殺人與被殺僅是修真路上的小小磨難，各種劫也是修真路上的小障礙，如何增強自身的實力，才是修真路上最大的難題；凡人們說修真很殘酷，入門需警慎，凡人們還說要想富，少去修真多種樹，凡人們又說若想修真化為仙，少吃靈丹多發癲。
靈丹始終是外力相助，隻要多發癲與人爭鬥，才能夠磨煉修真者的意誌，從而擁有堅強的修真神識，不再懼怕任何的磨難。
遊奕靈裳尋求的幫助自然跟鶴府有所關係，房仲述倒是蠻佩服遊奕靈裳的，若是她自己跑到仙鶴派後山絕穀禁地內，鶴府就在那裏，一旦有天劫降下，鶴府肯定會被觸動，從而自動抵消一些天劫。
當然，這是被動的抵消，比不上有房仲述主動啟用鶴府的功效，鶴府始終是天界分割出來仙家洞府的三分之一，仙家洞府被稱為一方世界，一個被仙人創造出來的世界，抵抗來自天庭的劫自然是有些手段的。
遊奕靈裳的姿態放得如此之低，令房仲述不得不同意她的請求，人家活了一萬多歲的老姑娘，卻在他麵前表現的跟個無助小姑娘一樣，再不同意的話，也實在太過無情；當然，無情是房仲述最喜歡做得事情之一，可惜遊奕靈裳以前所做的努力，最終還是影響到他，若是遊奕靈裳對他的態度一直是冷冷淡淡的話，房仲述肯定不會閑得蛋疼去幫助她的。
仙人記憶是強大的，但仙人們也不可能什麽事情都記得清清楚楚，成仙於洪荒時期的南鶴子，根本就忘了飛升是什麽情況；而仙鶴子根本就沒去渡劫，直接奪舍塵鶴子，塵鶴子卻在大成期被仙人暗算枉死，所以房仲述是不知道天劫是什麽東東的。
好在，他在煉製雙龍舟的時候，經曆過一道天劫，僅僅是一道就讓他記憶深刻，那道天劫出現的時間並不是很長，卻將他所有法寶全部打壞，若是不紫金武聖最後一刻趕到，他估計就跟雙龍舟一起掛掉。
遊奕靈裳此時出口求助，倒不是她己經到達渡劫階段，她僅是地罡渡劫中期，正如她所說的那樣，過段時間，她就跨入渡劫後期，到時候她就會變成滿頭白發，滿臉皺紋的老太婆；老太婆出聲央求房仲述相助，效果自然不如一位年少青春的女子出言相助，而遊奕靈裳在升入渡劫後期時，也會讓出掌教之位，此後將會一直閉關到渡劫飛升階段。
一旦閉關，與房仲述之間就沒有什麽直接的接觸，這情份會隨著時間的流逝而消失，遊奕靈裳自然需要早早的出言求助，仙人的承諾可是不會改變的；因此，得到房仲述同意相助後，遊奕靈裳再次跪拜而謝，隨後，西嶺遊奕靈宮就開始著手新掌教接替的事項。
遊奕靈裳的接替者自然不是夏雪婉君，而是她的師妹遊奕絮絮，遊奕絮絮做為接任者是很久以前的事情，所以，她一直沒有收徒，就是準備接替掌教之位後，也將遊奕靈裳的十位嫡傳弟子收到自己座下。
遊奕靈裳的十位嫡傳弟子很早以前就稱唿遊奕絮絮為“二師傅”，他們與遊奕絮絮的感情自然也是很好，所以遊奕絮絮接替掌教之位，在遊奕靈宮內並沒有引起什麽大波瀾；遊奕絮絮，房仲述還真的是首次聽到這個名字，這是他在西嶺的時間很少，並且也沒有太多的關注西嶺npc的情況。
除了間鶴子這個毫不關心西嶺門派npc情況的家夥外，西嶺共有六百多萬的玩家，都曾經聽說過遊奕絮絮的名號，與被稱為“臨仙雙嬌”之一的遊奕靈裳不同；遊奕絮絮在臨仙境被稱為“閑絮溫吞娘”，原因是這位遊奕靈宮的新掌教，是一個做什麽事情都慢吞吞，又什麽事情也沒有放在心上的女修真。
遊奕絮絮長得自然是漂亮的令看到她的男人，打心眼裏要將她輪上無數遍，站在遊奕靈裳身上，一臉恬靜的笑，與房仲述見麵時，聲音清脆的如同一隻黃鸝鳥；“一直想要見一見西嶺風頭最盛的弟子，姐姐卻是說你太忙，如今終於是見到啦。”遊奕絮絮說道。
房仲述瞄了一眼遊奕靈裳，見她輕輕的搖頭，就知道遊奕靈裳並沒有將他仙人的身份告知遊奕絮絮；不過，雖然少了這一層身份，房仲述相信遊奕靈裳會交待遊奕絮絮要繼續罩著他，否則房仲述一個不高興，雖然也遵守諾言幫助遊奕靈裳，但是出一分力幫還是十分力幫，中間可是有很大區別的。
遊奕靈裳新掌教上位自然是一件非常盛大與隆重的事情，整個西嶺有頭有臉的npc與玩家弟子，都在邀請的名單之內；根據不成文的規定，每個區域十大門派排名前20的玩家，都具備一定的號召力，也就是屬於在區域內較為有聲望的玩家，所以區域內一些大事，這些玩家都有資格參加。
西嶺隻有九大門派，裏州如今沒有任何修真門派的存在，雖然沒有明文規定，但玩家弟子與npc修真者，皆是很少出現在裏州，裏州有關修真者的傳說也開始慢慢的減少；玩家們曾經在論壇上討論過，西嶺裏州按這樣發展下去，搞不好就是地球的翻版，到時候說不定還真的進入探索宇宙的文明。
不過，天空可是分為九層，所謂的九宵雲天就是這樣的，這九層中，修真者實際上隻能到達第五層，再上去就不可能；最上的四層則是用來阻擋仙人隨意進入臨仙境，仙人要破掉這四層防護也是可以的，但最終到達第五層，修為就會被壓製到修真期，等仙人落地後，修為會變得很弱，這個時候若是被襲擊，就算是仙人也隻能掛掉。
不過在修真境掛掉，仙人並不算是真正的死亡，而是會重返天界，迴到天界的仙人那可是負傷極重的，必須馬上閉關療傷；隻要扛過最初那段時間，仙人就躲過降落修真境的虛弱期，從而修為會一直提升到渡劫後期大圓滿，然後就需要不斷的避開時不時降落的天劫，否則一旦扛過天劫，就會被出現的通道直接吸迴天界，所以不能破掉天劫，隻能不斷的避開。
避開的方法很簡單，竄入別的修真境就可以，當然，在別的修真境，仙人同樣也會遇到天劫；因此，悲催的仙人隻能不斷的竄境，一直到他把該完成的事情做完返迴天界，才會結速悲催的修真境之旅。
臨仙境修真正道在東州三皇台舉辦祭天大典時，讓無數的玩家見識到天朝神話文化的禮節之複雜與繁瑣，也讓無數的玩家對天朝神話文化產生極為濃厚的興趣；特別是一些醬油黨曾經指出間鶴子無論走到哪裏，其所行的道教禮節，皆是非常標準的，醬油黨做出一種推測，間鶴子的成功原因之一，搞不好就有這種道教純正禮節的因素在起作用。
靈丹始終是外力相助，隻要多發癲與人爭鬥，才能夠磨煉修真者的意誌，從而擁有堅強的修真神識，不再懼怕任何的磨難。
遊奕靈裳尋求的幫助自然跟鶴府有所關係，房仲述倒是蠻佩服遊奕靈裳的，若是她自己跑到仙鶴派後山絕穀禁地內，鶴府就在那裏，一旦有天劫降下，鶴府肯定會被觸動，從而自動抵消一些天劫。
當然，這是被動的抵消，比不上有房仲述主動啟用鶴府的功效，鶴府始終是天界分割出來仙家洞府的三分之一，仙家洞府被稱為一方世界，一個被仙人創造出來的世界，抵抗來自天庭的劫自然是有些手段的。
遊奕靈裳的姿態放得如此之低，令房仲述不得不同意她的請求，人家活了一萬多歲的老姑娘，卻在他麵前表現的跟個無助小姑娘一樣，再不同意的話，也實在太過無情；當然，無情是房仲述最喜歡做得事情之一，可惜遊奕靈裳以前所做的努力，最終還是影響到他，若是遊奕靈裳對他的態度一直是冷冷淡淡的話，房仲述肯定不會閑得蛋疼去幫助她的。
仙人記憶是強大的，但仙人們也不可能什麽事情都記得清清楚楚，成仙於洪荒時期的南鶴子，根本就忘了飛升是什麽情況；而仙鶴子根本就沒去渡劫，直接奪舍塵鶴子，塵鶴子卻在大成期被仙人暗算枉死，所以房仲述是不知道天劫是什麽東東的。
好在，他在煉製雙龍舟的時候，經曆過一道天劫，僅僅是一道就讓他記憶深刻，那道天劫出現的時間並不是很長，卻將他所有法寶全部打壞，若是不紫金武聖最後一刻趕到，他估計就跟雙龍舟一起掛掉。
遊奕靈裳此時出口求助，倒不是她己經到達渡劫階段，她僅是地罡渡劫中期，正如她所說的那樣，過段時間，她就跨入渡劫後期，到時候她就會變成滿頭白發，滿臉皺紋的老太婆；老太婆出聲央求房仲述相助，效果自然不如一位年少青春的女子出言相助，而遊奕靈裳在升入渡劫後期時，也會讓出掌教之位，此後將會一直閉關到渡劫飛升階段。
一旦閉關，與房仲述之間就沒有什麽直接的接觸，這情份會隨著時間的流逝而消失，遊奕靈裳自然需要早早的出言求助，仙人的承諾可是不會改變的；因此，得到房仲述同意相助後，遊奕靈裳再次跪拜而謝，隨後，西嶺遊奕靈宮就開始著手新掌教接替的事項。
遊奕靈裳的接替者自然不是夏雪婉君，而是她的師妹遊奕絮絮，遊奕絮絮做為接任者是很久以前的事情，所以，她一直沒有收徒，就是準備接替掌教之位後，也將遊奕靈裳的十位嫡傳弟子收到自己座下。
遊奕靈裳的十位嫡傳弟子很早以前就稱唿遊奕絮絮為“二師傅”，他們與遊奕絮絮的感情自然也是很好，所以遊奕絮絮接替掌教之位，在遊奕靈宮內並沒有引起什麽大波瀾；遊奕絮絮，房仲述還真的是首次聽到這個名字，這是他在西嶺的時間很少，並且也沒有太多的關注西嶺npc的情況。
除了間鶴子這個毫不關心西嶺門派npc情況的家夥外，西嶺共有六百多萬的玩家，都曾經聽說過遊奕絮絮的名號，與被稱為“臨仙雙嬌”之一的遊奕靈裳不同；遊奕絮絮在臨仙境被稱為“閑絮溫吞娘”，原因是這位遊奕靈宮的新掌教，是一個做什麽事情都慢吞吞，又什麽事情也沒有放在心上的女修真。
遊奕絮絮長得自然是漂亮的令看到她的男人，打心眼裏要將她輪上無數遍，站在遊奕靈裳身上，一臉恬靜的笑，與房仲述見麵時，聲音清脆的如同一隻黃鸝鳥；“一直想要見一見西嶺風頭最盛的弟子，姐姐卻是說你太忙，如今終於是見到啦。”遊奕絮絮說道。
房仲述瞄了一眼遊奕靈裳，見她輕輕的搖頭，就知道遊奕靈裳並沒有將他仙人的身份告知遊奕絮絮；不過，雖然少了這一層身份，房仲述相信遊奕靈裳會交待遊奕絮絮要繼續罩著他，否則房仲述一個不高興，雖然也遵守諾言幫助遊奕靈裳，但是出一分力幫還是十分力幫，中間可是有很大區別的。
遊奕靈裳新掌教上位自然是一件非常盛大與隆重的事情，整個西嶺有頭有臉的npc與玩家弟子，都在邀請的名單之內；根據不成文的規定，每個區域十大門派排名前20的玩家，都具備一定的號召力，也就是屬於在區域內較為有聲望的玩家，所以區域內一些大事，這些玩家都有資格參加。
西嶺隻有九大門派，裏州如今沒有任何修真門派的存在，雖然沒有明文規定，但玩家弟子與npc修真者，皆是很少出現在裏州，裏州有關修真者的傳說也開始慢慢的減少；玩家們曾經在論壇上討論過，西嶺裏州按這樣發展下去，搞不好就是地球的翻版，到時候說不定還真的進入探索宇宙的文明。
不過，天空可是分為九層，所謂的九宵雲天就是這樣的，這九層中，修真者實際上隻能到達第五層，再上去就不可能；最上的四層則是用來阻擋仙人隨意進入臨仙境，仙人要破掉這四層防護也是可以的，但最終到達第五層，修為就會被壓製到修真期，等仙人落地後，修為會變得很弱，這個時候若是被襲擊，就算是仙人也隻能掛掉。
不過在修真境掛掉，仙人並不算是真正的死亡，而是會重返天界，迴到天界的仙人那可是負傷極重的，必須馬上閉關療傷；隻要扛過最初那段時間，仙人就躲過降落修真境的虛弱期，從而修為會一直提升到渡劫後期大圓滿，然後就需要不斷的避開時不時降落的天劫，否則一旦扛過天劫，就會被出現的通道直接吸迴天界，所以不能破掉天劫，隻能不斷的避開。
避開的方法很簡單，竄入別的修真境就可以，當然，在別的修真境，仙人同樣也會遇到天劫；因此，悲催的仙人隻能不斷的竄境，一直到他把該完成的事情做完返迴天界，才會結速悲催的修真境之旅。
臨仙境修真正道在東州三皇台舉辦祭天大典時，讓無數的玩家見識到天朝神話文化的禮節之複雜與繁瑣，也讓無數的玩家對天朝神話文化產生極為濃厚的興趣；特別是一些醬油黨曾經指出間鶴子無論走到哪裏，其所行的道教禮節，皆是非常標準的，醬油黨做出一種推測，間鶴子的成功原因之一，搞不好就有這種道教純正禮節的因素在起作用。