對於自己的武道，悟空當然是也很努力的，但是，和那些整天在門派之中，一心習武的專業人士相比，他那種每天早上隨便練兩下的努力程度，最多隻能算是強身健體罷了。
但是，悟空如今所達到的武學等級，卻是人魔兩界無數的武者，一生也無法企及的。
他之所以能夠達到今天的這種境界，其實最主要的原因，完全就是由一連串的狗屎運，所共同堆積的結果。
如果將自己的武學道路，和悟空放在一起去對比的話，那麽，估計人魔兩界的無數專業武者，是必定要鬱悶到口吐鮮血、重傷不治的。
畢竟實在是太氣人了，自己每天在不斷努力，揮灑汗水的時候，悟空很可能不是在大吃大喝，就是在流著哈喇子睡覺，但是，悟空這個不專業的狗屎運少年，卻愣是稀裏糊塗的……，就走到了武道的頂峰。
肚子餓了便開始吃飯，吃完了飯之後便飽了，這從餓到飽的整個過程，就是一個簡單的因緣果的全部過程。
如果隻是最簡單的分析一下，那麽，餓了就可以算是一個因，但其實不是，吃飯就可以算是一個緣，而飽了就是一個果。
同樣，愛上一個人為因，結成連理或是終為陌路為果，在因果的中間就是緣。
不管因是如何產生的，也不管果是否符合人們一開始，所期待達成的心願，因與果的中間，都是一定會有緣的。
想要通過練武成為強者，就開始不斷的努力習武，最終可能會成為強者，也可能一輩子都突破不了後天九級。
想要通過經商成為富豪，就開始不斷的努力經商，最終可能會富甲一方，也可能會極度倒黴的賠個血本無歸。
是成是敗，區別就在於中間的緣，如果有緣的話，雙手雙腳全都殘廢，也同樣可以抱得美人歸，但如果沒緣呢，帥到了沒有天際、才華高到了驚世駭俗、地位牛嗶到了俯視蒼生，也是得不到屬於自己的那份愛情的。
因此，悟空這個努力程度很一般的，非專業武學愛好者，為什麽武道等級可以甩人魔兩界的無數武者，八百條街那麽遠，其實就是因為他與武道……，有緣！
這根本就和努力不努力，天分高不高，沒有太大的關係，也根本是完全羨慕不來的，一句話，就是有緣而已。
很努力、天分很高，就一定可以成為強者，成為富豪嘛，其實仔細的看一看，仔細的想一想，就自然會知道這個問題的答案。
所以，世間最倒黴的事情，並非是經過了千辛萬苦的努力，而最終一無所得，而是自己並不知道其實無緣，卻一生苦苦的不斷追求。
但是，不論是倒黴也好、幸運也罷，其實全都是緣；成功也好、失敗也罷，同樣全都是果。
因此，能夠以平靜的心態，去看自己的各種緣，去接受自己的各種果，這就叫做……，安之若素。
以這種心態平靜的走過自己的一生之後，再迴頭去看那無數的緣，那無數的果，便會覺得實在是非常有趣，才會覺得自己的一生，其實過的非常的豐富、非常的多姿多彩，自己並沒有白白的來人世走那麽一遭。
如果不能如此，而是麵對短暫的失敗，就沮喪的想要『自殺』，或是麵對短暫的成功，便高興的欣喜若狂，永遠都不能將自己的內心平靜下來，那麽，當然也就永遠都處於『迷』茫的狀態之中，稀裏糊塗的就走過了自己的一生。
這樣『迷』『迷』糊糊的一生，顯然是不可能明悟自『性』的，根本連邊兒都是不可能『摸』到的，甚至，也算不上什麽幸福的一生。
人們常常把難得糊塗掛在嘴邊，但是，卻並沒有看清楚，裝嗶一樣的那個超級明白人，之所以會說糊塗難得，根本就是一種徹徹底底的炫耀而已。
他其實根本就是一種這樣的不良心態：“啊，我怎麽會這麽的聰明，這麽的明白呢？真是好倒黴呀，我怎麽就不能像那些芸芸眾生一般，『迷』『迷』糊糊的過完一生呢？唉……，我真是……，難得糊塗呀！”
這人真心是太會裝嗶啦，也實在是太討厭啦，他自己本就還沒有明白呢，就在這兒說什麽自己難得糊塗，搞的天下無數本就『迷』『迷』糊糊的人，便誤以為自己這種糊裏糊塗的狀態，其實還挺高明。
怎麽可能是這樣的呢，感慨自己太明白的那個人，既然說了難得糊塗這種裝嗶話，這種有感而發的大牢『騷』，當然是在抒發自己的不滿！
他說難得糊塗是什麽意思，既是在表現自己好聰明、好高明、好清楚，也是在罵世間的大多數人……，笨蛋呀。
所以，既然心有不滿，既然無法接受別人很傻，既然自以為自己很清醒、很高明，那麽，心『性』當然就依然沒有到達安之若素的境界。
那些到了安之若素境界的賢人、明白人，都不說難得糊塗這種裝嗶話，沒到就說這種話的人，根本就是讓世間本就糊糊塗塗的人們，更加糊塗的……，大笑話！
狗屁的難得糊塗，這話當時說的簡直是太輕鬆，也實在是太害人了，根本就沒有一丁點兒的意義，最多隻能當個笑話去聽，絕對是不能當做什麽至理名言的。
人生當然是要活的明白一點兒才更好的，糊塗一點兒呢，其實也可以，不管是明白也好、糊塗也罷，幸運也好、倒黴也罷，隻要能夠心態平和的接受，便是大肚能容天下難容之事的……，安之若素境界。
達到了這種境界之後，才有資格去『摸』一『摸』，更高的明心見『性』之境界，如果不到安之若素的境界，修什麽法、悟什麽道、求什麽真、習什麽武、讀什麽書、養什麽『性』……，也根本就是白搭的。
因此，有緣或是無緣，全部都是緣；成功與失敗，也全部都是果，什麽緣、什麽果，其實根本就並不重要，能否平靜的看待自己的緣與果，才是一種很高明的境界。
什麽榮辱不驚訝、泰山崩於前而麵不改『色』呀、安貧樂道呀、老老實實呀，君子多思不若養誌、多言不若守靜、多才不若蓄德呀……，等等、等等，其實說的全都是一迴事兒，簡簡單單就是四個字而已——安之若素！
在到達最後一步之前，這是一個必須要到達的境界，在這之前，不管修的是什麽法、練的是什麽功、悟的是什麽道……，全他媽都是虛的！
愛修什麽法、願練什麽功、想悟什麽道，全都可以、怎麽樣都可以，但是，到不了安之若素的境界，基本上……，很難到達最後的一步。
真正牛嗶的人物，直接就能跨過這一步，根本就什麽法都不用去修，而大多數人，像悟空這種資質比較差勁的人，卻依然是要好好的……，繼續修煉的。
但是，悟空如今所達到的武學等級，卻是人魔兩界無數的武者，一生也無法企及的。
他之所以能夠達到今天的這種境界，其實最主要的原因，完全就是由一連串的狗屎運，所共同堆積的結果。
如果將自己的武學道路，和悟空放在一起去對比的話，那麽，估計人魔兩界的無數專業武者，是必定要鬱悶到口吐鮮血、重傷不治的。
畢竟實在是太氣人了，自己每天在不斷努力，揮灑汗水的時候，悟空很可能不是在大吃大喝，就是在流著哈喇子睡覺，但是，悟空這個不專業的狗屎運少年，卻愣是稀裏糊塗的……，就走到了武道的頂峰。
肚子餓了便開始吃飯，吃完了飯之後便飽了，這從餓到飽的整個過程，就是一個簡單的因緣果的全部過程。
如果隻是最簡單的分析一下，那麽，餓了就可以算是一個因，但其實不是，吃飯就可以算是一個緣，而飽了就是一個果。
同樣，愛上一個人為因，結成連理或是終為陌路為果，在因果的中間就是緣。
不管因是如何產生的，也不管果是否符合人們一開始，所期待達成的心願，因與果的中間，都是一定會有緣的。
想要通過練武成為強者，就開始不斷的努力習武，最終可能會成為強者，也可能一輩子都突破不了後天九級。
想要通過經商成為富豪，就開始不斷的努力經商，最終可能會富甲一方，也可能會極度倒黴的賠個血本無歸。
是成是敗，區別就在於中間的緣，如果有緣的話，雙手雙腳全都殘廢，也同樣可以抱得美人歸，但如果沒緣呢，帥到了沒有天際、才華高到了驚世駭俗、地位牛嗶到了俯視蒼生，也是得不到屬於自己的那份愛情的。
因此，悟空這個努力程度很一般的，非專業武學愛好者，為什麽武道等級可以甩人魔兩界的無數武者，八百條街那麽遠，其實就是因為他與武道……，有緣！
這根本就和努力不努力，天分高不高，沒有太大的關係，也根本是完全羨慕不來的，一句話，就是有緣而已。
很努力、天分很高，就一定可以成為強者，成為富豪嘛，其實仔細的看一看，仔細的想一想，就自然會知道這個問題的答案。
所以，世間最倒黴的事情，並非是經過了千辛萬苦的努力，而最終一無所得，而是自己並不知道其實無緣，卻一生苦苦的不斷追求。
但是，不論是倒黴也好、幸運也罷，其實全都是緣；成功也好、失敗也罷，同樣全都是果。
因此，能夠以平靜的心態，去看自己的各種緣，去接受自己的各種果，這就叫做……，安之若素。
以這種心態平靜的走過自己的一生之後，再迴頭去看那無數的緣，那無數的果，便會覺得實在是非常有趣，才會覺得自己的一生，其實過的非常的豐富、非常的多姿多彩，自己並沒有白白的來人世走那麽一遭。
如果不能如此，而是麵對短暫的失敗，就沮喪的想要『自殺』，或是麵對短暫的成功，便高興的欣喜若狂，永遠都不能將自己的內心平靜下來，那麽，當然也就永遠都處於『迷』茫的狀態之中，稀裏糊塗的就走過了自己的一生。
這樣『迷』『迷』糊糊的一生，顯然是不可能明悟自『性』的，根本連邊兒都是不可能『摸』到的，甚至，也算不上什麽幸福的一生。
人們常常把難得糊塗掛在嘴邊，但是，卻並沒有看清楚，裝嗶一樣的那個超級明白人，之所以會說糊塗難得，根本就是一種徹徹底底的炫耀而已。
他其實根本就是一種這樣的不良心態：“啊，我怎麽會這麽的聰明，這麽的明白呢？真是好倒黴呀，我怎麽就不能像那些芸芸眾生一般，『迷』『迷』糊糊的過完一生呢？唉……，我真是……，難得糊塗呀！”
這人真心是太會裝嗶啦，也實在是太討厭啦，他自己本就還沒有明白呢，就在這兒說什麽自己難得糊塗，搞的天下無數本就『迷』『迷』糊糊的人，便誤以為自己這種糊裏糊塗的狀態，其實還挺高明。
怎麽可能是這樣的呢，感慨自己太明白的那個人，既然說了難得糊塗這種裝嗶話，這種有感而發的大牢『騷』，當然是在抒發自己的不滿！
他說難得糊塗是什麽意思，既是在表現自己好聰明、好高明、好清楚，也是在罵世間的大多數人……，笨蛋呀。
所以，既然心有不滿，既然無法接受別人很傻，既然自以為自己很清醒、很高明，那麽，心『性』當然就依然沒有到達安之若素的境界。
那些到了安之若素境界的賢人、明白人，都不說難得糊塗這種裝嗶話，沒到就說這種話的人，根本就是讓世間本就糊糊塗塗的人們，更加糊塗的……，大笑話！
狗屁的難得糊塗，這話當時說的簡直是太輕鬆，也實在是太害人了，根本就沒有一丁點兒的意義，最多隻能當個笑話去聽，絕對是不能當做什麽至理名言的。
人生當然是要活的明白一點兒才更好的，糊塗一點兒呢，其實也可以，不管是明白也好、糊塗也罷，幸運也好、倒黴也罷，隻要能夠心態平和的接受，便是大肚能容天下難容之事的……，安之若素境界。
達到了這種境界之後，才有資格去『摸』一『摸』，更高的明心見『性』之境界，如果不到安之若素的境界，修什麽法、悟什麽道、求什麽真、習什麽武、讀什麽書、養什麽『性』……，也根本就是白搭的。
因此，有緣或是無緣，全部都是緣；成功與失敗，也全部都是果，什麽緣、什麽果，其實根本就並不重要，能否平靜的看待自己的緣與果，才是一種很高明的境界。
什麽榮辱不驚訝、泰山崩於前而麵不改『色』呀、安貧樂道呀、老老實實呀，君子多思不若養誌、多言不若守靜、多才不若蓄德呀……，等等、等等，其實說的全都是一迴事兒，簡簡單單就是四個字而已——安之若素！
在到達最後一步之前，這是一個必須要到達的境界，在這之前，不管修的是什麽法、練的是什麽功、悟的是什麽道……，全他媽都是虛的！
愛修什麽法、願練什麽功、想悟什麽道，全都可以、怎麽樣都可以，但是，到不了安之若素的境界，基本上……，很難到達最後的一步。
真正牛嗶的人物，直接就能跨過這一步，根本就什麽法都不用去修，而大多數人，像悟空這種資質比較差勁的人，卻依然是要好好的……，繼續修煉的。