且不說周張二人已經對觀音菩薩的立場有所猜測，另一邊兒，觀音菩薩也來到了南瞻部洲的赤縣神州所在。因為某些原因，倒是沒有如同周雲舒所知道的那一本《西遊記》那樣，已經到了貞觀年間，反倒是因為時間略顯迫促，此時還是大隋開皇年間，正是隋文帝楊堅主宰人間皇朝之時。
楊堅登頂人皇之位，並不是如同李世民那樣有玄武門之變，自然沒有惡業加身，乃至於心神不寧，被佛門巧施算計拉入地府一通算計，恐嚇對方搞什麽水陸法會來著。不過，楊堅此人本身就是十足的佛門信徒，自然也不需要讓那佛門施展這些手段來著……
也正因為人皇推崇佛門，是以佛門法會十分常見。尤其是今年，人皇楊堅搞了一個盛大的水陸法會，聚集一千二百名高僧，都在長安城化生寺開演諸品妙經。那人皇早朝已畢，帥文武多官，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑上寺來拈香。怎見那鑾駕？真個是：
一天瑞氣，萬道祥光。仁風輕淡蕩，化日麗非常。千官環佩分前後，五衛旌旗列兩旁。執金瓜，擎斧铖，雙雙對對；絳紗燭，禦爐香，靄靄堂堂。龍飛鳳舞，鶚薦鷹揚。聖明天子正，忠義大臣良。介福千年過舜禹，升平萬代賽堯湯。又見那曲柄傘，滾龍袍，輝光相射；玉連環，彩鳳扇，瑞靄飄揚。珠冠玉帶，紫綬金章。護駕軍千隊，扶輿將兩行。這皇帝沐浴虔誠尊敬佛，皈依善果喜拈香。
那人皇楊堅文武俱各拈香，拜了佛祖金身，參了羅漢。又見那大闡都綱陳玄奘法師引眾僧羅拜唐王。禮畢，分班各安禪位，水陸法會便自此開始。不多時，便輪到那金山寺的法明和尚之嫡傳弟子玄奘法師講法。
那玄奘法師在台上，念一會《受生度亡經》，談一會《安邦天寶篆》，又宣一會《勸修功卷》。雖然是一樣的佛門經卷，但這位玄奘法師說來，卻別有一番味道。似乎能給人一種醍醐灌頂，恍然開悟的感覺！從而引來聽眾的一陣陣讚頌之聲。
也就在這個時候，那觀音菩薩連同惠岸行者也來到了長安城。這兩位也是頗有意思，竟是化作了兩個身穿破衲，赤腳光頭的癩頭和尚，湊在人群裏麵聽那玄奘講法，待得玄奘講到最為精妙之處，那觀音菩薩忽的拍著寶台厲聲高叫道：“那和尚，你隻會談小乘教法，可會談大乘麽？”
那玄奘聞言，先是愣了一下，奇怪怎麽這兩個僧人竟是如此困頓——畢竟大隋人皇善待佛門，僧人往往都有一份供奉，斷然不至於落到穿不起一身光鮮衣服的程度來著。不過，往往非常之人，都有非同尋常的能為。這兩僧人衣著不堪，旁人瞧來濡染是不成體統，但玄奘佛法精深，自有慧根，當然不會把人從門縫裏給瞧扁了去，反倒是認定了這兩位必然是大德高僧，當有了得的佛法修為在身！
於是乎，玄奘心中大喜，翻身跳下台來，對菩薩化身的賴頭和尚起手道：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是小乘教法，卻不知大乘教法如何。”
於是那觀音菩薩便言道：“你這小乘教法，度不得亡者超升，隻可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。”
玄奘自是大喜，連忙請教，那觀音菩薩也老實不客氣地去了那法壇之上，口吐蓮花，宣講起了大乘佛法。這一講，自然是引得了人皇楊堅的注意。這位人皇見那觀音菩薩開講佛法，當真是字字珠璣，比那玄奘法師說的還要引人入勝！
一時間，整個長安城裏，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無不爭看誇獎，醉於觀音菩薩開講的佛法之中，個個都稱頌道：“好個法師，真是個活羅漢下降，活菩薩臨凡！”便是那一身破爛僧衣，也被當作有德高僧的典範了……
人皇楊堅歡喜於那菩薩講經，當即召菩薩謁見。那觀音菩薩眼珠子一轉，暗道一聲：“可算是送上門來了！”當即便遵旨往人皇所在處拜見，卻同時似乎是不著痕跡的，把那錦斕袈裟、九環錫杖持在手中。
這一下子，果然引得人皇楊堅的注意，當即便問道：“高僧這錦斕袈裟與九環錫杖帶於身上卻不自用，可有什麽說道麽？”
那菩薩見魚兒上鉤，也不欣喜失神，隻是微微一笑，言道：“和尚自來窮苦，所以將這幾樣寶貝帶在身上，打算找人販賣，也換來些許花銷。”
人皇大笑，隻覺得這位高僧若然有不同凡俗之處，便也問道：“那癩和尚，你的袈裟要賣多少價錢？”
觀音菩薩便道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。”
人皇微微挑了挑眉頭，身旁便有人開口言道：“這兩個癩和尚是瘋子，是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？隻是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去，賣不成！你這沙和尚，豈敢在人皇麵前放肆？速速退下，免得到時候亂棍趕出長安城去……”
隻不過，人皇顯然沒有這般低的涵養，他挑了挑眉，更覺得這兩個僧人不簡單，便又道：“你這兩樣東西有何好處，值這般高價？若是導不出個所以然來，哪怕你講經比玄奘法師還要高明，朕也要治你個欺君之罪！”
那觀音菩薩故作高深道：“袈裟有好處，有不好處；有要錢處，有不要錢處。”
人皇道：“何為好？何為不好？何為要錢，何為不要錢？”
觀音菩薩道：“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處；若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之麵，這便是不好處。又有那不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢；若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”
人皇笑道：“如此，我卻並不是和尚，看來高僧這買賣，朕是做不了啦！”楊堅倒不是真個對觀音菩薩手中的兩樣寶貝不動心，隻不過，他作為人黃，隻會當然非同小可，不然也坐不穩這個位置！到現在，他那裏還看不出來，者麵前的兩個癩頭和尚，分明是仙佛顯化，這兩樣佛寶，也必然是別有用處，十之八九，應該是為了那玄奘法師而來。
按說，作為一個崇尚佛法的皇帝，這個時候的楊戩應該是歡喜無限才對。隻不過，楊堅作為人皇，喜好佛法是一方麵，但同時，他更是一位君主！對於觀音菩薩這般的手段，他自然看的分明，同時也喜歡不起來。所以，索性便鬧了個玩笑，直道自己不適合上，看來是與觀音菩薩做不了這個買賣了。
那觀音菩薩顯然沒料到人皇楊堅會給他來這麽一手，當下就微微一愣！好在它畢竟是觀音菩薩，同樣的智慧非凡，應變能力更是十分了得。這會子也絲毫不以為怪，隻是微微一笑，言道：“阿彌陀佛，陛下所言甚是。不過，我佛素來隻講究一個緣字，陛下與貧僧做不成這筆買賣，但這兩樣佛寶，卻可以贈予有緣。”
人皇楊堅也沒料到觀音菩薩來這麽一手，不過他也是老狐狸了，麵前這兩個癩頭和尚對他這人皇並沒有畏懼之心，而且言語之間，也十分有趣，讓楊堅頗有一種新鮮感。當即便道：“有緣無緣，朕都不是僧人。”
“哈哈，阿彌陀佛。”觀音菩薩仰天大笑，隨即又道：“陛下是否有緣，貧僧不知。不過，陛下廣有四海，統禦八極，這兩樣佛寶贈與陛下，正可以借助陛下之手，轉賜給有緣之人，這豈非又是一種緣法？”
楊堅聞言哈哈一笑，倒也沒有再推拒什麽的，命人收下了錦斕袈裟和九環錫杖，卻又問那觀音菩薩道：“高僧，這迴可說你這袈裟有何珍貴之處了吧？”
那觀音菩薩微微一笑，十分裝逼地道：“這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。這袈裟是冰蠶造練抽絲，巧匠翻騰為線。仙娥織就，神女機成。
方方簇幅繡花縫，片片相幫堆錦餖。玲瓏散碎鬥妝花，色亮飄光噴寶豔。穿上滿身紅霧繞，脫來一段彩雲飛。三天門外透玄光，五嶽山前生寶氣。重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星鬥象。四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體，也有生光八寶攢。
這袈裟，閑時折迭，遇聖才穿。閑時折迭，千層包裹透虹霓。遇聖才穿，驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠。又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹了天關；朵朵祥光捧聖，影遍了世界。照山川，驚虎豹；影海島，動魚龍。沿邊兩道銷金鎖，叩領連環白玉琮……”
楊堅對此不置可否，隻是笑道：“大和尚紅口白牙，恁的說些大話。也罷，念在你方外之人，暫不治你欺君之罪。且說說，你放才開講的大乘佛法又是何物，有什麽玄機所在？”
觀音菩薩心中暗罵道：“好你個楊堅，都道你是個虔誠的信眾，沙門的施主，卻沒想到原來是這般的滑不留手！”心中腹誹，口中卻道：“陛下，大乘佛法當有三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。”
楊堅喜道：“既有如此妙法，可能廣傳我大隋？”
觀音菩薩搖搖頭，卻道：“法不輕傳，陛下若是有心，當可以差一位有的高僧，虔誠致禮，往西天大雷音寺去拜謁世尊如來而去，求的那三藏大乘佛法經文，自可以廣傳天下。”言罷，這位帶著惠岸行者上高台，遂踏祥雲，直至九霄，現出救苦原身，托了淨瓶楊柳。左邊是木叉惠岸，執著棍，抖擻精神。
但見得瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢裏，現出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡。身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結素藍袍。胸前掛一麵對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的砌香環佩；腰間係一條冰蠶絲，織金邊，登彩雲，促瑤海的錦繡絨裙。麵前又領一個飛東洋，遊普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥。手內托著一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。十足的一副好賣相！
那人皇楊堅到此那還不明白這其中的門道？不過他也是真個喜好佛法，帶的觀音菩薩離去之後，索性便召集眾僧人尼姑，將大乘佛法說道開來，詢問可有誰願領旨意，上西天拜佛求經？
那玄奘本來就挺觀音菩薩宣講大乘佛法，心有觸動，這時候自然是義不容辭，當下上前一步，施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。”
那楊堅眉頭一挑，雖然喜好佛法不假，但也絕不會接受大隋江山要那佛法庇佑方能永固。當即便說道：“法師過了，江山社稷都在朕與文武百官運轉陰陽，調理萬象，與佛法何關？朕讓人求取真經，隻為教化而已……”
玄奘法師自知失言，告罪一聲，依舊請命。楊堅也就不為己甚，應允下來。於是乎玄奘感謝不盡道：“陛下，貧僧這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢迴國，永墮沉淪地獄。”
眾人微笑稱善，感動於玄奘之決心，卻不妨這時候，卻有人嗤笑一聲：“好狂妄的禿驢！想你肉眼凡胎，此去那靈山大雷音寺，當有億萬裏道路，你便是走上十輩子也走不完這一路程，說什麽求取真經，豈不是信口雌黃，止增笑耳！”
楊堅登頂人皇之位，並不是如同李世民那樣有玄武門之變，自然沒有惡業加身，乃至於心神不寧，被佛門巧施算計拉入地府一通算計，恐嚇對方搞什麽水陸法會來著。不過，楊堅此人本身就是十足的佛門信徒，自然也不需要讓那佛門施展這些手段來著……
也正因為人皇推崇佛門，是以佛門法會十分常見。尤其是今年，人皇楊堅搞了一個盛大的水陸法會，聚集一千二百名高僧，都在長安城化生寺開演諸品妙經。那人皇早朝已畢，帥文武多官，乘鳳輦龍車，出離金鑾寶殿，徑上寺來拈香。怎見那鑾駕？真個是：
一天瑞氣，萬道祥光。仁風輕淡蕩，化日麗非常。千官環佩分前後，五衛旌旗列兩旁。執金瓜，擎斧铖，雙雙對對；絳紗燭，禦爐香，靄靄堂堂。龍飛鳳舞，鶚薦鷹揚。聖明天子正，忠義大臣良。介福千年過舜禹，升平萬代賽堯湯。又見那曲柄傘，滾龍袍，輝光相射；玉連環，彩鳳扇，瑞靄飄揚。珠冠玉帶，紫綬金章。護駕軍千隊，扶輿將兩行。這皇帝沐浴虔誠尊敬佛，皈依善果喜拈香。
那人皇楊堅文武俱各拈香，拜了佛祖金身，參了羅漢。又見那大闡都綱陳玄奘法師引眾僧羅拜唐王。禮畢，分班各安禪位，水陸法會便自此開始。不多時，便輪到那金山寺的法明和尚之嫡傳弟子玄奘法師講法。
那玄奘法師在台上，念一會《受生度亡經》，談一會《安邦天寶篆》，又宣一會《勸修功卷》。雖然是一樣的佛門經卷，但這位玄奘法師說來，卻別有一番味道。似乎能給人一種醍醐灌頂，恍然開悟的感覺！從而引來聽眾的一陣陣讚頌之聲。
也就在這個時候，那觀音菩薩連同惠岸行者也來到了長安城。這兩位也是頗有意思，竟是化作了兩個身穿破衲，赤腳光頭的癩頭和尚，湊在人群裏麵聽那玄奘講法，待得玄奘講到最為精妙之處，那觀音菩薩忽的拍著寶台厲聲高叫道：“那和尚，你隻會談小乘教法，可會談大乘麽？”
那玄奘聞言，先是愣了一下，奇怪怎麽這兩個僧人竟是如此困頓——畢竟大隋人皇善待佛門，僧人往往都有一份供奉，斷然不至於落到穿不起一身光鮮衣服的程度來著。不過，往往非常之人，都有非同尋常的能為。這兩僧人衣著不堪，旁人瞧來濡染是不成體統，但玄奘佛法精深，自有慧根，當然不會把人從門縫裏給瞧扁了去，反倒是認定了這兩位必然是大德高僧，當有了得的佛法修為在身！
於是乎，玄奘心中大喜，翻身跳下台來，對菩薩化身的賴頭和尚起手道：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是小乘教法，卻不知大乘教法如何。”
於是那觀音菩薩便言道：“你這小乘教法，度不得亡者超升，隻可渾俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。”
玄奘自是大喜，連忙請教，那觀音菩薩也老實不客氣地去了那法壇之上，口吐蓮花，宣講起了大乘佛法。這一講，自然是引得了人皇楊堅的注意。這位人皇見那觀音菩薩開講佛法，當真是字字珠璣，比那玄奘法師說的還要引人入勝！
一時間，整個長安城裏，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無不爭看誇獎，醉於觀音菩薩開講的佛法之中，個個都稱頌道：“好個法師，真是個活羅漢下降，活菩薩臨凡！”便是那一身破爛僧衣，也被當作有德高僧的典範了……
人皇楊堅歡喜於那菩薩講經，當即召菩薩謁見。那觀音菩薩眼珠子一轉，暗道一聲：“可算是送上門來了！”當即便遵旨往人皇所在處拜見，卻同時似乎是不著痕跡的，把那錦斕袈裟、九環錫杖持在手中。
這一下子，果然引得人皇楊堅的注意，當即便問道：“高僧這錦斕袈裟與九環錫杖帶於身上卻不自用，可有什麽說道麽？”
那菩薩見魚兒上鉤，也不欣喜失神，隻是微微一笑，言道：“和尚自來窮苦，所以將這幾樣寶貝帶在身上，打算找人販賣，也換來些許花銷。”
人皇大笑，隻覺得這位高僧若然有不同凡俗之處，便也問道：“那癩和尚，你的袈裟要賣多少價錢？”
觀音菩薩便道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。”
人皇微微挑了挑眉頭，身旁便有人開口言道：“這兩個癩和尚是瘋子，是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？隻是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去，賣不成！你這沙和尚，豈敢在人皇麵前放肆？速速退下，免得到時候亂棍趕出長安城去……”
隻不過，人皇顯然沒有這般低的涵養，他挑了挑眉，更覺得這兩個僧人不簡單，便又道：“你這兩樣東西有何好處，值這般高價？若是導不出個所以然來，哪怕你講經比玄奘法師還要高明，朕也要治你個欺君之罪！”
那觀音菩薩故作高深道：“袈裟有好處，有不好處；有要錢處，有不要錢處。”
人皇道：“何為好？何為不好？何為要錢，何為不要錢？”
觀音菩薩道：“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處；若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之麵，這便是不好處。又有那不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢；若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”
人皇笑道：“如此，我卻並不是和尚，看來高僧這買賣，朕是做不了啦！”楊堅倒不是真個對觀音菩薩手中的兩樣寶貝不動心，隻不過，他作為人黃，隻會當然非同小可，不然也坐不穩這個位置！到現在，他那裏還看不出來，者麵前的兩個癩頭和尚，分明是仙佛顯化，這兩樣佛寶，也必然是別有用處，十之八九，應該是為了那玄奘法師而來。
按說，作為一個崇尚佛法的皇帝，這個時候的楊戩應該是歡喜無限才對。隻不過，楊堅作為人皇，喜好佛法是一方麵，但同時，他更是一位君主！對於觀音菩薩這般的手段，他自然看的分明，同時也喜歡不起來。所以，索性便鬧了個玩笑，直道自己不適合上，看來是與觀音菩薩做不了這個買賣了。
那觀音菩薩顯然沒料到人皇楊堅會給他來這麽一手，當下就微微一愣！好在它畢竟是觀音菩薩，同樣的智慧非凡，應變能力更是十分了得。這會子也絲毫不以為怪，隻是微微一笑，言道：“阿彌陀佛，陛下所言甚是。不過，我佛素來隻講究一個緣字，陛下與貧僧做不成這筆買賣，但這兩樣佛寶，卻可以贈予有緣。”
人皇楊堅也沒料到觀音菩薩來這麽一手，不過他也是老狐狸了，麵前這兩個癩頭和尚對他這人皇並沒有畏懼之心，而且言語之間，也十分有趣，讓楊堅頗有一種新鮮感。當即便道：“有緣無緣，朕都不是僧人。”
“哈哈，阿彌陀佛。”觀音菩薩仰天大笑，隨即又道：“陛下是否有緣，貧僧不知。不過，陛下廣有四海，統禦八極，這兩樣佛寶贈與陛下，正可以借助陛下之手，轉賜給有緣之人，這豈非又是一種緣法？”
楊堅聞言哈哈一笑，倒也沒有再推拒什麽的，命人收下了錦斕袈裟和九環錫杖，卻又問那觀音菩薩道：“高僧，這迴可說你這袈裟有何珍貴之處了吧？”
那觀音菩薩微微一笑，十分裝逼地道：“這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。這袈裟是冰蠶造練抽絲，巧匠翻騰為線。仙娥織就，神女機成。
方方簇幅繡花縫，片片相幫堆錦餖。玲瓏散碎鬥妝花，色亮飄光噴寶豔。穿上滿身紅霧繞，脫來一段彩雲飛。三天門外透玄光，五嶽山前生寶氣。重重嵌就西番蓮，灼灼懸珠星鬥象。四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠。雖無全照原本體，也有生光八寶攢。
這袈裟，閑時折迭，遇聖才穿。閑時折迭，千層包裹透虹霓。遇聖才穿，驚動諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠。又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，與日爭紅。條條仙氣盈空，朵朵祥光捧聖。條條仙氣盈空，照徹了天關；朵朵祥光捧聖，影遍了世界。照山川，驚虎豹；影海島，動魚龍。沿邊兩道銷金鎖，叩領連環白玉琮……”
楊堅對此不置可否，隻是笑道：“大和尚紅口白牙，恁的說些大話。也罷，念在你方外之人，暫不治你欺君之罪。且說說，你放才開講的大乘佛法又是何物，有什麽玄機所在？”
觀音菩薩心中暗罵道：“好你個楊堅，都道你是個虔誠的信眾，沙門的施主，卻沒想到原來是這般的滑不留手！”心中腹誹，口中卻道：“陛下，大乘佛法當有三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。”
楊堅喜道：“既有如此妙法，可能廣傳我大隋？”
觀音菩薩搖搖頭，卻道：“法不輕傳，陛下若是有心，當可以差一位有的高僧，虔誠致禮，往西天大雷音寺去拜謁世尊如來而去，求的那三藏大乘佛法經文，自可以廣傳天下。”言罷，這位帶著惠岸行者上高台，遂踏祥雲，直至九霄，現出救苦原身，托了淨瓶楊柳。左邊是木叉惠岸，執著棍，抖擻精神。
但見得瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢裏，現出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡。身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結素藍袍。胸前掛一麵對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的砌香環佩；腰間係一條冰蠶絲，織金邊，登彩雲，促瑤海的錦繡絨裙。麵前又領一個飛東洋，遊普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥。手內托著一個施恩濟世的寶瓶，瓶內插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。十足的一副好賣相！
那人皇楊堅到此那還不明白這其中的門道？不過他也是真個喜好佛法，帶的觀音菩薩離去之後，索性便召集眾僧人尼姑，將大乘佛法說道開來，詢問可有誰願領旨意，上西天拜佛求經？
那玄奘本來就挺觀音菩薩宣講大乘佛法，心有觸動，這時候自然是義不容辭，當下上前一步，施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。”
那楊堅眉頭一挑，雖然喜好佛法不假，但也絕不會接受大隋江山要那佛法庇佑方能永固。當即便說道：“法師過了，江山社稷都在朕與文武百官運轉陰陽，調理萬象，與佛法何關？朕讓人求取真經，隻為教化而已……”
玄奘法師自知失言，告罪一聲，依舊請命。楊堅也就不為己甚，應允下來。於是乎玄奘感謝不盡道：“陛下，貧僧這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢迴國，永墮沉淪地獄。”
眾人微笑稱善，感動於玄奘之決心，卻不妨這時候，卻有人嗤笑一聲：“好狂妄的禿驢！想你肉眼凡胎，此去那靈山大雷音寺，當有億萬裏道路，你便是走上十輩子也走不完這一路程，說什麽求取真經，豈不是信口雌黃，止增笑耳！”