而倭國人就更可惡了,這隻西方人豢養的惡犬,和後世的呆灣人聯手,從各個方麵攻擊抹黑中國。


    凡是在中國這個文明體上,吸收了文化知識的周邊國家,沒有一個是好對付的。


    這些國家個個精的跟鬼一樣,一天到晚搞小動作惡心中國,很多方法確實讓我們有苦說不出。


    其中就以倭國為代表,看著征夷將軍四個字,想到日本的征夷大將軍,陳遠宏就笑了。


    征夷大將軍在日本曆史上,原為大和朝廷為對抗蝦夷族所設立的臨時的高級軍官職位。


    “夷”其實是指曾在本州東部和北海道居住的蝦夷族(愛奴族,阿伊努族),將軍一詞指軍階中的高級領導職。


    而《大日本史》記載:日本常稱唿自己國家為“華夏”,還建了個小縣城,起名為“中國”。


    從中可以看出日本的狼子野心,而征夷大將軍這個稱號,就更加意味深長了。


    征夷大將軍的衙門,稱為幕府,故中文俗稱其為幕府將軍,在日本,也常簡稱其為將軍。


    征夷大將軍從1192年至1868年是日本的實際統治者,將軍的政府稱為“幕府”。


    中國曆史貫穿上下五千年,悠久不已,因此也就有著非常深厚的文化、思想底蘊。


    而這些優秀而又深厚的文化、思想也傳播到了中國的藩屬國中,影響著他們的行為習慣。


    但追根結底這些文化和思想的正統還是中國,即華夏文明的正統還是中國。


    這一說法在宋代乃至以前,的確被中國所有的藩屬國所認同,但是在宋代以後,卻有國家不買賬了。


    元滅宋後,華夏文明的確遭受了重創,但絕對沒有消亡。


    雖然元朝在武力上暫時的統治了中國,但其從皇帝到普通蒙人都十分推崇華夏的文化。


    甚至元朝使用的八思巴文都隻是為漢文標音而已,因此,華夏文明絕對沒有斷絕。


    中國強盛時,周邊小國都仰慕中國,向中國朝貢,學習中國文化。


    中國衰落時,這些白眼狼就侵略中國,侵占土地,掠奪資源,殘害無辜百姓。


    日本就是其中的楷模,從漢朝到晚清,幾千年曆史中。


    日本一直崇拜中國,派遣一批批的使者來到中國,把中國文化搬迴國內。


    到晚清時期,朝廷愈發衰敗,日本便覬覦富饒的中國,意欲侵占中國土地。


    還放出狂言“三個月占領全中國”,最後日本灰溜溜滾了迴去。


    武力侵占失敗,日本又實行文化侵略。


    日本為了華夏文明的正統地位,卻故意厚顏無恥的顛覆這種說法。


    他們認為自南宋王朝被蒙古鐵騎所滅,胡虜入主中原後,在中國的華夏文明就已經完全斷絕。


    “崖山之後無中國”,就是日本人實行文化顛覆之中最著名的一個案例。


    所以日本便從此開始自詡為華夏正宗,並且不再將其的宗主國放在眼裏。


    他們不僅公開叫囂聲稱自己是“神州”、“華夏”,認為自己才是華夏正統。


    從日本以往的曆史來看,這個民族但凡學了點文化技術,就開始膨脹,想要爭奪亞洲的主導權。


    以後自己要剿滅日本,想要把它並入大中國,就要從它的文化源頭捋起。


    很多人知道日本和中國文化交流的高峰期是在唐朝。


    在隋唐以前,日本完全就是一個茹毛飲血的化外野人部落。


    在白江口之戰被大唐軍隊打敗了日本百濟聯軍之前,他們對中國的敬畏之心是沒有的。


    自此之後的日本對於唐朝的崇拜猶如偶像,鞍前馬後更似小弟,並舉國學習漢唐文化。


    有一個例子就是當時傳過去比如《易經》,《老子》等中國古典經典書籍。


    是被日本統治者奉為“聖經”的,隻有皇室才有資格閱讀。


    平民的話別說看了,就算藏有都是死罪,可想漢文化在當時日本的地位之高。


    但實際上在隋朝的時候,當時的日本已經對隔岸相對中原王朝的文化有了一定的崇拜,並且派遣遣隋使前去學習。


    而這一切,跟日本曆史上一位赫赫有名的皇儲有關。


    他不僅對今天的日本文化影響深遠,而且還是一位已經被神化的人物—聖德太子。


    他當時派了一個手下去隋朝學習,叫做小野妹子。


    公元574年,聖德太子出生於欽明天皇的一對子女,桔豐日皇子和穴穗部間人皇女。


    是的,聖德太子父母是同父異母的兄妹。


    不過聖德太子之名和中國皇室的諡號一樣,聖德太子在生前並沒有叫做聖德太子之名。


    他的本名是廄戶(據說出生於馬廄前,故得此名),別名豐聰而,上宮王等。


    在日本最為廣泛的三本史書—《古事記》、《日本書紀》和《萬葉集》中。


    又分別被稱為上宮之廄戶豐聰耳命、豐聰耳聖德和上宮聖德皇子。


    反正是各種記載都有,當然了,為了不糾結,我們便統一將之稱為聖德太子。


    當然,在介紹聖德太子之前我們先說說他是怎麽起家的。


    眾所周知,此時的日本天皇已經是一個象征性的存在了,真正的實權掌握在豪族手裏。


    公元587年,用明天皇去世(聖德太子的爸爸),而恰逢佛教經由百濟傳入日本。


    於是崇佛派代表,貴族蘇我馬子開始和抑佛派的貴族屋部守屋懟上了。


    兩人都想扶持自己的傀儡上台當天皇,聖德太子則站在蘇我馬子一邊。


    過幾場戰爭之後,蘇我馬子取得了最終的勝利,並扶持崇峻天皇登機。


    但是崇峻天皇不甘隻做個傀儡,於是才上位五年就被蘇我馬子派人給刺殺了。


    為了弄個更聽話的天皇,他於是便讓豐禦食炊屋姬(敏達天皇的第二任皇後和妹妹)上台。


    既日本曆史上第一位女皇—推古天皇,此時的聖德太子,才正式被立為皇太子。


    日本曆史上最著名的政治家,聖德太子開始登上曆史舞台。


    而這個時候也出現了一個和他之後活動息息相關的人物。


    那就是來自高句麗的高僧慧慈進入日本皇宮,並成為聖德太子的老師。


    在慧慈來到日本之前,此時的隋朝已經一統分裂紛亂的南北朝,國力也是蒸蒸日上。

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