房間無窗，照明全靠位於四角的燈燭，樓道中也是這樣，如同他們來時坐的馬車，一進去就讓人難見日。
“為了擾亂感官隱藏路線或者別的什麽東西嗎？”
徐恆沉吟片刻，又一次想到了這場酆都鬼城的祭拜祖先行為的幕後主使。
能在皇京神安城、朝堂的眼皮子底下，謀劃出這麽一次酆都鬼城之行，並且還能讓城裏的不少達官顯貴信任，這個幕後主使的真實身份必然非同可啊。
那麽，他跟酆都鬼城有什麽關係呢？
還是直接就是酆都鬼城打造的這一條通道，所以才會如此隱秘？
難道酆都鬼城在泱朝都城竟然有這麽強的勢力了？
不，絕不可能！
酆都鬼城是江湖勢力，如果由此動作，江湖司絕對不會毫無察覺。
……
種種想法在徐恆腦中紛至遝來，但繁雜至極，可又因為線索缺少，而難以得出靠譜的推斷，總而言之，現在這件鬼城祭祖之事，疑惑重重，顧慮重重。
徐恆在心念轉動之間想到了很多，但於目前無補，便收束思緒，迴到當前。
“關於酆都鬼城，江湖司哪裏的消息太少，江湖傳言又眾紛紜很不靠譜。信息實在是太少了，酆都鬼城就像是一直存在以迷霧之中，我們難以把握主動，”徐恆重申了一遍這次酆都鬼城之行的目的，“所以，我們這一次的目的隻是初步探索一下酆都鬼城，看看定繞城目前到底是一個什麽狀況。”
“初步確定其狀態之後，不管是告訴江湖司，還是傳揚江湖，才能有的放矢。”
“所以，進入酆都鬼城之前暫且低調行事是嗎？”
蘇素接過話語，道出了徐恆的意思。後者點頭，看向蒲峰。
“我懂了，關於通往酆都鬼城的路徑，盡力就行，能得到就得到，不必太過掛懷。”蒲峰大智若愚，再加上蘇素提示，自然懂得了徐恆的意思，也點頭讚同，“不過關於我們目前的位置，我還有另一種猜想……”
……
三人經過一番討論後，關於徐恆剛才推斷出的——他們現在位於皇京郡和邯鄲郡交界之處——的這個結論，也在三人不同的猜測下變成了存疑的問題。
馬車極有可能在走出神安城後便進入霖道，地下暢通無阻，穿山越河，自然比順著地勢行動要快捷許多；當然也有可能出了神安城之後便走了東北麵的黃河水路，逆流而上，到了邯鄲郡北部平原，之後一馬平川的向東行駛即可……林林總總，三人提出了好幾種猜想，全都是看上去有些道理，但是細節又經不起細致的推敲。
如果幕後主使費盡心機的目的之一，是想要混淆客人們的視聽，那麽這個目的現在已經完美的做到了。
討論許久，仍舊難以決斷，在討論下去也是無益，三人各自迴房休息，等到主辦之人再有動作再。
黑樓之中不辨時光，徐橫便與蒲峰一樣，以運轉太玄經為分隔時間的依據。
據徐恆的師傅石道人，太玄經共有十卷，但他確確實實傳到徐恆手中的，確實隻有總綱和九卷。雖然總數為十，但太玄石道人都心心念念不知所蹤的第十卷，導致他隻能練到第九卷，第十卷的不知所蹤使他的修為再無法再進一步。
但徐恆倒是倒是不覺得可惜，因為就算隻有九卷就夠他練的了。
他目前隻修煉了總綱。
太玄經是一部很奇怪的功法，總綱是一部實實在在的內功功法，教你如何運氣、如何運孝如何提升內力，轉化內勁之類的，是一本對內功詮釋得很深很細的內功功法，洋洋大觀。還有改善體質資質的作用，堪比傳中的少林武學至寶易筋經，神妙無比。
總綱不和其他武功一樣，分成一二三四層，而是隻要你修煉，內功就會永無止境的提高。而且因為這部內功一直在改變本身資質的緣故，修煉內功的速度以及總量一直在提升。
徐恆真正習武的時間不過才七年，但內功總量上，卻已經能和自習武的蘇素相媲美，甚至還略微壓過一籌。蘇素屢次對徐恆的“動手”在內功上無計可施，隻能憑借層次硬壓，兩個人勉強能鬥個平手。
而以江湖上的境界層次劃分論道，徐恆的內功修行已經無限接近於江湖武道中所的“高手”境界了。
武道分四層十二級，四層大境界，十二級境界。四層大境界分別為【初入武道】、【高手三階】、【大師境界】、【人間宗師】；其稱號分別對應為準高手、高手、大師、宗師。
四個大境界，每個境界都有著其自身的特點，境界之間壁壘分明，但又不是不可逾越，但大多數人都是一步一步的往上走，能越階晉升的，無一不是之奇才。
【初入武道】是最基礎的境界，隻要你鍛煉過身體、學過一招半式武功，都能被納入這層境界。其內有三個境界，三者依次遞增：
“初學乍練”時夯實基礎、“心領神會”時初步掌握所練武功、而“有所成”的特征則是將武功熟練掌握。這三個境界相對簡單，且期間相差不大，基本上可以同時修煉，大多數心誌堅定之輩，幾乎都能到達【初入武道】的頂峰，成為江湖上的準高手。
但要從準高手變成高手，卻是難住了近八成的習武之人。
除了極少數特殊的武功外，基本上所有的武功都會在學習武功招式的同時，開始修習內功。內功是運用吐息法，在體內鍛煉而成的一種力量。能夠保護內髒五府，強化耐力、戰鬥力，並在給自己的身體提供保護作用。
內功修煉到極致，甚至能形成所謂的氣勁，即真氣。
真氣外放。或者打入他人體內使其受傷，或者灌注兵器之內，使其堅硬，最強者能將真氣在體外形成罡氣層，強橫無比，等閑人難傷其身。
準高手與高手、【初入武道】和【高手三階】之間的差別就是真氣！
(本章完)
“為了擾亂感官隱藏路線或者別的什麽東西嗎？”
徐恆沉吟片刻，又一次想到了這場酆都鬼城的祭拜祖先行為的幕後主使。
能在皇京神安城、朝堂的眼皮子底下，謀劃出這麽一次酆都鬼城之行，並且還能讓城裏的不少達官顯貴信任，這個幕後主使的真實身份必然非同可啊。
那麽，他跟酆都鬼城有什麽關係呢？
還是直接就是酆都鬼城打造的這一條通道，所以才會如此隱秘？
難道酆都鬼城在泱朝都城竟然有這麽強的勢力了？
不，絕不可能！
酆都鬼城是江湖勢力，如果由此動作，江湖司絕對不會毫無察覺。
……
種種想法在徐恆腦中紛至遝來，但繁雜至極，可又因為線索缺少，而難以得出靠譜的推斷，總而言之，現在這件鬼城祭祖之事，疑惑重重，顧慮重重。
徐恆在心念轉動之間想到了很多，但於目前無補，便收束思緒，迴到當前。
“關於酆都鬼城，江湖司哪裏的消息太少，江湖傳言又眾紛紜很不靠譜。信息實在是太少了，酆都鬼城就像是一直存在以迷霧之中，我們難以把握主動，”徐恆重申了一遍這次酆都鬼城之行的目的，“所以，我們這一次的目的隻是初步探索一下酆都鬼城，看看定繞城目前到底是一個什麽狀況。”
“初步確定其狀態之後，不管是告訴江湖司，還是傳揚江湖，才能有的放矢。”
“所以，進入酆都鬼城之前暫且低調行事是嗎？”
蘇素接過話語，道出了徐恆的意思。後者點頭，看向蒲峰。
“我懂了，關於通往酆都鬼城的路徑，盡力就行，能得到就得到，不必太過掛懷。”蒲峰大智若愚，再加上蘇素提示，自然懂得了徐恆的意思，也點頭讚同，“不過關於我們目前的位置，我還有另一種猜想……”
……
三人經過一番討論後，關於徐恆剛才推斷出的——他們現在位於皇京郡和邯鄲郡交界之處——的這個結論，也在三人不同的猜測下變成了存疑的問題。
馬車極有可能在走出神安城後便進入霖道，地下暢通無阻，穿山越河，自然比順著地勢行動要快捷許多；當然也有可能出了神安城之後便走了東北麵的黃河水路，逆流而上，到了邯鄲郡北部平原，之後一馬平川的向東行駛即可……林林總總，三人提出了好幾種猜想，全都是看上去有些道理，但是細節又經不起細致的推敲。
如果幕後主使費盡心機的目的之一，是想要混淆客人們的視聽，那麽這個目的現在已經完美的做到了。
討論許久，仍舊難以決斷，在討論下去也是無益，三人各自迴房休息，等到主辦之人再有動作再。
黑樓之中不辨時光，徐橫便與蒲峰一樣，以運轉太玄經為分隔時間的依據。
據徐恆的師傅石道人，太玄經共有十卷，但他確確實實傳到徐恆手中的，確實隻有總綱和九卷。雖然總數為十，但太玄石道人都心心念念不知所蹤的第十卷，導致他隻能練到第九卷，第十卷的不知所蹤使他的修為再無法再進一步。
但徐恆倒是倒是不覺得可惜，因為就算隻有九卷就夠他練的了。
他目前隻修煉了總綱。
太玄經是一部很奇怪的功法，總綱是一部實實在在的內功功法，教你如何運氣、如何運孝如何提升內力，轉化內勁之類的，是一本對內功詮釋得很深很細的內功功法，洋洋大觀。還有改善體質資質的作用，堪比傳中的少林武學至寶易筋經，神妙無比。
總綱不和其他武功一樣，分成一二三四層，而是隻要你修煉，內功就會永無止境的提高。而且因為這部內功一直在改變本身資質的緣故，修煉內功的速度以及總量一直在提升。
徐恆真正習武的時間不過才七年，但內功總量上，卻已經能和自習武的蘇素相媲美，甚至還略微壓過一籌。蘇素屢次對徐恆的“動手”在內功上無計可施，隻能憑借層次硬壓，兩個人勉強能鬥個平手。
而以江湖上的境界層次劃分論道，徐恆的內功修行已經無限接近於江湖武道中所的“高手”境界了。
武道分四層十二級，四層大境界，十二級境界。四層大境界分別為【初入武道】、【高手三階】、【大師境界】、【人間宗師】；其稱號分別對應為準高手、高手、大師、宗師。
四個大境界，每個境界都有著其自身的特點，境界之間壁壘分明，但又不是不可逾越，但大多數人都是一步一步的往上走，能越階晉升的，無一不是之奇才。
【初入武道】是最基礎的境界，隻要你鍛煉過身體、學過一招半式武功，都能被納入這層境界。其內有三個境界，三者依次遞增：
“初學乍練”時夯實基礎、“心領神會”時初步掌握所練武功、而“有所成”的特征則是將武功熟練掌握。這三個境界相對簡單，且期間相差不大，基本上可以同時修煉，大多數心誌堅定之輩，幾乎都能到達【初入武道】的頂峰，成為江湖上的準高手。
但要從準高手變成高手，卻是難住了近八成的習武之人。
除了極少數特殊的武功外，基本上所有的武功都會在學習武功招式的同時，開始修習內功。內功是運用吐息法，在體內鍛煉而成的一種力量。能夠保護內髒五府，強化耐力、戰鬥力，並在給自己的身體提供保護作用。
內功修煉到極致，甚至能形成所謂的氣勁，即真氣。
真氣外放。或者打入他人體內使其受傷，或者灌注兵器之內，使其堅硬，最強者能將真氣在體外形成罡氣層，強橫無比，等閑人難傷其身。
準高手與高手、【初入武道】和【高手三階】之間的差別就是真氣！
(本章完)