如今的小王子，也就是現在的大周天子後來的周敬王，上位很快。年齡不大，卻很像個天子，有著天子的儀態尊榮。他雖然是老子的學生，接受的是道家思想，可他表現出來的，卻都是周禮規定的禮儀、風範。
在老子的道學中，是不排斥周禮的。相反！一樣推舉周禮。因為！人類需要一定地行為規範，人類需要有一個行為準則來約束世人的行為。沒有規矩不成方圓，沒有規矩這個社會一樣會混亂。
自由！是建立在不影響他們生存權利的基礎上，不是泛濫。不是天下唯我獨尊，天下任我行。天下蒼生平等，在不影響他人自由的前提下，才有你的自由。
道家遵循周禮，是因為！遵循周禮並不影響他人的生存。而且！還能融入生活。
而世俗中的人，以及當時的諸侯君王、世襲貴族、權力者，卻恰恰相反！他們自己並不遵守周禮、周製，但是！他們表麵上卻遵循周禮、周製。並且！以此來強迫別人遵守。
這些人隻是利用了周禮、周製來強迫別人，而自己淩駕於之上。
就好像現代社會中的某些貪官，他們表麵上講反腐倡廉，昨天還在工作會議上講反腐倡廉，要求別人廉潔奉公，而他自己卻淩駕於這一切之上。今天！就被中央巡視組給帶走了。要不是被巡視組給帶走了，你還以為他是個正人君子，天下最好地官。
所以說！周禮、周製隻是治理社會的一種方法，而不是根治社會問題的最終方法。
所以！子落聽說孔子是來“問禮”的，而不是來“問道”的，就從內心裏鄙視孔子。認為孔子不是大神方基石以及兒子子念向他說的那樣：未來的聖人。
心想：孔子要是未來的聖人，就不是“問禮”於老子，而是“問道”於老子。
小王子姬匄也就是現在的大周天子，不同於他的王父周景王，他是一切都規規矩矩地，從不馬虎。
周景王時期，有些時期是很隨便的，人性的本真很突出。也就是說！周景王是個真性情的人。周景王跟老子之間的關係，就跟兄弟一樣，把老子不當外人。老子晉見他的時候，要行君臣之禮，可周景王卻不讓。隻有有外人在場的時候，他才讓老子給他行君臣之禮。
方基石與魯國魯昭公的關係也是這樣，魯昭公從來不讓方基石給他行跪拜禮。隻有有外人在場的時候，他才讓方基石給他行君臣之禮。
而小王子姬匄當了大周天子後，就不這樣。一是一二是二，天子就是天子，臣子就是臣子。無論是文科老師老子，還是武科老師方基石給他磕頭行跪拜禮，他都認真地接受了。然後！站起來讓老師起來。再然後！才以學生的身份，請教老師問題。
總之一句話！一是二二是二。不是他拿捏，在老師麵前擺譜。而是！他認為就應該這樣。隻有這樣，才有君臣之分。
這就是小王子當今大周天子與其他天子、君王的不同。
吃飯的時候，小王子姬匄如今的大周天子也與以往的大周天子或者是諸侯君王不同，有孔子的那種：食不語、寢不言。
用過午膳，兩人又迴到書房中。小王子姬匄喝退身邊的侍女、小監，隻留下貼身大監等人，這才詢問起武學老師大神方基石的情況。
“老師近來可好？學生甚為掛念……”
方基石就把離開洛邑迴魯國之後的事，大概地說了一遍。然後！就說起客套話，說他懷念先王周景王，以及太子姬猛周悼王，擔心亂臣姬朝，為天子擔憂等等。
小王子姬匄也就是現在的大周天子，對武學老師的善意表示感謝。然後！就說先王臨終時的牽掛，對大神的想念。又說王兄生前如何想念老師，以及自己對老師的感激，等等。
一切都是場麵上的客套話，好像沒有個人感情似的。
方基石對小王子姬匄的變化，有些感到意外，但還是接受了。畢竟！小王子姬匄他現在的身份是大周天子，不能跟過去那樣了。他的一切言行，都要符合天子“範”。
“我這次來，還帶來了一個人！”說完場麵上的官腔官調，方基石這才開始講他來洛邑城的真正用意。
“哦？”大周天子驚訝地問道。
“我帶來了魯國才子孔子！”
“孔子？”
“就是孔丘！”
“孔丘？”
“他對周禮很有研究，他想來洛邑拜見老子，請教一些問題。還有！他想進周藏室，查閱關於周禮方麵的書……”
“他在研究周禮？”大周天子姬匄臉色當場一變，變得有些不悅。
大周天子姬匄，是老子的得意學生，對道家學說的理解，可以說是深刻和獨到。甚至！在老子的基礎上，有所發展。
見小王子姬匄的臉色變化，方基石也覺察出來了：研究周禮，我們的大周天子不高興。
你的研究方麵錯了，暴露了你的才學底限。
趕緊補充道：“孔子進入人生的迷茫期，他也不知道怎麽辦？周禮是需要的，但是！並不是拯救蒼生的唯一辦法。周禮！隻是治理社會的一種方法而已。周禮，隻是約束世人行為的一種規矩標準。而拯救天下蒼生，還需要另外一種方法。所以！他來請教老子……”
聽武學老師方基石這麽一說，大周天子姬匄，這才神色好轉了許多。
“可遺憾地是！老師他雲遊去了，不知何時才能迴來？”
“這個？”方基石也是神色一變，說道：“這太遺憾了！”
“你說他想進周藏室？”
“是的！主上！”
“那就讓他進來吧！”大周天子姬匄說道。
“主上您？”方基石想問：您難道不想見見這位未來的聖人？
大周天子姬匄臉上露出一個笑容，說道：“還是先看看他進周藏室，都看什麽書再說吧！”
大周天子姬匄的意思是：孔子要是進了周藏室隻看周禮方麵的書，那？見不見他就無所謂了。他這人露了底，就那麽大地出息，沒有什麽可見的，也沒有見他的必要。要是他看其他方麵的書，還可以考慮考慮。
畢竟！現在的孔子，沒有什麽過人之處。
在老子的道學中，是不排斥周禮的。相反！一樣推舉周禮。因為！人類需要一定地行為規範，人類需要有一個行為準則來約束世人的行為。沒有規矩不成方圓，沒有規矩這個社會一樣會混亂。
自由！是建立在不影響他們生存權利的基礎上，不是泛濫。不是天下唯我獨尊，天下任我行。天下蒼生平等，在不影響他人自由的前提下，才有你的自由。
道家遵循周禮，是因為！遵循周禮並不影響他人的生存。而且！還能融入生活。
而世俗中的人，以及當時的諸侯君王、世襲貴族、權力者，卻恰恰相反！他們自己並不遵守周禮、周製，但是！他們表麵上卻遵循周禮、周製。並且！以此來強迫別人遵守。
這些人隻是利用了周禮、周製來強迫別人，而自己淩駕於之上。
就好像現代社會中的某些貪官，他們表麵上講反腐倡廉，昨天還在工作會議上講反腐倡廉，要求別人廉潔奉公，而他自己卻淩駕於這一切之上。今天！就被中央巡視組給帶走了。要不是被巡視組給帶走了，你還以為他是個正人君子，天下最好地官。
所以說！周禮、周製隻是治理社會的一種方法，而不是根治社會問題的最終方法。
所以！子落聽說孔子是來“問禮”的，而不是來“問道”的，就從內心裏鄙視孔子。認為孔子不是大神方基石以及兒子子念向他說的那樣：未來的聖人。
心想：孔子要是未來的聖人，就不是“問禮”於老子，而是“問道”於老子。
小王子姬匄也就是現在的大周天子，不同於他的王父周景王，他是一切都規規矩矩地，從不馬虎。
周景王時期，有些時期是很隨便的，人性的本真很突出。也就是說！周景王是個真性情的人。周景王跟老子之間的關係，就跟兄弟一樣，把老子不當外人。老子晉見他的時候，要行君臣之禮，可周景王卻不讓。隻有有外人在場的時候，他才讓老子給他行君臣之禮。
方基石與魯國魯昭公的關係也是這樣，魯昭公從來不讓方基石給他行跪拜禮。隻有有外人在場的時候，他才讓方基石給他行君臣之禮。
而小王子姬匄當了大周天子後，就不這樣。一是一二是二，天子就是天子，臣子就是臣子。無論是文科老師老子，還是武科老師方基石給他磕頭行跪拜禮，他都認真地接受了。然後！站起來讓老師起來。再然後！才以學生的身份，請教老師問題。
總之一句話！一是二二是二。不是他拿捏，在老師麵前擺譜。而是！他認為就應該這樣。隻有這樣，才有君臣之分。
這就是小王子當今大周天子與其他天子、君王的不同。
吃飯的時候，小王子姬匄如今的大周天子也與以往的大周天子或者是諸侯君王不同，有孔子的那種：食不語、寢不言。
用過午膳，兩人又迴到書房中。小王子姬匄喝退身邊的侍女、小監，隻留下貼身大監等人，這才詢問起武學老師大神方基石的情況。
“老師近來可好？學生甚為掛念……”
方基石就把離開洛邑迴魯國之後的事，大概地說了一遍。然後！就說起客套話，說他懷念先王周景王，以及太子姬猛周悼王，擔心亂臣姬朝，為天子擔憂等等。
小王子姬匄也就是現在的大周天子，對武學老師的善意表示感謝。然後！就說先王臨終時的牽掛，對大神的想念。又說王兄生前如何想念老師，以及自己對老師的感激，等等。
一切都是場麵上的客套話，好像沒有個人感情似的。
方基石對小王子姬匄的變化，有些感到意外，但還是接受了。畢竟！小王子姬匄他現在的身份是大周天子，不能跟過去那樣了。他的一切言行，都要符合天子“範”。
“我這次來，還帶來了一個人！”說完場麵上的官腔官調，方基石這才開始講他來洛邑城的真正用意。
“哦？”大周天子驚訝地問道。
“我帶來了魯國才子孔子！”
“孔子？”
“就是孔丘！”
“孔丘？”
“他對周禮很有研究，他想來洛邑拜見老子，請教一些問題。還有！他想進周藏室，查閱關於周禮方麵的書……”
“他在研究周禮？”大周天子姬匄臉色當場一變，變得有些不悅。
大周天子姬匄，是老子的得意學生，對道家學說的理解，可以說是深刻和獨到。甚至！在老子的基礎上，有所發展。
見小王子姬匄的臉色變化，方基石也覺察出來了：研究周禮，我們的大周天子不高興。
你的研究方麵錯了，暴露了你的才學底限。
趕緊補充道：“孔子進入人生的迷茫期，他也不知道怎麽辦？周禮是需要的，但是！並不是拯救蒼生的唯一辦法。周禮！隻是治理社會的一種方法而已。周禮，隻是約束世人行為的一種規矩標準。而拯救天下蒼生，還需要另外一種方法。所以！他來請教老子……”
聽武學老師方基石這麽一說，大周天子姬匄，這才神色好轉了許多。
“可遺憾地是！老師他雲遊去了，不知何時才能迴來？”
“這個？”方基石也是神色一變，說道：“這太遺憾了！”
“你說他想進周藏室？”
“是的！主上！”
“那就讓他進來吧！”大周天子姬匄說道。
“主上您？”方基石想問：您難道不想見見這位未來的聖人？
大周天子姬匄臉上露出一個笑容，說道：“還是先看看他進周藏室，都看什麽書再說吧！”
大周天子姬匄的意思是：孔子要是進了周藏室隻看周禮方麵的書，那？見不見他就無所謂了。他這人露了底，就那麽大地出息，沒有什麽可見的，也沒有見他的必要。要是他看其他方麵的書，還可以考慮考慮。
畢竟！現在的孔子，沒有什麽過人之處。