江雲初一口氣說了曆史上比較出名的四個門派。
不待高強反應，江雲初又開始說道:“剛剛這四種屬於按照學術思想劃分流派的，這些隻是一些小部分，其實通俗一點其實是按地域區分的。”
“按地域？”
高強皺著眉驚訝道。
“對，按照地域區分，因為一個地區的氣候、風土人情、人體體質是非常相似的，所以在一個地區最容易形成流派的。”
“這些東西我好久沒有看過了，可能有一些錯漏之處，你就聽一聽，姑且算是增長見聞吧。”
“我從北方往南方說。”
“黑龍江地區，以新興的龍江醫派為主。
吉林則是以長白山醫學流派為主。
遼寧當時有一個神醫高愈明創建了靈蘭醫派。”
“再往中原地區走，按照山東河北一帶劃分。
有齊派、齊魯醫學、易水學派、河間學派，這個地區的醫學源流具有比較深厚的曆史底蘊。”
“京城有禦醫學派，有禦醫趙文魁，徒弟趙紹琴；禦醫韓一齋，徒弟郗霈齡、劉奉五等。四大名醫有蕭龍友、孔伯華、施今墨、汪逢春。”
“像齊派、齊魯醫學，此流派在春秋戰國時期就已經形成，思想也比較尊經，以《伊尹湯液經》《神農本草經》為主，發展出比較係統而且豐富的內服湯藥的理論。”
“河間、易水學派在河北，分別在河北的河間和易縣。這兩個學派剛剛其實已經說過了。就是劉河間和張元素創建的。河間派就是寒涼派，易水學派代表人物有張元素、李東垣、張景嶽，這都是中醫界的名人。”
“李東垣、張景嶽在張元素的基礎上又進行發揮，李東垣創立以脾胃為核心的補土派和張景嶽則是創立三焦氣化學之、稱之為溫陽學派。”
“往西，比如陝西地區有秦派，也就是長安醫學，這兩個當時都出過紀錄片《長安醫學》《秦藥》等等，其外治的理論發展的特別完備，依照《黃帝內經》之中的素問、靈樞理論基礎，發展針灸、按摩、刮痧、拔罐、熱敷等等治療方式。”
“往南有新安醫學，這個學派在徽州，明代由汪機創立，盛行於皖南新安江流域。這是一個特別龐大的學派，其中理論完備、人才輩出，據統計有著名醫家將近一千多位，經曆史的積澱，傳世的著作就有八百多種。”
“除了創始人汪機；還有吳謙，就是寫《醫宗金鑒》那個大能；徐春圃寫的《古今醫統大全》；程杏軒寫的《醫述》；方有執撰成《傷寒論條辨》。”
“這裏的方有執，方中行先生，我要多說幾句。方有執是“錯簡派”的始祖，他認為張仲景《傷寒論》曆史遠久，當有錯簡，耗費將近20多年精力撰成《傷寒論條辨》。”
“剛剛我開的方子，銀翹散的作者，吳鞠通就是中行先生的小迷弟，所以呢用現在的話來說叫致敬，就是吳鞠通為了致敬自己的偶像，就將自己的書命名為《溫病條辨》。”
江雲初說到這裏，給高強說的都是一愣一愣的。
其實江雲初也有點覺得詫異，自己沒有打草稿，隻是隨口一說，說著說著居然又迴到剛剛的銀翹散。（其實這就是苓安的內心想法，不知道怎麽寫的，寫著寫著又迴到了銀翹散。）
“新安醫學還有個比較牛的東西，就是他們發明了疫苗，古稱之種痘法，《痘科金鏡賦集解》之中記載；聞種痘法起於明朝隆慶年間寧國府太平縣。此記錄中提及的這個地方就是在安徽，屬於新安醫學的文化區域內。”
“再說江西地區，江西地區也有名人，名流派，就是盱江醫學，此流派盛行於江西撫河流域。代表人物有陳自明、危亦林、龔廷賢、李梃、龔居中、黃宮繡、謝星煥。”
“我要說人名可能比較陌生，說他們的作品可能比較如雷貫耳。”
“陳自明寫的《婦人良方大全》，裏麵有一個和《金匱要略》裏一個名字但是藥味不一樣的方子溫經湯。”
“危亦林著有《世醫得效方》、龔廷賢有兩個比較出名的書，很多人都背誦過就是《藥性歌括四百味》《藥性歌》、李梃《醫學入門》這都是名書。”
“龔居中就是龔信，龔廷賢的老爸。這爺倆都比較牛叉，龔居中寫了一本治療肺結核的書《紅爐點雪》。”
“黃宮繡這個人吧，比較喜歡追求真實，他寫了《脈理求真》《本草求真》，反正他主打就是真實世界，不虛頭八腦。”
“謝星煥，也叫謝映廬，有一本《謝映廬醫案》就是他治病的醫案。”
“再就是江浙地區，也有很多出名的醫派，比如孟河醫學，明末清初盛行於江蘇常州孟河流域。代表醫家有“孟河四大家”費伯雄、馬培之、巢崇山、丁甘仁以及曹穎甫、惲鐵樵等。好像前些年有一個電視劇叫老中醫將就是講的這個醫派。”
“明末清初張卿子創立錢塘醫學流派。名醫有盧之頤、張誌聰等等。”
“張卿子弄過一本《傷寒論》，盧之頤著有《傷寒金鑲鈔》《本草乘雅半偈》，張誌聰是張卿子的徒弟，錢塘醫學的集大成者，非常厲害，寫了不少書《黃帝內經素問集注》、《靈樞經集注》、《傷寒論宗印》、《金匱要略注》、《侶山堂類辨》、《本草崇原》這都是他寫的。”
“再有紹興醫學，流行於浙江紹興的醫學流派。代表人物俞根初著有《通俗傷寒論》、何廉臣父子三人《增訂通俗傷寒論》、曹炳章《辨舌指南》等。”
“嶺南醫學，盛行於南嶺以南的兩廣、瓊港澳及輻射東南亞。這個也有記錄片，好像叫《懸壺嶺南》，當代名醫有羅元愷、梁劍波、鄧鐵濤、靳瑞等。”
“川派就是火神派，盛行於川滇地區，那邊的氣候比較怪，所以那邊人會吃附子，附子燉雞，代表醫家有創立之鄭欽安及盧鑄之、補曉嵐、祝味菊等。”
“像各個民族還有民族醫學比如藏醫、蒙醫、苗醫、瑤醫、傣醫、壯醫、彝醫、侗醫、土家族醫藥、朝鮮族醫藥等，這些還有很多。”
不待高強反應，江雲初又開始說道:“剛剛這四種屬於按照學術思想劃分流派的，這些隻是一些小部分，其實通俗一點其實是按地域區分的。”
“按地域？”
高強皺著眉驚訝道。
“對，按照地域區分，因為一個地區的氣候、風土人情、人體體質是非常相似的，所以在一個地區最容易形成流派的。”
“這些東西我好久沒有看過了，可能有一些錯漏之處，你就聽一聽，姑且算是增長見聞吧。”
“我從北方往南方說。”
“黑龍江地區，以新興的龍江醫派為主。
吉林則是以長白山醫學流派為主。
遼寧當時有一個神醫高愈明創建了靈蘭醫派。”
“再往中原地區走，按照山東河北一帶劃分。
有齊派、齊魯醫學、易水學派、河間學派，這個地區的醫學源流具有比較深厚的曆史底蘊。”
“京城有禦醫學派，有禦醫趙文魁，徒弟趙紹琴；禦醫韓一齋，徒弟郗霈齡、劉奉五等。四大名醫有蕭龍友、孔伯華、施今墨、汪逢春。”
“像齊派、齊魯醫學，此流派在春秋戰國時期就已經形成，思想也比較尊經，以《伊尹湯液經》《神農本草經》為主，發展出比較係統而且豐富的內服湯藥的理論。”
“河間、易水學派在河北，分別在河北的河間和易縣。這兩個學派剛剛其實已經說過了。就是劉河間和張元素創建的。河間派就是寒涼派，易水學派代表人物有張元素、李東垣、張景嶽，這都是中醫界的名人。”
“李東垣、張景嶽在張元素的基礎上又進行發揮，李東垣創立以脾胃為核心的補土派和張景嶽則是創立三焦氣化學之、稱之為溫陽學派。”
“往西，比如陝西地區有秦派，也就是長安醫學，這兩個當時都出過紀錄片《長安醫學》《秦藥》等等，其外治的理論發展的特別完備，依照《黃帝內經》之中的素問、靈樞理論基礎，發展針灸、按摩、刮痧、拔罐、熱敷等等治療方式。”
“往南有新安醫學，這個學派在徽州，明代由汪機創立，盛行於皖南新安江流域。這是一個特別龐大的學派，其中理論完備、人才輩出，據統計有著名醫家將近一千多位，經曆史的積澱，傳世的著作就有八百多種。”
“除了創始人汪機；還有吳謙，就是寫《醫宗金鑒》那個大能；徐春圃寫的《古今醫統大全》；程杏軒寫的《醫述》；方有執撰成《傷寒論條辨》。”
“這裏的方有執，方中行先生，我要多說幾句。方有執是“錯簡派”的始祖，他認為張仲景《傷寒論》曆史遠久，當有錯簡，耗費將近20多年精力撰成《傷寒論條辨》。”
“剛剛我開的方子，銀翹散的作者，吳鞠通就是中行先生的小迷弟，所以呢用現在的話來說叫致敬，就是吳鞠通為了致敬自己的偶像，就將自己的書命名為《溫病條辨》。”
江雲初說到這裏，給高強說的都是一愣一愣的。
其實江雲初也有點覺得詫異，自己沒有打草稿，隻是隨口一說，說著說著居然又迴到剛剛的銀翹散。（其實這就是苓安的內心想法，不知道怎麽寫的，寫著寫著又迴到了銀翹散。）
“新安醫學還有個比較牛的東西，就是他們發明了疫苗，古稱之種痘法，《痘科金鏡賦集解》之中記載；聞種痘法起於明朝隆慶年間寧國府太平縣。此記錄中提及的這個地方就是在安徽，屬於新安醫學的文化區域內。”
“再說江西地區，江西地區也有名人，名流派，就是盱江醫學，此流派盛行於江西撫河流域。代表人物有陳自明、危亦林、龔廷賢、李梃、龔居中、黃宮繡、謝星煥。”
“我要說人名可能比較陌生，說他們的作品可能比較如雷貫耳。”
“陳自明寫的《婦人良方大全》，裏麵有一個和《金匱要略》裏一個名字但是藥味不一樣的方子溫經湯。”
“危亦林著有《世醫得效方》、龔廷賢有兩個比較出名的書，很多人都背誦過就是《藥性歌括四百味》《藥性歌》、李梃《醫學入門》這都是名書。”
“龔居中就是龔信，龔廷賢的老爸。這爺倆都比較牛叉，龔居中寫了一本治療肺結核的書《紅爐點雪》。”
“黃宮繡這個人吧，比較喜歡追求真實，他寫了《脈理求真》《本草求真》，反正他主打就是真實世界，不虛頭八腦。”
“謝星煥，也叫謝映廬，有一本《謝映廬醫案》就是他治病的醫案。”
“再就是江浙地區，也有很多出名的醫派，比如孟河醫學，明末清初盛行於江蘇常州孟河流域。代表醫家有“孟河四大家”費伯雄、馬培之、巢崇山、丁甘仁以及曹穎甫、惲鐵樵等。好像前些年有一個電視劇叫老中醫將就是講的這個醫派。”
“明末清初張卿子創立錢塘醫學流派。名醫有盧之頤、張誌聰等等。”
“張卿子弄過一本《傷寒論》，盧之頤著有《傷寒金鑲鈔》《本草乘雅半偈》，張誌聰是張卿子的徒弟，錢塘醫學的集大成者，非常厲害，寫了不少書《黃帝內經素問集注》、《靈樞經集注》、《傷寒論宗印》、《金匱要略注》、《侶山堂類辨》、《本草崇原》這都是他寫的。”
“再有紹興醫學，流行於浙江紹興的醫學流派。代表人物俞根初著有《通俗傷寒論》、何廉臣父子三人《增訂通俗傷寒論》、曹炳章《辨舌指南》等。”
“嶺南醫學，盛行於南嶺以南的兩廣、瓊港澳及輻射東南亞。這個也有記錄片，好像叫《懸壺嶺南》，當代名醫有羅元愷、梁劍波、鄧鐵濤、靳瑞等。”
“川派就是火神派，盛行於川滇地區，那邊的氣候比較怪，所以那邊人會吃附子，附子燉雞，代表醫家有創立之鄭欽安及盧鑄之、補曉嵐、祝味菊等。”
“像各個民族還有民族醫學比如藏醫、蒙醫、苗醫、瑤醫、傣醫、壯醫、彝醫、侗醫、土家族醫藥、朝鮮族醫藥等，這些還有很多。”