當二郎得知事情的全部的經過後,陷入了沉思,劫鏢之人武藝高強,本應該不會對大米這樣的貨物敢興趣,但是他們偏偏就感興趣了,還有對方連基本的江湖切口都不會,可以是個外行,既然是外行,偏偏打起劫來又是那麽在校這是為什麽呢?


    “骷髏山在什麽位置?”二郎把想不通的問題,放在一旁,問了一個關鍵性的問題。


    胡豹迴答道:“骷髏山是一座山,和陳塘關比較近。”


    “陳塘關!”二郎一驚,之前和道行弟子聯絡的時候,就聽過,陳塘關李靖的管轄之地也出現了轉基因大米問題,看來要查清楚這件事情,必須要跑一趟陳塘關了。


    之後,二郎交代胡豹不要把他擁有庭令牌的事情告訴其他人,在獲得胡豹應允之後,離開了威鏢局……


    在楊府,楊佑正在院內閑逛,看到二郎若有所思的樣子從外麵走了進來,知道二郎心中有事,就把二郎叫到屋內。


    “二郎,怎麽了?事情不順利嗎?”關上屋門,楊佑就問道。


    “也不是,隻是要把事情弄清楚,恐怕要離開確州城一段時間。”二郎如實道。


    楊佑是有點舍不得二郎離開,這幾個月父子同在一個屋簷下生活,讓他感受到以前從沒有的踏實。不過他還是對二郎道:“好男兒誌在四方,不能隻居於一地,留戀安逸的生活,你是該出去走走了。”


    二郎本以為父親會舍不得他離開,正考慮怎麽服父親,沒想到,父親反而是先表態,同意他離開確州城。他意外地看著父親,不知道該怎麽接父親的話。


    楊佑看著二郎這表情,一笑道:“其實昨晚我來找你,也是想告訴你我們楊氏的由來,也想讓你出門一趟,尋一樣東西。”


    “爹,是什麽東西?”二郎問道。


    “軒轅劍!”楊佑隻了三個字,但是這三個字卻傳進二郎的耳朵,在他的腦海一直迴蕩著。


    下山前師父玉鼎也曾經吩咐他,有空去一個叫鼎湖的地方,尋找一把軒轅劍。二郎一直在盤算,什麽時候去門一趟。沒想到父親在這個時候,也提到了軒轅劍。


    “你知道你為什麽會有第三眼嗎?這和我們的祖先有關係。”在二郎還在迴思軒轅劍的時候,楊佑了另一件讓他更震撼的事情。


    “爹,我有第三眼還和祖先有關係?”二郎的求知欲終於被挑起,看著楊佑,急於想知道楊氏的由來。


    楊佑看著二郎急迫的樣子,開始講述起一個故事,這是一個很古老的故事……


    在三千年之前,人類還是過著遊牧的生活,社會形態還是以部落的形式存在。在人類生活的聚集地,存在著各個大不等的部落。即使在這麽久遠的年代,下大勢也存在著分久必合的原則,這些部落開始發生戰爭,大部落吞並部落,部落依附於大部落。


    在最後,部落紛紛被吞並,在廣闊的人類聚集地隻存在著四個大部落,分別占據著東南西北四個位置。他們分別是燧人部落、神農部落、有熊部落和九黎部落。


    燧人部落是一個古老的部落,還在茹毛飲血年代的時候,燧人部落出現一個智者,因為他有超越常饒行為。別人繞火而行,他卻哪裏有火便向哪裏去;別人避火而居,他卻經常在有火的地方居住;別人撿到被火燒死的動物總是隨手扔掉,他發現被火燒死的動物總是撕些肉放入口中細細品嚐。通過長時間體驗,他發現了火的妙用。在寒冷的時候,人靠近火堆或在太陽光下,身體比較舒服。吃被火燒熟的動物肉,比生食動物肉少了一股難聞的腥味,且口感較好、胃覺舒服。於是,他號召周圍的人把捕獲的動物或采摘的植物根莖放在火上烤著吃,使人類慢慢克服了生食的習慣。他帶領周圍的人在寒冷的時候靠近有火的地方或曬太陽,使人類找到林禦寒冷的辦法。


    智者認識了火,知道了火的廣泛用途。但自然界中的火並不是到處都有,隨時存在的,再大的森林大火總有熄滅的時候。為了使人類時時處處都能找到火與用上火,智者開始了艱難地人工取火方法的探索,經過千百次試驗,終於找到了鑽木取火與點石擊火兩種方法,掌握了用火與取火技術。由於鑽木取火中大多使用的是燧木,於是人們便把發明人工取火技術之人尊之為“燧”,他們的部落被稱為“燧人部落”


    神農部落也是一個古老的部落,部落是以一位先祖領袖“神農”為部落名,上古時候,五穀和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就隻好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫無藥,不死也要脫層皮啊!老百姓的疾苦,神農瞧在眼裏,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?


    他幾經周折找到一處花草世界,親自采摘花草,放到嘴裏嚐。為了在這裏嚐百草,為老百姓找吃的,找醫藥,神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城牆防野獸,在牆內蓋茅屋居住。後來,人們就把神農住的地方槳木城”。神農領著臣民到山上嚐百草,並把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫病,都寫得清清楚楚。最後他嚐出了麥、稻、穀子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶迴去,讓黎民百姓種植,這就是後來的五穀。他嚐出了三百六十五種草藥,寫成《神農本草》,叫臣民帶迴去,為下百姓治病。之後這位神農所在的部落就被為“神農部落”。


    有熊部落,原名為少典部落,首領名叫少典,善於射獵,經常出入深山密林。相傳,有一次,少典進山打獵,坐在一棵大樹下休息,不知不覺睡著了,朦朧之中,他覺得有什麽東西輕輕推他的手臂,睜眼一看,原來是一隻大熊站在麵前。大熊見少典醒來,連忙跪在地上叩頭,並臥伏在少典的身邊,輕聲吼叫著,少典就騎上了熊的脊背。大熊馱著少典,進入了一條陰森的大峽穀,看到一頭巨獸。這時,從峽穀裏走出來一群熊,一齊趴在巨獸麵前。巨獸走進熊群,撲殺了兩隻吃掉。少典目睹這一淒景,終於領悟了大熊求他消滅巨獸的意思,急忙拉弓對準巨獸喉嚨嗖地一箭,將巨獸射死。


    少典成了熊的救命恩人,可以任意役使熊群。有一年,居住在箕山的狼部落向北擴展,與少典部落發生了衝突,少典部落被狼部落打敗,失去了不少土地,損失慘重。後來,少典帶領著群熊趕走了狼部落人,奪迴土地,重建家園。少典部落就改名為“有熊部落”。


    九黎部落開始並不是一個部落,而是九個部落的合稱。這九個部落都非常強大,而且勢力非常均衡,長年來他們相互戰鬥,但是誰都沒有辦法奈何得了誰,九個部落開始進入一種平衡狀態,他們都擔心自己部落和某個部落戰爭過於激烈,而被其它部落乘虛而入。他們也嚐試用“和諧”的方式來解決爭端,這個方式就是聯姻的方式。經過了幾代的通婚後,他們的族人猶如化學反應一般發生了變化,有少部分嬰兒在額頭出現鄰三隻眼睛。首次出現第三眼的嬰兒被視為怪物,差點被殺死。隨著越來越多三眼嬰兒出現,部落人開始接受第三眼的怪嬰。隨著第三嬰兒的逐漸增多,第三眼的妙用也開始被開發出來。


    他們發現無論是黑夜或者大霧彌漫的氣都不能掩蓋第三眼的視線,他們還可以利用第三眼的神奇能力,尋找到青銅礦進行挖掘采礦並加以冶煉,所以九黎部落是最早能利用青銅器作為武器的部落。隨著越來越多擁有第三眼的族人出現後,這些擁有第三眼的族人被另命為“巫”,他們開始對第三眼進行研究,並且開創適合第三眼修煉的法門。


    九黎部落有青銅器作為武器,又有第三眼神奇的能力,九黎部落的整體實力快速飆升,成為一個神秘而可怕的部落。


    四個大部落,燧人部落和神農部落是因為先祖的功德庇佑,讓很多部落因為敬佩他們先祖為人類所做的貢獻,而依附於他們,讓他們逐漸成為一個大的部落。


    有熊部落在少典去世之後經曆了幾代首領,也越來越強大,雖然不能載驅使熊群作戰,但是他們重點發展畜牧業,訓馬匹來代步,並且學會騎射,行動能力和作戰能力明顯強於其他部落,一些弱的部落看到他們的能力後開始他們靠攏,表示臣服,有熊部落也一一接納了這些臣服的部落,逐漸發展為一個大的部落。


    有熊部落到了姬軒轅作為首領的時候,姬軒轅娶了西陵氏之女嫘祖為妻,嫘祖發明了養蠶技術,開始用蠶絲做衣冠,讓族人行動更便捷。而姬軒轅開始大力發展生產種五穀,馴養動物,製造生產工具,讓有熊部落空前的壯大起來。


    (本章完)

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