齊己麵對悟戒大師的搖頭，心中有些困惑，他本以為讓各派長老也進行公開授課，對弟子們來說是一件極為有益的事情。悟戒大師的反應讓他感到不解，於是他便直接詢問：“大師，這個辦法難道不好嗎？齊某認為這應該是一個好辦法，對各派長老來說，也是一件十分公平的事，他們應該可以接受才是。”
悟戒大師雙手合十，輕聲念誦“阿彌陀佛”，然後解釋道：“施主的辦法確實不錯，老衲也認為可行。但有一點需考慮：各派拿出的武學秘籍中，有些內容是長老們自己也未曾修習過的，讓他們講解，他們也難以講得清楚。更不用說，各派弟子修為尚淺，難以辨別對錯。”
齊己聽後，立刻領悟到悟戒大師的話中另有深意，他凝視著悟戒大師，期待著更深入的解釋。
“阿彌陀佛，老衲就直言不諱地告訴施主吧！如果按照施主的建議進行，各派長老或許沒有意見，但在講解時，一定有些內容是不便明說的，各派長老自然不會向弟子們明言。”
齊己聽後，臉上露出幾分不悅：“這——這似乎有些誤人子弟了。”
“所以老衲對施主的高尚情操十分推崇，如今像施主這樣的人已經不多了，老衲能夠請到施主，這是我們七派之幸，更是武林之幸。”
“大師過獎了。”齊己苦笑迴應：“如此一來，齊某就沒有更好的主意可以貢獻給大師了。”
“施主已經對老衲和七派幫助良多，是老衲對施主的要求太過分了，這些事本就不是施主這樣的君子能夠應付的。”
齊己聽悟戒大師的話，心中暗自感到一絲羞愧，但他並不打算將他的秘密告訴悟戒大師。悟戒大師也不再追問，而是帶著齊己的建議去征詢各派長老的意見。不出所料，各派長老並未真正理解悟戒大師的意思，立刻表示反對，理由是各派應自行想辦法，若無辦法，那是各派自己的事。他們認為，若能想出辦法來，這一派就一定有潛力對抗聖劍門。至於考查七派弟子一事，各派長老沒有異議，他們也想看看自己門派中精挑細選的頂尖弟子究竟有何能耐，是否能在七派選出的高手中脫穎而出。
悟戒大師對此感到困惑，以他的閱曆，一時之間未能理解各派長老的真實想法。直到少林寺長老向他解釋，他才明白各派長老的真實意圖。悟戒大師對此感到十分憤怒，真想不再插手此事，讓七派自行其是。但悟戒大師心中對聖劍門門主的失敗耿耿於懷，他渴望通過苦修武功來洗刷這一恥辱，因此他忍下了這口氣。
悟戒大師深知，自己這一生要想擊敗聖劍門門主已無可能。一方麵，他對少林寺的武學已有相當認識，招式上沒有問題，但修為上卻難以追趕；另一方麵，他對聖劍門的了解越多，心中就越沒有信心。聖劍門門主不過是一個二代弟子，修為尚且如此，在他之上的長老修為又到了何種程度，悟戒大師心中更是沒底。
盡管悟戒大師心中有這樣的認識，他仍然相信少林寺屹立武林千年，絕不會如此不堪一擊。他相信其中必定有自己所不知的奧秘，若能搞清楚這些原因，或許就能找到擊敗聖劍門的方法。悟戒大師竭盡全力，不惜動用所有關係，本想以六派的武學來印證少林寺的武學，卻沒想到六派長老比他還要心胸狹窄。
事情發展到這一步，悟戒大師心中真的感到如同走到了盡頭，他真想就此放棄。但考慮到各派年輕弟子的未來，悟戒大師依靠他幾十年的修養功夫，最終沒有說出那句話，卻也不想再與七派長老商議任何事情了。
鍾逸在少林寺《易筋經》的修習上遇到了瓶頸，進步不大，他便想出去走走。齊己看到鍾逸在山上一個多月閉門苦修，也有些心疼，當鍾逸提出想出去玩時，齊己沒有多說什麽，隻是囑咐他小心，不要讓人知道他修習《易筋經》的進度，便讓鍾逸出門去了。
在這巫山聖泉峰上，真正能陪伴鍾逸的人並不多。少林寺弟子聖光曾是齊己的弟子，鍾逸對他沒有戒心，聖光也了解鍾逸會聽話，因此鍾逸便找聖光聊天，想從他那裏了解一些少林寺練武的事。黃山派弟子林中水年紀最小，比鍾逸大不了三歲，在無人陪伴的情況下，林中水有時也會找鍾逸說話。時間久了，林中水雖然不敢相信鍾逸能聽到他說話，但他相信鍾逸對他說的話十分明白，絕不像聖光所說的那樣聽不到，說不出來。因此，林中水有時也會找鍾逸說話，隻要鍾逸能聽到他說話並點頭或搖頭即可。
鍾逸雖然記住了齊己的話，但長時間偽裝也確實難以持久，他本就不是一個能耐得住寂寞的人。與林中水接觸多了，他的秘密就有些守不住了。幸運的是，林中水對此並不了解，還以為鍾逸就是這樣，聽不到，說不出來，人並不是傻瓜，對鍾逸的表現也就沒太在意，與鍾逸的交往也就多了起來。
這天，齊己送走了悟戒大師，轉身時發現鍾逸和聖光在林中低聲交談，心中不禁泛起一絲笑意。他緩步走近兩人，微笑著說：“聖光，你可要小心，別讓鍾逸露出馬腳。他若顯露出聰明才智，七派長老可能就不會讓他留在這裏了。”
聖光向齊己行了一禮，然後說：“先生，聖光明白。現在他們都在各自的屋子裏修習武功，沒有人會來這裏。對了，先生，鍾逸兄弟說他修習過《易筋經》，但我怎麽一點也看不出來，剛才檢查鍾逸，也沒發現他修習過本寺的《易筋經》。”
“他的修為尚淺，你自然看不出來。過去令師贈予我少林寺的內功心法《易筋經》，我用了五年時間才初窺門徑，鍾逸才開始修習，你看不出來也是正常的。對了，你可看出我修習過你們少林寺的內功心法《易筋經》？”
“先生的少林寺內功已有一定成就，我自然一眼就能看出來。”
“這就對了。悟戒大師之前見到我，也說我少林寺內功有所成就，但若論實戰運用，還差得很遠。”
“先生雖然入門稍晚，但有此成就已屬不易，何況先生並非以此征戰武林，用以強身健體已足夠。”
“你能這樣說，我就放心了。”齊己裝作十分高興地說。
聖光並非真的想探聽鍾逸修習少林寺內功的進度，聽齊己這樣說，便不再追問鍾逸的事，又與齊己閑聊片刻後告辭離去。
齊己轉向鍾逸，注視片刻，正想再囑咐幾句，鍾逸已用手勢問：“師父，我的事連聖光也不給他說嗎？”齊己想了想，看出鍾逸心中有結，便放緩語氣說：“為師並非阻止你告訴聖光你的事，而是七派的事太過複雜。聖光雖非外人，但他是少林寺弟子，你若告訴他，少林寺就會知道，少林寺知道，其他六派也可能會知道，那時你就麻煩了。所以，為師要你明白，以後關於武學的事，無論大小，都不要與任何人說，以免招來無窮的麻煩，否則我們師徒可能就要留在巫山聖泉峰了。”
鍾逸是個聰明的孩子，雖然沒有完全理解師父的深意，但他還是明白了齊己的用心，便不再追問此事。齊己見鍾逸聽明白了，便不再多言，讓他自行去玩。
鍾逸看天色尚早，又是一個好天氣，便想上山頂去看看。來到聖泉峰已經一個多月，他還沒有好好遊玩過，連自己住的地方都沒仔細看過，他覺得有些遺憾。
鍾逸離開他們師徒住的木屋，向北下到一條溝裏，再向上走，便看見左右各有一座木屋。在左邊的木屋走廊上，正有一個大和尚盤膝坐在桌子上誦經，不是別人，正是泰山派的長老望仁大師。鍾逸覺得望仁大師坐得太高，誦經的地方也不合適，讓他忍不住想笑。他認出望仁大師，覺得這位大和尚有些不象和尚。女弟子付仙不在，可能在屋裏練功。但不管怎樣，付仙畢竟是女孩子，望仁大師作為長老，在她麵前應該更加收斂一些，不應該像現在這樣坐在屋外誦經。
鍾逸轉向右邊的木屋，發現那裏靜悄悄的，沒有一點動靜。他心中暗想：“難道林大哥不在屋裏，將長老也不在嗎？”他聽黃山派弟子說過，他們黃山派就住在這座木屋裏。現在既看不見林中水，也看不見將長老，鍾逸心中便產生了疑問。他想去看看黃山派的弟子林中水，但又覺得不妥，於是對自己說：“我還是別自己去的好，要去也得等林大哥帶我去，否則讓七派其他人知道了，還以為我和七派有關係呢。”
鍾逸打消了去黃山派木屋的念頭，繼續向山上走，準備按照自己先前的計劃去山頂看一看。從這裏上山，路變得好走多了，有些地方明顯是七派的人修整過的，坡陡的地方還有梯級，鍾逸走起來也方便多了。
鍾逸繼續向上走，不久又看見兩座木屋，左右各一座，外麵沒有人。鍾逸不敢貿然進入，便繼續向山上走去。不久，他來到一個地形較為平坦的地方，左右又出現兩座木屋。左邊的木屋外麵有一個非常美麗的身影在走動，不用說，那是山上最美的女孩子杜玉煙。盡管鍾逸隻有十二歲，看見杜玉煙，他也忍不住想和她說話，但又沒有合適的理由。右邊的木屋裏沒有人，但在走廊的木柱上掛著一把長劍，看起來像是青城派的用劍，鍾逸雖然對山上七派用的兵器不太清楚，但青城派的特長劍，他一眼就認出來了。
“這兩座木屋應該是衡山派和青城派住的，下麵兩座是林大哥的黃山派和泰山派住的，中間的兩座木屋就應該是華山派和峨眉派住的了。少林寺有悟戒大師，作為七派的領頭門派，他們應該住在最上麵。嗯，上麵一定還有一座木屋，也一定是少林寺的住地，我得去看看，看我猜得對不對。”
鍾逸繼續向上走，沒走出一裏地，果然看見一座建在平地上的木屋，屋門口還閃過悟戒大師的身影。鍾逸不敢去少林寺的木屋，便躲進樹叢裏，正想找一條路上山去，耳邊就傳來山上有人說話和兵器相擊的聲音，說明山上有人。
“這是誰呢？這山上住了七派的人，還有誰敢上山來？而且這山上離山下似乎很遠，一般人不會到這山上來，就是我和師父住的地方，這一個月下來也不見一個獵人。又有誰會到山頭上去，還不止一個人，我真想上去看看是誰在這山上了。”
鍾逸立即找路上山，沒走幾步就停下來，他突然想起一件事：“山下的人不會上山來，但七派的人一定可以上山去。剛才聽到說話的人好像是華山派弟子花一生，他說話的聲音很大。”鍾逸想到這裏，他就不敢輕舉妄動了，但好奇心驅使他不願就這樣下山去，於是對自己說：“我小心一點，躲在暗處看一看，隻要不讓他們看見，他們就拿我沒有辦法。就算被他們看見了，又能把我怎麽樣？你們能上山來，我就不能來山上，這才是怪事呢！”鍾逸下定決心，不再浪費時間，立即找路上山。
從這裏上山，路就變得難走了，可以說根本就沒有路，想上去就必須爬岩，用盡力氣，這才爬上山去。鍾逸的《易筋經》已經修成，爬這樣的山岩對他來說不算什麽。如果他會一些輕功提縱之術，別說這樣的山岩，就是再高再陡一些，也擋不住他。鍾逸爬上山，發現山上是一個畝大的平地，其間雖然有一些雜樹，但並不高，野草長得很多，看起來就像一個草坪。
悟戒大師雙手合十，輕聲念誦“阿彌陀佛”，然後解釋道：“施主的辦法確實不錯，老衲也認為可行。但有一點需考慮：各派拿出的武學秘籍中，有些內容是長老們自己也未曾修習過的，讓他們講解，他們也難以講得清楚。更不用說，各派弟子修為尚淺，難以辨別對錯。”
齊己聽後，立刻領悟到悟戒大師的話中另有深意，他凝視著悟戒大師，期待著更深入的解釋。
“阿彌陀佛，老衲就直言不諱地告訴施主吧！如果按照施主的建議進行，各派長老或許沒有意見，但在講解時，一定有些內容是不便明說的，各派長老自然不會向弟子們明言。”
齊己聽後，臉上露出幾分不悅：“這——這似乎有些誤人子弟了。”
“所以老衲對施主的高尚情操十分推崇，如今像施主這樣的人已經不多了，老衲能夠請到施主，這是我們七派之幸，更是武林之幸。”
“大師過獎了。”齊己苦笑迴應：“如此一來，齊某就沒有更好的主意可以貢獻給大師了。”
“施主已經對老衲和七派幫助良多，是老衲對施主的要求太過分了，這些事本就不是施主這樣的君子能夠應付的。”
齊己聽悟戒大師的話，心中暗自感到一絲羞愧，但他並不打算將他的秘密告訴悟戒大師。悟戒大師也不再追問，而是帶著齊己的建議去征詢各派長老的意見。不出所料，各派長老並未真正理解悟戒大師的意思，立刻表示反對，理由是各派應自行想辦法，若無辦法，那是各派自己的事。他們認為，若能想出辦法來，這一派就一定有潛力對抗聖劍門。至於考查七派弟子一事，各派長老沒有異議，他們也想看看自己門派中精挑細選的頂尖弟子究竟有何能耐，是否能在七派選出的高手中脫穎而出。
悟戒大師對此感到困惑，以他的閱曆，一時之間未能理解各派長老的真實想法。直到少林寺長老向他解釋，他才明白各派長老的真實意圖。悟戒大師對此感到十分憤怒，真想不再插手此事，讓七派自行其是。但悟戒大師心中對聖劍門門主的失敗耿耿於懷，他渴望通過苦修武功來洗刷這一恥辱，因此他忍下了這口氣。
悟戒大師深知，自己這一生要想擊敗聖劍門門主已無可能。一方麵，他對少林寺的武學已有相當認識，招式上沒有問題，但修為上卻難以追趕；另一方麵，他對聖劍門的了解越多，心中就越沒有信心。聖劍門門主不過是一個二代弟子，修為尚且如此，在他之上的長老修為又到了何種程度，悟戒大師心中更是沒底。
盡管悟戒大師心中有這樣的認識，他仍然相信少林寺屹立武林千年，絕不會如此不堪一擊。他相信其中必定有自己所不知的奧秘，若能搞清楚這些原因，或許就能找到擊敗聖劍門的方法。悟戒大師竭盡全力，不惜動用所有關係，本想以六派的武學來印證少林寺的武學，卻沒想到六派長老比他還要心胸狹窄。
事情發展到這一步，悟戒大師心中真的感到如同走到了盡頭，他真想就此放棄。但考慮到各派年輕弟子的未來，悟戒大師依靠他幾十年的修養功夫，最終沒有說出那句話，卻也不想再與七派長老商議任何事情了。
鍾逸在少林寺《易筋經》的修習上遇到了瓶頸，進步不大，他便想出去走走。齊己看到鍾逸在山上一個多月閉門苦修，也有些心疼，當鍾逸提出想出去玩時，齊己沒有多說什麽，隻是囑咐他小心，不要讓人知道他修習《易筋經》的進度，便讓鍾逸出門去了。
在這巫山聖泉峰上，真正能陪伴鍾逸的人並不多。少林寺弟子聖光曾是齊己的弟子，鍾逸對他沒有戒心，聖光也了解鍾逸會聽話，因此鍾逸便找聖光聊天，想從他那裏了解一些少林寺練武的事。黃山派弟子林中水年紀最小，比鍾逸大不了三歲，在無人陪伴的情況下，林中水有時也會找鍾逸說話。時間久了，林中水雖然不敢相信鍾逸能聽到他說話，但他相信鍾逸對他說的話十分明白，絕不像聖光所說的那樣聽不到，說不出來。因此，林中水有時也會找鍾逸說話，隻要鍾逸能聽到他說話並點頭或搖頭即可。
鍾逸雖然記住了齊己的話，但長時間偽裝也確實難以持久，他本就不是一個能耐得住寂寞的人。與林中水接觸多了，他的秘密就有些守不住了。幸運的是，林中水對此並不了解，還以為鍾逸就是這樣，聽不到，說不出來，人並不是傻瓜，對鍾逸的表現也就沒太在意，與鍾逸的交往也就多了起來。
這天，齊己送走了悟戒大師，轉身時發現鍾逸和聖光在林中低聲交談，心中不禁泛起一絲笑意。他緩步走近兩人，微笑著說：“聖光，你可要小心，別讓鍾逸露出馬腳。他若顯露出聰明才智，七派長老可能就不會讓他留在這裏了。”
聖光向齊己行了一禮，然後說：“先生，聖光明白。現在他們都在各自的屋子裏修習武功，沒有人會來這裏。對了，先生，鍾逸兄弟說他修習過《易筋經》，但我怎麽一點也看不出來，剛才檢查鍾逸，也沒發現他修習過本寺的《易筋經》。”
“他的修為尚淺，你自然看不出來。過去令師贈予我少林寺的內功心法《易筋經》，我用了五年時間才初窺門徑，鍾逸才開始修習，你看不出來也是正常的。對了，你可看出我修習過你們少林寺的內功心法《易筋經》？”
“先生的少林寺內功已有一定成就，我自然一眼就能看出來。”
“這就對了。悟戒大師之前見到我，也說我少林寺內功有所成就，但若論實戰運用，還差得很遠。”
“先生雖然入門稍晚，但有此成就已屬不易，何況先生並非以此征戰武林，用以強身健體已足夠。”
“你能這樣說，我就放心了。”齊己裝作十分高興地說。
聖光並非真的想探聽鍾逸修習少林寺內功的進度，聽齊己這樣說，便不再追問鍾逸的事，又與齊己閑聊片刻後告辭離去。
齊己轉向鍾逸，注視片刻，正想再囑咐幾句，鍾逸已用手勢問：“師父，我的事連聖光也不給他說嗎？”齊己想了想，看出鍾逸心中有結，便放緩語氣說：“為師並非阻止你告訴聖光你的事，而是七派的事太過複雜。聖光雖非外人，但他是少林寺弟子，你若告訴他，少林寺就會知道，少林寺知道，其他六派也可能會知道，那時你就麻煩了。所以，為師要你明白，以後關於武學的事，無論大小，都不要與任何人說，以免招來無窮的麻煩，否則我們師徒可能就要留在巫山聖泉峰了。”
鍾逸是個聰明的孩子，雖然沒有完全理解師父的深意，但他還是明白了齊己的用心，便不再追問此事。齊己見鍾逸聽明白了，便不再多言，讓他自行去玩。
鍾逸看天色尚早，又是一個好天氣，便想上山頂去看看。來到聖泉峰已經一個多月，他還沒有好好遊玩過，連自己住的地方都沒仔細看過，他覺得有些遺憾。
鍾逸離開他們師徒住的木屋，向北下到一條溝裏，再向上走，便看見左右各有一座木屋。在左邊的木屋走廊上，正有一個大和尚盤膝坐在桌子上誦經，不是別人，正是泰山派的長老望仁大師。鍾逸覺得望仁大師坐得太高，誦經的地方也不合適，讓他忍不住想笑。他認出望仁大師，覺得這位大和尚有些不象和尚。女弟子付仙不在，可能在屋裏練功。但不管怎樣，付仙畢竟是女孩子，望仁大師作為長老，在她麵前應該更加收斂一些，不應該像現在這樣坐在屋外誦經。
鍾逸轉向右邊的木屋，發現那裏靜悄悄的，沒有一點動靜。他心中暗想：“難道林大哥不在屋裏，將長老也不在嗎？”他聽黃山派弟子說過，他們黃山派就住在這座木屋裏。現在既看不見林中水，也看不見將長老，鍾逸心中便產生了疑問。他想去看看黃山派的弟子林中水，但又覺得不妥，於是對自己說：“我還是別自己去的好，要去也得等林大哥帶我去，否則讓七派其他人知道了，還以為我和七派有關係呢。”
鍾逸打消了去黃山派木屋的念頭，繼續向山上走，準備按照自己先前的計劃去山頂看一看。從這裏上山，路變得好走多了，有些地方明顯是七派的人修整過的，坡陡的地方還有梯級，鍾逸走起來也方便多了。
鍾逸繼續向上走，不久又看見兩座木屋，左右各一座，外麵沒有人。鍾逸不敢貿然進入，便繼續向山上走去。不久，他來到一個地形較為平坦的地方，左右又出現兩座木屋。左邊的木屋外麵有一個非常美麗的身影在走動，不用說，那是山上最美的女孩子杜玉煙。盡管鍾逸隻有十二歲，看見杜玉煙，他也忍不住想和她說話，但又沒有合適的理由。右邊的木屋裏沒有人，但在走廊的木柱上掛著一把長劍，看起來像是青城派的用劍，鍾逸雖然對山上七派用的兵器不太清楚，但青城派的特長劍，他一眼就認出來了。
“這兩座木屋應該是衡山派和青城派住的，下麵兩座是林大哥的黃山派和泰山派住的，中間的兩座木屋就應該是華山派和峨眉派住的了。少林寺有悟戒大師，作為七派的領頭門派，他們應該住在最上麵。嗯，上麵一定還有一座木屋，也一定是少林寺的住地，我得去看看，看我猜得對不對。”
鍾逸繼續向上走，沒走出一裏地，果然看見一座建在平地上的木屋，屋門口還閃過悟戒大師的身影。鍾逸不敢去少林寺的木屋，便躲進樹叢裏，正想找一條路上山去，耳邊就傳來山上有人說話和兵器相擊的聲音，說明山上有人。
“這是誰呢？這山上住了七派的人，還有誰敢上山來？而且這山上離山下似乎很遠，一般人不會到這山上來，就是我和師父住的地方，這一個月下來也不見一個獵人。又有誰會到山頭上去，還不止一個人，我真想上去看看是誰在這山上了。”
鍾逸立即找路上山，沒走幾步就停下來，他突然想起一件事：“山下的人不會上山來，但七派的人一定可以上山去。剛才聽到說話的人好像是華山派弟子花一生，他說話的聲音很大。”鍾逸想到這裏，他就不敢輕舉妄動了，但好奇心驅使他不願就這樣下山去，於是對自己說：“我小心一點，躲在暗處看一看，隻要不讓他們看見，他們就拿我沒有辦法。就算被他們看見了，又能把我怎麽樣？你們能上山來，我就不能來山上，這才是怪事呢！”鍾逸下定決心，不再浪費時間，立即找路上山。
從這裏上山，路就變得難走了，可以說根本就沒有路，想上去就必須爬岩，用盡力氣，這才爬上山去。鍾逸的《易筋經》已經修成，爬這樣的山岩對他來說不算什麽。如果他會一些輕功提縱之術，別說這樣的山岩，就是再高再陡一些，也擋不住他。鍾逸爬上山，發現山上是一個畝大的平地，其間雖然有一些雜樹，但並不高，野草長得很多，看起來就像一個草坪。