“我怎麽就？”孔子很想說：我怎麽就沒有深入研究呢？想想還是沒有說出來。
他心裏清楚：他研究的隻是魯國，隻是他生活圈內的人，而不是大周天下的人。所以！他的研究數據是有限的，不是全麵的，不能代表大周天下的人。
掌櫃掃了一眼孔子，鄙視了一下。
繼續說道：“你還不承認麽？你犯的是以偏概全思維模式上的錯誤！把事物的表象東東當成實質上的東西，所以！結果就錯誤了。是不是？
現在！我來給你講講道家的幾種‘隱’法！
我想！在這之前，你一定聽過別人給你講道了吧？老子給你講了沒有？那個誰？方忠？方忠他給你講道了沒有？他們向你講道家的隱了麽？
道家的隱是分三種：大隱、中隱和小隱！
何為大隱？大隱是處於社會地位中的上層，他們一般是君王或者是世襲貴族中的人，或者是天子、君王下麵的大臣。他們因為世襲的原因，所以！處在天子、君王或者是大臣、重臣的位置上。
當他們明白道家的學說理論後，他們並沒有放棄現在的身份地位，而繼續處在這個位置上。
並不是說！明白人生後，成為真正地道家後，就要放棄現在的身份，換一種身份去生活，或者去隱居山林！不是！
我也不知道？為什麽世人都這麽理解道家的？好像隻有隱居山林不聞世事的人，才是真正地道家？
錯！不是這麽迴事！
首先一條：道家也是人！道家也要生活，道家也需要一種身份去生活。活著！完成這一次生命的過程，這才是道家。
所以！既然我們現在的身份是天子、君王、大臣、重臣，為何要放棄現在的身份呢？是不是？處在天子、君王、大臣、重臣的位置上，不僅可以過上優越的生活，還可以利用自己的權力、發揮自己的能力，去為社會做好事啊？是不是？去拯救天下蒼生啊？是不是？
你不要跟我狡辯！你可能又不理解了，是不是？你以為的道家，是不問世事的，是隱居山林的，你都聽誰說的？給道家扣帽子？打標簽？你？
不服？是不是？那我解讀給你聽！
道家重生，是不是？你點頭就說明是！然後呢？道家就要考慮怎麽活著，是不是？再然後呢？我是天子、君王、大臣、重臣，我完全可以過上優越的生活，我為何要放棄優越地生活，去隱居山林呢？是不是？隻有在天子、君王、大臣、重臣的位置上混不下去了，他們才會放棄這種生活的。
你不要朝著我瞪眼睛想說話，武斷地認為：這樣地道家是在混時混日子，是不是？你又不知是從哪裏聽來的？不是！作為真正地道家，他們不僅僅是混時日子，他們還要拯救天下蒼生！
真正地道家！他們是天下一盤棋的！隻有天下太平，才能有小家和個人的幸福生活啊？是不是？作為明白人生的真正道家，怎麽可能不明白這個道理呢？沒有大家（國），哪裏有小家（家）呢？是不是？傾巢之下，蔫有完卵？是不是？
所以！那些處於天子、君王、大臣、重臣位置上的道家，他們不僅僅是安於當前優越的幸福生活，他們還會盡自己的能力，去拯救天下！孔丘！你聽懂了沒有？這就是大隱！大隱隱於朝！
第二種隱是中隱！中隱隱於市！在這個世界上，自從道家開創以來，中隱的人數最多！也可以想象！天子、君王、大臣、重臣的數量本來就少，就算所有人都是大隱，能有多少呢？而中隱，是指隱居在世俗中的那些人。世俗中有多少人？是不是？這個基數很大，所以！中隱的人數也自然就多了，是不是？
中隱是指哪些人呢？其實！不用我說！生活中的人，隻要聽了老子的道學，隻要聽懂了老子的道學，都可以成為一個真正地道家。他們也許就是我身邊的某個人，他們隨俗而不庸俗，跟我們一樣生活。
但是！不同地是！他們不自私，但也不傻比地無私。他們能夠與身邊所有人保持良好地關係，幫助需要幫助的人。但是！對於黑惡勢力，他們是不含糊的。
當然！在保證安全的情況下，他們是忍讓的。當無法忍讓的時候，他們就要反擊，滅跡對手。這個時候的他們，是很‘殘忍’的。對待敵人，就跟對待畜生一樣，絕對不手軟的。
你又不要跟我教條，說畜生也是一條生命。我說的是個比方。畜生是人類食物鏈上的重要食物，但也並不是趕盡殺絕的。你不要教條的理解，然後‘不殺生’。
中隱的人，他們有可能是商賈，也有可能是店家，也有可能是手藝人，也有可能是農夫或者是農婦。總之！各行各業的人都有，五花八門！我就不一一例舉了，跟你同行作為教書先生的，他們當中可能也有人是中隱。給世襲貴族家當管家的，他們中也許就有中隱。
他們明白人生後，仍然從事原來的工作，領著一份俸祿。為什麽會這樣呢？因為！他們一樣要生活。並不是明白人生後，就遠離塵世間，赤那種不食人間煙火的生活。不是！他們還是人，一樣要生活。
他們或者是人父人母，或者是人子人女，或者是長輩，或者是晚輩。他們不僅自己要生活，他們還要盡自己的能力，去照顧自己的父母長輩、配偶、兄弟姐妹、子女後代，以及身邊的人。
他們明白人生後，不僅僅把自己的家人、家族提在首位，在照顧自己家人的同時，也一樣盡自己的能力去照顧身邊的人，照顧與自己沒有血緣關係但是卻在生活上有交結的人。
隻有與人友善，與身邊的人搞好關係，才能在困難的時候，有人願意幫助你。
隻有與人友善，與身邊的人搞好關係，才能在外敵入侵的時候，團結一心，眾誌成城，共同抗敵！你懂麽？孔丘？
什麽是小隱？小隱中一大部分人是生活中很失意的人，他們無處可隱，隻得隱居在山林之中，與世隔絕！也有一部分人，是掛著道家的牌子，是個假道家，並沒有真正明白人生，隻是為了自己懶惰的人生找一個理由！懂麽？孔丘？
真正小隱的人，往往都是身份地位很高的人，他們在原先的位置上、生活圈中混不下去了，隻得逃離。逃離是為了保全自己的生命，不是人生的失敗。
人生隻是一次生命的過程，活著才是硬道理。如果死了，你的人生就是失敗的。懂麽？失敗是指生命沒有活到終老，不是指事業或者其它！命都保不住了，你的人生難道不是失敗麽？……”
他心裏清楚：他研究的隻是魯國，隻是他生活圈內的人，而不是大周天下的人。所以！他的研究數據是有限的，不是全麵的，不能代表大周天下的人。
掌櫃掃了一眼孔子，鄙視了一下。
繼續說道：“你還不承認麽？你犯的是以偏概全思維模式上的錯誤！把事物的表象東東當成實質上的東西，所以！結果就錯誤了。是不是？
現在！我來給你講講道家的幾種‘隱’法！
我想！在這之前，你一定聽過別人給你講道了吧？老子給你講了沒有？那個誰？方忠？方忠他給你講道了沒有？他們向你講道家的隱了麽？
道家的隱是分三種：大隱、中隱和小隱！
何為大隱？大隱是處於社會地位中的上層，他們一般是君王或者是世襲貴族中的人，或者是天子、君王下麵的大臣。他們因為世襲的原因，所以！處在天子、君王或者是大臣、重臣的位置上。
當他們明白道家的學說理論後，他們並沒有放棄現在的身份地位，而繼續處在這個位置上。
並不是說！明白人生後，成為真正地道家後，就要放棄現在的身份，換一種身份去生活，或者去隱居山林！不是！
我也不知道？為什麽世人都這麽理解道家的？好像隻有隱居山林不聞世事的人，才是真正地道家？
錯！不是這麽迴事！
首先一條：道家也是人！道家也要生活，道家也需要一種身份去生活。活著！完成這一次生命的過程，這才是道家。
所以！既然我們現在的身份是天子、君王、大臣、重臣，為何要放棄現在的身份呢？是不是？處在天子、君王、大臣、重臣的位置上，不僅可以過上優越的生活，還可以利用自己的權力、發揮自己的能力，去為社會做好事啊？是不是？去拯救天下蒼生啊？是不是？
你不要跟我狡辯！你可能又不理解了，是不是？你以為的道家，是不問世事的，是隱居山林的，你都聽誰說的？給道家扣帽子？打標簽？你？
不服？是不是？那我解讀給你聽！
道家重生，是不是？你點頭就說明是！然後呢？道家就要考慮怎麽活著，是不是？再然後呢？我是天子、君王、大臣、重臣，我完全可以過上優越的生活，我為何要放棄優越地生活，去隱居山林呢？是不是？隻有在天子、君王、大臣、重臣的位置上混不下去了，他們才會放棄這種生活的。
你不要朝著我瞪眼睛想說話，武斷地認為：這樣地道家是在混時混日子，是不是？你又不知是從哪裏聽來的？不是！作為真正地道家，他們不僅僅是混時日子，他們還要拯救天下蒼生！
真正地道家！他們是天下一盤棋的！隻有天下太平，才能有小家和個人的幸福生活啊？是不是？作為明白人生的真正道家，怎麽可能不明白這個道理呢？沒有大家（國），哪裏有小家（家）呢？是不是？傾巢之下，蔫有完卵？是不是？
所以！那些處於天子、君王、大臣、重臣位置上的道家，他們不僅僅是安於當前優越的幸福生活，他們還會盡自己的能力，去拯救天下！孔丘！你聽懂了沒有？這就是大隱！大隱隱於朝！
第二種隱是中隱！中隱隱於市！在這個世界上，自從道家開創以來，中隱的人數最多！也可以想象！天子、君王、大臣、重臣的數量本來就少，就算所有人都是大隱，能有多少呢？而中隱，是指隱居在世俗中的那些人。世俗中有多少人？是不是？這個基數很大，所以！中隱的人數也自然就多了，是不是？
中隱是指哪些人呢？其實！不用我說！生活中的人，隻要聽了老子的道學，隻要聽懂了老子的道學，都可以成為一個真正地道家。他們也許就是我身邊的某個人，他們隨俗而不庸俗，跟我們一樣生活。
但是！不同地是！他們不自私，但也不傻比地無私。他們能夠與身邊所有人保持良好地關係，幫助需要幫助的人。但是！對於黑惡勢力，他們是不含糊的。
當然！在保證安全的情況下，他們是忍讓的。當無法忍讓的時候，他們就要反擊，滅跡對手。這個時候的他們，是很‘殘忍’的。對待敵人，就跟對待畜生一樣，絕對不手軟的。
你又不要跟我教條，說畜生也是一條生命。我說的是個比方。畜生是人類食物鏈上的重要食物，但也並不是趕盡殺絕的。你不要教條的理解，然後‘不殺生’。
中隱的人，他們有可能是商賈，也有可能是店家，也有可能是手藝人，也有可能是農夫或者是農婦。總之！各行各業的人都有，五花八門！我就不一一例舉了，跟你同行作為教書先生的，他們當中可能也有人是中隱。給世襲貴族家當管家的，他們中也許就有中隱。
他們明白人生後，仍然從事原來的工作，領著一份俸祿。為什麽會這樣呢？因為！他們一樣要生活。並不是明白人生後，就遠離塵世間，赤那種不食人間煙火的生活。不是！他們還是人，一樣要生活。
他們或者是人父人母，或者是人子人女，或者是長輩，或者是晚輩。他們不僅自己要生活，他們還要盡自己的能力，去照顧自己的父母長輩、配偶、兄弟姐妹、子女後代，以及身邊的人。
他們明白人生後，不僅僅把自己的家人、家族提在首位，在照顧自己家人的同時，也一樣盡自己的能力去照顧身邊的人，照顧與自己沒有血緣關係但是卻在生活上有交結的人。
隻有與人友善，與身邊的人搞好關係，才能在困難的時候，有人願意幫助你。
隻有與人友善，與身邊的人搞好關係，才能在外敵入侵的時候，團結一心，眾誌成城，共同抗敵！你懂麽？孔丘？
什麽是小隱？小隱中一大部分人是生活中很失意的人，他們無處可隱，隻得隱居在山林之中，與世隔絕！也有一部分人，是掛著道家的牌子，是個假道家，並沒有真正明白人生，隻是為了自己懶惰的人生找一個理由！懂麽？孔丘？
真正小隱的人，往往都是身份地位很高的人，他們在原先的位置上、生活圈中混不下去了，隻得逃離。逃離是為了保全自己的生命，不是人生的失敗。
人生隻是一次生命的過程，活著才是硬道理。如果死了，你的人生就是失敗的。懂麽？失敗是指生命沒有活到終老，不是指事業或者其它！命都保不住了，你的人生難道不是失敗麽？……”