雖然許夜是作為人類的身份成長起來的,但他的實質卻是地球的意誌模仿戴西蒙他們附身在夭折的嬰兒上,從而作為人類存活下來的。也因為這個原因,許夜並不像其他人那樣在成長過程中,自然而然就擁有了自我。他的一生都是在模仿別人,純粹的去模仿,如何作為一個人類生存。


    這直接導致了許夜十分容易受到其他人的影響。起初是他身邊的人,同學或者親人。後來是他所接觸到的作品,遊戲、影視以及書籍。這也是他精神板塊為何呈現多極端的原因。許夜將那些模仿來的形象悉數存儲在了心裏,優勝劣汰,一部分形象被少選了出來作為許夜各個情緒或者思想的代表。許夜有時候會與這些形象對話,尋求見解和幫助。也有時候會因為情緒激動,而被他們影響,甚至左右自己的選擇。


    這些形象雖然獨立且分裂,甚至因為情緒或者思想的不同而擁有彼此之間的矛盾。但他們都是許夜內心的一部分,把他們比作不同“模樣”的許夜也不為過。就像種族各異的人類,即便他們的思想與外在有多麽的不同,他們也都還屬於一個種群,那就是是人類。也正如先知所說的那樣:我們必須站在一起,作為一個整體去麵對未來。因為隻有這樣,我們才能擁有未來。


    在地球被創造的這45億年中,它從未以生命體的形式存在過。所以在以許夜這一人類身份生活的初期,他在生活中的各方麵都展現出了極大理解障礙。許夜的智力是沒有問題的,但就是對人類生活的方方麵麵顯露出一些難以置信的理解偏差。譬如在兒時公開課時,老師在問同學們都有什麽童年時的物品時,許夜抱起一個箱子問老師自己能不能做一個出來。以及在收到他人的稱讚或辱罵時,表現出理解不能或者幹脆麵無表情。


    不過好在也沒有發生什麽諸如校園暴力之類的事件使得許夜過早的覺醒地球意誌,否則以當時許夜,一定會將整個地殼翻過來,把全人類都埋進去。


    許夜是一個極其矛盾的人,他對許多事物的渴望和恐懼時常成正比。這致使許夜選擇了一個十分可笑的途經來處理這些渴望,那就是告訴自己不需要那些自己渴望的事物。無論是友情、愛情或是其他。自蘇琉璃之後,許夜再不願去主動伸手。因為此事的打擊,許夜就連靠近自己所渴望的事物,都會變得無比焦慮。也因此,許夜幾乎能輕易的放棄任何事情。


    或許是身為地球意誌對人類的抵抗和不信任,也或許是家庭迫於生存,雙親忙碌而導致的關注度不夠。許夜一直都是以求異和逆反心理行事的,再加之其幼年時對事物的理解偏差,沒有人原因和這個不合群的孩子做朋友。許夜也逐漸的刻意避開人群和潮流。沒有他人可以交流,許夜就和自己交流。那些曾被他模仿並收納與內心裏的諸多形象,現如今看來更像許夜孤身一人的補償機製。但自言自語不會為許夜帶來友誼,這是一個惡性的循環。也致使了許夜易怒、易嫉妒等一係列的問題。


    在長時間持續的自我交流下,許夜內心的那些形象逐漸飽滿,也愈發獨立。他們在許夜的精神板塊中割據一方,異化嚴重。原本應該是鐵板一塊的精神板塊變得形態各異,它們彼此之間的隔閡也隨時間不斷的加深。這導致了許夜精神上的不穩定,也是在許夜被瘋狂控製身體引發車禍並陷入昏迷之後,精神板塊直接破碎的原因。


    許夜的精神的問題不僅僅在於他自身,那些和他親近的人也都多多少少被誘發了不同的精神問題。她的母親董玉芳患上嚴重的焦慮症和中度抑鬱。顧皎涯的抑鬱症也是因為許夜的影響而有所加深。許夜甚至直接誘發了蘇琉璃隱性的第二人格,以及李讓對自身傾向的懷疑和不確定。


    許夜厭惡命運一說,他相信事情的發生都是必然發生的,因為在所有可視和不可視的因疊加在一起,會導向一個必然的結果。而命運與之不同的地方在於,它昭示了人的一生都是既定且無法改變的。若真是如此,那麽人生還存在什麽意義?但厭惡,也隻能說明許夜厭惡,並拒絕承認命運的存在。對於命運究竟是否是確有此事,許夜無從得知。


    許夜對人類保有等同的厭惡,究其原因,是因為他厭惡自己,無比的厭惡自己。他認為人的一生隻有一次,如果活得和其他人大相徑庭,那麽就沒有什麽活著的必要。而他自己做不到成功的打破自己的平庸性,所以自己的人生是失敗、枯燥且毫無意義的。


    但許夜知道,這一切的原因在於自己的懦弱和武斷,但他並沒有選擇改變。這也是蘇琉璃影響下的另一個傾向:許夜更願意將錯誤導向自己。因為這樣,錯的就是自己,而不是其他人。因為這樣,他就可以認為這個世界就不是一個視真心若無物的世界,所有的錯都隻在自己。許夜甚至不願意承認,這個世界如今的糟糕樣子。

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