聽了明柘和尚的話，悟緣長時間不語。之後他才沉吟說道：“大師，您的意思是說，人不僅可以被周邊的環境影響，還可以反過來影響環境甚至是控製周圍的環境。”
明柘和尚點頭，說道：“沒有錯！”
悟緣又問道：“那麽如何才能做到這一點呢？”
“唔，”明柘和尚看著悟緣，說道，“你能夠想到這一點，說明你還是有點天賦。不過要想做到你所說的那樣，可就是難了。”
悟緣弓腰向明柘和尚行禮，神態恭敬，說道：“還請大師不吝賜教！”
明柘和尚坦然承受了悟緣的這一次行禮，待悟緣行禮結束，明柘和尚才慢慢說道：“悟緣，你可知道修煉的本質是什麽？”
悟緣沉思了一會，搖頭表示不知。
明柘和尚有點點頭，對悟緣的坦率表示認可。他說道：“其實，修煉的本質是什麽，是一個很難迴答也很存在爭議的問題。在很多年之前，我的一位老師也曾經問過我這樣的問題，我與你一樣，同樣沒有迴答出來。但是我的老師跟我說過，不管修煉的本質在定義上是如何，總體來說，就是要讓自己變強，因為這個世間，宛如山野叢林，隻遵循強者為尊的規律。”
悟緣沉思，點頭。
明柘和尚又說道：“千萬年來，先輩們披肝瀝膽，在這世間的叢林中尋找讓自身變強的修煉方法，延續到現在，修煉的法門有如天上的星星，不知凡幾。評價的標準也在不停演化，到了現在，基本上都是用‘境界’這個詞來形容。”
“人，出生到這個世界上，食用五穀，鍛煉四體，得以存活，庸庸碌碌，皆為凡人，統稱為凡體境。在這個階段，比的就是力氣大小，誰就是強者，誰就能在生存競爭中取得更多的資源，讓自己和自己家人乃至部屬淩駕於他人之上。”
“而有一些人，不甘心讓自己的身體束縛自己，尋找改變自身的方法，追求變強的道路。在他們當中，有些人窺探天機，探索其中的規律，並藉此摸索出獨特的法門，用以改造自身，激發身體內最大的潛力並將其發揮出來。在這個時候，他們就進入了一個新的階段，統稱為煉體境。從這個時候開始，才有了修煉的法門。”
明柘和尚看了若有所思的悟緣一眼，說道：“本寺大多數僧眾都還處於這一階段。你可不要小看這一階段，凡世間能夠進入這一階段的人幾乎是百不存一，那些在曆史上留下名字的皇帝、將領等等，或多或少是處於這一階段。而且你要知道，要想進入這一階段，幾乎是沒有任何捷徑可言，即使有了修煉的法門，自身的天賦、能力與運氣，皆是缺一不可。”
悟緣忍不住問道：“真的沒有任何捷徑可言嗎?”
明柘和尚停了一下，略顯遲疑，說道：“據說在那些大門大派中也存在這一些通往捷徑的法門，但老衲見識短淺，卻是沒有見過。”
悟緣輕輕“哦”了一聲，心中卻想道：“大相國寺中應該有的，隻是明柘大師自然是用不著這樣的法門的，他的那些師兄弟也用不著，自然也就見不著了。”
明柘和尚繼續說道：“進入煉體境，身體就與凡人大不一樣，不僅不受凡人常有的疾病困擾，壽命也大大延長，幾乎可以達到凡人的一倍以上。”
悟緣點點頭，對此深信不疑。若是連這點好處都沒有，那時間也就沒有那麽多人不計代價地去尋找修煉的方法。
“進入煉體境之後，才算初入修煉之門。”明柘和尚也不看悟緣，繼續說道，“在這個階段，天賦與修煉法門缺一不可。沒有修煉法門，多少進入煉體境之人均無門可入，而缺少天賦，則是失去了向上的途徑。這個階段，最為玄妙，能通過這個階段的人同樣是百不存一，而且通過之人的體驗也各自不同。通過這個階段之後，後麵的階段與前麵幾個階段相比，簡直就是坦途。”
“下一個境界，就是通體境，你之前遇到了富光和尚就是處於這個境界之中。在這個境界，可以如意使用自己的身體，充分發揮自己身體中的力量，即使隻有一分的力氣，也可以發揮出十分的作用。隻要善於運用自己的身體和力量，就可以發揮出絕大威力，對付那些低於自己境界的人，以一敵百也不是什麽難事。”明柘和尚看著悟緣，眼神中富有深意，說道：“你與那富光和尚交過手，應當知道他有多厲害。”
悟緣點頭。在鯤體內的升天台上，悟緣確實是真真切切地領教了富光和尚的厲害，當時若不是自己這邊有些特殊情況，早就被富光和尚砍掉了腦袋。
“通體境就是一個大關卡，進入這個境界之後，就不能再被視作為凡人，而是真正可以可以飛天遁地的修煉之人，簡稱為修士。當今天下，修士流派可以簡單分為釋、道、儒、魔、雜五個流派，這中間又有具體的分別或是交匯之處，今天在這裏暫且先不談。”
“進入通體境之後，才真正為成為強者打下根基。這是強者的起點，沒有到達這一步的，都不過是螻蟻而已。在各大門派當中，隻有進入了通體境之人，才真真切切地具有培養價值。”
悟緣沒有說話，若有所思。
明柘和尚接著說道：“通體境之後，就是入神境。在這個階段，與之前又不一樣，講究的是通竅入微，神與意合。到了這個境界，就可以吸收天地靈力，日精月華，轉化為自身的靈力，此時也才真正完成脫離凡人的境界。進入入神境之人，均是各大門派的中堅力量，以後你在世間行走，多能見到。”
“入神境之後，就是通神境。”明柘和尚說道，“通神境是入神境的高級階段，它們二者的關係很玄妙，這中間的區別三言兩語也很難說清楚，完全需要你自己前去體會。有一點需要說明的是，這個境界需要很強大的心性。”
(本章完)
明柘和尚點頭，說道：“沒有錯！”
悟緣又問道：“那麽如何才能做到這一點呢？”
“唔，”明柘和尚看著悟緣，說道，“你能夠想到這一點，說明你還是有點天賦。不過要想做到你所說的那樣，可就是難了。”
悟緣弓腰向明柘和尚行禮，神態恭敬，說道：“還請大師不吝賜教！”
明柘和尚坦然承受了悟緣的這一次行禮，待悟緣行禮結束，明柘和尚才慢慢說道：“悟緣，你可知道修煉的本質是什麽？”
悟緣沉思了一會，搖頭表示不知。
明柘和尚有點點頭，對悟緣的坦率表示認可。他說道：“其實，修煉的本質是什麽，是一個很難迴答也很存在爭議的問題。在很多年之前，我的一位老師也曾經問過我這樣的問題，我與你一樣，同樣沒有迴答出來。但是我的老師跟我說過，不管修煉的本質在定義上是如何，總體來說，就是要讓自己變強，因為這個世間，宛如山野叢林，隻遵循強者為尊的規律。”
悟緣沉思，點頭。
明柘和尚又說道：“千萬年來，先輩們披肝瀝膽，在這世間的叢林中尋找讓自身變強的修煉方法，延續到現在，修煉的法門有如天上的星星，不知凡幾。評價的標準也在不停演化，到了現在，基本上都是用‘境界’這個詞來形容。”
“人，出生到這個世界上，食用五穀，鍛煉四體，得以存活，庸庸碌碌，皆為凡人，統稱為凡體境。在這個階段，比的就是力氣大小，誰就是強者，誰就能在生存競爭中取得更多的資源，讓自己和自己家人乃至部屬淩駕於他人之上。”
“而有一些人，不甘心讓自己的身體束縛自己，尋找改變自身的方法，追求變強的道路。在他們當中，有些人窺探天機，探索其中的規律，並藉此摸索出獨特的法門，用以改造自身，激發身體內最大的潛力並將其發揮出來。在這個時候，他們就進入了一個新的階段，統稱為煉體境。從這個時候開始，才有了修煉的法門。”
明柘和尚看了若有所思的悟緣一眼，說道：“本寺大多數僧眾都還處於這一階段。你可不要小看這一階段，凡世間能夠進入這一階段的人幾乎是百不存一，那些在曆史上留下名字的皇帝、將領等等，或多或少是處於這一階段。而且你要知道，要想進入這一階段，幾乎是沒有任何捷徑可言，即使有了修煉的法門，自身的天賦、能力與運氣，皆是缺一不可。”
悟緣忍不住問道：“真的沒有任何捷徑可言嗎?”
明柘和尚停了一下，略顯遲疑，說道：“據說在那些大門大派中也存在這一些通往捷徑的法門，但老衲見識短淺，卻是沒有見過。”
悟緣輕輕“哦”了一聲，心中卻想道：“大相國寺中應該有的，隻是明柘大師自然是用不著這樣的法門的，他的那些師兄弟也用不著，自然也就見不著了。”
明柘和尚繼續說道：“進入煉體境，身體就與凡人大不一樣，不僅不受凡人常有的疾病困擾，壽命也大大延長，幾乎可以達到凡人的一倍以上。”
悟緣點點頭，對此深信不疑。若是連這點好處都沒有，那時間也就沒有那麽多人不計代價地去尋找修煉的方法。
“進入煉體境之後，才算初入修煉之門。”明柘和尚也不看悟緣，繼續說道，“在這個階段，天賦與修煉法門缺一不可。沒有修煉法門，多少進入煉體境之人均無門可入，而缺少天賦，則是失去了向上的途徑。這個階段，最為玄妙，能通過這個階段的人同樣是百不存一，而且通過之人的體驗也各自不同。通過這個階段之後，後麵的階段與前麵幾個階段相比，簡直就是坦途。”
“下一個境界，就是通體境，你之前遇到了富光和尚就是處於這個境界之中。在這個境界，可以如意使用自己的身體，充分發揮自己身體中的力量，即使隻有一分的力氣，也可以發揮出十分的作用。隻要善於運用自己的身體和力量，就可以發揮出絕大威力，對付那些低於自己境界的人，以一敵百也不是什麽難事。”明柘和尚看著悟緣，眼神中富有深意，說道：“你與那富光和尚交過手，應當知道他有多厲害。”
悟緣點頭。在鯤體內的升天台上，悟緣確實是真真切切地領教了富光和尚的厲害，當時若不是自己這邊有些特殊情況，早就被富光和尚砍掉了腦袋。
“通體境就是一個大關卡，進入這個境界之後，就不能再被視作為凡人，而是真正可以可以飛天遁地的修煉之人，簡稱為修士。當今天下，修士流派可以簡單分為釋、道、儒、魔、雜五個流派，這中間又有具體的分別或是交匯之處，今天在這裏暫且先不談。”
“進入通體境之後，才真正為成為強者打下根基。這是強者的起點，沒有到達這一步的，都不過是螻蟻而已。在各大門派當中，隻有進入了通體境之人，才真真切切地具有培養價值。”
悟緣沒有說話，若有所思。
明柘和尚接著說道：“通體境之後，就是入神境。在這個階段，與之前又不一樣，講究的是通竅入微，神與意合。到了這個境界，就可以吸收天地靈力，日精月華，轉化為自身的靈力，此時也才真正完成脫離凡人的境界。進入入神境之人，均是各大門派的中堅力量，以後你在世間行走，多能見到。”
“入神境之後，就是通神境。”明柘和尚說道，“通神境是入神境的高級階段，它們二者的關係很玄妙，這中間的區別三言兩語也很難說清楚，完全需要你自己前去體會。有一點需要說明的是，這個境界需要很強大的心性。”
(本章完)