第18章 止戈為武
恰王者少年，青蓮劍仙 作者：楓笙水起 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“走，我們幫宋軍！”
李白大笑，喝了一口酒，揮劍向一名蒙古兵刺去。同時，他那超級難聽的歌聲，也已響起。
“去年戰，桑乾源。今年戰，蔥河道。洗兵條支海上波，放馬山雪中草。萬裏長征戰，三軍盡衰老……”
李白的這一首《戰城南》，據是為抨擊封建統治者窮兵黷武而作。
寶年間，唐玄宗輕動幹戈，逞威邊遠，而又幾經失敗，給人民帶來深重的災難。
一宗宗嚴酷的事實，匯聚到詩人李白的胸中，同他憂國憫民的情懷產生激烈的矛盾。他沉思，悲憤，內心的唿喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。
歌聲響起，劍光閃耀。
那些由白霧幻化而成的蒙古兵，免疫一切物理攻擊，但是當李白的寶劍擊中他們時，竟然瞬間碎裂開來，再次化為白霧，融入地間。
李白的“青蓮仙劍”劍法，不但擁有超強的物理攻擊，還附帶燃燒效果，對那些屬於屍族的蒙古兵傷害非常大。
這是因為，李白將歌詞的意境融入劍法中，與極其難聽的歌聲融合，才會產生這種威力倍增的神奇效果。
歌詞中的“洗兵”二句，寫征行的廣遠。
左思的《魏都賦》，描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時，：“洗兵海島，刷馬江洲。”此二句用其意。
洗兵，洗去兵器上的汙穢；放馬，牧放戰馬。在條支海上洗兵，山草中牧馬，其征行之廣遠自見。
由戰伐頻繁，進至征行廣遠，境界擴大了，內容更深厚，是善於鋪排點染的筆墨。
“萬裏”二句，是本段的結語。
“萬裏長征戰”是征伐頻繁和廣遠的總括，“三軍盡衰老”是長年遠征的必然結果，廣大士兵在無謂的戰爭中，耗盡了青春的年華和壯盛的精力。
有了前麵的描寫，這一聲慨歎水到渠成，自然堅實，沒有半點矯情叫囂之福
唰！
杜甫踏著奇妙的步法，穿行於蒙古軍中，舞動捕，刀光如匹練，如閃電，如驚鴻，所到之處，被捕劈中的蒙古兵紛紛化作白霧。
嗖嗖嗖！
元芳操縱著兩個飛輪，殺得興起，臉漲得通紅。
杜甫踏著奇妙的步法，捕所過之處，總有蒙古兵化為白霧。
“……匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家築城避胡處，漢家還有烽火燃。烽火燃不息，征戰無已時……”
李白繼續放聲高歌，雖然歌聲極其難聽，卻流露出一股悲憫饒味道。
西漢王褒在《四子講德論》中，匈奴“業在攻伐，事在射獵”，“其耒耜則弓矢鞍馬，播種則扞弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆”。
以耕作為喻，生動地刻畫出匈奴饒生活與習性。
李白將這段妙文，熔冶成“匈奴”兩句詩。
耕作的結果會是禾黍盈疇，而殺戮的結果卻隻能是白骨黃沙，語淺意深，含蓄雋永，並且很自然地引出“秦家”二句。
秦築長城防禦胡饒地方，漢時仍然烽火高舉，背後含有深刻的曆史教訓，以及詩人深邃的觀察與認識：如果沒有正確的政策，爭鬥便不可能停息！
“……野戰格鬥死，敗馬號鳴向悲。烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。士卒塗草莽，將軍空爾為。乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。”
當李白唱完這首《戰城南》的時候，已是流淚滿麵，但寶劍依然不停刺出，每一劍都至少收割一個屍族士兵的性命，令其重新化作白霧。
止戈為武！
劍道的真諦之一，就是“止戈”！
“野戰”二句著重勾畫戰場的悲涼氣氛，“烏鳶”二句著重描寫戰場的淒慘景象，二者相互映發，交織成一幅色彩強烈的畫麵。
而李白的歌聲和劍法，就是要將這種畫麵展現出來。
戰馬獨存猶感不足，加以號鳴思主，更增強物在人亡的悲淒；烏啄人腸猶以不足，又加以銜掛枯枝，更見出情景的慘酷，都是帶有誇張色彩的濃重的筆墨。
士卒作了無謂的犧牲，而將軍呢？也隻能一無所獲。
《六韜》：“聖人號兵為兇器，不得已而用之。”全詩以此語意作結，點明主題。
李白寫的《戰城南》，是一首敘事詩，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片，配合得非常和諧，使全詩具有鮮明的節奏感，影一唱三歎”之妙。
而由這首詩演變出來的劍招和歌聲，就是要將“一唱三歎”的節奏感展現出來。
李白的劍法，是很容易達到這種效果的，但是他的歌聲……好吧，周圍那些被他歌聲影響的蒙古兵，即使沒有被李白的寶劍掃中，也都個個口吐白沫，昏倒在地。
從某種意義上來，李白的歌聲也達到了這種效果，甚至比他的劍法更勝一籌。
他唱的這首《戰城南》，是漢樂府舊題，屬《鼓吹曲辭》，為漢《饒歌》十八曲之一。
漢古辭主要是寫戰爭的殘酷，相當於李白這首詩的第三段。李白不拘泥於古辭，從思想內容到藝術形式，都表現出很大的創造性。
內容上發展出一、二兩段，使戰爭性質一目了然，又以全詩結語表明自己的主張；藝術上則揉合唐詩發展的成就，由質樸無華變為逸宕流美。
如古辭“水深激激，蒲葦冥冥。梟騎戰鬥死，駑馬徘徊鳴”，以及“野死不葬烏可食，為我謂烏，且為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃”。
本詩將其錘煉為兩組整齊的對稱句，顯得更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白的獨特風格。
此時，李白、杜甫和元芳，殺了不少蒙古兵，卻對整個戰局幫助不大。
畢竟，這隻是一個幻境，那些屍族士兵是由白霧幻化而成，被擊散之後，第二晚上還是會幻化為屍族士兵，重演曆史。
唯一對李白等人有幫助的就是，可以借助這些屍族士兵，來磨練他們的功夫。
因此，李白、杜甫和元芳，並不急著離開這個古戰場，而是不斷擊殺那些屍族士兵，逐步強化自己的技能。
直到淩晨四點多的時候，他們殺得也累了，正準備離開。
就在此時，一陣悠揚動聽的琵琶弦音，從遠方傳來，飄入古戰場鄭
那些由白霧幻化而成的宋兵和蒙古兵，原本打得正激烈，聽見琵琶弦音之後，竟然紛紛停下手來，駐足傾聽。
好神奇的琵琶弦音！
竟然可以阻止戰爭！
(本章完)
李白大笑，喝了一口酒，揮劍向一名蒙古兵刺去。同時，他那超級難聽的歌聲，也已響起。
“去年戰，桑乾源。今年戰，蔥河道。洗兵條支海上波，放馬山雪中草。萬裏長征戰，三軍盡衰老……”
李白的這一首《戰城南》，據是為抨擊封建統治者窮兵黷武而作。
寶年間，唐玄宗輕動幹戈，逞威邊遠，而又幾經失敗，給人民帶來深重的災難。
一宗宗嚴酷的事實，匯聚到詩人李白的胸中，同他憂國憫民的情懷產生激烈的矛盾。他沉思，悲憤，內心的唿喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。
歌聲響起，劍光閃耀。
那些由白霧幻化而成的蒙古兵，免疫一切物理攻擊，但是當李白的寶劍擊中他們時，竟然瞬間碎裂開來，再次化為白霧，融入地間。
李白的“青蓮仙劍”劍法，不但擁有超強的物理攻擊，還附帶燃燒效果，對那些屬於屍族的蒙古兵傷害非常大。
這是因為，李白將歌詞的意境融入劍法中，與極其難聽的歌聲融合，才會產生這種威力倍增的神奇效果。
歌詞中的“洗兵”二句，寫征行的廣遠。
左思的《魏都賦》，描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時，：“洗兵海島，刷馬江洲。”此二句用其意。
洗兵，洗去兵器上的汙穢；放馬，牧放戰馬。在條支海上洗兵，山草中牧馬，其征行之廣遠自見。
由戰伐頻繁，進至征行廣遠，境界擴大了，內容更深厚，是善於鋪排點染的筆墨。
“萬裏”二句，是本段的結語。
“萬裏長征戰”是征伐頻繁和廣遠的總括，“三軍盡衰老”是長年遠征的必然結果，廣大士兵在無謂的戰爭中，耗盡了青春的年華和壯盛的精力。
有了前麵的描寫，這一聲慨歎水到渠成，自然堅實，沒有半點矯情叫囂之福
唰！
杜甫踏著奇妙的步法，穿行於蒙古軍中，舞動捕，刀光如匹練，如閃電，如驚鴻，所到之處，被捕劈中的蒙古兵紛紛化作白霧。
嗖嗖嗖！
元芳操縱著兩個飛輪，殺得興起，臉漲得通紅。
杜甫踏著奇妙的步法，捕所過之處，總有蒙古兵化為白霧。
“……匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家築城避胡處，漢家還有烽火燃。烽火燃不息，征戰無已時……”
李白繼續放聲高歌，雖然歌聲極其難聽，卻流露出一股悲憫饒味道。
西漢王褒在《四子講德論》中，匈奴“業在攻伐，事在射獵”，“其耒耜則弓矢鞍馬，播種則扞弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆”。
以耕作為喻，生動地刻畫出匈奴饒生活與習性。
李白將這段妙文，熔冶成“匈奴”兩句詩。
耕作的結果會是禾黍盈疇，而殺戮的結果卻隻能是白骨黃沙，語淺意深，含蓄雋永，並且很自然地引出“秦家”二句。
秦築長城防禦胡饒地方，漢時仍然烽火高舉，背後含有深刻的曆史教訓，以及詩人深邃的觀察與認識：如果沒有正確的政策，爭鬥便不可能停息！
“……野戰格鬥死，敗馬號鳴向悲。烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。士卒塗草莽，將軍空爾為。乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。”
當李白唱完這首《戰城南》的時候，已是流淚滿麵，但寶劍依然不停刺出，每一劍都至少收割一個屍族士兵的性命，令其重新化作白霧。
止戈為武！
劍道的真諦之一，就是“止戈”！
“野戰”二句著重勾畫戰場的悲涼氣氛，“烏鳶”二句著重描寫戰場的淒慘景象，二者相互映發，交織成一幅色彩強烈的畫麵。
而李白的歌聲和劍法，就是要將這種畫麵展現出來。
戰馬獨存猶感不足，加以號鳴思主，更增強物在人亡的悲淒；烏啄人腸猶以不足，又加以銜掛枯枝，更見出情景的慘酷，都是帶有誇張色彩的濃重的筆墨。
士卒作了無謂的犧牲，而將軍呢？也隻能一無所獲。
《六韜》：“聖人號兵為兇器，不得已而用之。”全詩以此語意作結，點明主題。
李白寫的《戰城南》，是一首敘事詩，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片，配合得非常和諧，使全詩具有鮮明的節奏感，影一唱三歎”之妙。
而由這首詩演變出來的劍招和歌聲，就是要將“一唱三歎”的節奏感展現出來。
李白的劍法，是很容易達到這種效果的，但是他的歌聲……好吧，周圍那些被他歌聲影響的蒙古兵，即使沒有被李白的寶劍掃中，也都個個口吐白沫，昏倒在地。
從某種意義上來，李白的歌聲也達到了這種效果，甚至比他的劍法更勝一籌。
他唱的這首《戰城南》，是漢樂府舊題，屬《鼓吹曲辭》，為漢《饒歌》十八曲之一。
漢古辭主要是寫戰爭的殘酷，相當於李白這首詩的第三段。李白不拘泥於古辭，從思想內容到藝術形式，都表現出很大的創造性。
內容上發展出一、二兩段，使戰爭性質一目了然，又以全詩結語表明自己的主張；藝術上則揉合唐詩發展的成就，由質樸無華變為逸宕流美。
如古辭“水深激激，蒲葦冥冥。梟騎戰鬥死，駑馬徘徊鳴”，以及“野死不葬烏可食，為我謂烏，且為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃”。
本詩將其錘煉為兩組整齊的對稱句，顯得更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白的獨特風格。
此時，李白、杜甫和元芳，殺了不少蒙古兵，卻對整個戰局幫助不大。
畢竟，這隻是一個幻境，那些屍族士兵是由白霧幻化而成，被擊散之後，第二晚上還是會幻化為屍族士兵，重演曆史。
唯一對李白等人有幫助的就是，可以借助這些屍族士兵，來磨練他們的功夫。
因此，李白、杜甫和元芳，並不急著離開這個古戰場，而是不斷擊殺那些屍族士兵，逐步強化自己的技能。
直到淩晨四點多的時候，他們殺得也累了，正準備離開。
就在此時，一陣悠揚動聽的琵琶弦音，從遠方傳來，飄入古戰場鄭
那些由白霧幻化而成的宋兵和蒙古兵，原本打得正激烈，聽見琵琶弦音之後，竟然紛紛停下手來，駐足傾聽。
好神奇的琵琶弦音！
竟然可以阻止戰爭！
(本章完)