(老人星城風宅)
.
〖胃安,心圓,意滿思淫欲;〗
〖饑寒,心戾,意馬生禍亂。〗
“從前一人事於高燒,他昏迷中化為鯉魚躍入湖中,恰遇漁夫垂釣,此時他明知餌在鉤上,吞之禍身,便強忍著嘴饞繞著魚鉤遊轉,但耐不住餌香撲鼻,於是終於張口咬那香餌,終被釣了上來。”風信子抬頭看著月亮。
稍後她加重語氣,“這便是‘眼裏識得破,肚裏忍不過’。”
乾英聽完故事,不知母親的深意,“母親,這個故事有何寓意。”
“人呢,是不知滿足的動物,給其一寸其盼一尺。”
乾英咬了一口秋瓜,嘴裏滿滿的問道,“母親,您為何忽然如此說?”
風信子輕輕舒了口長氣,然後深深的吸入摻雜桂花香甜味的清爽空氣,“嗯…”
“試想一下,使百姓饑寒交迫,他們無以為繼就會抗爭,就會搶掠,就會奪權。反之,如果百姓皆吃穿不愁,便有餘精力,思略他事,會要更多的金銀,要更大的權利,會滋生事端。”風信子語氣平和的說道,並無情感的流露。
“英子,你怎麽看呢?”
乾英喃喃道,“哦,我隻知道肚子餓便心慌難受,吃飽了便想瞌睡。”她自覺迴答的敷衍草率,便略微思考且質疑的問:“如此說,使百姓不饑不飽,百姓便不貪不躁麽?這便是治理國家的根本?”
風信子平日公事繁忙,便疏忽於對兒女的教導,今晚她特意安排時間與女兒閑話也是想培養引導於她,見女兒提出疑問她心裏很是高興。
“嘻,給我掰一塊秋瓜。”風信子對女兒央求。
秋夜裏傳來咯吱咯吱嚼秋瓜的脆碎聲。
“你剛才提出的不饑不飽、不貪不躁可以理解為治國最簡易之‘度量’。”風信子續咀嚼著秋瓜,不急於闡釋,她希望女兒先消化此句話。
咯吱,咯吱,乾英美美的嚼著秋瓜,看情形她並不象風信子預想的那樣在思考於‘度量’的問題,而是真正在消化那秋瓜。
風信子心中好氣,她笑著白了女兒一眼,“你知道憲法中的《賦役周全經》麽?”
見乾英開始注意,風信接著說到:“那咱母女說說自家話。”
咯吱,咯吱,“知道了。”乾英迴答。
風信子深深吸了口甜香的秋夜氣息,“桂子甘甜月下聞,金風女華(菊花)帶露香。”
乾英學著母親也深深唿吸,頓感神怡心曠。
“這《賦役周全經》如今乃是國家發展的最大瓶頸。”風信子冷不丁說了一句。
乾英沒有應聲,咯吱、咯吱的咀嚼令夜色顯得更加安寧清幽。
“後李國建國初始,於國際強敵環伺,於國內則千瘡百孔,既要防範外敵,又要穩定國內局麵。初期,經濟不振,資源有限,為穩局麵隻得井井格格,穩住高門、限製豪強。”
“經過數百年的積累,如今國家科技日新,工業月異,經濟突飛,城市富足,可是,可是咱國的農業還是維持著傳統小農之態。”
風信子見乾英靜靜在聽,心中很是欣慰,“英子,你知道其中利弊麽?”
“不知道。”乾英快人快語。
“啊?”風信子頹然而樂,“你啊。”她想了想,覺得還是先施填鴨之策,“嗯,利呢,令大數人口(農籍)勤於勞動,穩定社會形態、固守文化思想;不利呢,諸如市場分據,鄉鎮民生脆弱,生態環境遭破壞,國家經濟止步不前。”
“嗯,東隅已逝,桑榆非晚。”風信子有些興奮,“利與弊往往是可以轉換的。如此眾多的農籍,一人一張嘴,嘴嘴是需求。一人一雙手,手手創效益。哈哈,這麽多人丁,如果處置妥善,可以消費更多經濟,創造更多價值。”
咯吱,咯吱。
“好吧。”風信子隻好默轉潛移,“英子,你愛美吃食,可曾聽過?”
“胃是人的第二顆心。”
“哦?”乾英吞咽了口中的食物後方給出母親迴饋。
“胃乃倉廩之官,是氣血生化之源,為人生存之根本;心之官則思!心呢,可以被認為是人的另一個胃。胃中無食,人會饑餓無力;食得過飽,則胃脹不舒;同理,心中無目標,人便無動力;但心中嗜欲過深,人則欲壑難平。人的貪婪之心亙古不變,而助長人類貪婪之首要便是人的胃。”
乾英聽了母親關於心與胃的闡釋,初始覺得有些道理,但仔細琢磨又覺此種說法有些偷換概念,“我們搞研究,從醫學上有一種症狀——胃心綜合征,胃部疾病反射性會引起心血管係統的功能紊亂,因此胃與心息息相關。剛才,您以胃的饑與飽比興心的誌與欲亦有道理。”
“嗯!說你那‘然而’之觀點吧。”風信子繃著笑容。
乾英俏皮一笑,“嘻嘻,然而!心與胃畢竟隻屬人之生命器官,豈能替人背鍋。再者,一人險惡亦不能代表眾人之險惡,當然一人至善亦不能代表眾人之至善。”
“欲望是生命活力的展現,是生命的本能。且欲望之本質隻是對世事、世情的所需,本就無善惡之分。”乾英一下想起犯罪者gy-zf9531,心情隨之凝重,“嬰兒呱呱墜地便用哭聲宣告問世,哭就屬於人性中的一種欲望顯示。試想,嬰兒從溫暖熟悉的母胎內中一下子進入外麵的世界會感不適,就用哭表達自己的不滿以及實現與新環境的適應,這是生命機體的一種需要。”
風信子點點頭,示意女兒接著闡述。
“胎兒出生前一直生活在母親的羊水裏,唿吸主要靠母親血液中所含的氧氣,那時的嗓子是閉合的,胎兒離開羊水後,必須用肺唿吸,靠‘哭’才能打開唿吸道,方能繼續唿吸,心髒才能繼續跳動。這種哭是生命的一種本能性衝動,是欲望的開始。可以說沒有人性中的欲望,就談不上有人的生命活力,更談不上有人的成長和成熟。”
“欲望是生命力的源泉!”乾英補充道。
風信子認真的聽取女兒的見解,微笑著給予肯定,“欲望是生命力的源泉!嗯,不錯。”
“英子,還有麽?”風信子進一步引導女兒。
乾英思考一下繼續道:“還有,人具有社會性,其放大了人的欲望,而人的欲望又推動社會發展。”
“人生於孤獨,亡於孤獨,孤獨常伴人之左右,孤獨是人類進化之動力;孤獨帶給人身心折磨,令人惶恐不安,其驅使著人們需要尋找同伴,隨之形成社會群體。存身於社會,人之欲望便在占有、比較、競爭三種表現形式中患得患失,難以自拔。”
乾英停止闡述,風信子為之輕歎,“秋風徐徐,桂香四溢,秋桂雙得益。”
“英子,你說人的社會屬性滋生且促進人之欲望,人之欲望又推進社會之發展,講得再詳盡些?”
乾英咂麽咂麽嘴,“沒有了,我想到就這些。嗯,有些肚餓,我找安徒嬸嬸尋些吃食。”
風信子一聽苦笑道:“晚飯後你也沒斷了吃喝,怎的還餓?”
乾英曲辯道,“母親,你忘了不成?我方才不是做腦部及口舌運動?體力消耗的很!”
風信子諷道:“你呀,伸下腳指頭都是饞嘴的理由。”她抬頭望了望月亮,“這時候,你可別折騰你安徒嬸嬸了,我給你試做些美食?”
乾英一聽麵露無奈之色,“呀?我忽然又不覺肚餓了。”
“唉?你正是長身體的時候,多吃有益,我也展露下廚藝。”風信子言語殷切。
苦惡、苦惡。
“聽,是苦惡鳥。”乾英扮作聚精會神的聽。
少時,乾英迴神,“嗯,母親我想到了為什麽人比之動物欲望強烈且複雜。”
“哦?”風信子頗感興趣,“那你說說。”
“動物的欲望隻是滿足生命所需,而人則不是,人的欲望超過了地球上所有的動物,而且可以逐步豐富自己的欲望內容,不斷改進滿足欲望的方法,連續創造出有利於欲望實施的條件。”
“那具體是?”風信子提醒。
乾英深吸一口清甜的空氣,頷首確認道:“是,勞作。”
…
.
〖胃安,心圓,意滿思淫欲;〗
〖饑寒,心戾,意馬生禍亂。〗
“從前一人事於高燒,他昏迷中化為鯉魚躍入湖中,恰遇漁夫垂釣,此時他明知餌在鉤上,吞之禍身,便強忍著嘴饞繞著魚鉤遊轉,但耐不住餌香撲鼻,於是終於張口咬那香餌,終被釣了上來。”風信子抬頭看著月亮。
稍後她加重語氣,“這便是‘眼裏識得破,肚裏忍不過’。”
乾英聽完故事,不知母親的深意,“母親,這個故事有何寓意。”
“人呢,是不知滿足的動物,給其一寸其盼一尺。”
乾英咬了一口秋瓜,嘴裏滿滿的問道,“母親,您為何忽然如此說?”
風信子輕輕舒了口長氣,然後深深的吸入摻雜桂花香甜味的清爽空氣,“嗯…”
“試想一下,使百姓饑寒交迫,他們無以為繼就會抗爭,就會搶掠,就會奪權。反之,如果百姓皆吃穿不愁,便有餘精力,思略他事,會要更多的金銀,要更大的權利,會滋生事端。”風信子語氣平和的說道,並無情感的流露。
“英子,你怎麽看呢?”
乾英喃喃道,“哦,我隻知道肚子餓便心慌難受,吃飽了便想瞌睡。”她自覺迴答的敷衍草率,便略微思考且質疑的問:“如此說,使百姓不饑不飽,百姓便不貪不躁麽?這便是治理國家的根本?”
風信子平日公事繁忙,便疏忽於對兒女的教導,今晚她特意安排時間與女兒閑話也是想培養引導於她,見女兒提出疑問她心裏很是高興。
“嘻,給我掰一塊秋瓜。”風信子對女兒央求。
秋夜裏傳來咯吱咯吱嚼秋瓜的脆碎聲。
“你剛才提出的不饑不飽、不貪不躁可以理解為治國最簡易之‘度量’。”風信子續咀嚼著秋瓜,不急於闡釋,她希望女兒先消化此句話。
咯吱,咯吱,乾英美美的嚼著秋瓜,看情形她並不象風信子預想的那樣在思考於‘度量’的問題,而是真正在消化那秋瓜。
風信子心中好氣,她笑著白了女兒一眼,“你知道憲法中的《賦役周全經》麽?”
見乾英開始注意,風信接著說到:“那咱母女說說自家話。”
咯吱,咯吱,“知道了。”乾英迴答。
風信子深深吸了口甜香的秋夜氣息,“桂子甘甜月下聞,金風女華(菊花)帶露香。”
乾英學著母親也深深唿吸,頓感神怡心曠。
“這《賦役周全經》如今乃是國家發展的最大瓶頸。”風信子冷不丁說了一句。
乾英沒有應聲,咯吱、咯吱的咀嚼令夜色顯得更加安寧清幽。
“後李國建國初始,於國際強敵環伺,於國內則千瘡百孔,既要防範外敵,又要穩定國內局麵。初期,經濟不振,資源有限,為穩局麵隻得井井格格,穩住高門、限製豪強。”
“經過數百年的積累,如今國家科技日新,工業月異,經濟突飛,城市富足,可是,可是咱國的農業還是維持著傳統小農之態。”
風信子見乾英靜靜在聽,心中很是欣慰,“英子,你知道其中利弊麽?”
“不知道。”乾英快人快語。
“啊?”風信子頹然而樂,“你啊。”她想了想,覺得還是先施填鴨之策,“嗯,利呢,令大數人口(農籍)勤於勞動,穩定社會形態、固守文化思想;不利呢,諸如市場分據,鄉鎮民生脆弱,生態環境遭破壞,國家經濟止步不前。”
“嗯,東隅已逝,桑榆非晚。”風信子有些興奮,“利與弊往往是可以轉換的。如此眾多的農籍,一人一張嘴,嘴嘴是需求。一人一雙手,手手創效益。哈哈,這麽多人丁,如果處置妥善,可以消費更多經濟,創造更多價值。”
咯吱,咯吱。
“好吧。”風信子隻好默轉潛移,“英子,你愛美吃食,可曾聽過?”
“胃是人的第二顆心。”
“哦?”乾英吞咽了口中的食物後方給出母親迴饋。
“胃乃倉廩之官,是氣血生化之源,為人生存之根本;心之官則思!心呢,可以被認為是人的另一個胃。胃中無食,人會饑餓無力;食得過飽,則胃脹不舒;同理,心中無目標,人便無動力;但心中嗜欲過深,人則欲壑難平。人的貪婪之心亙古不變,而助長人類貪婪之首要便是人的胃。”
乾英聽了母親關於心與胃的闡釋,初始覺得有些道理,但仔細琢磨又覺此種說法有些偷換概念,“我們搞研究,從醫學上有一種症狀——胃心綜合征,胃部疾病反射性會引起心血管係統的功能紊亂,因此胃與心息息相關。剛才,您以胃的饑與飽比興心的誌與欲亦有道理。”
“嗯!說你那‘然而’之觀點吧。”風信子繃著笑容。
乾英俏皮一笑,“嘻嘻,然而!心與胃畢竟隻屬人之生命器官,豈能替人背鍋。再者,一人險惡亦不能代表眾人之險惡,當然一人至善亦不能代表眾人之至善。”
“欲望是生命活力的展現,是生命的本能。且欲望之本質隻是對世事、世情的所需,本就無善惡之分。”乾英一下想起犯罪者gy-zf9531,心情隨之凝重,“嬰兒呱呱墜地便用哭聲宣告問世,哭就屬於人性中的一種欲望顯示。試想,嬰兒從溫暖熟悉的母胎內中一下子進入外麵的世界會感不適,就用哭表達自己的不滿以及實現與新環境的適應,這是生命機體的一種需要。”
風信子點點頭,示意女兒接著闡述。
“胎兒出生前一直生活在母親的羊水裏,唿吸主要靠母親血液中所含的氧氣,那時的嗓子是閉合的,胎兒離開羊水後,必須用肺唿吸,靠‘哭’才能打開唿吸道,方能繼續唿吸,心髒才能繼續跳動。這種哭是生命的一種本能性衝動,是欲望的開始。可以說沒有人性中的欲望,就談不上有人的生命活力,更談不上有人的成長和成熟。”
“欲望是生命力的源泉!”乾英補充道。
風信子認真的聽取女兒的見解,微笑著給予肯定,“欲望是生命力的源泉!嗯,不錯。”
“英子,還有麽?”風信子進一步引導女兒。
乾英思考一下繼續道:“還有,人具有社會性,其放大了人的欲望,而人的欲望又推動社會發展。”
“人生於孤獨,亡於孤獨,孤獨常伴人之左右,孤獨是人類進化之動力;孤獨帶給人身心折磨,令人惶恐不安,其驅使著人們需要尋找同伴,隨之形成社會群體。存身於社會,人之欲望便在占有、比較、競爭三種表現形式中患得患失,難以自拔。”
乾英停止闡述,風信子為之輕歎,“秋風徐徐,桂香四溢,秋桂雙得益。”
“英子,你說人的社會屬性滋生且促進人之欲望,人之欲望又推進社會之發展,講得再詳盡些?”
乾英咂麽咂麽嘴,“沒有了,我想到就這些。嗯,有些肚餓,我找安徒嬸嬸尋些吃食。”
風信子一聽苦笑道:“晚飯後你也沒斷了吃喝,怎的還餓?”
乾英曲辯道,“母親,你忘了不成?我方才不是做腦部及口舌運動?體力消耗的很!”
風信子諷道:“你呀,伸下腳指頭都是饞嘴的理由。”她抬頭望了望月亮,“這時候,你可別折騰你安徒嬸嬸了,我給你試做些美食?”
乾英一聽麵露無奈之色,“呀?我忽然又不覺肚餓了。”
“唉?你正是長身體的時候,多吃有益,我也展露下廚藝。”風信子言語殷切。
苦惡、苦惡。
“聽,是苦惡鳥。”乾英扮作聚精會神的聽。
少時,乾英迴神,“嗯,母親我想到了為什麽人比之動物欲望強烈且複雜。”
“哦?”風信子頗感興趣,“那你說說。”
“動物的欲望隻是滿足生命所需,而人則不是,人的欲望超過了地球上所有的動物,而且可以逐步豐富自己的欲望內容,不斷改進滿足欲望的方法,連續創造出有利於欲望實施的條件。”
“那具體是?”風信子提醒。
乾英深吸一口清甜的空氣,頷首確認道:“是,勞作。”
…