“喂，我是執委王有德。”
“王委員長，今天您還去國家大劇院視察精神文化建設工作嗎？”
“當然要去，等會兒我就到。”
說完王有德把手中的電話掛迴他辦公桌上的紅色電話機上。
由於穿越眾們帶來的智能手機有的已經由於各種原因損壞而無法使用，導致澳宋移動通訊係統已經無法繼續承擔內部的通信需求。
於是穿越眾搞了一套內部有線電話通訊係統，隻用於各種機關和重要企業還有軍隊的通信。不提供民用，為了聯係南北二縣也向兩縣城拉了電話線。
國家大劇院的院長正在大劇院門口等待一個“貴客”。
劇院院長此君穿越前酷愛各種戲曲話劇等文藝作品，他不僅是個愛好者，他還是個行動者，在他自己的業餘時間也學了些這方麵的東西，穿越後他無心權力一直沒有當什麽官兒，直到國家大劇院建成他強烈要求要當大劇院的院長，想為澳宋的文化事業出一份力。
在澳宋的物質文明發展的同時，執委會也沒落下精神文明的建設，人在吃飽飯以後就會有精神需求，澳宋官方除了在新安建設了國家大劇院還在每個區建設一些小劇院，連鄉村都建設了一些戲台子，文教部定期會組織表演隊去下鄉表演，這些農民文化普遍不高，文教部就把各種知識（自然知識和澳宋的一些規章）融入戲劇中向這些城鄉居民傳播。
除了寓教於樂傳授知識，這些劇目也有宣傳的作用，它們是重要的宣傳陣地，正所謂:“宣傳陣地你不占領，敵人就會占領。”執委會必然要把宣傳陣地牢牢的掌握在自己手裏。
這些表演人員可以直接用劇目的表演直接向城鄉居民傳達執委會和澳宋各級行政機構的各種政策與精神，防止下麵的人欺上瞞下曲解上麵的政策，極力避免“想法是好的，下麵的人執行壞了”的悲劇。
相信這些移民在澳宋官方物質和精神的雙重改造下，這些移民能對澳宋擁有更多歸屬感更加忠誠。
劇院院長等了約莫10分鍾，那輛掛著安az·00001車牌的馬車才穩穩的停在了劇院門口，等王有德下車站穩，院長立馬上去和王有德握手寒暄。
“歡迎王委員長來我們劇院視察文化工作，真是令我院蓬蓽生輝……。”
王有德和院長說了幾句就讓院長領他進去，院長把他領到一個視野極好的小包間就自覺的出去了，隻留王有德和王有德的助手王獨孤兩個人在裏麵，隻是在後麵送來了一個果盤。
果盤裏基本都是些此時澳宋的時令水果，有櫻桃、杏、還有切好的桃子。
王有德先觀察了一下劇院中有多少觀眾，觀眾不多稀稀拉拉的。
現在澳宋有閑有錢來看戲看劇的人畢竟是少數，大多數普通職工都隻有單位在國家大劇院免費組織文化教育的時候才來看看，平時都不來劇院看戲。
王有德剛一坐定戲劇就開演了，報幕人先介紹劇名——《三堂會審布魯諾》，王有德一聽這劇名立馬來了興趣。
隻見下麵的演員們用華夏戲曲的唱腔講起了歐陸的故事。
“亂臣賊子實可惡，不信上帝信科學。”
“三堂會審布魯諾，定要掃除日心說。”
……。
王有德在演員一開口時就繃不住了，一個身著紅袍的“紅衣大主教”用著戲曲唱腔一本正經的表演審判布魯諾，好一個中西合璧，土洋並行，這院長有些才華。
每到高潮處王有德連連鼓掌喝彩，其實他穿越前對戲曲不感興趣，每次聽戲都昏昏欲睡，而且平時他也很忙，就算有空也隻出去釣魚而已，從來沒來過國家大劇院看過劇，這次來視察其實也隻是例行公事，表達執委會對澳宋目前精神文化建設工作的支持而已。
沒想到這院長還給了他一個驚喜，這個劇寓教於樂，不僅表演精彩還揭示了教會的黑暗，能讓人潛移默化的厭惡教會，對於澳宋目前嚴峻的宗教形式很有幫助，一會兒看完一定要好好表揚那個劇院院長。
麵對王有德的表揚劇院院長連連表示不敢貪功，這個劇不是他原創了，這種中西結合的劇在後世就已經出現了，這部《三堂會審布魯諾》的原名《三堂會審伽利略》就是其中的佼佼者在線下和線上均爆火，他隻有抄過來做了時代化和本地化改造而已。
最後王有德做了批示，這種接地氣好劇一定要多編多演，讓全國居民都能看的上，文化產品產業就是服務大眾的，不能高高在上，要讓澳宋的文藝繼續服務大眾和正治。
做完批示後王有德滿意的離開了劇院。
就在王有德視察澳宋的文藝工作時，另一邊出去征伐的澳宋天軍也高奏凱歌，此次他們收獲巨大，一共俘虜土著人口1.7萬餘人，這些土著人口按老規矩，成年男性送去勞改挖礦，小孩兒送去歸化局教育，成年女性分配給那些城鄉光棍，由於土著女人質量低又愚笨，又沒有商人層層加價，澳宋官方決定此次配偶分配隻收成本價15塊錢，價格遠低於上次那些尼德蘭女性，而且隻要向官方支付了費用那麽你的老婆就是自由民直接加入你家戶口。
除了人口澳宋此次還從土著手裏奪來了土地，這些土地處於熱帶，雨熱豐富是種植水稻的好地方，這裏已經被執委會規劃成為以後澳宋的水稻主產區之一。
就是前期開荒有點難，不同於新安附近的土地多為草原地帶，阿翁提姆的土地大多長著熱帶雨林，想要把這塊土地開發出來可得費些人力和物力。
不過澳宋醫療衛生條件遠超同時代的歐陸殖民國家，不說各種藥類，就單說喝開水，吃全熟食物，勤洗手洗澡等衛生習慣都能讓移民遠離一大堆疾病，就算開發熱帶雨林也不會造成移民大量染病死亡，再加上澳宋還有各種先進（對比同時代）開荒工具，澳宋已經具備了開荒熱帶雨林的能力。
“王委員長，今天您還去國家大劇院視察精神文化建設工作嗎？”
“當然要去，等會兒我就到。”
說完王有德把手中的電話掛迴他辦公桌上的紅色電話機上。
由於穿越眾們帶來的智能手機有的已經由於各種原因損壞而無法使用，導致澳宋移動通訊係統已經無法繼續承擔內部的通信需求。
於是穿越眾搞了一套內部有線電話通訊係統，隻用於各種機關和重要企業還有軍隊的通信。不提供民用，為了聯係南北二縣也向兩縣城拉了電話線。
國家大劇院的院長正在大劇院門口等待一個“貴客”。
劇院院長此君穿越前酷愛各種戲曲話劇等文藝作品，他不僅是個愛好者，他還是個行動者，在他自己的業餘時間也學了些這方麵的東西，穿越後他無心權力一直沒有當什麽官兒，直到國家大劇院建成他強烈要求要當大劇院的院長，想為澳宋的文化事業出一份力。
在澳宋的物質文明發展的同時，執委會也沒落下精神文明的建設，人在吃飽飯以後就會有精神需求，澳宋官方除了在新安建設了國家大劇院還在每個區建設一些小劇院，連鄉村都建設了一些戲台子，文教部定期會組織表演隊去下鄉表演，這些農民文化普遍不高，文教部就把各種知識（自然知識和澳宋的一些規章）融入戲劇中向這些城鄉居民傳播。
除了寓教於樂傳授知識，這些劇目也有宣傳的作用，它們是重要的宣傳陣地，正所謂:“宣傳陣地你不占領，敵人就會占領。”執委會必然要把宣傳陣地牢牢的掌握在自己手裏。
這些表演人員可以直接用劇目的表演直接向城鄉居民傳達執委會和澳宋各級行政機構的各種政策與精神，防止下麵的人欺上瞞下曲解上麵的政策，極力避免“想法是好的，下麵的人執行壞了”的悲劇。
相信這些移民在澳宋官方物質和精神的雙重改造下，這些移民能對澳宋擁有更多歸屬感更加忠誠。
劇院院長等了約莫10分鍾，那輛掛著安az·00001車牌的馬車才穩穩的停在了劇院門口，等王有德下車站穩，院長立馬上去和王有德握手寒暄。
“歡迎王委員長來我們劇院視察文化工作，真是令我院蓬蓽生輝……。”
王有德和院長說了幾句就讓院長領他進去，院長把他領到一個視野極好的小包間就自覺的出去了，隻留王有德和王有德的助手王獨孤兩個人在裏麵，隻是在後麵送來了一個果盤。
果盤裏基本都是些此時澳宋的時令水果，有櫻桃、杏、還有切好的桃子。
王有德先觀察了一下劇院中有多少觀眾，觀眾不多稀稀拉拉的。
現在澳宋有閑有錢來看戲看劇的人畢竟是少數，大多數普通職工都隻有單位在國家大劇院免費組織文化教育的時候才來看看，平時都不來劇院看戲。
王有德剛一坐定戲劇就開演了，報幕人先介紹劇名——《三堂會審布魯諾》，王有德一聽這劇名立馬來了興趣。
隻見下麵的演員們用華夏戲曲的唱腔講起了歐陸的故事。
“亂臣賊子實可惡，不信上帝信科學。”
“三堂會審布魯諾，定要掃除日心說。”
……。
王有德在演員一開口時就繃不住了，一個身著紅袍的“紅衣大主教”用著戲曲唱腔一本正經的表演審判布魯諾，好一個中西合璧，土洋並行，這院長有些才華。
每到高潮處王有德連連鼓掌喝彩，其實他穿越前對戲曲不感興趣，每次聽戲都昏昏欲睡，而且平時他也很忙，就算有空也隻出去釣魚而已，從來沒來過國家大劇院看過劇，這次來視察其實也隻是例行公事，表達執委會對澳宋目前精神文化建設工作的支持而已。
沒想到這院長還給了他一個驚喜，這個劇寓教於樂，不僅表演精彩還揭示了教會的黑暗，能讓人潛移默化的厭惡教會，對於澳宋目前嚴峻的宗教形式很有幫助，一會兒看完一定要好好表揚那個劇院院長。
麵對王有德的表揚劇院院長連連表示不敢貪功，這個劇不是他原創了，這種中西結合的劇在後世就已經出現了，這部《三堂會審布魯諾》的原名《三堂會審伽利略》就是其中的佼佼者在線下和線上均爆火，他隻有抄過來做了時代化和本地化改造而已。
最後王有德做了批示，這種接地氣好劇一定要多編多演，讓全國居民都能看的上，文化產品產業就是服務大眾的，不能高高在上，要讓澳宋的文藝繼續服務大眾和正治。
做完批示後王有德滿意的離開了劇院。
就在王有德視察澳宋的文藝工作時，另一邊出去征伐的澳宋天軍也高奏凱歌，此次他們收獲巨大，一共俘虜土著人口1.7萬餘人，這些土著人口按老規矩，成年男性送去勞改挖礦，小孩兒送去歸化局教育，成年女性分配給那些城鄉光棍，由於土著女人質量低又愚笨，又沒有商人層層加價，澳宋官方決定此次配偶分配隻收成本價15塊錢，價格遠低於上次那些尼德蘭女性，而且隻要向官方支付了費用那麽你的老婆就是自由民直接加入你家戶口。
除了人口澳宋此次還從土著手裏奪來了土地，這些土地處於熱帶，雨熱豐富是種植水稻的好地方，這裏已經被執委會規劃成為以後澳宋的水稻主產區之一。
就是前期開荒有點難，不同於新安附近的土地多為草原地帶，阿翁提姆的土地大多長著熱帶雨林，想要把這塊土地開發出來可得費些人力和物力。
不過澳宋醫療衛生條件遠超同時代的歐陸殖民國家，不說各種藥類，就單說喝開水，吃全熟食物，勤洗手洗澡等衛生習慣都能讓移民遠離一大堆疾病，就算開發熱帶雨林也不會造成移民大量染病死亡，再加上澳宋還有各種先進（對比同時代）開荒工具，澳宋已經具備了開荒熱帶雨林的能力。