，五柳先生所作，五柳先生是東晉人士]
[某朝-甲地-某某：倒也確實符合菊花的形象]
[某朝-某地-某：是吧？所以說菊花就應該是這樣的，也不知道這個黃巢能弄出什麽值得肯定的新意]
[甲朝-甲地-某某：黃巢可是造，起義軍首領，他寫的詩能是什麽詩，能表達出什麽情感，這還用說？]
[丙朝-乙地-乙某：懂了，反詩]
[乙朝-乙地-丙：啊……反詩啊……]
[甲朝-甲地-某：……]
[某朝-丙地-丙：這還怎麽說？？？]
[乙朝-甲地-丙某：反詩是怎麽和菊花聯係在一起的？菊花乃是清高孤絕的隱士，怎麽和反詩聯係到一起去？？？]
[甲朝-丙地-某某某：有沒有唐朝之後的人來說一說啊？就算黃巢寫的是反詩，那也不用擔心，反正大家都是匿名啊，你發個反詩也無所謂的]
[丙朝-丙地-乙：……]
[丙朝-乙地-乙：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。]
[甲朝-乙地-某：這還好？也沒什麽吧？後麵呢，別放了一部分就走啊]
[乙朝-某地-甲：其實這個滿院栽就和通常寫菊花不太一樣了……但是以這來說的話去世也還好]
[某朝-某地-某某某：他年我若為青帝，報與桃花一處開。]
[某朝-甲地-乙：……]
[甲朝-甲地-丙某：這可真是……反詩了啊]
[丙朝-甲地-某：跋扈之意，清晰可見。]
[乙朝-乙地-甲某：這種人，成為起義軍首領，真是一點也不奇怪……但這種人應該也還算有些才能，怎麽就能讓他變成起義軍首領了？而不是約束在朝廷官府之中？]
[某朝-乙地-乙：……啊。這個問題吧……]
[甲朝-丙地-丙某：其實還有一首詩，我說一部分，待到秋來九月八，我花開後百花殺。]
[丙朝-某地-某：這首也是……其實當時看的話也不一定能看出來什麽，但是要是知道了黃巢起義之後再看的話，這可真是]
[乙朝-某地-乙：這種人，隻要有機會，確實能夠掀起一場大浪。]
看過這幾句詩之後，不少人對於黃巢的情況已經有了初步的判斷和準備。
這是一個確實有些才華，能夠寫詩作文，並且心裏麵還並不甘於現狀的人。
——且，他的不甘於現狀，不是滿心想著有一個伯樂賞識自己，不是期待著朝廷、期待著君主慧眼識珠發現自己的才華，然後任用自己；也不是把自己懷才不遇的情況歸結於小人作祟、歸結於朝中一係人任人唯親，然後借古諷今、唾罵當今的官場風氣……
以上這些，往往都是文人們慣有的想法，慣用的寫作風格，以及一直以來的期待和夢想。
但黃巢不是這樣的。
他並沒有渴望一個伯樂賞識自己、然後讓自己入朝為官，沒有期待著君主發現自己這顆明珠然後任用自己，也沒有借古諷今、責罵當下的官場風氣、唾棄各種任人唯親的情況……
他完全不同。
他想要，“他日我若為青帝”，然後讓菊花和桃花一處開；他想要“我花開後百花殺”。
換言之，他想要做主！
他想要做主，想要自己達成自己的想法，想要……‘’
這對於朝廷，對於君主而言，可不是什麽好的臣民。
這種人，也確實能夠成為一個攪亂當今天下，顛覆王朝的家夥。
如此跋扈之輩，正是謀奪神器之人。