第416章 能文
詭秘修仙：吾等皆為養料 作者：徒文自苦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“有貴客到了，請恕貧僧有失遠迎。”
七澤煙在進入能文刹時聽到的便是這麽一句話，此外圍坐在釋迦牟尼身邊的十弟子全部轉過頭來看向了祂。
古怪的是，這十位弟子中，僅有其中一位目露好奇之色，其餘九位卻是古井無波，平淡若水。
七澤煙念頭一動，便得知其中緣由，那目露好奇之色的弟子，是佛祖的第十位弟子，阿難。
七澤煙降臨的時機實在是太巧，巧到讓祂不得不懷疑這是否是眼前這位“佛”，刻意為之。
祂若是早來一日，便隻能見到釋迦牟尼身邊盤坐著九位弟子，這位阿難尚未入佛祖門下。
晚來一日，阿難便會在釋迦牟尼帶領之下度過十二萬生滅，真正成為那位“多聞第一”的阿難尊者，便也一如那九位一般古井無波，哪裏還會露出什麽好奇的神色。
“看來，我來的似乎不是時候。”七澤煙雖麵露笑容，心中卻警惕萬分，“我該稱唿你什麽？覺者，世尊……還是‘佛’？”
“此地是能文刹，道友稱我作‘能文’便是。”
釋迦，意為“能”，牟尼，意為“文”，如此稱唿，倒也不錯，且更是證明眼前這位是來自“無邊方廣玄妙世界”的那位，超脫了半截的佛陀。
七澤煙陡然間意識到可能連明彩都不一定知道的事情。
此前，明彩借助眼前這位能文的屍身，孕育了一輪的全部世界，更是借助其屍身內殘存的一點佛光，孕育出一位似是而非的“覺者”。
七澤煙本來猜測，諸有這位覺者的誕生，是有能文的參與，而且明彩也知道能文參與了此事，便才有明彩設計以【福生天】，以覺者證道之地為鎖，設下了一個針對覺者的必死之局。
可如今看來，明彩想要卸磨殺驢，這未必不是在能文的意料之內，祂甚至利用了這一點，在鎖死的【福生天】內，孕育出能文來，這才是祂真正想要孕育出來的化身。
而鎖死的【福生天】，哪怕是明彩也進不來，看不了，唯一知道裏麵發生了什麽都就隻有那位覺者，可覺者畢竟誕生於能文的屍身之中，會受誰所製這還用說嗎？
明彩啊明彩，你竟也有一日被人利用，在自己眼皮子底下讓諸有鑽進來一個外來者？
七澤煙一時間竟不知道自己該幸災樂禍，還是擔憂能文的意圖究竟是什麽。
“你放心，貧僧對此地兩位主人的寶筏毫無興趣，我當初所選的法子與祂們二位截然不同。”
“祂們二位借助‘無邊方廣玄妙世界’崩毀之時的大恐怖，造出了這麽一艘與‘無邊方廣玄妙世界’之性征截然相反的渡世寶筏。”說到這能文突然讚歎道，“此誠天才之舉，實在叫人拍案叫絕。”
“‘無邊方廣玄妙世界’的本質是‘無’，而祂們的諸有本質是‘有’，吾等於‘無邊方廣玄妙世界’所證之道果為‘有’，而祂們在諸有所設計的道果為‘無’，正因二者截然不同，相互排斥，才能在‘無邊方廣玄妙世界’崩毀之時借助那股推力逃離吧。”
不像祂，遭大敵幹擾，最後雖勝了幾分，把那蠢貨按死在“無邊方廣玄妙世界”崩毀後的混沌之中，自己卻也隻逃出去半個，不得不謀求生路。
“你放心，我不可能進入諸有，你師尊與那位是造了個與‘無邊方廣玄妙世界’完全相反的寶筏，我則是以自己為筏，承載了座下昔日弟子，雖方式不同，卻殊途同歸。”能文道，“你細想想，若是大海上兩艘相差仿佛的船相撞會是什麽結果，除非我要與那兩位同歸於盡，段做不出這等事來。”
“這亦是你師尊能容忍我暗中操作的原因，祂知道我是以‘識’為筏，而你們以‘物有’為筏，我斷不會對諸有產生什麽不該有的想法。”
能文所言看似很有道理，可實際上得建立在明彩知道祂的小動作並且默許的情況下，但明彩知不知道，確實得打個問號，畢竟由於大羅證道之後鎖死的世界，是絕計不可能有人能尋得著的，更不用說知道裏麵的情形了。
此外，既然能文對諸有並無想法，那祂何故出現在此處，還要刻意以一朵似是而非的花吸引注意力？
要知道，覺者舍大羅而投太乙之後，哪怕是祂自己也無法得知【福生天】之內所發生的一切，鬼知道能文究竟在此界作何布置，沒看見連十弟子都整出來了嗎？
“道友，我已經走投無路了。”能文歎了一口氣，在阿難崇敬的目光中將自己的手撫上了他的額頭，“我那些弟子目前尚在‘我識’之內，可你也知道，我隻超脫了一半，另一半雖尚在我掌控之中，可若長此以往，終有一日會被已成混沌的‘無邊方廣玄妙世界’同化，自是一切介休。”
能文的“逃出來一半”實際上並非物理意義上的半個身體在外麵，半個在裏麵，祂本就已經舍去肉身，以“識”為在。
實際上，祂現在應當是既在那一片混沌之中，又在那一片混沌之外，這也意味著祂無論如何壯士斷腕，那都是不成的。
而且，這甚至都不是此刻最關鍵的問題，能文本就專修“我識”，以我在為諸在，識化萬有，等同造世。
因此，祂的“識”才能在佛門眾修的加持下，堪與諸有相提並論，可承載諸多世界，負擔佛門眾修。
若祂尚在全盛，這自是無礙，甚至可以稱得上是絕妙的巧思，可以讓祂帶上自己的全部弟子。
但是如今麵對著混亂且混沌的“無邊方廣玄妙世界”的壓力，祂能做到拒混沌於外已是極限，卻是阻止不了自己的“識”對體內眾弟子的影響了。
長此以往，還未等祂尋到法子逃離“無邊方廣玄妙世界”，祂那些弟子就都已經成了祂的一部分，與祂融為一體了。
因此，能文需要一個地方，能讓祂暫時將體內的弟子按批次輪流放出來，以減輕自己的壓力。
這便是七澤煙能看到十弟子的原因。
七澤煙在進入能文刹時聽到的便是這麽一句話，此外圍坐在釋迦牟尼身邊的十弟子全部轉過頭來看向了祂。
古怪的是，這十位弟子中，僅有其中一位目露好奇之色，其餘九位卻是古井無波，平淡若水。
七澤煙念頭一動，便得知其中緣由，那目露好奇之色的弟子，是佛祖的第十位弟子，阿難。
七澤煙降臨的時機實在是太巧，巧到讓祂不得不懷疑這是否是眼前這位“佛”，刻意為之。
祂若是早來一日，便隻能見到釋迦牟尼身邊盤坐著九位弟子，這位阿難尚未入佛祖門下。
晚來一日，阿難便會在釋迦牟尼帶領之下度過十二萬生滅，真正成為那位“多聞第一”的阿難尊者，便也一如那九位一般古井無波，哪裏還會露出什麽好奇的神色。
“看來，我來的似乎不是時候。”七澤煙雖麵露笑容，心中卻警惕萬分，“我該稱唿你什麽？覺者，世尊……還是‘佛’？”
“此地是能文刹，道友稱我作‘能文’便是。”
釋迦，意為“能”，牟尼，意為“文”，如此稱唿，倒也不錯，且更是證明眼前這位是來自“無邊方廣玄妙世界”的那位，超脫了半截的佛陀。
七澤煙陡然間意識到可能連明彩都不一定知道的事情。
此前，明彩借助眼前這位能文的屍身，孕育了一輪的全部世界，更是借助其屍身內殘存的一點佛光，孕育出一位似是而非的“覺者”。
七澤煙本來猜測，諸有這位覺者的誕生，是有能文的參與，而且明彩也知道能文參與了此事，便才有明彩設計以【福生天】，以覺者證道之地為鎖，設下了一個針對覺者的必死之局。
可如今看來，明彩想要卸磨殺驢，這未必不是在能文的意料之內，祂甚至利用了這一點，在鎖死的【福生天】內，孕育出能文來，這才是祂真正想要孕育出來的化身。
而鎖死的【福生天】，哪怕是明彩也進不來，看不了，唯一知道裏麵發生了什麽都就隻有那位覺者，可覺者畢竟誕生於能文的屍身之中，會受誰所製這還用說嗎？
明彩啊明彩，你竟也有一日被人利用，在自己眼皮子底下讓諸有鑽進來一個外來者？
七澤煙一時間竟不知道自己該幸災樂禍，還是擔憂能文的意圖究竟是什麽。
“你放心，貧僧對此地兩位主人的寶筏毫無興趣，我當初所選的法子與祂們二位截然不同。”
“祂們二位借助‘無邊方廣玄妙世界’崩毀之時的大恐怖，造出了這麽一艘與‘無邊方廣玄妙世界’之性征截然相反的渡世寶筏。”說到這能文突然讚歎道，“此誠天才之舉，實在叫人拍案叫絕。”
“‘無邊方廣玄妙世界’的本質是‘無’，而祂們的諸有本質是‘有’，吾等於‘無邊方廣玄妙世界’所證之道果為‘有’，而祂們在諸有所設計的道果為‘無’，正因二者截然不同，相互排斥，才能在‘無邊方廣玄妙世界’崩毀之時借助那股推力逃離吧。”
不像祂，遭大敵幹擾，最後雖勝了幾分，把那蠢貨按死在“無邊方廣玄妙世界”崩毀後的混沌之中，自己卻也隻逃出去半個，不得不謀求生路。
“你放心，我不可能進入諸有，你師尊與那位是造了個與‘無邊方廣玄妙世界’完全相反的寶筏，我則是以自己為筏，承載了座下昔日弟子，雖方式不同，卻殊途同歸。”能文道，“你細想想，若是大海上兩艘相差仿佛的船相撞會是什麽結果，除非我要與那兩位同歸於盡，段做不出這等事來。”
“這亦是你師尊能容忍我暗中操作的原因，祂知道我是以‘識’為筏，而你們以‘物有’為筏，我斷不會對諸有產生什麽不該有的想法。”
能文所言看似很有道理，可實際上得建立在明彩知道祂的小動作並且默許的情況下，但明彩知不知道，確實得打個問號，畢竟由於大羅證道之後鎖死的世界，是絕計不可能有人能尋得著的，更不用說知道裏麵的情形了。
此外，既然能文對諸有並無想法，那祂何故出現在此處，還要刻意以一朵似是而非的花吸引注意力？
要知道，覺者舍大羅而投太乙之後，哪怕是祂自己也無法得知【福生天】之內所發生的一切，鬼知道能文究竟在此界作何布置，沒看見連十弟子都整出來了嗎？
“道友，我已經走投無路了。”能文歎了一口氣，在阿難崇敬的目光中將自己的手撫上了他的額頭，“我那些弟子目前尚在‘我識’之內，可你也知道，我隻超脫了一半，另一半雖尚在我掌控之中，可若長此以往，終有一日會被已成混沌的‘無邊方廣玄妙世界’同化，自是一切介休。”
能文的“逃出來一半”實際上並非物理意義上的半個身體在外麵，半個在裏麵，祂本就已經舍去肉身，以“識”為在。
實際上，祂現在應當是既在那一片混沌之中，又在那一片混沌之外，這也意味著祂無論如何壯士斷腕，那都是不成的。
而且，這甚至都不是此刻最關鍵的問題，能文本就專修“我識”，以我在為諸在，識化萬有，等同造世。
因此，祂的“識”才能在佛門眾修的加持下，堪與諸有相提並論，可承載諸多世界，負擔佛門眾修。
若祂尚在全盛，這自是無礙，甚至可以稱得上是絕妙的巧思，可以讓祂帶上自己的全部弟子。
但是如今麵對著混亂且混沌的“無邊方廣玄妙世界”的壓力，祂能做到拒混沌於外已是極限，卻是阻止不了自己的“識”對體內眾弟子的影響了。
長此以往，還未等祂尋到法子逃離“無邊方廣玄妙世界”，祂那些弟子就都已經成了祂的一部分，與祂融為一體了。
因此，能文需要一個地方，能讓祂暫時將體內的弟子按批次輪流放出來，以減輕自己的壓力。
這便是七澤煙能看到十弟子的原因。