“你說你的學說思想最好，可人家不相信。方忠說：你說按照你的學說思想去做，就能天下大同，就能讓天下人都過上美好地生活。可我怎麽覺得？要是按照你的想法那樣去做了，我的貴族生活就過到頭了……”
孔子繼續解釋道：“方忠說！你墮三都了，不說齊國等周邊諸侯國趁機來滅了我們魯國。就說現在！按照你的學說思想去做了，就直接影響了我們世襲貴族的生活。試想不收取人民的賦稅了，貴族怎麽過奢侈地生活。少收取人民的賦稅了，貴族怎麽過他們想要的生活？是不是？
還有！很現實地問題！方忠問我？按照我的方法去改造社會，魯國人都周禮了。君君、臣臣、父父、子子了，可我們能保持魯國的國家安全嗎？不能保證魯國的國家安全，一切都是白搭。
方忠說：就算我沒有腦子答應你孔丘了，我們魯國都周禮了，魯國就跟你管理過的中都一樣。可是？如果我們魯國沒有保護自己的能力，我們不是白忙活了？是不是？
方忠的意思是：魯國要是按照我孔丘的法子治理好了，成為一個富裕國家。可我們魯國是一個小國，在大周天下眾多諸侯中隻是一個很小的國家。如果我們沒有能力保護自己的國家，我們國家富裕了也一樣白搭，是不會長久富裕下去的。
因為！在這個諸侯爭霸的年代裏，周邊的大諸侯國，就會把我們魯國當成大糧倉。你富裕了不是？你就必須給我們大諸侯國好處，不然？我找個理由就讓你的國家滅亡，或者是讓你恢複到貧困狀態。
如果是這樣地話？魯國富裕了又有什麽用呢？是不是？別人不是讓你滅亡就是讓你退迴到貧困狀態。
方忠說！如果是這樣地話？我聽了你孔丘的話，我放棄了貴族生活，那我就再也迴不到貴族生活的狀態了。如果是這樣地話？那我不是上了你孔丘的逑毛當了？如果是這樣地話？我方忠就成為傻比了。不！是我方忠被你給忽悠了……”
聽孔子這麽一說，子路也偃旗息鼓了，覺得是這個道理。你把魯國一個小國家治理好了有什麽用呢？你能保證魯國的國家安全嗎？
如果你不能保證魯國的國家安全，你等於是把魯國的貴族都消滅了。所以！魯國的貴族要是答應你這樣做，那他們就真的是傻比了。
你要求減輕賦稅，是能得到人民的支持。可君王和貴族們沒有了賦稅，他們憑什麽去過奢侈或者優越於人民的生活？不能說？一個貴族的生活還不如平民吧？是不是？
你要是強調：隻要把魯國當試驗田，試驗成功了，天下諸侯都效仿。所以！魯國的國家安全不是問題。可別人能相信嗎？你能夠把魯國的君王和執政的貴族給忽悠了，當局者迷，可旁觀者清啊？是不是？魯國的君王和執政的貴族是聽從了你的，被你給忽悠了。可其他國家的君王和執政的貴族，就不一定被你給忽悠了。因為！人家是旁觀者。
人家也許趁著你把未來世界想象得太美好的時候、天下人心向往的時候，突然出兵，就把你的國家給搞亂了。到時候！你的一切努力都是白搭。
“那麽？怎麽辦呢？”閔子騫問道。
“怎麽辦？”孔子看著著急地閔子騫，說道：“方忠問我：你是政治家還是思想家？”
“政治家？思想家？”閔子騫不解地問道。
“什麽是政治家？什麽是思想家？”子路也跟著問道。
顏迴聽到這裏，坐正了身子，眼睛一眨不眨地看著火光中孔子的臉。孔子的臉，在火光的映照下，紅彤彤地。
“方忠說！你要是思想家，你就隻管說，向老子那樣，到處宣講你的學說思想。你講你的，不強迫別人接受，別人聽不聽是別人的事。盡己之能，盡人之責！盡自己的能力，把自己的學說思想解釋清楚。盡到做一個人的責任！一個智者的責任，把自己的學說思想解讀出來，讓世人理解、接受，為人類指明方向。
最終人類接受不接受，那就不是他的事了，反正！盡己之能，盡人之責了！
而你要是一個政治家！那麽！你就要有一些手段！你就要理論與實際相結合。不要隻說理論，隻談夢想。到最後！在現實麵前一敗塗地。比如說！墮三都的事，就是一個很好地例子。
方忠說！你要是一個政治野心家的話？你就應該考慮到國際大環境！你就應該考慮到墮三都所帶來的後果！是不是？你把自己國家內的城牆給拆矮了，你把三桓家裏的兵馬減少了，削弱了國家的國防力量，你這不是等著周邊的敵對國家來入侵？
要知道！這個時期並非和平時期，是諸侯爭霸時期！你說你？你是個政治家的話，你也是個沒有腦子的政治家。
所以！方忠說！我不配做政治家，因為我沒有野心。我要是一個政治家的話？就要在墮三都之前，與齊國、晉國、楚國以及周邊的國家搞好關係，請求外部支援。然後！先把三都給墮了。再然後！就是趁機把魯國的君王給殺了，我成為魯國的君王！這才是一個真正地政治野心家……”
“啊！”
子路和閔子騫聽了，都不由地驚出了一身的冷汗。
“正是因為如此！先生托方忠的福，被季桓子給趕走了。”顏迴說道。
從開始到現在，顏迴也就說了這麽一句。
“沒有誅我全家、全族，就是萬幸了！唉！”孔子歎道。
“也不能怪方忠！方忠說的也是這個道理！我要是一個政治野心家的話？就應該那樣去做。可我孔丘不是！我應該是個思想家！思想家隻注重理論，可我沒有把理論與現實情況相結合！唉！後生可畏啊！方忠對世事的理解，對道家學說的理解，是透徹地！我服！”
“你還服他啊？”子路怒道。
“我服！”
“我想殺他！”子路又道。
“殺他？”
“殺他！”
“應該感謝他！”孔子歎道：“要不是他阻止了墮三都行動，要是齊國大軍真的趁機入侵魯國了。我孔丘犯的就不是死罪，也不是誅全家的罪，而是！滅族的罪！真的！”
“你現在這樣？你？不就是托他方忠的福？”子路不服地說道。
“已經是萬幸了！沒有死，還可以去大周天下講學，已經是萬幸了！”孔子歎道。
“那也是托他方忠的福！”子路氣哼哼地說道。
“還真的是呢！”孔子認真地點頭道：“要不是方忠，我還不能徹底明白很多事！現在！我終於徹底地明白了！”
“那？先生還要感謝方忠呢？”子路氣道。
“是啊！我可以出去走走了！到天下去講道！要不是方忠！我隻想著把魯國當試驗田，哪裏會想到要去天下傳道？”
“氣死我了！”子路氣得站了起來。
孔子繼續解釋道：“方忠說！你墮三都了，不說齊國等周邊諸侯國趁機來滅了我們魯國。就說現在！按照你的學說思想去做了，就直接影響了我們世襲貴族的生活。試想不收取人民的賦稅了，貴族怎麽過奢侈地生活。少收取人民的賦稅了，貴族怎麽過他們想要的生活？是不是？
還有！很現實地問題！方忠問我？按照我的方法去改造社會，魯國人都周禮了。君君、臣臣、父父、子子了，可我們能保持魯國的國家安全嗎？不能保證魯國的國家安全，一切都是白搭。
方忠說：就算我沒有腦子答應你孔丘了，我們魯國都周禮了，魯國就跟你管理過的中都一樣。可是？如果我們魯國沒有保護自己的能力，我們不是白忙活了？是不是？
方忠的意思是：魯國要是按照我孔丘的法子治理好了，成為一個富裕國家。可我們魯國是一個小國，在大周天下眾多諸侯中隻是一個很小的國家。如果我們沒有能力保護自己的國家，我們國家富裕了也一樣白搭，是不會長久富裕下去的。
因為！在這個諸侯爭霸的年代裏，周邊的大諸侯國，就會把我們魯國當成大糧倉。你富裕了不是？你就必須給我們大諸侯國好處，不然？我找個理由就讓你的國家滅亡，或者是讓你恢複到貧困狀態。
如果是這樣地話？魯國富裕了又有什麽用呢？是不是？別人不是讓你滅亡就是讓你退迴到貧困狀態。
方忠說！如果是這樣地話？我聽了你孔丘的話，我放棄了貴族生活，那我就再也迴不到貴族生活的狀態了。如果是這樣地話？那我不是上了你孔丘的逑毛當了？如果是這樣地話？我方忠就成為傻比了。不！是我方忠被你給忽悠了……”
聽孔子這麽一說，子路也偃旗息鼓了，覺得是這個道理。你把魯國一個小國家治理好了有什麽用呢？你能保證魯國的國家安全嗎？
如果你不能保證魯國的國家安全，你等於是把魯國的貴族都消滅了。所以！魯國的貴族要是答應你這樣做，那他們就真的是傻比了。
你要求減輕賦稅，是能得到人民的支持。可君王和貴族們沒有了賦稅，他們憑什麽去過奢侈或者優越於人民的生活？不能說？一個貴族的生活還不如平民吧？是不是？
你要是強調：隻要把魯國當試驗田，試驗成功了，天下諸侯都效仿。所以！魯國的國家安全不是問題。可別人能相信嗎？你能夠把魯國的君王和執政的貴族給忽悠了，當局者迷，可旁觀者清啊？是不是？魯國的君王和執政的貴族是聽從了你的，被你給忽悠了。可其他國家的君王和執政的貴族，就不一定被你給忽悠了。因為！人家是旁觀者。
人家也許趁著你把未來世界想象得太美好的時候、天下人心向往的時候，突然出兵，就把你的國家給搞亂了。到時候！你的一切努力都是白搭。
“那麽？怎麽辦呢？”閔子騫問道。
“怎麽辦？”孔子看著著急地閔子騫，說道：“方忠問我：你是政治家還是思想家？”
“政治家？思想家？”閔子騫不解地問道。
“什麽是政治家？什麽是思想家？”子路也跟著問道。
顏迴聽到這裏，坐正了身子，眼睛一眨不眨地看著火光中孔子的臉。孔子的臉，在火光的映照下，紅彤彤地。
“方忠說！你要是思想家，你就隻管說，向老子那樣，到處宣講你的學說思想。你講你的，不強迫別人接受，別人聽不聽是別人的事。盡己之能，盡人之責！盡自己的能力，把自己的學說思想解釋清楚。盡到做一個人的責任！一個智者的責任，把自己的學說思想解讀出來，讓世人理解、接受，為人類指明方向。
最終人類接受不接受，那就不是他的事了，反正！盡己之能，盡人之責了！
而你要是一個政治家！那麽！你就要有一些手段！你就要理論與實際相結合。不要隻說理論，隻談夢想。到最後！在現實麵前一敗塗地。比如說！墮三都的事，就是一個很好地例子。
方忠說！你要是一個政治野心家的話？你就應該考慮到國際大環境！你就應該考慮到墮三都所帶來的後果！是不是？你把自己國家內的城牆給拆矮了，你把三桓家裏的兵馬減少了，削弱了國家的國防力量，你這不是等著周邊的敵對國家來入侵？
要知道！這個時期並非和平時期，是諸侯爭霸時期！你說你？你是個政治家的話，你也是個沒有腦子的政治家。
所以！方忠說！我不配做政治家，因為我沒有野心。我要是一個政治家的話？就要在墮三都之前，與齊國、晉國、楚國以及周邊的國家搞好關係，請求外部支援。然後！先把三都給墮了。再然後！就是趁機把魯國的君王給殺了，我成為魯國的君王！這才是一個真正地政治野心家……”
“啊！”
子路和閔子騫聽了，都不由地驚出了一身的冷汗。
“正是因為如此！先生托方忠的福，被季桓子給趕走了。”顏迴說道。
從開始到現在，顏迴也就說了這麽一句。
“沒有誅我全家、全族，就是萬幸了！唉！”孔子歎道。
“也不能怪方忠！方忠說的也是這個道理！我要是一個政治野心家的話？就應該那樣去做。可我孔丘不是！我應該是個思想家！思想家隻注重理論，可我沒有把理論與現實情況相結合！唉！後生可畏啊！方忠對世事的理解，對道家學說的理解，是透徹地！我服！”
“你還服他啊？”子路怒道。
“我服！”
“我想殺他！”子路又道。
“殺他？”
“殺他！”
“應該感謝他！”孔子歎道：“要不是他阻止了墮三都行動，要是齊國大軍真的趁機入侵魯國了。我孔丘犯的就不是死罪，也不是誅全家的罪，而是！滅族的罪！真的！”
“你現在這樣？你？不就是托他方忠的福？”子路不服地說道。
“已經是萬幸了！沒有死，還可以去大周天下講學，已經是萬幸了！”孔子歎道。
“那也是托他方忠的福！”子路氣哼哼地說道。
“還真的是呢！”孔子認真地點頭道：“要不是方忠，我還不能徹底明白很多事！現在！我終於徹底地明白了！”
“那？先生還要感謝方忠呢？”子路氣道。
“是啊！我可以出去走走了！到天下去講道！要不是方忠！我隻想著把魯國當試驗田，哪裏會想到要去天下傳道？”
“氣死我了！”子路氣得站了起來。