還有陳平憑什麽可以扶植漢文帝，還有漢武帝的大興與這裏陳家與王家的關係傳說，王莽篡權後，為什麽要對這片區域的劉姓清洗，而這片區域的很多姓氏都改姓，如卯金刀改金等等姓，還有傳說呂姓也改蔣、薑等等姓，司馬家族也改史、馬等等？
劉秀落難東白山，憑什麽能夠很快的起來與天下英雄爭鋒！
……
張偉認為很多東西應該聯係起來分析，因為劉秀之前，這片區域是更加隱蔽，而劉秀後，因為張三李四的競爭，這片區域的茅山道士反而走出去的很多。網
東漢是這片區域的一個分水嶺，道士勢力中有因為某種競爭而出走外地了！這片區域就迎來了一個很大的變革。
龍虎山的崛起，道士勢力的某種傳承就不是這片區域獨有了，茅山道士也就不再是最神秘的組織了，因為道士已經不是這裏獨有了。
雖然道士勢力出現了分化，卻在全國範圍發揚光大，可以說道士勢力已經不是這片區域的特色了，最大的道士家族張家已經以龍虎山作為根據地了。
以道士作為噱頭已經不能成為這片區域的特色了，另外勢力的變化也打破了原來的平衡了。
於是觀音堂勢力就崛起了，甚至後來引進了佛教，應該是說這片區域發生了天翻地覆的變化，某種道士勢力更加擴大了範圍，就如柳仙殿的殿口把勢力擴大到現在的店口了。
所以張偉要考慮到大環境的變化，孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。所以說現在的張偉就是憑借樂在其中，對於這片區域的曆史發展興趣。
因為自己是光武帝的後人，某些曆史就相當於自己的家事！
諸暨的原始香榧區域有氣獨特的小氣候，而修仙傳承也是這片區域的特色。
張偉仔細的對這片區域的曆史與當時的環境作了比較，因為張道陵去龍虎山發展了，所以東漢的某些傳承就有了翻天覆地的變化，雖然張道陵字輔漢，明顯的傳遞出張家是漢朝的忠實追隨者，可是事情的發展肯定會不盡人意。
如顛覆東漢的就是源於張寶、張角的黃巾軍起義，從中也可以看出道士勢力的某種強悍了。
還有東吳孫家其實也是張家的某種擴張，因為在張道陵去龍虎山發展，當時張道陵的妻子家族就接替了某種傳承。
而且按傳說諸葛亮的敗，主要就是殺了張魯，而張魯就是張道陵的後代，可以說蜀國得罪了神仙家族，於是就有了第六家族陸遜的狙擊關羽？
諸葛亮對東吳的態度一直是聯合，背後會沒有貓膩？
……
東白山區域的勢力是曆史的弄潮兒，貫穿了很多左右華夏的“風浪”。
武則天時期的賀知章之牛皮，會是巧合嗎？還有賀知章到死前還去入道門，某些暗傳說武則天就是神仙家族第五家族的人，中間的某些曲折就更加“山重水複”了。
傳說中的唐朝李家皇帝與道士勢力張、王、趙三家的鬥爭，結果就是佛教遍布華夏，而李家皇朝也被推反。
陳rb的楊貴妃觀音堂就可以說明了這片區域的某種超級勢力了，因為楊貴妃是從浙江出去的，也就是說這片區域的觀音堂神通廣大，可以一手遮天，可以把楊貴妃偷天換柱，並且藏到rb去。
郭子儀是不是真的代表了神仙家族第二家族？盧杞又是不是神仙家族第六家族？唐朝明顯的體現了第二、第五、第六家族的影子，還有李家就是第四家族。
可以說曾經的張三李四的勾心鬥角還在繼續，甚至最終李家還是被張家、王家、趙家推反。
宋朝的趙匡胤是被黃袍加身，說明了當時的部下勢力的強勢！
從某種角度去分析，當時的張家與王家肯定是主角。
宋朝有一個鮮明特點，就是兵力薄弱，因為皇帝怕了部下武裝的強勢！以至於皇帝外勢力來侵略，往往不得不借助某些強盜王，如穆桂英、劉金定等等！
北宋的靖康之恥，完全是因為重文輕武的結局，而且某些主張戰爭的將領會無緣無故的受到排擠，如嶽飛的莫須有罪名，失敗是天經地義的事了。
關於南宋的建立，其中有很多前戲，如百杯公的去開封，後來被封“江南第一家”，不久孟皇後的娘家勢力就在現在的應店街區域布局。
從靖康之恥到孟皇後輔助起趙構，可以說借助的就是神仙家族的勢力。
金兀術的會稽山區域大敗，中間神仙家族扮演了什麽角色？
從曾經的東白山區域曆史看，一般都是皇後家族一步步的往外擴張，如郭家就曾經在柳仙殿口的南三江，而陰家就到了外一點的月龍，那麽某些後麵的皇後可能就是一點點的向外發展。
甚至是這片區域的某些排法在後來的朝代還延續著，莫非就是對仙人的尊重？從出生中的唐朝看，傳說周家已經是武則天的勢力了，而現在的大唐庵應該就是唐朝的痕跡吧！
那麽孟皇後家族在十二都安家落戶也就理所當然了，這裏成為南孟始祖也是有某種必然了。
應該說這片區域這樣的家族分布是有某種規矩的，也就是說在宋朝時候，所謂的柳仙殿已經是到了現在的店口了，而與神仙家族唇齒相依的就是南宋的杭州都城了。
可以說孟家已經是當時的觀音堂成員了？張偉認為應該就是這樣的了。
南宋有個最大的傳說，就是白娘子傳說，關於白娘子的傳說，就是整個南宋的盛事了，杭州的角角落落都有白娘子的痕跡，西湖、雷峰塔等等，而傳說中有一個情節，就是白娘子去神仙哪裏盜仙草，整個神仙區域應該就是所謂的東白山區域？
而且根據神仙家族的某種說法，所謂的白娘子也許就是修仙人的靈魂寄托在白蛇身體上修煉，這似乎就是神仙家族的修仙傳承？隻是傳說白娘子的人不知道神仙家族的某種秘密而已？
所以現在的張偉對於孟婆湯的某種理解又多了某種理解，那就是神仙家族與外麵世界的某種協議，隻是後來被某些人傳說成另外的含義了。
張偉把這些發消息樓了，中間有很多問題，相信會有某種知識可以得到補充的。
整理其實也是一種學習的過程，張偉現在已經轉換了某種觀點，一切就是活到老、學到老。
(本章完)
劉秀落難東白山，憑什麽能夠很快的起來與天下英雄爭鋒！
……
張偉認為很多東西應該聯係起來分析，因為劉秀之前，這片區域是更加隱蔽，而劉秀後，因為張三李四的競爭，這片區域的茅山道士反而走出去的很多。網
東漢是這片區域的一個分水嶺，道士勢力中有因為某種競爭而出走外地了！這片區域就迎來了一個很大的變革。
龍虎山的崛起，道士勢力的某種傳承就不是這片區域獨有了，茅山道士也就不再是最神秘的組織了，因為道士已經不是這裏獨有了。
雖然道士勢力出現了分化，卻在全國範圍發揚光大，可以說道士勢力已經不是這片區域的特色了，最大的道士家族張家已經以龍虎山作為根據地了。
以道士作為噱頭已經不能成為這片區域的特色了，另外勢力的變化也打破了原來的平衡了。
於是觀音堂勢力就崛起了，甚至後來引進了佛教，應該是說這片區域發生了天翻地覆的變化，某種道士勢力更加擴大了範圍，就如柳仙殿的殿口把勢力擴大到現在的店口了。
所以張偉要考慮到大環境的變化，孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。所以說現在的張偉就是憑借樂在其中，對於這片區域的曆史發展興趣。
因為自己是光武帝的後人，某些曆史就相當於自己的家事！
諸暨的原始香榧區域有氣獨特的小氣候，而修仙傳承也是這片區域的特色。
張偉仔細的對這片區域的曆史與當時的環境作了比較，因為張道陵去龍虎山發展了，所以東漢的某些傳承就有了翻天覆地的變化，雖然張道陵字輔漢，明顯的傳遞出張家是漢朝的忠實追隨者，可是事情的發展肯定會不盡人意。
如顛覆東漢的就是源於張寶、張角的黃巾軍起義，從中也可以看出道士勢力的某種強悍了。
還有東吳孫家其實也是張家的某種擴張，因為在張道陵去龍虎山發展，當時張道陵的妻子家族就接替了某種傳承。
而且按傳說諸葛亮的敗，主要就是殺了張魯，而張魯就是張道陵的後代，可以說蜀國得罪了神仙家族，於是就有了第六家族陸遜的狙擊關羽？
諸葛亮對東吳的態度一直是聯合，背後會沒有貓膩？
……
東白山區域的勢力是曆史的弄潮兒，貫穿了很多左右華夏的“風浪”。
武則天時期的賀知章之牛皮，會是巧合嗎？還有賀知章到死前還去入道門，某些暗傳說武則天就是神仙家族第五家族的人，中間的某些曲折就更加“山重水複”了。
傳說中的唐朝李家皇帝與道士勢力張、王、趙三家的鬥爭，結果就是佛教遍布華夏，而李家皇朝也被推反。
陳rb的楊貴妃觀音堂就可以說明了這片區域的某種超級勢力了，因為楊貴妃是從浙江出去的，也就是說這片區域的觀音堂神通廣大，可以一手遮天，可以把楊貴妃偷天換柱，並且藏到rb去。
郭子儀是不是真的代表了神仙家族第二家族？盧杞又是不是神仙家族第六家族？唐朝明顯的體現了第二、第五、第六家族的影子，還有李家就是第四家族。
可以說曾經的張三李四的勾心鬥角還在繼續，甚至最終李家還是被張家、王家、趙家推反。
宋朝的趙匡胤是被黃袍加身，說明了當時的部下勢力的強勢！
從某種角度去分析，當時的張家與王家肯定是主角。
宋朝有一個鮮明特點，就是兵力薄弱，因為皇帝怕了部下武裝的強勢！以至於皇帝外勢力來侵略，往往不得不借助某些強盜王，如穆桂英、劉金定等等！
北宋的靖康之恥，完全是因為重文輕武的結局，而且某些主張戰爭的將領會無緣無故的受到排擠，如嶽飛的莫須有罪名，失敗是天經地義的事了。
關於南宋的建立，其中有很多前戲，如百杯公的去開封，後來被封“江南第一家”，不久孟皇後的娘家勢力就在現在的應店街區域布局。
從靖康之恥到孟皇後輔助起趙構，可以說借助的就是神仙家族的勢力。
金兀術的會稽山區域大敗，中間神仙家族扮演了什麽角色？
從曾經的東白山區域曆史看，一般都是皇後家族一步步的往外擴張，如郭家就曾經在柳仙殿口的南三江，而陰家就到了外一點的月龍，那麽某些後麵的皇後可能就是一點點的向外發展。
甚至是這片區域的某些排法在後來的朝代還延續著，莫非就是對仙人的尊重？從出生中的唐朝看，傳說周家已經是武則天的勢力了，而現在的大唐庵應該就是唐朝的痕跡吧！
那麽孟皇後家族在十二都安家落戶也就理所當然了，這裏成為南孟始祖也是有某種必然了。
應該說這片區域這樣的家族分布是有某種規矩的，也就是說在宋朝時候，所謂的柳仙殿已經是到了現在的店口了，而與神仙家族唇齒相依的就是南宋的杭州都城了。
可以說孟家已經是當時的觀音堂成員了？張偉認為應該就是這樣的了。
南宋有個最大的傳說，就是白娘子傳說，關於白娘子的傳說，就是整個南宋的盛事了，杭州的角角落落都有白娘子的痕跡，西湖、雷峰塔等等，而傳說中有一個情節，就是白娘子去神仙哪裏盜仙草，整個神仙區域應該就是所謂的東白山區域？
而且根據神仙家族的某種說法，所謂的白娘子也許就是修仙人的靈魂寄托在白蛇身體上修煉，這似乎就是神仙家族的修仙傳承？隻是傳說白娘子的人不知道神仙家族的某種秘密而已？
所以現在的張偉對於孟婆湯的某種理解又多了某種理解，那就是神仙家族與外麵世界的某種協議，隻是後來被某些人傳說成另外的含義了。
張偉把這些發消息樓了，中間有很多問題，相信會有某種知識可以得到補充的。
整理其實也是一種學習的過程，張偉現在已經轉換了某種觀點，一切就是活到老、學到老。
(本章完)