第397章 餓鬼愛
重生之帶著係統找老公 作者：素小離 投票推薦 加入書簽 留言反饋
聶雙言擺手道：“你同我來說這些是沒用的，我可沒什麽清淨心，我不過是一介俗人罷了。”
迦葉長者慢吞吞的，以一種悵然語氣道：“你有慧根……”
聶雙言笑了，笑得非常猖狂肆意：“這麽說的人多了去了。”
迦葉長者知曉她有我慢之心，也知道她的宿世因果，那不是他能改變的，他便不再說話。
聶雙言突然又問：“大師，你有喜歡的人嗎？”
“我愛這世上每一個人。”
“假話。”聶雙言道，“也許對你來說不是假話吧……愛一人和愛多人，是沒什麽區別的。”
“愛有二種：一者餓鬼愛，二者法愛。真解脫者，離餓鬼愛；憐湣眾生故，有法愛。如是法愛，即真解脫。”
世間所謂的愛，帶有強烈的占有欲，就像餓鬼渴望食物一樣，得不到就會變成恨，便成怨，便成一切不可說不可記不可求的仇。
迦葉長者道：“如同父母，愛孩子，於是萬事備足，不肯讓孩子受一點兒委屈，孩子非得在他們束縛下長大不可，有半點兒越矩，便會指天罵地，說白眼狼。如同妻子愛丈夫，便容不下他們之間有第二個人。又如同丈夫即便不愛妻子，卻也不容許妻子和離嫁與他人。此非愛，而是占有。”
世間愛便如同餓鬼愛，局限於特定的對象，本質是貪欲對眾生的束縛。
聶雙言於這一刻想到了很多，她想起了聶琅，想起了夏無疑，想起了夏妄生，想起了無妄，想起了蒼梧真人，想起了這一生中遇見的許許多多的人……
聶琅愛她嗎？無疑是愛的。
便如迦葉長者所說，裂開了作為她的父親，努力掙錢，護佑她長大，力求她隻用做自己想做的，不必為心中所求而折腰。她就在這樣的糖水裏浸染著，一遇見事情，便全然沒有用處了。
夏無疑愛她嗎？無疑是愛的。不僅愛，也對她很好，所以她後來，見過再多的人，那些人再好，她也不愛了，她甚至無法愛上靈魂相同的蒼梧真人，也無法愛上他們的兒子——夏妄生，無妄。
她的所有感情都被一次性耗盡了，於是再也難以愛上其他人。
她原本感動於這樣的愛，如今卻出現一個人，卻說這樣的愛是餓鬼愛，是自私，是占有欲。
她有些恍然。
迦葉長者道：“對一人之愛，是餓鬼愛。你應當聽說過這樣的佛偈：一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。”
迦葉長者看出她的茫然，隻是平靜道：“心不迷，不墮生死。業不繁，不憂形質。愛不重，不入娑婆。念不起，不生業累。”
愛不重，不入娑婆。
原來如此麽。
她來這婆娑世界，見這紅塵滾滾，是因為她愛重，是麽？
迦葉長者道：“曾有一人言：我曾為牛馬，見草豆歡喜。又曾為女人，歡喜見男子。我若真是我，隻合長如此。若好惡不定，應知為物使。堂堂大丈夫，莫認物為己。如此才如是，正因是你，所以才會至婆娑，所以才同我有如今的對話。”
聶雙言看著他，有些茫然：“你們難道就沒有愛了嗎？”
“自然是有的，倘若不愛，怎麽愛黎民天下，我們不過是化小愛為大愛，大愛即是慈悲，是法愛，是平等的、清淨的，是沒有欲望染汙的，是促人覺醒的，是完全地付出，沒有絲毫的占有欲。由是為慈悲，由是為大愛。”
在和合本聖經?《歌林多前書》寫到：愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發怒。不計算人的惡。不喜歡不義。隻喜歡真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。愛是永不止息。
聶雙言年少時看見這樣的話，隻覺得可笑諷刺，她那時尚且天真年少，她近乎篤定的認為，聖經裏的話是在放屁，倘若一味的苛責自己又怎麽能叫愛。
她認為，愛就是占有，就是希望他人眼前心裏隻有自己一個。
說來悵然，她年少時，也曾羨慕寧可負盡天下人也不所愛之人的愛情，她以為，倘若愛，還是深愛的好，既然沒有一生一世的糾纏的覺悟那叫什麽愛。
可如今看來，她似乎太淺薄了。
她狠狠的閉上眼，不願意再聽，不想再聽，是她先問的，也是她如今不想聽的，她道：“我不懂，聽不懂。”
迦葉長者道：“於諸有情，常懷慈忍，和顏愛語，勸諭策進。化小愛為大愛，你對所愛之人的寬容與愛放諸天地間的生靈，便懂得了。”
聶雙言笑了笑，帶點兒懶散的雙手合十道：“大師，您繼續念經吧，我聽著。”
迦葉長者聞言笑了笑，繼續念經：“今時淨業人，終日念佛懺罪，發願而西方，尚遙往生。弗保者無他，愛樁未拔，情纜猶牢故也。若能將娑婆恩愛，視同嚼蠟，不管忙閑動靜，苦樂憂喜，靠著一句佛號，如須彌山相似，一切境緣，無能搖動，或時自覺疲懈，惑習現前。便奮起一念，如倚天長劍。使煩惱魔軍逃竄無地，亦如紅爐猛火，使無始情識。銷鑠無餘。此人雖現處五濁之鄉，已渾身坐在蓮華國裏，又何待彌陀授手觀音勸駕，而始信其往生哉？”
……
聶雙言聽明白了，她不是個笨人，她知道迦葉長者是在勸她放棄眼前小愛，不要為情愛蒙蔽雙眼，然而聶雙言卻不肯再聽下去。
時至今日，她做的一切就是緣於小愛——為了蒼梧仙君，她才甘願拒絕一個個人，忍受無數年孤寂。
倘若放棄，這些年的執著，又成了什麽？
她氣惱的甩手離開。
後麵她雖也去聽迦葉長者頌念佛經，卻再也不問迦葉長者什麽了，迦葉長者也不主動找她說些什麽，他看見她時，總是一臉的寬厚仁慈，就像在看一個無理取鬧的孩子。
聶雙言覺得渾身難受極了，每每隻當作沒看見。
迦葉長者慢吞吞的，以一種悵然語氣道：“你有慧根……”
聶雙言笑了，笑得非常猖狂肆意：“這麽說的人多了去了。”
迦葉長者知曉她有我慢之心，也知道她的宿世因果，那不是他能改變的，他便不再說話。
聶雙言突然又問：“大師，你有喜歡的人嗎？”
“我愛這世上每一個人。”
“假話。”聶雙言道，“也許對你來說不是假話吧……愛一人和愛多人，是沒什麽區別的。”
“愛有二種：一者餓鬼愛，二者法愛。真解脫者，離餓鬼愛；憐湣眾生故，有法愛。如是法愛，即真解脫。”
世間所謂的愛，帶有強烈的占有欲，就像餓鬼渴望食物一樣，得不到就會變成恨，便成怨，便成一切不可說不可記不可求的仇。
迦葉長者道：“如同父母，愛孩子，於是萬事備足，不肯讓孩子受一點兒委屈，孩子非得在他們束縛下長大不可，有半點兒越矩，便會指天罵地，說白眼狼。如同妻子愛丈夫，便容不下他們之間有第二個人。又如同丈夫即便不愛妻子，卻也不容許妻子和離嫁與他人。此非愛，而是占有。”
世間愛便如同餓鬼愛，局限於特定的對象，本質是貪欲對眾生的束縛。
聶雙言於這一刻想到了很多，她想起了聶琅，想起了夏無疑，想起了夏妄生，想起了無妄，想起了蒼梧真人，想起了這一生中遇見的許許多多的人……
聶琅愛她嗎？無疑是愛的。
便如迦葉長者所說，裂開了作為她的父親，努力掙錢，護佑她長大，力求她隻用做自己想做的，不必為心中所求而折腰。她就在這樣的糖水裏浸染著，一遇見事情，便全然沒有用處了。
夏無疑愛她嗎？無疑是愛的。不僅愛，也對她很好，所以她後來，見過再多的人，那些人再好，她也不愛了，她甚至無法愛上靈魂相同的蒼梧真人，也無法愛上他們的兒子——夏妄生，無妄。
她的所有感情都被一次性耗盡了，於是再也難以愛上其他人。
她原本感動於這樣的愛，如今卻出現一個人，卻說這樣的愛是餓鬼愛，是自私，是占有欲。
她有些恍然。
迦葉長者道：“對一人之愛，是餓鬼愛。你應當聽說過這樣的佛偈：一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。”
迦葉長者看出她的茫然，隻是平靜道：“心不迷，不墮生死。業不繁，不憂形質。愛不重，不入娑婆。念不起，不生業累。”
愛不重，不入娑婆。
原來如此麽。
她來這婆娑世界，見這紅塵滾滾，是因為她愛重，是麽？
迦葉長者道：“曾有一人言：我曾為牛馬，見草豆歡喜。又曾為女人，歡喜見男子。我若真是我，隻合長如此。若好惡不定，應知為物使。堂堂大丈夫，莫認物為己。如此才如是，正因是你，所以才會至婆娑，所以才同我有如今的對話。”
聶雙言看著他，有些茫然：“你們難道就沒有愛了嗎？”
“自然是有的，倘若不愛，怎麽愛黎民天下，我們不過是化小愛為大愛，大愛即是慈悲，是法愛，是平等的、清淨的，是沒有欲望染汙的，是促人覺醒的，是完全地付出，沒有絲毫的占有欲。由是為慈悲，由是為大愛。”
在和合本聖經?《歌林多前書》寫到：愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發怒。不計算人的惡。不喜歡不義。隻喜歡真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。愛是永不止息。
聶雙言年少時看見這樣的話，隻覺得可笑諷刺，她那時尚且天真年少，她近乎篤定的認為，聖經裏的話是在放屁，倘若一味的苛責自己又怎麽能叫愛。
她認為，愛就是占有，就是希望他人眼前心裏隻有自己一個。
說來悵然，她年少時，也曾羨慕寧可負盡天下人也不所愛之人的愛情，她以為，倘若愛，還是深愛的好，既然沒有一生一世的糾纏的覺悟那叫什麽愛。
可如今看來，她似乎太淺薄了。
她狠狠的閉上眼，不願意再聽，不想再聽，是她先問的，也是她如今不想聽的，她道：“我不懂，聽不懂。”
迦葉長者道：“於諸有情，常懷慈忍，和顏愛語，勸諭策進。化小愛為大愛，你對所愛之人的寬容與愛放諸天地間的生靈，便懂得了。”
聶雙言笑了笑，帶點兒懶散的雙手合十道：“大師，您繼續念經吧，我聽著。”
迦葉長者聞言笑了笑，繼續念經：“今時淨業人，終日念佛懺罪，發願而西方，尚遙往生。弗保者無他，愛樁未拔，情纜猶牢故也。若能將娑婆恩愛，視同嚼蠟，不管忙閑動靜，苦樂憂喜，靠著一句佛號，如須彌山相似，一切境緣，無能搖動，或時自覺疲懈，惑習現前。便奮起一念，如倚天長劍。使煩惱魔軍逃竄無地，亦如紅爐猛火，使無始情識。銷鑠無餘。此人雖現處五濁之鄉，已渾身坐在蓮華國裏，又何待彌陀授手觀音勸駕，而始信其往生哉？”
……
聶雙言聽明白了，她不是個笨人，她知道迦葉長者是在勸她放棄眼前小愛，不要為情愛蒙蔽雙眼，然而聶雙言卻不肯再聽下去。
時至今日，她做的一切就是緣於小愛——為了蒼梧仙君，她才甘願拒絕一個個人，忍受無數年孤寂。
倘若放棄，這些年的執著，又成了什麽？
她氣惱的甩手離開。
後麵她雖也去聽迦葉長者頌念佛經，卻再也不問迦葉長者什麽了，迦葉長者也不主動找她說些什麽，他看見她時，總是一臉的寬厚仁慈，就像在看一個無理取鬧的孩子。
聶雙言覺得渾身難受極了，每每隻當作沒看見。