“不夠！單單這個還不行，他們最主要擔心的還是身後事，還是自己兒女。”
明初的撫恤製度還算優渥，將士出征死亡，給予三年俸祿，無子女無兄弟卻有父母，則朝廷負責俸養終身。
整個軍隊保障製度是朱元璋親自操刀設計，一句話老有所終、妻兒有所養、傷殘有保障，就是為了解除將士的後顧之憂。
方時也明白，現在去除武官世襲製度，若不加以補償，軍隊的戰力必定下降。
沒有多想，方時直接將原先的想法說出來:
“為國征戰而死，各地長官當親臨將士家，授予英烈之府。
任何欺辱英烈家屬的行為，上不避權貴、下不畏強權，一律罪加一等。
軍戶子弟，為官為商為農為工均可，一律優待。
所有為大明而亡將士，朝廷為其列碑，大明不滅、香火不息。
其他糧餉撫恤等，微臣不知大明稅收，不敢有任何提議。”
聽到這話，讓朱元璋想起罪犯不再充軍的條例，沉聲開口:
“你這是要讓大明百姓，人人都以當兵為榮？
要知道北元之後，戰爭就會減少，太多士卒反而影響大明稅收支出。
而且，沒有給軍官補償，這不行！”
“往後戰爭減少，當行考核之製。
軍官亦是將士的一員，陛下可以給予其比將士更多的撫恤金，讓其妻兒後顧無憂。”
朱元璋沉思片刻，他也明白這些已經是最好的補償，大明目前不可能再多追加撫恤。
軍官世襲確實有弊端，一旦其子是個廢物，那麽死的將士可不是一個兩個。
“你迴去寫個奏疏上來，具體流程要詳盡。”
“是，微臣告退。”
方時走後，朱元璋視線轉向蔣瓛:
“有哪些準備退伍的將士，是可以拉入都尉府的。”
蔣瓛躬身迴話:“右軍都督府在應天的衛所，大部分可以吸納到都尉府，隻要再多教些一段日子，他們便可以寫信。
其他四府由於才剛開始講書，識字還未開始，因此還需要等待。”
“等退伍之後，讓他們暫時先別迴鄉，先去都尉府學一段時間。”
“是，陛下。”
蔣瓛快速應下，隨後將自己的顧慮說出:
“若是都拉到都尉府，這些退伍將士的俸祿是多少？”
“暫時沒俸祿，按軍戶記錄，其子嗣享有英烈家屬同等權利。
還有，家庭困難者，要給予一定的幫助。”
“微臣明白，微臣會讓整個大明每個角落，都至少有一個都尉府的人。”
“去吧！”
朱元璋放下手中的奏疏，整個人背靠的座椅上陷入沉思:
[不管這次朝堂辯論有沒有幫手，標兒以後肯定會去做。]
[暫定程朱理學就是標兒給自己的退路，從年輕學子入手，總會比朝堂官員容易些。]
[這樣一來，標兒就需要大量的時間，方小子的想法也一樣，不過他是從軍隊開始，再利用那些退伍將士將自己理念傳遍大明。]
[若沒有方小子，為了大明安穩，標兒還有可能改變誌向，現在已經不可能。]
[得給標兒打好基礎，讓他以後能夠順利些。]
[老子、商鞅、韓非子有些話真寫的很好，標兒怎麽就不喜歡呢？]
[再看看，標兒還年輕。]
朱元璋心中也有一套自己的治國理念，若不是方時出現，從而影響到朱標，他一定會堅定執行下去。
如今他猶豫了，他已經知道朱標的誌向，知道朱標的心比他大，要超越以前所有皇帝。
一個要安安穩穩，隻要百姓不會餓死，大明就能一直傳承下去。
這條路比起朱標的誌向，無疑是簡單的，也很好走。
而朱標那條路，是艱難的，一不小心很有可能顛覆大明，朱元璋不得不考慮清楚。
[雄英要是能快點長大，咱也不用糾結，看雄英才能就行。]
朱元璋腦海中的雄英，正在東宮向朱標詢問答案。
“爹，千字文說庶幾中庸，那什麽是中庸？”
朱標眼神一亮:“雄英，你已經學到這了？”
“是啊，千字文都能背，就是好多都不知道在講什麽。”
“你沒去問你皇祖母？”
雄英搖搖頭，又點點頭:“問了，皇祖母說的聽不懂。”
“沒事，爹再跟你說一遍，你記住在心中就行，等你長大後自然而然會知道。”
話音剛落，一名內侍踏著小碎步走進來:
“太子殿下，方司柬在門外求見。”
“快請！”
“雄英，剛好讓方司柬教你，他可是大才。”
“那行，我就看看他有多大。”
方時進來後，對著朱標父子躬身兩拜:
“參見太子殿下，皇長孫殿下。”
“免禮！”
朱標指著旁邊椅子:“坐下說，雄英剛剛還在問什麽是中庸，你剛好可以教教雄英。”
“中庸？”
方時麵露震驚之色:“皇長孫殿下都學到中庸了？這是不是太快了！”
[這該不會是個穿越者吧！別嚇我。]
“哈哈！”
看到方時的表情，朱標大笑一聲:
“不是四書，是千字文的庶幾中庸，才六歲哪有這麽聰明。”
方時鬆了口氣，隻要不是穿越者就好:
“那也很厲害，微臣六歲時還在玩泥巴。”
朱雄英一臉不解:“泥巴有什麽好玩？皇爺爺還準備讓我長大點去種地，我並不想去。”
聽到這話，方時決定再次提起身體一事，這朱雄英可是引子，不能就這麽死了。
“泥巴不好玩，可是泥巴可以讓我們不容易生病。”
朱標也是第一次聽到這個說法，不由得好奇問出聲:
“為何這麽說？”
“因為我們是人，是生活在這片大地上，花草樹木根在地下汲取食物，也就是氣。
這些氣不僅僅對花草有益，對人也有益。
若是孩童經常在田野中玩鬧，不僅可以讓其心情舒暢、還可以鍛煉體魄，玩累了之後，又容易餓，飯量也就慢慢上來。
這些問問那些大夫，大多數都知道，邪氣來源於風，隻要在流汗之後，注意孩童不讓其受風寒，身體自然會越來越好。”
朱雄英搖搖頭:“三弟喜歡在地上爬，我不喜歡，太髒了。”
方時微微一笑:“髒有髒的好處，皇長孫殿下可以試試到農田中逛逛，麥子的香味能讓人心情大好。”
“這個以後說，你還是給我講講什麽叫中庸。”
方時微微頷首:“庸是平常、時常，中是一個人的中和狀態。
這個狀態就是心性不受情緒所影響，情緒就是喜怒哀樂愁等等。
當然，不是讓我們壓製住情緒，而是我們能控製這些情緒。
這屬於中和狀態，時時刻刻處於這個狀態就是中庸。
就比如說一個人路上遇到石頭擋路，上前推開石頭就好，這就屬於中和。
遇到石頭擋路，覺得這石頭可惡，心底發怒，因而去推開石頭，這就不是中和。”
朱雄英似懂非懂:“你的意思是說，不能因為不喜歡玩泥巴，看到泥巴就生氣？”
“很接近了，這隻是微臣的理解，皇長孫殿下可以多向他人詢問。
隻有多聽聽不同見解，再結合自己經曆，就可以得到屬於自己的答案。
庶幾中庸，意思是差不多就是聖賢，所以千字文的中庸代表聖賢。”
明初的撫恤製度還算優渥，將士出征死亡，給予三年俸祿，無子女無兄弟卻有父母，則朝廷負責俸養終身。
整個軍隊保障製度是朱元璋親自操刀設計，一句話老有所終、妻兒有所養、傷殘有保障，就是為了解除將士的後顧之憂。
方時也明白，現在去除武官世襲製度，若不加以補償，軍隊的戰力必定下降。
沒有多想，方時直接將原先的想法說出來:
“為國征戰而死，各地長官當親臨將士家，授予英烈之府。
任何欺辱英烈家屬的行為，上不避權貴、下不畏強權，一律罪加一等。
軍戶子弟，為官為商為農為工均可，一律優待。
所有為大明而亡將士，朝廷為其列碑，大明不滅、香火不息。
其他糧餉撫恤等，微臣不知大明稅收，不敢有任何提議。”
聽到這話，讓朱元璋想起罪犯不再充軍的條例，沉聲開口:
“你這是要讓大明百姓，人人都以當兵為榮？
要知道北元之後，戰爭就會減少，太多士卒反而影響大明稅收支出。
而且，沒有給軍官補償，這不行！”
“往後戰爭減少，當行考核之製。
軍官亦是將士的一員，陛下可以給予其比將士更多的撫恤金，讓其妻兒後顧無憂。”
朱元璋沉思片刻，他也明白這些已經是最好的補償，大明目前不可能再多追加撫恤。
軍官世襲確實有弊端，一旦其子是個廢物，那麽死的將士可不是一個兩個。
“你迴去寫個奏疏上來，具體流程要詳盡。”
“是，微臣告退。”
方時走後，朱元璋視線轉向蔣瓛:
“有哪些準備退伍的將士，是可以拉入都尉府的。”
蔣瓛躬身迴話:“右軍都督府在應天的衛所，大部分可以吸納到都尉府，隻要再多教些一段日子，他們便可以寫信。
其他四府由於才剛開始講書，識字還未開始，因此還需要等待。”
“等退伍之後，讓他們暫時先別迴鄉，先去都尉府學一段時間。”
“是，陛下。”
蔣瓛快速應下，隨後將自己的顧慮說出:
“若是都拉到都尉府，這些退伍將士的俸祿是多少？”
“暫時沒俸祿，按軍戶記錄，其子嗣享有英烈家屬同等權利。
還有，家庭困難者，要給予一定的幫助。”
“微臣明白，微臣會讓整個大明每個角落，都至少有一個都尉府的人。”
“去吧！”
朱元璋放下手中的奏疏，整個人背靠的座椅上陷入沉思:
[不管這次朝堂辯論有沒有幫手，標兒以後肯定會去做。]
[暫定程朱理學就是標兒給自己的退路，從年輕學子入手，總會比朝堂官員容易些。]
[這樣一來，標兒就需要大量的時間，方小子的想法也一樣，不過他是從軍隊開始，再利用那些退伍將士將自己理念傳遍大明。]
[若沒有方小子，為了大明安穩，標兒還有可能改變誌向，現在已經不可能。]
[得給標兒打好基礎，讓他以後能夠順利些。]
[老子、商鞅、韓非子有些話真寫的很好，標兒怎麽就不喜歡呢？]
[再看看，標兒還年輕。]
朱元璋心中也有一套自己的治國理念，若不是方時出現，從而影響到朱標，他一定會堅定執行下去。
如今他猶豫了，他已經知道朱標的誌向，知道朱標的心比他大，要超越以前所有皇帝。
一個要安安穩穩，隻要百姓不會餓死，大明就能一直傳承下去。
這條路比起朱標的誌向，無疑是簡單的，也很好走。
而朱標那條路，是艱難的，一不小心很有可能顛覆大明，朱元璋不得不考慮清楚。
[雄英要是能快點長大，咱也不用糾結，看雄英才能就行。]
朱元璋腦海中的雄英，正在東宮向朱標詢問答案。
“爹，千字文說庶幾中庸，那什麽是中庸？”
朱標眼神一亮:“雄英，你已經學到這了？”
“是啊，千字文都能背，就是好多都不知道在講什麽。”
“你沒去問你皇祖母？”
雄英搖搖頭，又點點頭:“問了，皇祖母說的聽不懂。”
“沒事，爹再跟你說一遍，你記住在心中就行，等你長大後自然而然會知道。”
話音剛落，一名內侍踏著小碎步走進來:
“太子殿下，方司柬在門外求見。”
“快請！”
“雄英，剛好讓方司柬教你，他可是大才。”
“那行，我就看看他有多大。”
方時進來後，對著朱標父子躬身兩拜:
“參見太子殿下，皇長孫殿下。”
“免禮！”
朱標指著旁邊椅子:“坐下說，雄英剛剛還在問什麽是中庸，你剛好可以教教雄英。”
“中庸？”
方時麵露震驚之色:“皇長孫殿下都學到中庸了？這是不是太快了！”
[這該不會是個穿越者吧！別嚇我。]
“哈哈！”
看到方時的表情，朱標大笑一聲:
“不是四書，是千字文的庶幾中庸，才六歲哪有這麽聰明。”
方時鬆了口氣，隻要不是穿越者就好:
“那也很厲害，微臣六歲時還在玩泥巴。”
朱雄英一臉不解:“泥巴有什麽好玩？皇爺爺還準備讓我長大點去種地，我並不想去。”
聽到這話，方時決定再次提起身體一事，這朱雄英可是引子，不能就這麽死了。
“泥巴不好玩，可是泥巴可以讓我們不容易生病。”
朱標也是第一次聽到這個說法，不由得好奇問出聲:
“為何這麽說？”
“因為我們是人，是生活在這片大地上，花草樹木根在地下汲取食物，也就是氣。
這些氣不僅僅對花草有益，對人也有益。
若是孩童經常在田野中玩鬧，不僅可以讓其心情舒暢、還可以鍛煉體魄，玩累了之後，又容易餓，飯量也就慢慢上來。
這些問問那些大夫，大多數都知道，邪氣來源於風，隻要在流汗之後，注意孩童不讓其受風寒，身體自然會越來越好。”
朱雄英搖搖頭:“三弟喜歡在地上爬，我不喜歡，太髒了。”
方時微微一笑:“髒有髒的好處，皇長孫殿下可以試試到農田中逛逛，麥子的香味能讓人心情大好。”
“這個以後說，你還是給我講講什麽叫中庸。”
方時微微頷首:“庸是平常、時常，中是一個人的中和狀態。
這個狀態就是心性不受情緒所影響，情緒就是喜怒哀樂愁等等。
當然，不是讓我們壓製住情緒，而是我們能控製這些情緒。
這屬於中和狀態，時時刻刻處於這個狀態就是中庸。
就比如說一個人路上遇到石頭擋路，上前推開石頭就好，這就屬於中和。
遇到石頭擋路，覺得這石頭可惡，心底發怒，因而去推開石頭，這就不是中和。”
朱雄英似懂非懂:“你的意思是說，不能因為不喜歡玩泥巴，看到泥巴就生氣？”
“很接近了，這隻是微臣的理解，皇長孫殿下可以多向他人詢問。
隻有多聽聽不同見解，再結合自己經曆，就可以得到屬於自己的答案。
庶幾中庸，意思是差不多就是聖賢，所以千字文的中庸代表聖賢。”