上條清定深知經過檢地之後必然會加重治下領民的負擔,故而將稅率調整為五公五民,享有苗字帶刀的村子則是四公六民。


    可以說上條家的稅率與其他大名的稅率相比已經算是輕的了,有些大名在領內的稅率還有八公二民、七公三民的。


    就在上條家完成領內的檢地後,自然是觸及到了一些人利益,其中就有勝願寺、極樂寺等一向宗寺院。


    勝願寺住持勝願寺玄心、極樂寺住持極樂寺宗玄二人對上條清定的檢地感到極為不滿,可又沒有實力去組織一向一揆。


    因為長尾能景在越中討伐一向一揆眾陣亡後,長尾為景就很快聯合了越後七郡之中的不少同族,頒下了‘無礙光眾禁止令’,禁止一向宗在越後七郡之中傳教以及開設寺院、道場等。


    若不是上條家前任家督上條定憲為了進一步增加友軍,也就不會收容勝願寺玄心、極樂寺宗玄等一向宗僧人,並允許他們在刈羽郡中傳教。


    由於越後七郡絕大部分的一向宗寺院、道場、講都在長尾為景在世時期所搗毀,甚至還勒令越後一國之中的大量原一向宗信徒進行改宗,這就導致越後七郡之中的一向宗勢力在遭到重創後一蹶不振。就連刈羽郡中的一向宗寺院的根基也不深厚,影響力十分有限。


    故而,勝願寺玄心、極樂寺宗玄等人在經過商議之後決定,暗中派遣使者前往越中、加賀兩國,請求越中、加賀兩國的一向宗寺院發兵大舉東進,將越後一國也變成像加賀一樣的‘佛國’。


    可這世上畢竟沒有不透風的牆。


    加上刈羽郡更是上條家的基本盤,很快清定就收到了勝願寺玄心、極樂寺宗玄等人暗中勾結加賀、越中兩國一向宗寺院的消息。


    “主公,這是勝願寺住持玄心、極樂寺住持宗玄等人聯名向加州、越中兩州送去的書狀,貧僧無能,僅截留了一份。”湛光風車說完就將截下的一份書狀遞給了清定,書狀上還染有血漬和泥土。


    “湛光大師不必為此自責,本家也不會因此怪罪於你。”清定說完就攤開書狀開始閱覽起來。


    “主公,勝願寺、極樂寺等一向宗寺院皆在刈羽郡,而刈羽郡又是當家之根本,不能輕視啊!”湛光風車隨即勸說道。


    “嗯,勝願寺、極樂寺兩寺在本家敘任國司至今,都沒有做出任何表示,如今更是勾結加州、越中兩州的一向宗寺院,看來攘外必先安內。”清定可不會對勝願寺玄心、極樂寺宗玄等人放任不管,尤其是眼下上條家與府中長尾家的蜜月期已然結束,在這個節骨眼兒上,他必須要確保刈羽郡這個上條家的根本之地。


    “主公,是否需要貧僧下手將他們一一除去?”湛光風車打算將勝願寺玄心、極樂寺宗玄等為首之人除去。


    “可以,但是得做得隱秘一些,別讓人看出來是受本家指使的。”清定可不希望自己的領內因此爆發一向一揆。


    “貧僧明白,請主公放心。”湛光風車說完就緩緩離開了小廣間。


    “看來這越後七郡又要不太平了······”清定不由得長歎了一口氣後說道。


    事態也正如清定所想的那樣,由於長尾晴景赦免三條俊景,並為其添迴越後長尾氏的係圖後,在下越和中越諸郡可謂是一石激起千層浪。


    首先對長尾晴景此舉表示反對的就有長尾房景、新發田綱貞、安田長秀、直江景綱等諸多有力國人領主。


    因為,長尾晴景此舉就相當於直接否認了這些中越、下越國人領主的戰功。


    而長尾晴景本人卻不以為然,反正不用對那些國人領主進行賞賜了,可以因此減輕不少府中長尾家的財政負擔。同時,還能利用長尾俊景來牽製上條清定一方的國人領主,達成一種製衡,以免上條家進一步坐大。


    而另一方麵,加賀、越中兩國的一向宗寺院大都收到了勝願寺玄心、極樂寺宗玄等人請求出兵攻入越後的書狀,對此最為上心的就是超勝寺實顯、本覺寺蓮惠二人。


    超勝寺實顯、本覺寺蓮惠二人在加賀大小一揆之亂(本願寺享祿之亂)中,聯合總本山石山本願寺派來的坊官下間賴秀、下間賴盛等人,一舉將小一揆一方的加賀三寺(鬆岡寺、光教寺、本泉寺)擊敗,並將本願寺蓮如次男鬆岡寺蓮綱,以及其子鬆岡寺實慶、鬆岡寺慶助先後討取(也有被生擒後分別病死、自殺於獄中的說法)。


    由於大一揆一方下手實在是太快,在短短幾天內便將加賀一國的大局底定,因此就連一向十分講究情報收集的朝倉家軍奉行朝倉宗滴也遲了一步,在兵至湊川(手取川)時見加賀國無複亂局,而大一揆方的哨探常出沒於左近,輕騎助陣的原計劃已不可行,乃引兵退去。


    致於本身就有“內疾”的匠作畠山家、有“外患”的神保家甚致都沒有時間作出反應,最後隻能收留那些被本願寺“破門”(即逐出淨土真宗教派)的小一揆門徒。最後,震動北陸道諸國的“享祿錯亂”便以小一揆方加賀三寺的完敗劃上了句號。


    而本願寺證如為了加速恢複北陸道一向宗的實力,並防止效仿本泉寺蓮悟、鬆岡寺蓮綱之人的出現,將發動“享祿錯亂”的罪名加諸於立下首功的下間賴秀、下間賴盛二人身上,指責兩人為了個人的野心殺害淨土真宗門徒的野心家,將兩人處以死刑。還真可謂是“飛鳥盡,良弓藏”。


    到了此時,原加賀一向宗的權力上層蕩然無存,再也沒有什麽能阻止本願寺法主君臨加賀國了。一方麵,證如將近畿本願寺體製移植到加賀,使加賀國成為了徹底的本願寺領國。另一方麵,又以“大小一揆本同是淨土真宗弟子”為號召,收迴了對中下級小一揆門徒的“破門狀”,感激落淚的小一揆門徒們在走投無路之際重獲光明,紛紛返迴加賀,向本願寺證如表明忠誠。


    之後十年,朝倉家與加賀一向一揆之間幾乎年年都有大小規模不等的交鋒,可是雙方誰都奈何不了誰。

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