李若訥去放置豹子了，他也放心的讓王柏一個人呆在這裏。
說實在話，李若訥是一個強壯的中年漢子，王柏那樣子的，在他眼中，可能還不夠他一拳打的，所以他也不怕王柏起什麽壞心思。
李若訥和此地大部分的村中獵人不一樣，他對於這個村落來說同樣是外來者。
他的家人與婆娘都被他安置在大城市裏，隻有他一個人在這裏打拚。
在這個村子的此間房屋中，隻有他一個人居住。
能讓家人過上更好的生活也是他唯一在此打拚的動力。
所以他看著王柏，是想著出門在外都不容易，能幫就幫。
也正因為他在此無牽無掛，王柏看著又很瘦弱，所以他才敢放心直接帶著王柏來到他的屋子裏。
要不然涉及到家人，李若訥少不得要好好考察一番了。
李若訥在放好豹子後，就對著王柏說：
“你就先在此休息一晚吧，等明天天亮了，我再幫你到城裏將這豹子處理了。”
倒是一個古道熱腸的人。
王柏對著他道了一聲謝，然後李若訥給王柏收拾了一間屋子，就退了出去。
在王柏走出密林時，天色就已經有些黑了，而此時，已是夜晚。
是時候休息了。
王柏躺在床上，望著頭頂的屋梁，第一次，沒有再想著修煉的事。
他頭腦放空，沒多久就感受到了濃濃的睡意，這是在他晉級先天後就全然沒有過的。
先天（築基）修士早已經就不用睡眠，甚至就連練氣修士都已經用打坐代替睡眠。
王柏一路上都在緊緊修行，沒多少放鬆的時候，在瑞王府可以說是他幾十年來，過過的最放鬆的時候。
那是在野狼幫覆滅過後的事情了，哪怕是在野狼幫，他也沒感覺這麽放鬆過。
雖然並沒有人追趕著，逼他修行，但在王柏心中，卻一直有一種緊迫感。
他一直有一種不安全感。
在野狼幫，他迫切的需要自保之力，所以他努力修行，想要成為武道最強之人。
而在見識過修仙者後，他的渴望自然轉變成了長生，以及更強大的實力。
而在他終於踏上修行之路後，卻又接連不斷的遇上麻煩，一環接著一環，讓他片刻不得安生。
而且那些大部分，遇上的都是他無法抵抗的敵人，那些奇妙的遭遇，險些讓他忘了他就隻是一個築基期修士。
如今來到了一新天地，暫時沒了敵人，他竟然也暫時有些迷茫。
就這樣想著，想著，王柏睡著了。
一夜過後，天色大亮。
王柏精神抖擻，他很久沒有睡過這樣舒服的一覺了。
他是在李若訥的破鑼嗓子中給號嘍醒的。
去城裏得趕早，路程較遠，要不然都趕不上吃正午飯。
而且正值秋日，隻是微涼，那豹子也不耐儲藏。
王柏初起時是睡眼惺忪的，但被冷氣一激，瞬間清醒。
他走出房屋，深吸了一口氣，清晨的空氣是清新的，還帶著點露水味。
其中雖然沒蘊藏多少靈氣，但依舊讓王柏心曠神怡。
這種感覺真不錯啊，而李若訥早就準備好馬車在那等著。
他對著王柏說：
“走吧，這馬車是借的，用完還是要還的，正好我也迴去看看我那婆娘。”
“車裏還有些幹糧，你就就著冷水吃一點吧。”
王柏再次道過謝，上了馬車，他也就真的就著冷水吃起幹糧來。
雖然他早已辟穀，幹糧沒靈氣，於他也沒好處，但王柏今天卻還是想嚐嚐。
幹糧很粗澀，說實在話並不好吃，但卻給他一種真實感。
以前他跟父母居住在小山村時，父親平日裏吃得最多的也就是這個。
王柏的思緒又發散了，自從他刻意封閉，不去使用靈力後，王柏的思緒就變得很容易發散。
從前的一幕幕不斷的浮現在腦海中，前世今生的，都有。
王柏也不知道自己最近的狀態對不對，但他現在不去思考這些。
要是他在這種情況繼續修煉的話，倒是還可能有一定的風險。
當然現在走火入魔的風險倒是不用擔心，因為不修練，就不會走火入魔。
這是最簡單的辦法。
一路上馬車搖搖擺擺，磕磕絆絆，行至中午頭，終於到了那大城池。
在李若訥的幫助下，一頭豹子，連皮帶其他的東西，一共賣了二十幾兩銀子。
當然這也是因為王柏下手利落，沒有損壞那一張完美的皮，才能賣得這麽多。
這等利潤，的確是無法拿那種地來比較。
最後在王柏的強製要求下，他將一半銀錢給了李若訥，沒有容得對方拒絕。
這些銀子在他眼中，視若無物，但是對於李若訥這等凡人來講，還是很貴重的。
於是王柏身上最終隻剩下十幾兩的銀子，王柏準備在這裏生活，銀子還是少不得的。
他之前積攢下來的銀子，都在他進入修真界前，被他放棄了。
於是他現在身上也就隻剩下剛剛賣豹子剩下來的十幾兩錢。
他是不準備跟著李若訥迴那村落了，他也不準備繼續當獵人，他準備留在這裏。
因為暫時，他不想見到任何血。
要不然，他就是將所有銀錢都給了李若訥也無妨。
修行這幾十年，他自詡不是一個嗜殺的人，但他殺的人，卻著實不少。
他不想平淡的生活因為銀子而變得不平淡。
但要生活，就要銀子，所以手中要有銀子，然後找一個適合的工作。
今年，他三十了，來到此間世界已經轉眼三十年。
從前的那個小職員，恐怕也從來沒想過現在的他，竟然會對殺人如此的漠視，如此的，習以為常。
究竟是世界變了，人變了，還是人變了，世界變了？
王柏辭別李若訥，李若訥迴家探望去了，王柏一個人行走在繁榮的街道上。
他沒有去打擾別人家平靜生活的意思。
熙熙攘攘，眾生百態。
都不是現在的王柏所能看透的，他隻是想先找到一個地方安定下來。
他不禁想到了前世的一部小說，那位主人公，化凡的時候，是選擇開了一個木雕店。
那時的他，就很羨慕那種意境。
這似乎是一個不錯的選擇，十幾兩銀子，足夠租一個鋪子很長時間了。
而王柏除此之外，不要吃，不要喝，而木雕又沒什麽成本，正好。
雖然他不會木雕，但是雕刻，對於一個築基期修士的控製力來說，並不難學。
隻是他恐怕很難擁有那本書裏的，那個主人公的意境和感觸。
兩人的人生軌跡畢竟不相同。
不過這也無妨，他也隻是想找個地方安穩下來罷了。
於是王柏在一個較為偏離城中心的地方，租下來一個小鋪子，租金一年一十二兩。
王柏砍到了九兩，他先租了兩年，並承諾，缺的幾兩銀子之後補全。
倒不是王柏不想租在城中心的地方，隻是那地方的鋪子，太貴。
偏僻一些也挺好，王柏在略微收拾了一番後，這木雕鋪子就算正是開店了。
隻是其上還沒有貨物。
至於雕刻些什麽，沒有定數，靈魂隨意雕刻。
於是日子就這樣一天天過去。
隻是王柏畢竟不是書中的主人公，他也畢竟沒到化凡的時候。
他同樣從來不是真正放棄修行的人。
所以就在開店的第四個月，王柏又重新拾起了修行。
借著這段時間，他一點點，一點點的縷清了自己的修行道路。
體味過去，明悟前道。
初始是武道修行，始於虎牛勁。
之後晉級後天，是修行青元功。
中間少不得利用係統改進功法。
再之後，是以先天功，成功誕生靈根，突破先天。
最後則是百脈通竅決，一直修煉到現在的先天巔峰，然後前邊無路。
中途曾試圖轉上正統修真，然後轉型失敗。
三十年身上值得說道的法寶，也就隻有三樣。
鬼陣子的陣書，清河上人的魔猿圖錄，嵐心的劍符。
個個不俗，卻個個不可輕動。
平日用的趁手法器，卻還沒有一個。
身上的財富，高階靈石七枚，中階靈石，隻剩不到百枚，其餘的一些小物件若幹。
如此，就是王柏修行到今天的簡述。
修行無了前路倒是無妨，這樣子的狀況，王柏早就已經打通過一次。
如今就是第二次，他同樣也有信心。
而實際上，王柏也真的已經找到了前路。
有那麽多的結丹功法和結丹期修士的心得作為打底，再加上有係統的幫助，王柏創不出新的功法，那才叫做真的天理難容。
結丹期修士與築基期修士之間的最大差別，一是靈力的質量。
結丹修士道台上結丹，靈力經曆第二次靈力之變，比之築基期的時候又上了一層，這是差距。
王柏要想在實力上更進一步，首先就要解決的，就是如何解決靈力質量上的差距，也就是如何進行第二次靈氣之變。
靈力之變的本質是靈力的壓縮。
王柏通過身體的緩慢壓縮，大致需要百年才可完成這個步驟。
他靈根上的變化，為這一過程節省了不少的時間，但是還是很長。
同樣這也要歸功於王柏已經打通全身的經脈，成了半個天人之體。
元嬰期修士的身體，為天人之體。
天人之體是如今修士對於先天道體的稱唿，但是天人之體和先天道體卻又有所不同。
天人之體不僅僅代表擁有先天道體的資質，它還代表了元嬰期修士的偉力。
它就是強大的代名詞。
現在天生的先天道體幾乎已經不存，所以先天道體這個詞匯已經很少被提及。
若是對其他人說，你隻要苦熬靈力百年，不需要去尋找其他增長結丹幾率的丹藥，便能順勢晉級結丹，那不知要羨煞多少人，但是對於王柏來說，還是太慢。
他前世加今生，滿打滿算，也沒有這麽長時間，而且若是以壽元來算。
二百年築基壽元，等他結丹的時候，就已經走過了泰半。
這一點是在是難以容忍。
但是沒有道台，無法結丹的王柏，也就隻能通過這個笨方法。
他也沒有其他的好辦法。
他隻能通過不斷的用身體壓迫靈力，來逼迫靈力增強它的質量。
這個過程不能省略，也無法省略。
而結丹期第二個特征，就是已經可以順利運用法寶，並且可以蘊養本命法寶。
運使法寶的基礎是擁有二次靈力之變之後的靈力，此點王柏若是達到，那麽順利運使法寶便不成問題。
但是本命法寶卻需要金丹的配合，此點王柏無法結丹，自然也就無法達成了。
哪怕他成功突破，本命法寶也是暫時無法煉製了，此點就是以王柏目前的知識，也無法解決。
結丹期的第三個特征，那就是可以不通過禦物，就可以自己飛行。
丹煞在下，托舉身體，以超音速飛行。
此點王柏同樣無法做到，也同樣無法解決。
但好在比之於體修的結丹期，就連飛行都無法飛行，已經好了許多。
他們隻能騰躍，而王柏依舊能禦物飛行。
這樣看來，這一點也就不是問題了。
說道最後，王柏成功突破境界的關鍵還在於第二次的靈力之變。
達到了這一點，突破就沒問題了，雖然突破後比之正常的結丹修士，會有諸多不便。
而結丹之後的修行，就是開始不斷打磨金丹，然後為領悟意境，突破元嬰做準備了。
這一點，王柏同樣無法效仿，所以他結丹之後的道路自然不能這麽走。
他參照氣修與體修兩門道路，準備在穴竅內養神。
金丹就是胎盤，元嬰就是嬰兒，此種修行是模仿的人出生的狀態。
而元神，就是成人，是人由嬰兒成長到成年的過程。
每一個狀態，都代表了一個境界。
隻是元嬰化神是一個逐漸積累的過程，而不會將每一個階段的成長都隨即表現出來。
他是會在化神的時候，元嬰瞬間化成元神。
王柏沒有結丹，自然也就無法走結嬰的道路。
但他卻並不準備放棄元嬰的道路，而去另辟蹊徑。
走一條沒有人走過的道路太過艱難，不知道什麽時候就會出問題。
而且他要走可以靠近正統的元嬰道路也是無奈之舉。
說實在話，李若訥是一個強壯的中年漢子，王柏那樣子的，在他眼中，可能還不夠他一拳打的，所以他也不怕王柏起什麽壞心思。
李若訥和此地大部分的村中獵人不一樣，他對於這個村落來說同樣是外來者。
他的家人與婆娘都被他安置在大城市裏，隻有他一個人在這裏打拚。
在這個村子的此間房屋中，隻有他一個人居住。
能讓家人過上更好的生活也是他唯一在此打拚的動力。
所以他看著王柏，是想著出門在外都不容易，能幫就幫。
也正因為他在此無牽無掛，王柏看著又很瘦弱，所以他才敢放心直接帶著王柏來到他的屋子裏。
要不然涉及到家人，李若訥少不得要好好考察一番了。
李若訥在放好豹子後，就對著王柏說：
“你就先在此休息一晚吧，等明天天亮了，我再幫你到城裏將這豹子處理了。”
倒是一個古道熱腸的人。
王柏對著他道了一聲謝，然後李若訥給王柏收拾了一間屋子，就退了出去。
在王柏走出密林時，天色就已經有些黑了，而此時，已是夜晚。
是時候休息了。
王柏躺在床上，望著頭頂的屋梁，第一次，沒有再想著修煉的事。
他頭腦放空，沒多久就感受到了濃濃的睡意，這是在他晉級先天後就全然沒有過的。
先天（築基）修士早已經就不用睡眠，甚至就連練氣修士都已經用打坐代替睡眠。
王柏一路上都在緊緊修行，沒多少放鬆的時候，在瑞王府可以說是他幾十年來，過過的最放鬆的時候。
那是在野狼幫覆滅過後的事情了，哪怕是在野狼幫，他也沒感覺這麽放鬆過。
雖然並沒有人追趕著，逼他修行，但在王柏心中，卻一直有一種緊迫感。
他一直有一種不安全感。
在野狼幫，他迫切的需要自保之力，所以他努力修行，想要成為武道最強之人。
而在見識過修仙者後，他的渴望自然轉變成了長生，以及更強大的實力。
而在他終於踏上修行之路後，卻又接連不斷的遇上麻煩，一環接著一環，讓他片刻不得安生。
而且那些大部分，遇上的都是他無法抵抗的敵人，那些奇妙的遭遇，險些讓他忘了他就隻是一個築基期修士。
如今來到了一新天地，暫時沒了敵人，他竟然也暫時有些迷茫。
就這樣想著，想著，王柏睡著了。
一夜過後，天色大亮。
王柏精神抖擻，他很久沒有睡過這樣舒服的一覺了。
他是在李若訥的破鑼嗓子中給號嘍醒的。
去城裏得趕早，路程較遠，要不然都趕不上吃正午飯。
而且正值秋日，隻是微涼，那豹子也不耐儲藏。
王柏初起時是睡眼惺忪的，但被冷氣一激，瞬間清醒。
他走出房屋，深吸了一口氣，清晨的空氣是清新的，還帶著點露水味。
其中雖然沒蘊藏多少靈氣，但依舊讓王柏心曠神怡。
這種感覺真不錯啊，而李若訥早就準備好馬車在那等著。
他對著王柏說：
“走吧，這馬車是借的，用完還是要還的，正好我也迴去看看我那婆娘。”
“車裏還有些幹糧，你就就著冷水吃一點吧。”
王柏再次道過謝，上了馬車，他也就真的就著冷水吃起幹糧來。
雖然他早已辟穀，幹糧沒靈氣，於他也沒好處，但王柏今天卻還是想嚐嚐。
幹糧很粗澀，說實在話並不好吃，但卻給他一種真實感。
以前他跟父母居住在小山村時，父親平日裏吃得最多的也就是這個。
王柏的思緒又發散了，自從他刻意封閉，不去使用靈力後，王柏的思緒就變得很容易發散。
從前的一幕幕不斷的浮現在腦海中，前世今生的，都有。
王柏也不知道自己最近的狀態對不對，但他現在不去思考這些。
要是他在這種情況繼續修煉的話，倒是還可能有一定的風險。
當然現在走火入魔的風險倒是不用擔心，因為不修練，就不會走火入魔。
這是最簡單的辦法。
一路上馬車搖搖擺擺，磕磕絆絆，行至中午頭，終於到了那大城池。
在李若訥的幫助下，一頭豹子，連皮帶其他的東西，一共賣了二十幾兩銀子。
當然這也是因為王柏下手利落，沒有損壞那一張完美的皮，才能賣得這麽多。
這等利潤，的確是無法拿那種地來比較。
最後在王柏的強製要求下，他將一半銀錢給了李若訥，沒有容得對方拒絕。
這些銀子在他眼中，視若無物，但是對於李若訥這等凡人來講，還是很貴重的。
於是王柏身上最終隻剩下十幾兩的銀子，王柏準備在這裏生活，銀子還是少不得的。
他之前積攢下來的銀子，都在他進入修真界前，被他放棄了。
於是他現在身上也就隻剩下剛剛賣豹子剩下來的十幾兩錢。
他是不準備跟著李若訥迴那村落了，他也不準備繼續當獵人，他準備留在這裏。
因為暫時，他不想見到任何血。
要不然，他就是將所有銀錢都給了李若訥也無妨。
修行這幾十年，他自詡不是一個嗜殺的人，但他殺的人，卻著實不少。
他不想平淡的生活因為銀子而變得不平淡。
但要生活，就要銀子，所以手中要有銀子，然後找一個適合的工作。
今年，他三十了，來到此間世界已經轉眼三十年。
從前的那個小職員，恐怕也從來沒想過現在的他，竟然會對殺人如此的漠視，如此的，習以為常。
究竟是世界變了，人變了，還是人變了，世界變了？
王柏辭別李若訥，李若訥迴家探望去了，王柏一個人行走在繁榮的街道上。
他沒有去打擾別人家平靜生活的意思。
熙熙攘攘，眾生百態。
都不是現在的王柏所能看透的，他隻是想先找到一個地方安定下來。
他不禁想到了前世的一部小說，那位主人公，化凡的時候，是選擇開了一個木雕店。
那時的他，就很羨慕那種意境。
這似乎是一個不錯的選擇，十幾兩銀子，足夠租一個鋪子很長時間了。
而王柏除此之外，不要吃，不要喝，而木雕又沒什麽成本，正好。
雖然他不會木雕，但是雕刻，對於一個築基期修士的控製力來說，並不難學。
隻是他恐怕很難擁有那本書裏的，那個主人公的意境和感觸。
兩人的人生軌跡畢竟不相同。
不過這也無妨，他也隻是想找個地方安穩下來罷了。
於是王柏在一個較為偏離城中心的地方，租下來一個小鋪子，租金一年一十二兩。
王柏砍到了九兩，他先租了兩年，並承諾，缺的幾兩銀子之後補全。
倒不是王柏不想租在城中心的地方，隻是那地方的鋪子，太貴。
偏僻一些也挺好，王柏在略微收拾了一番後，這木雕鋪子就算正是開店了。
隻是其上還沒有貨物。
至於雕刻些什麽，沒有定數，靈魂隨意雕刻。
於是日子就這樣一天天過去。
隻是王柏畢竟不是書中的主人公，他也畢竟沒到化凡的時候。
他同樣從來不是真正放棄修行的人。
所以就在開店的第四個月，王柏又重新拾起了修行。
借著這段時間，他一點點，一點點的縷清了自己的修行道路。
體味過去，明悟前道。
初始是武道修行，始於虎牛勁。
之後晉級後天，是修行青元功。
中間少不得利用係統改進功法。
再之後，是以先天功，成功誕生靈根，突破先天。
最後則是百脈通竅決，一直修煉到現在的先天巔峰，然後前邊無路。
中途曾試圖轉上正統修真，然後轉型失敗。
三十年身上值得說道的法寶，也就隻有三樣。
鬼陣子的陣書，清河上人的魔猿圖錄，嵐心的劍符。
個個不俗，卻個個不可輕動。
平日用的趁手法器，卻還沒有一個。
身上的財富，高階靈石七枚，中階靈石，隻剩不到百枚，其餘的一些小物件若幹。
如此，就是王柏修行到今天的簡述。
修行無了前路倒是無妨，這樣子的狀況，王柏早就已經打通過一次。
如今就是第二次，他同樣也有信心。
而實際上，王柏也真的已經找到了前路。
有那麽多的結丹功法和結丹期修士的心得作為打底，再加上有係統的幫助，王柏創不出新的功法，那才叫做真的天理難容。
結丹期修士與築基期修士之間的最大差別，一是靈力的質量。
結丹修士道台上結丹，靈力經曆第二次靈力之變，比之築基期的時候又上了一層，這是差距。
王柏要想在實力上更進一步，首先就要解決的，就是如何解決靈力質量上的差距，也就是如何進行第二次靈氣之變。
靈力之變的本質是靈力的壓縮。
王柏通過身體的緩慢壓縮，大致需要百年才可完成這個步驟。
他靈根上的變化，為這一過程節省了不少的時間，但是還是很長。
同樣這也要歸功於王柏已經打通全身的經脈，成了半個天人之體。
元嬰期修士的身體，為天人之體。
天人之體是如今修士對於先天道體的稱唿，但是天人之體和先天道體卻又有所不同。
天人之體不僅僅代表擁有先天道體的資質，它還代表了元嬰期修士的偉力。
它就是強大的代名詞。
現在天生的先天道體幾乎已經不存，所以先天道體這個詞匯已經很少被提及。
若是對其他人說，你隻要苦熬靈力百年，不需要去尋找其他增長結丹幾率的丹藥，便能順勢晉級結丹，那不知要羨煞多少人，但是對於王柏來說，還是太慢。
他前世加今生，滿打滿算，也沒有這麽長時間，而且若是以壽元來算。
二百年築基壽元，等他結丹的時候，就已經走過了泰半。
這一點是在是難以容忍。
但是沒有道台，無法結丹的王柏，也就隻能通過這個笨方法。
他也沒有其他的好辦法。
他隻能通過不斷的用身體壓迫靈力，來逼迫靈力增強它的質量。
這個過程不能省略，也無法省略。
而結丹期第二個特征，就是已經可以順利運用法寶，並且可以蘊養本命法寶。
運使法寶的基礎是擁有二次靈力之變之後的靈力，此點王柏若是達到，那麽順利運使法寶便不成問題。
但是本命法寶卻需要金丹的配合，此點王柏無法結丹，自然也就無法達成了。
哪怕他成功突破，本命法寶也是暫時無法煉製了，此點就是以王柏目前的知識，也無法解決。
結丹期的第三個特征，那就是可以不通過禦物，就可以自己飛行。
丹煞在下，托舉身體，以超音速飛行。
此點王柏同樣無法做到，也同樣無法解決。
但好在比之於體修的結丹期，就連飛行都無法飛行，已經好了許多。
他們隻能騰躍，而王柏依舊能禦物飛行。
這樣看來，這一點也就不是問題了。
說道最後，王柏成功突破境界的關鍵還在於第二次的靈力之變。
達到了這一點，突破就沒問題了，雖然突破後比之正常的結丹修士，會有諸多不便。
而結丹之後的修行，就是開始不斷打磨金丹，然後為領悟意境，突破元嬰做準備了。
這一點，王柏同樣無法效仿，所以他結丹之後的道路自然不能這麽走。
他參照氣修與體修兩門道路，準備在穴竅內養神。
金丹就是胎盤，元嬰就是嬰兒，此種修行是模仿的人出生的狀態。
而元神，就是成人，是人由嬰兒成長到成年的過程。
每一個狀態，都代表了一個境界。
隻是元嬰化神是一個逐漸積累的過程，而不會將每一個階段的成長都隨即表現出來。
他是會在化神的時候，元嬰瞬間化成元神。
王柏沒有結丹，自然也就無法走結嬰的道路。
但他卻並不準備放棄元嬰的道路，而去另辟蹊徑。
走一條沒有人走過的道路太過艱難，不知道什麽時候就會出問題。
而且他要走可以靠近正統的元嬰道路也是無奈之舉。