在觀眾的意見幾乎一麵倒的時候,秦寒開始正方的第四辯,話題點直接懟上剛剛反方的觀點。


    “古代的傳統道德,唯有皇後才是妻,其餘皆為妾!放到今天的時代,一個男人不和自己的妻子繁育後代,難不成先去和小三生養一個孩子嗎?


    曆史上無數的事實,都證明了一句話“廢長立幼、廢嫡立庶、取亂之道”!漢昭帝的皇後就是上官氏,所以讓皇後先誕下子嗣本就是應有之義!


    不僅是霍光這樣做的,曆朝曆代的名臣都這樣勸說過皇帝。曆史上比較出名的太宗李世民,他奪取皇位後就第一時間把長子李承乾立為太子,早期也是盡心盡力的培養。


    明成祖朱棣發動靖難之役,奪取江山後。哪怕他說過“高煦類己”、“勉之!世子多疾”這樣特別明顯偏愛二兒子的話,但是太子朱高熾的地位一直沒有任何變化,最後朱棣還是堅決的傳位給長子。


    所以,不僅大臣這樣想,連得位不正的兩位千古名帝都這樣想!仔細閱讀曆史就知道,大部分太子也都是皇後所生!所以霍光這種行為是有利於皇權安定平穩的,遺憾的隻是漢昭帝英年早逝。


    至於太史公的評價,前麵還有一大堆誇讚霍光的話,不學亡術隻是其中微不足道的一條,而且並非說霍光不學無術,更多的是說霍光沒有足夠的魄力去修正漢武帝時期的治國政策,但是這條評價本身就值得推敲。


    霍光當時真的進行大刀闊斧的改革,誰又能保證效果就一定比漢武帝的政策更好呢?真實的曆史不是靠馬後炮似的評價,設身處地的去思考,絕大部分臣子未必有霍光做的好!”


    秦寒的發言完畢,觀眾的立場重新變得中立。隻不過大家沒想到的是,秦寒的話裏麵最有說服力的是第一句。


    “有道理呀!古代說的是三妻四妾,但是大家認可的隻有一位妻子,其他的都是不被認可的!”


    “是這麽說沒錯!皇帝的正妻隻有皇後!”


    “對的,小三什麽的最可惡了!”


    方思都小聲的說道:“秦寒,古代並沒有小三這個概念的,而且皇後也不一定就是確定的!”


    秦寒搖搖頭,說:“你說的,我都明白!但是辯論賽就是這樣,很多時候結果並不是事實!”


    和方思說完,秦寒馬上提醒安小草:“記住!情緒最重要!辯論賽三分真實、七分情緒!”


    反方看到觀眾的情緒平緩下來,並不慌,他們的四辯選手正式登場,開口還是先說曆史人物,這次的人物更受大家喜愛了。


    霍去病!


    反方從霍去病和霍光的關係開始講起,霍光的父親名叫霍仲孺,霍仲孺在平陽侯家服役時候,和平陽侯府中侍女衛媼之女衛少兒私通,生下霍去病。霍仲孺返家後另娶妻子,生下霍光。所以霍去病和霍光是同父異母的兄弟。


    霍去病長大後被拜為驃騎將軍,知道了自己親生父親的事情,他並沒有怨恨父親,反而在出擊匈奴的途中,拜見了父親霍仲孺,還替霍仲孺大量購買田地房屋和奴婢。


    等到霍去病封狼居胥、凱旋而歸時,再次拜訪霍仲孺,並將同父異母的弟弟霍光一起帶到長安照顧。


    霍光在年僅十多歲的情況下,因為有霍去病的幫助,先任郎官,隨後遷任各曹官、侍中等等。最後霍去病英年早逝,霍光也受到了衛青、衛子夫的照顧。要知道衛青是霍去病的舅舅,但並不是霍光的舅舅,照顧他完全是看在自己侄子的麵子。


    可以說,霍去病和衛家對霍光是恩同再造,沒有霍去病和衛青,霍光說不定連進長安的機會都沒有!


    但是當他大權在握之時,並沒有幫助被冤枉的衛氏一族平反。而且他獨斷專權還敗壞了霍去病辛苦掙來的霍家名聲。


    不思迴報恩情,是為忘恩負義!漢昭帝成年不還政於上,是為不忠!連累家族被滅,是為不孝!如此忘恩負義、不忠不孝之徒,有何資格妄稱名臣?


    反方這一辯徹底點燃了觀眾的情緒,霍去病太受歡迎了呀!


    英年早逝是眾人心中的深深遺憾,但是也正因為年歲小,霍去病一生找不到汙點呀!這是一個在人們心中近乎完美的形象代表!


    在觀眾議論紛紛中,正方最後一辯選手安小草閃亮登場!


    “春秋戰國時期,真正的國家隻有一個,周朝!所有的諸侯的封號還是得有周天子加封!所以大家可以看到各種名垂千古的名將名臣都是效忠過多個國家,因為這種情況放到如今的時代,就是一個省的人才去另一個省工作而已。


    這種背景下,屈原誓死效忠於楚國,哪怕楚國的上層已經腐敗到根子裏!屈原的忠心依舊獲得後人無數的稱讚,現在的端午節還是為了紀念這位前輩,所以忠心值不值得讚美?


    而霍光之所以不為衛家平反,因為衛家的罪是漢武帝定下的!霍光作為漢武帝任命的首席輔政大臣,他首先是漢武帝的臣子,然後才是後麵皇帝的臣子。為衛家平反就是反對漢武帝!就是在昭告天下漢武帝是錯的!


    放到如今,難道大家就喜歡那種你寄予充足信任、扭頭就背叛了你的人?


    自古忠孝難兩全!霍光孝沒做好,忠於漢武帝絕對無可挑剔!嶽飛的母親還告誡他精忠報國呢。


    至於沒有還政於漢昭帝,我們真的能想到漢昭帝有什麽傑出的功績嗎?有什麽證據可以證明那個年紀的劉弗陵真的可以親政了?


    如果從這點來反駁的話,諸葛武侯是不是也應該遭到批判,他也沒有還政於劉禪呢?劉禪真的像演義中那麽荒唐嗎?演義畢竟隻是小說,它不是正史!


    人無完人金無足赤!評判曆史人物不能因為一些錯誤就全盤否定這個人,因噎廢食永遠都不可取!”


    安小草的發言再次讓觀眾迴歸理性,開始認真的沉思。


    反方第五辯的選手,這次沒有列舉出特別出名的人,雖然在正史中都是有一席之地的人物,但是人們畢竟不熟悉,這次抨擊霍光打擊異己、濫殺無辜並沒有起到很好的作用。


    因為人們認為這才是爭權奪利的常態,說明不了什麽大問題,所有上位者,皆是雙手沾血、踩著屍骨累累的台階走上去的。

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