從商紂王女媧廟題詩,到孫悟空大鬧天宮,這段時期屬於人間界的青春叛逆期。


    不隻是人族在叛逆,妖族也在叛逆,其它族都在叛逆。


    所有的叛逆,不過是本性的體現,在反抗階級,反抗霸權,反抗壓迫。


    唯一的目的就是在追求自由。


    然,自由和階級不僅是矛盾對立體,也是相輔相成的,永遠也糾纏不清。


    弱小想要反抗強大,就需要聯合,團結起來,不管是否成功,都會陷入下一輪的階級壓迫中。


    因為,有團體就有首領,在推翻了舊強權,這些領導鬥爭的首領就會成為取代舊的強權階級。


    按照曆史,成湯推翻了舊階級的夏桀,周武王推翻了商紂王,秦始皇幹掉了周赧王,楚霸王項羽幹掉了秦二世,漢王劉邦幹掉了項羽,曹丕幹掉了漢獻帝……後麵還有隋唐宋元明清。


    哪一個都是從反叛開始,先幹掉了他討厭的人,然後自己又變成了曾經討厭的那種人。


    人王殷受是穿越者,不僅能橫向看世界,還能縱向觀曆史,這眼界並不會讓他如魚得水,反而成為了束縛自身的繩索。


    因為這些曆史證明,所有的一切都在輪迴往複,一波一波,一茬一茬的在重演。


    就那天竺次大陸來說,沙門思潮反抗的就是婆羅門的種姓製度。


    佛陀的眾生平等,為何沒有成功?


    因為他佛教內部也有階級。如來的座位在中間,而且最高,淩駕於眾佛菩薩羅漢比丘僧之上。


    當然,這個是必須的。若如來自己的地位不高過所有人,就無法成團,沒有團體,光棍一人將什麽事也無法成就。


    那麽,避免自己變成曾經討厭之人的方法是什麽?


    外敵。


    在有外敵的情況下,人才會自省,自強,才不會變成昏君。


    放在人族層麵,神仙就是人族的敵人,凡人的敵人。


    但是,目前的情況是,仙神扮演的並非是敵人,他們的人設是救世主,是人族的恩人。


    凡人生不起反抗之心,隻需跪拜就夠了,卑躬屈膝會成為習慣。


    陳塘關。


    “弟子康仲平叩見師尊。”


    “免!以後我人族廢除跪拜之禮。”


    人王起身,托住康仲下拜的身體,說道:“非重大場合,非祭祀,抱拳拱手就可以了。”


    “是!”


    不需要質疑,人王說不要跪拜,那就不跪。


    “陛下,何時可跪拜?”


    梁氏問。人王說廢除跪拜,又不是完全不跪,這個還是要問清楚的。


    “祭祀天地時跪天地,人王登基、封禪時跪人君,兒女成人時跪謝父母,拜師出師時跪老師,祭祀時跪先人。”


    人王道:“人一生隻有這五跪,且隻跪五次,餘者皆不可跪,不能跪。”


    “受者死!”


    “祖父母呢?”


    昊天降臨。臉色不善的瞪著也帝辛,隻有這五跪,那仙佛神聖豈不是沒有香火信仰了。


    “天帝,你急躁什麽。”


    帝辛道:“放心好了,寡人說不會斷了天神的香火,那就不會。”


    “我憑什麽相信你?”


    昊天笑道:“你不要把仙神都當傻子,任何的法令都要經過議會同意才行。”


    “康仲,隻要你拜我,朕可解除華夏的洪水,災難將很快過去。”


    昊天轉向康仲,誘惑道:“天地君親師,寡人就是天,還在人王之上。”


    康仲不吃他那一套,撇嘴道:“那又如何?縣官不如現管,更何況你還不是縣官。”


    “殷受,你枉為人王,為何要百姓遭受災難?”


    昊天開始指責殷受,“聖人慈悲,你可曾有仁心,慈悲心?”


    “我這是大慈悲。”


    殷受有自己的算計,不管是個人,還是整個人族,想要成長就必須要有經曆。


    經曆一次自我渡過災難的過程,才會真的成長起來,才會真的懂得自強,自珍自愛。


    才不會動不動就求神拜佛。


    說好聽的叫做有信仰,我信教,相信上帝會救贖。


    說不好聽的就是沒有斷奶,缺乏自我處理問題,麵對問題的能力。


    “昊天,你別走了。”


    人王扔出一個金箍,把昊天套住,禁錮了他的法力神通,變成了一個純粹的凡人。


    “殷受,你這是做什麽?”


    昊天大怒,朝殷受吼道。


    殷受道:“給仲兒做個軍師,幫著他治理洪水。你不是要香火嗎,等洪水退去,百姓們自然會供奉你的。”


    “為何要禁錮我的法力?”


    “你從現在起叫張百忍,不要狂躁了,有怒氣怒火要忍著。”


    殷受笑道:“假如你忍不住發火了,就會頭疼。”


    “還有一點,你下界來修為壓製到金仙,已經不能移山倒海了,以後不要吹牛。”


    仙分五類:人仙,地仙,天仙,鬼仙,神仙。


    修為境界分九層:築基,金丹,元嬰,元神,合體(飛升),天仙,金仙,太乙,大羅。


    練氣築基後就是人仙了;


    金丹、元嬰、元神、合體,都是地仙;


    煉氣士在修成元神後,就到了一個岔路口。


    三清自詡正宗,不管是截教、闡教、人教,還是西方教,都會拋棄肉身凡胎,以元神塑仙體。這個叫做脫胎換骨,叫做超脫生死,叫做圓寂(涅盤),叫做飛升(坐化)。


    除了玄門正宗之外,還有旁門之道。修成元神後,並不拋棄肉身,而是以元神肉身合一,這叫合體成聖。


    絕大多數的妖族都是修煉此道,這並不是妖族天庭創造的,而是開天辟地後眾生的普遍修行之法。


    後來出了斬三屍成聖的鴻鈞,出了盤古元神的三清,才有了舍棄肉身的修行之道,他們這一派稱為“玄門”。


    何為“玄”?


    天玄地黃,宇宙洪荒。


    “玄”就是天,是清輕之氣。


    而肉身則是實體,是重濁之氣。


    所謂天仙,特指元神之道。


    所謂地仙,就是那些已入仙道,還未脫去肉身的修行者。


    煉氣士合成元神後,若是不舍肉身,則必須將元神與肉身合,以此來突破肉身的壽限。


    肉身都是有壽元限製的。在科學上,限製壽元的東西叫做端粒體,控製這人體細胞新陳代謝的次數,分裂一次端粒體就會短一點兒。


    人的極限壽命是120年。通過養生延緩新陳代謝的速度,可以活的更長久,新陳代謝快的壽命就短。


    生命在於運動。運動能使細胞保持活性,維持正常的新陳代謝,及時更新老化細胞,這樣才不會生病。


    但是,運動也不能過量,必須要適度,更要講究方法,進行針對性的鍛練。及時的更新老化細胞,又不強行更新未老化的細胞。


    人體各部位,各組織的細胞更新頻率是不一樣的,不正確的運動方法會造成某些組織提前消耗完端粒體。


    運動員的壽命比普通人短,是因為他們的專業,高強度的專業訓練提早的消耗完了某些組織細胞的端粒體。


    修仙者,修的是長生。長生的方法是通過練氣,以元氣元神滋養細胞,減緩更新速度,延長細胞的生命。


    可即便如此,一樣很難突破120歲。


    想要超過120歲,最正確的方法就是打坐,入定,閉關,坐禪。


    類似動物的“冬眠”,龜為何長壽?就是因為新陳代謝慢。

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