夫子說道：“據佛經記載，在很久很久以前，月輪國還不叫月輪國的時候，最早之佛初識生死之事，悲傷困惑難言，不知如何解脫，又預知無數年後冥界入侵，黑夜來臨之事，痛苦難言，不知如何解脫，他周遊四方，刻行苦修，於某棵桂樹下靜坐百日，沉默思考解脫之法，試圖令眾生了生脫死，忘卻晝夜之變，最終那佛悟了個法子。”
寧缺好奇問道：“什麽法子？”
夫子看著他微笑說道：“那個法子就是閉嘴。”
寧缺以為自己聽錯了，下意識裏重複問道：“閉嘴？”
夫子說道：“不錯，佛的方法便是教眾生沉默忍耐，視周遭一切皆為虛妄，富貴痛苦親情別離都是假的，如此能夠不以生為樂，自然不覺死為苦，不以光明為樂，自然不覺黑暗為苦，所以我把這法子叫做閉嘴。”
寧缺疑惑問道：“相通之處在於？”
夫子說道：“挨打不喊痛，可不是需要閉嘴？”
寧缺聽的直樂，讚道：“老師果然擅於歸納總結。”
忽然間他想起死在自己刀下的道石僧，又想起那個雪夜來到長安城的佛宗行走七念，皺眉說道：“如果佛宗真的講究忍耐不動，為什麽月輪國白塔寺的那些和尚那般可惡，懸空寺也有人踏足塵世？”
“這就是佛法逆向造成的結果了，當年那佛悟了這樣一門閉嘴的法子，便把這法子傳了下去，佛宗弟子還真就信了，如此一來，佛心越是禪定之輩，意誌越是堅定，冥界入侵又如何？漫漫長夜又如何？他們連死都不怕，還怕什麽黑？反過來想，他們連黑都不怕，還怕什麽死？”
夫子微笑說道：“佛宗講究避世，但這不代表他們就不能入世，而他們一旦入世，甚至要比西陵神殿的那些狂信徒還要麻煩。”
寧缺想著先前夫子話中提到的一段，好奇問道：“那佛居然能夠預知無數年後冥界入侵，那難道他沒有能夠預言到結局？”
夫子說道：“預言如果有用的話，我們還活著做什麽？”
這句話很有深意，然而寧缺此時腦海裏全是與冥界入侵相關的這些大秘密，哪裏能夠讓夫子憑這句玄言便繞了過去，說道：“老師，這可不是講故事的態度。”
夫子微惱說道：“若嫌我講的不好聽，我去學佛法便是。”
寧缺茫然不解問道：“這是何意。”
夫子說道：“閉嘴。”
寧缺無奈說道：“別啊。”
夫子說道：“你求我。”
寧缺毫不猶豫說道：“老師，我求您了，我就想知道佛的預言是什麽。”
夫子忽然發現自己門下終於有了一個堪與自己比較無恥程度的家夥，不禁覺得好生無奈，又覺得老懷安慰，緩緩撫須說道：
“那佛遊曆四方的時候，曾經去過知守觀，受當任觀主之邀看過七卷天書，感受到了昊天的諭示，便把自己預知到的事情，寫在了明字卷上，後來那位光明大神官帶著明字卷去荒原上創立魔宗，便與那些留言有極大關係，而月輪國之所以叫月輪國，也是來自明字卷的那個預言。”
寧缺吃驚說道：“明字卷上麵居然有佛的留言？”
夫子說道：“七卷天書中，最重要的便是天字卷，真正有些意思的，卻是明字卷，至於其餘幾卷不看也罷。”
寧缺忽然想到某種可能，問道：“老師您看過……七卷……天書？”
夫子的迴答那是相當理所當然：“當然。”
寧缺問話的重點不是天書——明字卷一直便在書院，夫子要看隨時能看——而在於七卷，要知道當年蓮生受邀入知守觀，也不過看了兩卷天書國。他真的很難想像，如今世上有人曾經看過七卷天書。
所以當聽到夫子理所當然的迴答之後，他很是震驚無語，心想即便老師你是世上最了不起的人，但道門和書院的關係如此糟糕，知守觀裏的道士們怎麽可能把七卷天書借給你看？
夫子知道他在想些什麽，說道：“我喜歡看書，當年特別想看天書上的內容，總不能說那些道士們不給看，便不看了。”
寧缺聽懂了老師這句話裏隱藏著的意思，倒吸一口冷氣，說道：“難道你闖進知守觀強行看了那七卷天書？這和強盜有什麽分別？”
夫子有些尷尬，說道：“書籍乃是知識之傳承，本就不應該藏諸深山不予人看，讀書的事情，哪有什麽強不強的？”
在世上眼中至高無比的七卷天書，在書院，尤其是在自己老師看來，和普通的書籍似乎也沒有太大差別，既然極想看，那便一定要看到——想著這個事實，寧缺震驚之餘，也不免很是驕傲得意。
身為唐人是值得驕傲的事情，身為書院弟子更是如此。小師叔在世間留下的威名，師兄們偶現紅塵便掀起的風雨，尤其是夫子身上那些不為世人所知的佚事，形成了一種很特殊的氛圍，無論你再如何靦腆矜持，在書院這種氛圍裏處的時間長了，最終都會不知不覺驕傲起來。
更何況，寧缺從來就不是一個靦腆矜持的人，他嘖嘖稱奇，然後才想起自己先前想問的那個問題：“佛在明字卷上的留言到底是什麽？”
夫子說道：“我說過，你什麽時候能把那本書看懂，自然便明白了。”
寧缺這才記起自己看過那卷明字卷，想著那卷天書上含渾不清、近乎囈語、什麽日月輪轉之類的文字，隱約猜到便是佛的留言，愈發好奇那個預言到底是什麽，隻是以他如今境界，哪裏看得懂？
書院無論後山還是前院，學習氣氛向來自由隨意，正所謂不恥下問，寧缺自然更不恥上問，直接說道：“老師，我真看不懂。”
夫子歎氣說道：“其實，我也看不懂。”
寧缺看著老師微微飄拂的白眉，很是無措，心想這個世界上怎麽可能有您看不懂的文字，您可不是普通人兒啊。
“法入末時，夜臨，月現。”
寧缺好奇問道：“什麽法子？”
夫子看著他微笑說道：“那個法子就是閉嘴。”
寧缺以為自己聽錯了，下意識裏重複問道：“閉嘴？”
夫子說道：“不錯，佛的方法便是教眾生沉默忍耐，視周遭一切皆為虛妄，富貴痛苦親情別離都是假的，如此能夠不以生為樂，自然不覺死為苦，不以光明為樂，自然不覺黑暗為苦，所以我把這法子叫做閉嘴。”
寧缺疑惑問道：“相通之處在於？”
夫子說道：“挨打不喊痛，可不是需要閉嘴？”
寧缺聽的直樂，讚道：“老師果然擅於歸納總結。”
忽然間他想起死在自己刀下的道石僧，又想起那個雪夜來到長安城的佛宗行走七念，皺眉說道：“如果佛宗真的講究忍耐不動，為什麽月輪國白塔寺的那些和尚那般可惡，懸空寺也有人踏足塵世？”
“這就是佛法逆向造成的結果了，當年那佛悟了這樣一門閉嘴的法子，便把這法子傳了下去，佛宗弟子還真就信了，如此一來，佛心越是禪定之輩，意誌越是堅定，冥界入侵又如何？漫漫長夜又如何？他們連死都不怕，還怕什麽黑？反過來想，他們連黑都不怕，還怕什麽死？”
夫子微笑說道：“佛宗講究避世，但這不代表他們就不能入世，而他們一旦入世，甚至要比西陵神殿的那些狂信徒還要麻煩。”
寧缺想著先前夫子話中提到的一段，好奇問道：“那佛居然能夠預知無數年後冥界入侵，那難道他沒有能夠預言到結局？”
夫子說道：“預言如果有用的話，我們還活著做什麽？”
這句話很有深意，然而寧缺此時腦海裏全是與冥界入侵相關的這些大秘密，哪裏能夠讓夫子憑這句玄言便繞了過去，說道：“老師，這可不是講故事的態度。”
夫子微惱說道：“若嫌我講的不好聽，我去學佛法便是。”
寧缺茫然不解問道：“這是何意。”
夫子說道：“閉嘴。”
寧缺無奈說道：“別啊。”
夫子說道：“你求我。”
寧缺毫不猶豫說道：“老師，我求您了，我就想知道佛的預言是什麽。”
夫子忽然發現自己門下終於有了一個堪與自己比較無恥程度的家夥，不禁覺得好生無奈，又覺得老懷安慰，緩緩撫須說道：
“那佛遊曆四方的時候，曾經去過知守觀，受當任觀主之邀看過七卷天書，感受到了昊天的諭示，便把自己預知到的事情，寫在了明字卷上，後來那位光明大神官帶著明字卷去荒原上創立魔宗，便與那些留言有極大關係，而月輪國之所以叫月輪國，也是來自明字卷的那個預言。”
寧缺吃驚說道：“明字卷上麵居然有佛的留言？”
夫子說道：“七卷天書中，最重要的便是天字卷，真正有些意思的，卻是明字卷，至於其餘幾卷不看也罷。”
寧缺忽然想到某種可能，問道：“老師您看過……七卷……天書？”
夫子的迴答那是相當理所當然：“當然。”
寧缺問話的重點不是天書——明字卷一直便在書院，夫子要看隨時能看——而在於七卷，要知道當年蓮生受邀入知守觀，也不過看了兩卷天書國。他真的很難想像，如今世上有人曾經看過七卷天書。
所以當聽到夫子理所當然的迴答之後，他很是震驚無語，心想即便老師你是世上最了不起的人，但道門和書院的關係如此糟糕，知守觀裏的道士們怎麽可能把七卷天書借給你看？
夫子知道他在想些什麽，說道：“我喜歡看書，當年特別想看天書上的內容，總不能說那些道士們不給看，便不看了。”
寧缺聽懂了老師這句話裏隱藏著的意思，倒吸一口冷氣，說道：“難道你闖進知守觀強行看了那七卷天書？這和強盜有什麽分別？”
夫子有些尷尬，說道：“書籍乃是知識之傳承，本就不應該藏諸深山不予人看，讀書的事情，哪有什麽強不強的？”
在世上眼中至高無比的七卷天書，在書院，尤其是在自己老師看來，和普通的書籍似乎也沒有太大差別，既然極想看，那便一定要看到——想著這個事實，寧缺震驚之餘，也不免很是驕傲得意。
身為唐人是值得驕傲的事情，身為書院弟子更是如此。小師叔在世間留下的威名，師兄們偶現紅塵便掀起的風雨，尤其是夫子身上那些不為世人所知的佚事，形成了一種很特殊的氛圍，無論你再如何靦腆矜持，在書院這種氛圍裏處的時間長了，最終都會不知不覺驕傲起來。
更何況，寧缺從來就不是一個靦腆矜持的人，他嘖嘖稱奇，然後才想起自己先前想問的那個問題：“佛在明字卷上的留言到底是什麽？”
夫子說道：“我說過，你什麽時候能把那本書看懂，自然便明白了。”
寧缺這才記起自己看過那卷明字卷，想著那卷天書上含渾不清、近乎囈語、什麽日月輪轉之類的文字，隱約猜到便是佛的留言，愈發好奇那個預言到底是什麽，隻是以他如今境界，哪裏看得懂？
書院無論後山還是前院，學習氣氛向來自由隨意，正所謂不恥下問，寧缺自然更不恥上問，直接說道：“老師，我真看不懂。”
夫子歎氣說道：“其實，我也看不懂。”
寧缺看著老師微微飄拂的白眉，很是無措，心想這個世界上怎麽可能有您看不懂的文字，您可不是普通人兒啊。
“法入末時，夜臨，月現。”