【福生天】是一具佛屍的一部分,一小部分。


    準確的說,整個第六千三百五十二輪,就是這具佛屍。


    按理來講,一輪的知主,令主,以及三都地道首不能屬於同一方勢力,但第六千三百五十二輪是個例外,那一輪的知主與令主一如本輪,是同一位,就是明彩。


    而那一輪的三都地道首,則是鬱華子。


    彼時的女媧可不知道,鬱華子竟是明彩的人,當然由於祂的視角與七澤煙不同,少了不少關鍵信息,因此祂並不知道鬱華子與明彩的關係,如今隻是認為當時的鬱華子就已經是明彩罷了。


    因此,站在女媧的視角,第六千三百五十二輪的知主,令主,以及三都地道首,皆是明彩一人。


    那麽那一輪的所有世界,皆由一具佛屍孕育,又在如今被明彩利用,以作陷阱,分明就是明彩的布置了。


    那一具佛屍,為釋迦牟尼佛,也就是覺者,可問題在於,覺者乃是於此佛屍之中所生世界中證道,似乎是前後順序出現了倒置。


    可實際上,這是很正常的,畢竟諸有的覺者不過是明彩以這具佛屍之中殘存的一點佛性所凝就的一朵似是而非的花罷了。


    若當真是那位覺者,絕對不會落入為自己道途所製,以至此淒慘下場。


    不過此前覺者哪怕放棄了大羅,轉投太乙,可實際上隻要祂願意,隨時都能再證大羅成就,甚至不需要名額。


    畢竟祂是“迴轉”,而非“重證”。


    因此這一方【福生天】始終處於時間閉環,徹底鎖死,除了祂自己,沒有人知道此界之所在。


    但在覺者以己身融入【天輪聖王】之後,顛倒了自身與道果的主次,祂至此才徹底失去了重歸大羅成就的希望。


    這時,【福生天】才算“解鎖”,覺者曾經為了保護自己證道之所在而做到一應布置悉數失效,這一方世界才重新又暴露在諸有之中。


    第六千三百五十二輪中,錄入冊中的大千世界被稱作四禪十八天,即此十八界為錨定此輪的“長存”之大世界。


    但實際上,由於本輪的一切是建立在佛屍之上,以至於這一輪誕生的全數世界,近六十萬億恆河沙數,沒有一個消逝,至今依舊存在。


    而【福生天】最為特殊,為這一輪的“唯一真界”。


    這具佛屍,雖已身死,卻麵露祥和之色,拈花而笑,好似與廟宇之中,那些泥塑,金鑄的佛像並無不同。


    這樣的表情,動作,出現在一具屍體之上,本該顯出幾分詭異,令人心生寒意,可在這具佛屍之上,卻並無這般感覺,仿佛這具屍體的主人,並非身死,而隻是脫去了自己作為累贅的肉筏,離開婆娑世界,證得了大超脫。


    即便是女媧對此也不得不感歎,這屍體失去其主人的意誌約束,竟還是完滿如常,並未發生異變,足可見覺者的厲害。


    而【福生天】,正是佛屍拈花指尖,那一點淡淡的靈光所化,是第六千三百五十二輪中,唯一一方雖可視作佛屍一部分,卻並非其血肉所化的世界。


    原本在覺者身融【天輪聖王】之前, 這具佛屍的指尖,是並無這一點靈光的。


    可如今,這點光華卻毫不突兀地顯現於此,顯得格外奪目,映照得整具佛屍都顯得越發莊嚴神聖。


    僅這一點光華便是一方無邊無際的大千世界,整具佛屍又該有多神偉?七澤煙懸立於【福生天】外,正因祂可一眼觀遍佛屍全貌,也不得不感歎一句。


    “搞這麽大做什麽?”


    原本佛門就喜歡以“大”示人,可這佛屍其實本來並沒有這麽誇張,隻是被明彩精心改造了一番,才有如今這般離譜的模樣。


    七澤煙在【福生天】外足足猶豫了一刻鍾,隻因在來之前,明彩倒也不坑祂,與祂詳細分說了此行的風險。


    當然,那時候,明彩才是真的刻意遮住了祂們之所在,而女媧也適時移開視線,安排紂絕陰天證道之事。


    女媧認為釋迦已脫肉身而去,離開婆娑世界,證得大超脫,因此這具佛屍才會顯得如此神聖莊嚴,法理被完美收束,不泄分毫,不汙凡塵。


    但實則不然。


    按照明彩所言,在那一場波及整個“無邊方廣玄妙世界”的大戰中,整個“故土”被打崩,諸道君最輕的也是重傷,作鳥獸散,有如明彩,女媧一般早有準備,合作而逃,甚至還有閑心庇佑部分同道的,也有孤身一人倉皇而逃的。


    更有釋迦這般,舍去自身肉筏,試圖在此大劫難中證得大超脫的。


    結果祂卡住了。


    祂的一半真靈被卡在成了廢墟的“無邊方廣玄妙世界”世界之內,僅有一半逃了出去。


    崩壞之後的“無邊方廣玄妙世界”,有無混亂,存失倒轉,已是充斥著大恐怖的禁區,釋迦的一半真靈與其相融,另一半勉強保有自我。


    由於“無邊方廣玄妙世界”的混亂,祂甚至無法斷尾求生!稍有不慎,斬去的就不是自己那被困住的這一半,而是在外麵的這一半也說不準。


    當然祂自也不可能坐以待斃。


    按照明彩所說,自己借助祂曾經的肉筏,發展出一個佛道,甚至培育出一位似是而非的“覺者”,這裏麵應當也有祂的幹涉在,是祂自救的一番嚐試。


    隻是如今的釋迦,依舊是那位有大智慧的覺者,還是已經成了“無邊方廣玄妙世界”混亂的一部分,明彩也拿捏不準。


    而這個飄蕩在虛無之中的幽靈,顯然是有能力通過被自己拋棄的肉筏窺視諸有,因此第六千三百五十二輪,堪稱諸有最危險的幾個禁區也不為過。


    隻不過按照明彩的說法,隻要釋迦尚未成為那片混亂的一部分,就是安全的,而一旦祂堅持不住,已然被同化,那這具佛屍立時便會有異化,成為一顆足以威脅諸有的大炸彈。


    這種異化將相當明顯,畢竟極致的混亂是不可能作出與明彩打配合,種一朵與自己似是而非的花這樣細致的操作的。


    到時候直接瞅準時機丟出去便是。

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