而爸爸就會把《薛仁貴征東》啊！《楊家將》等等說個底朝天，當然了關於活金死劉的很多傳說也是“海底撈月”般的延伸開去，如神仙家族、柳仙、劉秀招兵等等。
而關於大馬塢的天馬傳說，觀音傳說就隻是順便帶一下，因為爸爸自己也沒有多少這些故事的沉澱。
……
不過張偉在別地方聽說的故事很多，其中就有大馬塢的觀音堂，現在的影視城處的白馬墩啊（傳說白馬墩是因為範蠡養白馬的地方），有傳說在大馬塢附近區域養過“天”馬，曾經有什麽養神蓮。
還有這裏的雲石或許就是隕石的意思。（大馬塢以前屬於雲石鄉）
還有這裏曾經被島國人大屠殺，甚至有人懷疑就是為了古老的恩怨，也就是說島國人在古時候在這片區域吃過虧。
南宋時期，傳說日木人，也就是島國人，對神仙家族的仙級草藥是夢寐以求。
而當時在這個大馬塢區域就有一處養神蓮基地，因為在那個時候，諸暨的店口早就是神仙家族的柳（劉）仙殿口了。
也就是說在楓橋店口一帶就是神仙家族的防守陳地了，如金兀術的到來，哪裏就有了殊死搏鬥。
最明顯的就是傳說中的“笑死牛皋，氣死金兀術。”，而從中就可以看出了那些地方的重要性了。
可以說圍繞東白山的大陳也是越來越有氣勢了，隻是因為時局的變化也太快了。
因為神仙家族已經把觸角延伸到另一個範圍了，南宋時期的白娘子傳奇就是一個例子，當時的大馬塢還是有觀音堂的。
所謂的白娘子，用神仙家族的話來說，就是神仙家族的一位美女神仙把靈魂寄托在白蛇身體上修煉，而青蛇其實就是這位美女神仙的師兄。
可以說，如果沒有許公子的介入，或許美女神仙就可以功德圓滿了，偏偏就是神仙思凡了，執意要嫁給許公子。
美女神仙是如願以償了，可是神仙家族的擴張腳步就從此亂套了。
因為許公子在杭州開了一家大藥房，美女神仙在幫忙料理時候，就會把東白山區域的一些仙級草藥拿出來救人。
而這位美女與觀音堂又有牽連，搞得神仙家族的人也是睜一隻眼閉一隻眼的，可以說是任意她“胡作非為”了，誰讓她有背景啊！
直到許公子的大藥房救了一個日木人，也即島國人。
這個島國人在杭州病危，抱著試試看的想法去了許公子與美女神仙的大藥房，想不到的是美女神仙用仙藥救了這位島國人，撿了一條命的島國人迴去後，也就大肆宣揚了杭州許公子的那家藥房。
甚至後來也做起了藥材生意，想不到的是一發不可收拾了，島國人的生意越來越大。
後來是某些藥材根本供應不上了，這就是神仙的危機來了。
因為島國人偷偷的跟蹤了到了神仙家族的藥材基地，島國人的胃口太大，神仙家族的藥材基地根本無法滿足他們，因為自己必須留一點私家貨吧！
一來二去的，島國人就發展到搶藥材了，於是神仙家族被逼應戰。
以至於一些本來穩步向外擴張的路也停步不前了，因為麵前的大敵是島國人，他們賊心不死，常常會騷擾到某些基地。
因為美女神仙嫁人了，所以東白山區域的蛇類防守“弱不禁風”了。
島國人在神仙家族的八仙陳中無力反抗，來多少人就沒有得了便宜，可以說神仙家族的實力比島國人強。
但是島國人是暗箭，所以也有難防的時候，於是神仙家族的策略就是“拒敵於國門之外”。
凡是有島國人勢力的地方，神仙家族都主動出擊，務必把隱患排除在萌芽狀態。
於是就有了海邊的“大掃除”，在現在的舟山群島是，到處都是神仙家族的勢力，如嵊泗列島，據說就是活金死劉的嵊州老四家族堅壁清野島國勢力之處，而沈家門就是活金死劉的義烏老三家族對付島國人的根據地。
還有六橫島、桃花島、烏義島等等地方都有神仙家族的勢力滲透著，而且觀音堂也去了普陀山坐鎮。
而活金死劉的老大與老二就主要坐鎮東白山，因為根據地是必須鞏固的。
所以說後來的神仙家族就把諸暨區域作為守勢了，而且把整個諸暨都變成了某種陳，而對於島國勢力就在海邊戰鬥不休，甚至向北發展到上海、江蘇，向下發展到福建、廣東、台娃。
不幸的是，島國人的蛇還是侵略到了東白山區域，而且這種蛇就是從東白山發出去的，島國人利用這些蛇攫取了很多修仙用的仙級草藥，而且讓東白山區域的修仙家族進入倒退的修仙“冰河期”，這期間讓東白山的整體實力下降了不少，而相反的是島國人慢慢崛起。
東白山神仙家族是有苦難言，直到張偉8歲那年，八仙陳捕到了一條島國的蛇，也就是這一年，張偉可以修仙了，於是很多修仙家族的事情就知道了個七七八八。
大馬塢確實有過養神蓮，後來也有搬去過五泄的藏綠村，自從觀音堂去了普陀山後，在諸暨與東陽，不知道什麽地方還有養神蓮基地了，因為9歲那年自己經曆了劫難，關於修仙的事情就這樣斷了，某些秘密也就無從下手了。
自從娶了大馬塢村的老婆後，自己也常常在關心這個養神蓮的事情，可是一直毫無頭緒。
現在自己又到了大馬塢，應該好好注意一下，因為養神蓮的傳說也是無價的。
下車後，張偉與兒子就先去丈母娘哪裏，老婆肯定是“搭棚嫂”，走過路過都要聊個“六九五十四”的。
丈母娘80多了，還算輕健。
老的隻要見了小的就高興，聽丈母娘的意思是，以前建陳蔡水庫的時候，她與二哥也去拉過沙泥石子。
張偉喜歡聽一些老故事，讓丈母娘年輕時候曾經讀過衛校，分配的時候是獸醫，因為家境不錯就不要幹，就迴家了。
因為老婆的外婆家，曾經是附近數一數二的大地主，當時的媽娘（就是老婆的大姨娘）就在上海工作，也是時局變化，命運就“隨波逐流”，不過別的不說，見識的確有所超越同輩人。
96歲的媽娘，還會做飯，隻是小輩不讓她做了而已。
丈母娘與媽娘都有一個至高無上的觀點，就是一切都以培養下一代為主。
(本章完)
而關於大馬塢的天馬傳說，觀音傳說就隻是順便帶一下，因為爸爸自己也沒有多少這些故事的沉澱。
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不過張偉在別地方聽說的故事很多，其中就有大馬塢的觀音堂，現在的影視城處的白馬墩啊（傳說白馬墩是因為範蠡養白馬的地方），有傳說在大馬塢附近區域養過“天”馬，曾經有什麽養神蓮。
還有這裏的雲石或許就是隕石的意思。（大馬塢以前屬於雲石鄉）
還有這裏曾經被島國人大屠殺，甚至有人懷疑就是為了古老的恩怨，也就是說島國人在古時候在這片區域吃過虧。
南宋時期，傳說日木人，也就是島國人，對神仙家族的仙級草藥是夢寐以求。
而當時在這個大馬塢區域就有一處養神蓮基地，因為在那個時候，諸暨的店口早就是神仙家族的柳（劉）仙殿口了。
也就是說在楓橋店口一帶就是神仙家族的防守陳地了，如金兀術的到來，哪裏就有了殊死搏鬥。
最明顯的就是傳說中的“笑死牛皋，氣死金兀術。”，而從中就可以看出了那些地方的重要性了。
可以說圍繞東白山的大陳也是越來越有氣勢了，隻是因為時局的變化也太快了。
因為神仙家族已經把觸角延伸到另一個範圍了，南宋時期的白娘子傳奇就是一個例子，當時的大馬塢還是有觀音堂的。
所謂的白娘子，用神仙家族的話來說，就是神仙家族的一位美女神仙把靈魂寄托在白蛇身體上修煉，而青蛇其實就是這位美女神仙的師兄。
可以說，如果沒有許公子的介入，或許美女神仙就可以功德圓滿了，偏偏就是神仙思凡了，執意要嫁給許公子。
美女神仙是如願以償了，可是神仙家族的擴張腳步就從此亂套了。
因為許公子在杭州開了一家大藥房，美女神仙在幫忙料理時候，就會把東白山區域的一些仙級草藥拿出來救人。
而這位美女與觀音堂又有牽連，搞得神仙家族的人也是睜一隻眼閉一隻眼的，可以說是任意她“胡作非為”了，誰讓她有背景啊！
直到許公子的大藥房救了一個日木人，也即島國人。
這個島國人在杭州病危，抱著試試看的想法去了許公子與美女神仙的大藥房，想不到的是美女神仙用仙藥救了這位島國人，撿了一條命的島國人迴去後，也就大肆宣揚了杭州許公子的那家藥房。
甚至後來也做起了藥材生意，想不到的是一發不可收拾了，島國人的生意越來越大。
後來是某些藥材根本供應不上了，這就是神仙的危機來了。
因為島國人偷偷的跟蹤了到了神仙家族的藥材基地，島國人的胃口太大，神仙家族的藥材基地根本無法滿足他們，因為自己必須留一點私家貨吧！
一來二去的，島國人就發展到搶藥材了，於是神仙家族被逼應戰。
以至於一些本來穩步向外擴張的路也停步不前了，因為麵前的大敵是島國人，他們賊心不死，常常會騷擾到某些基地。
因為美女神仙嫁人了，所以東白山區域的蛇類防守“弱不禁風”了。
島國人在神仙家族的八仙陳中無力反抗，來多少人就沒有得了便宜，可以說神仙家族的實力比島國人強。
但是島國人是暗箭，所以也有難防的時候，於是神仙家族的策略就是“拒敵於國門之外”。
凡是有島國人勢力的地方，神仙家族都主動出擊，務必把隱患排除在萌芽狀態。
於是就有了海邊的“大掃除”，在現在的舟山群島是，到處都是神仙家族的勢力，如嵊泗列島，據說就是活金死劉的嵊州老四家族堅壁清野島國勢力之處，而沈家門就是活金死劉的義烏老三家族對付島國人的根據地。
還有六橫島、桃花島、烏義島等等地方都有神仙家族的勢力滲透著，而且觀音堂也去了普陀山坐鎮。
而活金死劉的老大與老二就主要坐鎮東白山，因為根據地是必須鞏固的。
所以說後來的神仙家族就把諸暨區域作為守勢了，而且把整個諸暨都變成了某種陳，而對於島國勢力就在海邊戰鬥不休，甚至向北發展到上海、江蘇，向下發展到福建、廣東、台娃。
不幸的是，島國人的蛇還是侵略到了東白山區域，而且這種蛇就是從東白山發出去的，島國人利用這些蛇攫取了很多修仙用的仙級草藥，而且讓東白山區域的修仙家族進入倒退的修仙“冰河期”，這期間讓東白山的整體實力下降了不少，而相反的是島國人慢慢崛起。
東白山神仙家族是有苦難言，直到張偉8歲那年，八仙陳捕到了一條島國的蛇，也就是這一年，張偉可以修仙了，於是很多修仙家族的事情就知道了個七七八八。
大馬塢確實有過養神蓮，後來也有搬去過五泄的藏綠村，自從觀音堂去了普陀山後，在諸暨與東陽，不知道什麽地方還有養神蓮基地了，因為9歲那年自己經曆了劫難，關於修仙的事情就這樣斷了，某些秘密也就無從下手了。
自從娶了大馬塢村的老婆後，自己也常常在關心這個養神蓮的事情，可是一直毫無頭緒。
現在自己又到了大馬塢，應該好好注意一下，因為養神蓮的傳說也是無價的。
下車後，張偉與兒子就先去丈母娘哪裏，老婆肯定是“搭棚嫂”，走過路過都要聊個“六九五十四”的。
丈母娘80多了，還算輕健。
老的隻要見了小的就高興，聽丈母娘的意思是，以前建陳蔡水庫的時候，她與二哥也去拉過沙泥石子。
張偉喜歡聽一些老故事，讓丈母娘年輕時候曾經讀過衛校，分配的時候是獸醫，因為家境不錯就不要幹，就迴家了。
因為老婆的外婆家，曾經是附近數一數二的大地主，當時的媽娘（就是老婆的大姨娘）就在上海工作，也是時局變化，命運就“隨波逐流”，不過別的不說，見識的確有所超越同輩人。
96歲的媽娘，還會做飯，隻是小輩不讓她做了而已。
丈母娘與媽娘都有一個至高無上的觀點，就是一切都以培養下一代為主。
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