說起往事,子貢顯得情緒很激動。


    在以前的時候,子貢剛剛跟隨孔子的時候,他一下子就信了孔子教導他的那一套。結果!離開後做第一筆生意就賠了。而且!還差點把小命給搭上。可他不信邪,又試驗了幾次。結果!一樣以賠本告終。最終!他開始懷疑人生。


    說起第一次賠本還差點丟命的事,子貢的話特別多,說個不停。其實!隻要有一點社會經驗的人,都不會犯這個低級錯誤。


    事情的經過是這樣地:他將貨物送到對方那邊,沒有及時驗貨,更沒有收到對方的貨款,就被對方客氣的請去吃飯喝酒。自然!人家要收拾你,是要把你灌醉。


    等到他醒來的時候,才發現自己被人綁了。理由很簡單:你送來的是空貨加假貨。


    “怎麽可能呢?”子貢自然不是敢相信,這批貨是他親自打包、親自護送過來的,不可能被人調包或者是假貨。


    “不可能?怎麽不可能?是你的人調包了!”


    “怎麽可能呢?”


    “我問了你的人,是你讓他們幹的。”


    “誰?”


    對方就把那個護送的保鏢叫了過來,當麵對質。結果是可以想象的,對方收買了那個保鏢。


    子貢氣得半死,可又沒有辦法。


    後來!對方把他放了,貨款自然是沒有。你用假貨、空貨來騙人你還好意思收貨款?


    事情遠遠沒有這麽簡單,套路還深著!


    子貢自然是要調查這件事的,找那個被對方收買的保鏢。結果!對方先下手為強,帶人反水。在混戰中,子貢差點死了。


    也就在這個關鍵時候,對方派人過來趁機把那個反水的保鏢以及所有人給殺了。結果就變成這樣:對方不僅收了你的貨不給錢,還成了你的“救命恩人”。


    要是在平時,他是要與對方先辦理交接手續的,把貨物送過去先讓對方驗收。然後!再讓對方把貨款或者物品給他,交易完成,兩清後再喝酒也不遲。


    可自從聽信了孔子早期的那一套誠信理論後,他放鬆了警惕。覺得與對方不是一次兩次打交道了,也就放心了對方。就這麽放心一迴,把別人當成自己,以為別人也跟你一樣誠信,結果就出事了。


    對方沒有殺他並不是因為對方下不了手,是因為他的一個貼身保鏢武功高強,誓死保衛,對方殺不了,才饒了他一命。要是對方能殺,早就一起殺了。然後!說是你手下的人反水幹的。


    “在這個亂世裏,道德淪喪,人性泯滅,哪裏還有誠信?”子貢歎道:“我是不服這口氣的,我不可能再聽先生的,我寬恕他?我傻了我?事後!我偷偷地帶人過去把那個家夥給活捉了,我就問他?為什麽要這樣做?”


    “他是怎麽說的?”


    “他說!他也不想這麽幹,可手下的人鼓動他這樣幹的。要知道!那一批貨要是吞下來了,就夠大家吃一輩子。所以!隻要大家齊心,幹這一票就夠了。在這幾個人的鼓動下,他就犯糊塗答應了。


    後來!又有人出主意,說!要是把其他參與人給殺了,那麽!這批貨物就夠我們幾個人吃幾輩子。所以!又有了後來相互殘殺的事。


    在這個亂世中,掙錢不容易,而這麽容易就能弄到錢,誰不想啊?有了這一筆錢,就可以隱居到深山中快樂人生了……”


    “可是!往往人們不是這樣!他們有了這些錢後,還想著更美好地生活,不願意去隱居。”方基石笑道:“一般有這種隱居思想的人,都很淡泊,不會去冒這個險的。當然!少數人例外。有人見財起意,一時犯下糊塗,也是有可能的。但是!往往他們做了之後,一生都活在自我譴責、良心譴責當中,痛苦一生,做惡夢一生。”


    “大伯說的是!”子貢應和道。


    “那後來呢?”


    “後來!我把貨物要迴來了,再之後!我把這個家夥給殺了!”


    “殺了?”


    “殺了!”


    “你先生要是知道了,不說你一頓才怪?”


    “嗬嗬嗬!”子貢笑道:“我才不會告訴他呢!告訴他,那是討罵!”


    “你先生說!要留著他,用德行去感化他,讓他棄惡從善,重新做人。世界上惡人那麽多,哪裏殺得過來?然後又說!禮崩樂壞不能怪罪他們,是君王和世襲貴族他們沒有遵守,才造成亂世的。所以!我們要如何如何……”


    “先生完全是站在管理社會的角度上來創建他的學說理論,正如道家所說的那樣,先生早期的學說思想,完全是為了迎合社會管理而創建的,而不是從人性的角度來思考的。


    作為人!別人對我不好,要殺我,我為何要容忍他們的存在呢?是不是?殺不了他是沒有辦法,能殺他們我們為何手軟?還等著別人下次再來?都什麽理論呢?沒有人性啊?是不是?社會混亂關我吊事啊?是不是?社會混亂就是因為這些人的腦子壞了,才亂的。”


    “就是!就是!我們要容忍別人犯小錯和誤會,但絕對不能容忍那些絕對自私,沒有道德底線的人。”


    “我也是這麽認為的!容忍邪惡的人存在,就等於縱容別人繼續做壞事。”子貢支持道。


    “可你先生說!如果我們不包容別人,那些作惡的人會反抗、報複!社會隻會更亂。”


    子貢打斷道:“我們又不是沒事找事,專門尋找那些人並殺他們。隻要他們不再犯事,改邪歸正,我們是歡迎的。當然!如果他過去作的惡,如今被人尋上門來報仇,也沒有辦法。”


    “你先生就擔心這個!”方基石點頭道:“假如?社會容忍大家去報複、打擊那些曾經作惡的人,那些作惡的人就會作出防禦,或者主動出擊,社會一樣亂。畢竟!在亂世中,為了生存,沒有做過壞事的人,隻有少數……”


    “這個?”子貢想了想,覺得也是。


    亂世的時候,世人為了生存下去,或多或少不擇手段過,能有多少人做到獨善其身呢?

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