“我明白。”
嘴上隨口應著，寧七雙腿盤坐在水中，差點將一口鋼牙崩碎，因為實在太痛。
但這還不夠！
寧七心中默念，雙手結印於臍下，右手掌置於左手掌上，兩拇指接觸，自然放於腿上，這是江湖上禪修的坐法，利於心靜。
結印而坐，近乎麻木的神經略微放鬆，他吐出一口濁氣，在身體細如毫發般的顫動中，努力導引『乳』黃『色』泉水進入身體。
山洞中一片靜謐，隻有李老頭“吧嗒、吧嗒”啃著那杆旱煙槍，躺在晶石上閉目養神，但眼角偶爾綻放出的精光說明他無時無刻都在關注著溫泉中的情況。
寧七靜坐於水中，心神一片空明，直到一聲嬰兒酌食的聲音響徹在腦海裏。
他心神一震，下一刻就感到身體各處開始吸收起『乳』黃『色』泉水，隨著涓涓能量進入四肢百骸，一種新生的活力彌漫而出，然後他手掌一翻，將火晶果送入嘴中。
“要開始突破了！”李老頭眼神微凝，看到這一幕心中暗道。
火晶果一入嘴中，立即化作一股熱流滑入喉間，散至體內，猶如一位帶頭衝鋒的猛將，融合並集結起體內的能量，左衝右突。
寧七隨即收起複雜的心思，細心感受體內反應。
所謂練筋，即錘煉經脈，就是錘煉人體內氣血運行的通路，老頭子教授的鍛體法門練筋階段開篇就點到：“經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。”
世間萬物凡是由血肉組成的生命，體內大都是由髒器組成，每個髒器，每塊血肉都需要經絡的連接才得以發揮功效。
就像是寧七舉拳、出腿都離不開五髒六腑的作用，身體內屬於髒腑，外絡於肢節，以五髒為中心，配以六腑，通過經絡連接才可以完成。
連江湖上的練把子都知道一個道理：舉鼎用力，力由經脈，經脈不堪，絕傷而死。
六腑、五髒、五官、九竅、四肢百骸都需要經絡統一，寧七自身淬煉皮肉，固然讓身體強勁柔韌，但經脈不強，如無源之水，無根之木，無法完全駕馭五髒六腑與四肢百骸，實際上跟江湖中的悍勇匹夫是差不多的。
鍛體法門講過：“水者，地之氣也，如經脈之通流者也。”
由此可見，經脈是氣力精血運行的主要通道，需真正突破至練筋階段才算是修習了這門鍛體法門，否則就跟江湖中練武之人最終走上內家真氣修習是一個路子。
默默感應著體內發生的變化，傷口已漸漸愈合，泉水依舊沸騰，但身上的灼燒痛感已逐漸減弱，『乳』黃『色』泉水從四肢百骸湧入身體，絲絲能量與火晶果化作的熱流散布全身，氣血滋生，寧七甚至可以聽聞血『液』在自身體內泊泊流動的聲音。
古語有雲：“血和則脈先溢滿，乃注於絡脈，絡脈皆盈，乃注於經脈。”
『乳』黃『色』的泉水和火晶果不斷提供能量供體內氣血滋生，充斥全身，寧七靜坐如老僧參禪，心神在體內如新生觸手般小心翼翼延伸而出。
每次心神在體內探索，都不敢有一絲一毫分神，這讓他頗為感歎，羨慕那等擁有內視能力的人物，如果能憑此能力，他也用不著如此心驚膽顫了。
不過每次發出這種感想總被李老頭嗤笑一聲，嘲諷他好似青麓山的蛤蟆整日打盹——白日做夢。
想想也是，能內視者就連江湖傳說中的宗師高手都不曾擁有，憑他一個黃『毛』小兒是癡心妄想了。
所以為了能順利引導體內之氣血，修煉好這鍛體法門，寧七不知挨了李老頭多少懲罰，為此李老頭還振振有詞，說是一切為了他好，要是修行不過關，到關鍵時刻出了岔子隻能寧七自己來負責，誰知這是不是李老頭的一番說辭，到頭來其實是公報私仇呢。
反正李老頭是不會承認的。
“心神”是什麽，這種虛妄的東西，寧七也說不出一二。
不過李老頭倒是有過經驗，就好比是一心二用，當鍛煉出此能力時也足以說明一個人的精神足夠強大，此時應能分出一絲感應，能在冥冥中感應到體內氣血，之後都是熟能生巧的事。
寧七通過幾年的痛苦學習倒是學會了一心二用的本事，但他更多的是懷疑李老頭這話的真實『性』。
因為每次一到吃飯的時候，這老頭子雙手各自一雙筷子，左右互搏，猶如狂風過境，搶食的動作比誰都快，尤其是村裏每當有喜宴的時候，要是請了寧七他們倆去吃食，他都沒臉坐在李老頭旁邊。
沒過多久，寧七似模糊感應到了一處灼熱的地方，當下穩住心神，憑借以往的經驗，想來那處應該是體內的氣血匯聚之地。
心神移動，引勾動起一絲氣血往身體內髒器間的小小間隙行去，身體肌肉也是微微蠕動，配合心神將氣血運送至絡脈處。
“經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見；無所隱故也，諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。”
體內除了十二經脈外，還有三百六十五絡。十二經生十二絡，十二絡生一百八十係絡，係絡生一百八十纏絡，纏絡生十萬八千孫絡。
經脈在髒器深處，而絡脈位於淺層，其縱橫交貫，遍布全身，是人體內外、髒腑、肢節相互聯係活動的節點。
老頭子說練筋最難，果然不是誆寧七的，當初還沒跟李老頭進行鍛體淬皮時，他就被李老頭硬生生『逼』著背誦人體經脈和『穴』道位置，為此又是不知遭到李老頭多少冷嘲熱諷。
萬事難開頭，絡脈無數，第一步就是要將與心髒接連的第一條絡脈打通。
心髒乃五髒之一，心為君主而髒腑百骸皆聽命於心，心藏神而為神明之用，主血脈，藏神誌，是五髒六腑之大主，生命之主宰。
並且心髒是血『液』催生中樞，是血『液』運行與經脈中流通全身各處形成循環的樞紐，如將連接心髒的各條經脈打通，練筋階段必是事半功倍。
心神上移，引導著氣血來到胸膛位置，寧七似乎接觸到了一層薄薄的壁膜，意識緊守，謹慎將一絲氣血往壁膜覆蓋而去。
這層壁膜即是心髒的保護層，俗稱膻中，包裹著心髒，附有絡脈，以通行氣血。
有語曰：“心者，其髒堅固，邪弗能容也；容之則心傷，心傷則神去，神去則死矣；故諸邪之在於心者，皆在於膻中。”
膻中如果出現問題，就會出現醫師口中常說的外邪內侵，神昏囈語或昏『迷』不醒的症狀，寧七剛來小山村不久時就看到過村中一位老人神誌模糊，胡言『亂』語，被一個江湖郎中說是妖魔附體，唬得其家人一愣一愣的，之後才從李老頭那得知是老人膻中出了問題。
經脈主氣血運行，本是嬌柔脆弱，而鍛體法門卻是反其道而行，利用氣血衝刷錘煉經脈，使之如百鍛鋼刃般柔韌。
氣血浸入膻中，寧七以為會何其艱難，甫一接觸，氣血猶如倦鳥歸巢，被膻中絡脈甚至連心髒都大肆吞噬。
寧七稍愣之後卻是大喜，這就是將身體催動到極限的結果嗎，不枉他跟那狼王拚鬥成瀕死狀態，果然是有好處。
隨後他催動著大片氣血衝入膻中。
之前淬皮時隻是堪堪把皮肉及五髒六腑表麵淬煉到而已，卻無法深入，如今隨著氣血反複衝刷膻中，寧七似乎感覺到胸膛在運轉氣血時力量勃發而出的強勁。
就像餓了三天三夜的乞丐，正兀自大口吞食著源源不斷的美食，然後化作一絲絲能量構築著虛弱的膻中絡脈。
但饑餓的人也有飽食的時刻，隨著時間流逝，膻中的絡脈吸收氣血的速度已緩緩下降。
寧七能感到膻中所擁有的幾條絡脈已被衝刷過數遍，但還沒完全達到堅韌的地步，然而已經飽和了，他原本還想一鼓作氣將這幾條絡脈錘煉完成，現在隻好稍有不甘的撤出氣血。
如果讓李老頭知道他的心思，必會一計煙槍敲在他腦袋上，要知道李老頭自己當初進行第一條絡脈的錘煉時也是耗了累月功夫才完成，而今寧七靠著地利人和不僅打通了第一條絡脈，連帶著其餘幾條都錘煉了大半，已是進境神速。
寧七也是無奈的自嘲一笑，發覺自己有點貪心了，第一條經脈是最難打通的，他一次『性』打通了數條，已是不可思議，之後隻需慢慢將其淬煉完全，身體中餘下的絡脈想必會是輕鬆不少。
擺正坐姿，深吸靜氣，臉『色』波瀾不驚，但微皺的眉頭卻是表明他凝重許多，打通膻中的數條絡脈才是剛剛開始進行突破而已，絡脈雖遍布全身，卻像是無數細小支流一般，溯源而上，其主幹支流正是十二經八脈。
十二經脈具有運行氣血，聯接髒腑內外和溝通身體上下的功用，五髒主人之一生，六腑固守五髒，十二經脈為髒腑之河流幹道，這才可謂有行與體，精與神，猶如水能載舟亦能覆舟之理。
嘴上隨口應著，寧七雙腿盤坐在水中，差點將一口鋼牙崩碎，因為實在太痛。
但這還不夠！
寧七心中默念，雙手結印於臍下，右手掌置於左手掌上，兩拇指接觸，自然放於腿上，這是江湖上禪修的坐法，利於心靜。
結印而坐，近乎麻木的神經略微放鬆，他吐出一口濁氣，在身體細如毫發般的顫動中，努力導引『乳』黃『色』泉水進入身體。
山洞中一片靜謐，隻有李老頭“吧嗒、吧嗒”啃著那杆旱煙槍，躺在晶石上閉目養神，但眼角偶爾綻放出的精光說明他無時無刻都在關注著溫泉中的情況。
寧七靜坐於水中，心神一片空明，直到一聲嬰兒酌食的聲音響徹在腦海裏。
他心神一震，下一刻就感到身體各處開始吸收起『乳』黃『色』泉水，隨著涓涓能量進入四肢百骸，一種新生的活力彌漫而出，然後他手掌一翻，將火晶果送入嘴中。
“要開始突破了！”李老頭眼神微凝，看到這一幕心中暗道。
火晶果一入嘴中，立即化作一股熱流滑入喉間，散至體內，猶如一位帶頭衝鋒的猛將，融合並集結起體內的能量，左衝右突。
寧七隨即收起複雜的心思，細心感受體內反應。
所謂練筋，即錘煉經脈，就是錘煉人體內氣血運行的通路，老頭子教授的鍛體法門練筋階段開篇就點到：“經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。”
世間萬物凡是由血肉組成的生命，體內大都是由髒器組成，每個髒器，每塊血肉都需要經絡的連接才得以發揮功效。
就像是寧七舉拳、出腿都離不開五髒六腑的作用，身體內屬於髒腑，外絡於肢節，以五髒為中心，配以六腑，通過經絡連接才可以完成。
連江湖上的練把子都知道一個道理：舉鼎用力，力由經脈，經脈不堪，絕傷而死。
六腑、五髒、五官、九竅、四肢百骸都需要經絡統一，寧七自身淬煉皮肉，固然讓身體強勁柔韌，但經脈不強，如無源之水，無根之木，無法完全駕馭五髒六腑與四肢百骸，實際上跟江湖中的悍勇匹夫是差不多的。
鍛體法門講過：“水者，地之氣也，如經脈之通流者也。”
由此可見，經脈是氣力精血運行的主要通道，需真正突破至練筋階段才算是修習了這門鍛體法門，否則就跟江湖中練武之人最終走上內家真氣修習是一個路子。
默默感應著體內發生的變化，傷口已漸漸愈合，泉水依舊沸騰，但身上的灼燒痛感已逐漸減弱，『乳』黃『色』泉水從四肢百骸湧入身體，絲絲能量與火晶果化作的熱流散布全身，氣血滋生，寧七甚至可以聽聞血『液』在自身體內泊泊流動的聲音。
古語有雲：“血和則脈先溢滿，乃注於絡脈，絡脈皆盈，乃注於經脈。”
『乳』黃『色』的泉水和火晶果不斷提供能量供體內氣血滋生，充斥全身，寧七靜坐如老僧參禪，心神在體內如新生觸手般小心翼翼延伸而出。
每次心神在體內探索，都不敢有一絲一毫分神，這讓他頗為感歎，羨慕那等擁有內視能力的人物，如果能憑此能力，他也用不著如此心驚膽顫了。
不過每次發出這種感想總被李老頭嗤笑一聲，嘲諷他好似青麓山的蛤蟆整日打盹——白日做夢。
想想也是，能內視者就連江湖傳說中的宗師高手都不曾擁有，憑他一個黃『毛』小兒是癡心妄想了。
所以為了能順利引導體內之氣血，修煉好這鍛體法門，寧七不知挨了李老頭多少懲罰，為此李老頭還振振有詞，說是一切為了他好，要是修行不過關，到關鍵時刻出了岔子隻能寧七自己來負責，誰知這是不是李老頭的一番說辭，到頭來其實是公報私仇呢。
反正李老頭是不會承認的。
“心神”是什麽，這種虛妄的東西，寧七也說不出一二。
不過李老頭倒是有過經驗，就好比是一心二用，當鍛煉出此能力時也足以說明一個人的精神足夠強大，此時應能分出一絲感應，能在冥冥中感應到體內氣血，之後都是熟能生巧的事。
寧七通過幾年的痛苦學習倒是學會了一心二用的本事，但他更多的是懷疑李老頭這話的真實『性』。
因為每次一到吃飯的時候，這老頭子雙手各自一雙筷子，左右互搏，猶如狂風過境，搶食的動作比誰都快，尤其是村裏每當有喜宴的時候，要是請了寧七他們倆去吃食，他都沒臉坐在李老頭旁邊。
沒過多久，寧七似模糊感應到了一處灼熱的地方，當下穩住心神，憑借以往的經驗，想來那處應該是體內的氣血匯聚之地。
心神移動，引勾動起一絲氣血往身體內髒器間的小小間隙行去，身體肌肉也是微微蠕動，配合心神將氣血運送至絡脈處。
“經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見；無所隱故也，諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。”
體內除了十二經脈外，還有三百六十五絡。十二經生十二絡，十二絡生一百八十係絡，係絡生一百八十纏絡，纏絡生十萬八千孫絡。
經脈在髒器深處，而絡脈位於淺層，其縱橫交貫，遍布全身，是人體內外、髒腑、肢節相互聯係活動的節點。
老頭子說練筋最難，果然不是誆寧七的，當初還沒跟李老頭進行鍛體淬皮時，他就被李老頭硬生生『逼』著背誦人體經脈和『穴』道位置，為此又是不知遭到李老頭多少冷嘲熱諷。
萬事難開頭，絡脈無數，第一步就是要將與心髒接連的第一條絡脈打通。
心髒乃五髒之一，心為君主而髒腑百骸皆聽命於心，心藏神而為神明之用，主血脈，藏神誌，是五髒六腑之大主，生命之主宰。
並且心髒是血『液』催生中樞，是血『液』運行與經脈中流通全身各處形成循環的樞紐，如將連接心髒的各條經脈打通，練筋階段必是事半功倍。
心神上移，引導著氣血來到胸膛位置，寧七似乎接觸到了一層薄薄的壁膜，意識緊守，謹慎將一絲氣血往壁膜覆蓋而去。
這層壁膜即是心髒的保護層，俗稱膻中，包裹著心髒，附有絡脈，以通行氣血。
有語曰：“心者，其髒堅固，邪弗能容也；容之則心傷，心傷則神去，神去則死矣；故諸邪之在於心者，皆在於膻中。”
膻中如果出現問題，就會出現醫師口中常說的外邪內侵，神昏囈語或昏『迷』不醒的症狀，寧七剛來小山村不久時就看到過村中一位老人神誌模糊，胡言『亂』語，被一個江湖郎中說是妖魔附體，唬得其家人一愣一愣的，之後才從李老頭那得知是老人膻中出了問題。
經脈主氣血運行，本是嬌柔脆弱，而鍛體法門卻是反其道而行，利用氣血衝刷錘煉經脈，使之如百鍛鋼刃般柔韌。
氣血浸入膻中，寧七以為會何其艱難，甫一接觸，氣血猶如倦鳥歸巢，被膻中絡脈甚至連心髒都大肆吞噬。
寧七稍愣之後卻是大喜，這就是將身體催動到極限的結果嗎，不枉他跟那狼王拚鬥成瀕死狀態，果然是有好處。
隨後他催動著大片氣血衝入膻中。
之前淬皮時隻是堪堪把皮肉及五髒六腑表麵淬煉到而已，卻無法深入，如今隨著氣血反複衝刷膻中，寧七似乎感覺到胸膛在運轉氣血時力量勃發而出的強勁。
就像餓了三天三夜的乞丐，正兀自大口吞食著源源不斷的美食，然後化作一絲絲能量構築著虛弱的膻中絡脈。
但饑餓的人也有飽食的時刻，隨著時間流逝，膻中的絡脈吸收氣血的速度已緩緩下降。
寧七能感到膻中所擁有的幾條絡脈已被衝刷過數遍，但還沒完全達到堅韌的地步，然而已經飽和了，他原本還想一鼓作氣將這幾條絡脈錘煉完成，現在隻好稍有不甘的撤出氣血。
如果讓李老頭知道他的心思，必會一計煙槍敲在他腦袋上，要知道李老頭自己當初進行第一條絡脈的錘煉時也是耗了累月功夫才完成，而今寧七靠著地利人和不僅打通了第一條絡脈，連帶著其餘幾條都錘煉了大半，已是進境神速。
寧七也是無奈的自嘲一笑，發覺自己有點貪心了，第一條經脈是最難打通的，他一次『性』打通了數條，已是不可思議，之後隻需慢慢將其淬煉完全，身體中餘下的絡脈想必會是輕鬆不少。
擺正坐姿，深吸靜氣，臉『色』波瀾不驚，但微皺的眉頭卻是表明他凝重許多，打通膻中的數條絡脈才是剛剛開始進行突破而已，絡脈雖遍布全身，卻像是無數細小支流一般，溯源而上，其主幹支流正是十二經八脈。
十二經脈具有運行氣血，聯接髒腑內外和溝通身體上下的功用，五髒主人之一生，六腑固守五髒，十二經脈為髒腑之河流幹道，這才可謂有行與體，精與神，猶如水能載舟亦能覆舟之理。