因為有了先前的教訓，即便如今恢複了行動之力，但深夜之中，玉林擔心屋外有人監視，所以不再輕舉妄動，隻是靜待時機，務必一舉逃脫。
等到了天明，守凡推門而入，見玉林拖著右腿起身相迎，守凡微微搖了搖頭，歎道:“今日我有其他事要先行離去，你先在此安住幾日，等我事情處理完畢，尋好了住處再接你過去。”
玉林聽道守凡要走，心內大喜，卻不敢喜形於色，仍舊恭恭敬敬地迴道:“是，隻是不知我在此地，如何自處？”
守凡笑道:“這家主人乃是當代詩壇大家，你若有心功名，可與他親近親近。”又看著玉林的右腿，道:“隻不過你是我帶過來的客人，所以為了不給老先生添加麻煩，你還是要委屈委屈。”說得客氣，可動起來卻一點情麵不給，守凡忽地靠前，點中了玉林左腿陽關穴。
玉林大驚:“難道他看出來我已自己解了穴？右腿剛好，這左腿穴位又被點上。”玉林癱坐長凳之上，連驚帶痛，額頭上冒出豆大的汗珠。
守凡見玉林痛苦不堪，竟安慰道:“這次我多補了一點力，不過你不用擔心，三四天後應該就無礙了，當然那時我也應當迴來了。”說完便出了門。
原來守凡並未發覺玉林已然解了穴，隻是因為他要離開數日，所以才有了剛剛那一記點穴，以防玉林趁他不在溜了。想通了此節，玉林心下稍安，隻是這次左腿被點的力道有點大，已經不是麻而是痛了，倒有些難受。
…………
守凡臨別前又找了那老者交待:“這幾日還得叨擾先生，我大約四天後迴來，屆時再把他接走。”見那老者點了點頭，守凡又道:“這小子天資聰穎，簡直是天賦異稟，奈何出身不好。還望先生這幾日多費點心思，看看能否扭轉他的心。若能收了他，將來可能為我方提供大助力。”說完，又有點不放心，再次交待:“倘若我不能及時迴來，萬一那小子自然恢複，還請先生多安排些人手盯住了他，這小子腦瓜靈光著呢，千萬別讓他跑了。”
為難一個小孩子，雖令人不齒，但同處一陣營，有一些共同的目標，這個老者也就勉強點了點頭。
…………
等守凡離去，那老者帶上一個仆人去看望玉林，進了門見玉林坐在床邊，老者便把手裏提的一些瓜果放在桌上，微笑著對玉林說道:“敢問小友姓名？”
玉林見老者麵帶微笑，眼神睿智，拱了拱手:“我叫玉林。”
那老者點了點頭:“聽守凡道長說，你師從泗水龍華寺法源大師？”
玉林迴道:“法源大師是我師祖，我上師乃界文界武兩位師父。”
那老者又問:“為何看你仍舊俗家打扮？”
玉林苦笑道:“聽師祖所說，我是十多年前在錢塘附近被師祖拾得。”看了看那老者，繼續說道:“聽師祖說那時我父母雙亡，見我可憐才抱迴寺中撫養。我還有兩個師弟，都是被父母遺棄之人，說是等我們成年之後，再依我等意願決定是否為我們剃度。”
那老者點了點頭，讚道:“到底是高僧大德，連你們要不要出家，都要等你們長大後有了自己的主見，自行決定。”
玉林趕緊搭話道:“老先生所言正是，師祖他老人家德高望重，從不會強人所難。”
這老者別有深意地望著玉林，卻話音一轉:“隻是大師固然有慈悲普度之心，但譯出的經文卻被別有居心之人所利用。”見玉林不解，老者道:“李唐崇道，認老子為宗。但武後為了另起爐灶，尊崇佛道以之抗衡，其中更是利用法源大師的譯經，影射自己為彌勒化身，其竊國之心，昭然若揭。”
玉林問道:“《楞嚴經》記載佛祖曾言其滅度後，世人不可自稱菩薩、羅漢。若武後妄稱自己是佛陀菩薩化身，真正的修佛之人無論如何也不信呀？”
那老者苦笑:“世人多是信自己想信的，即便明知是一個拙劣的謊言，隻要是他想信的，便會去信，左右不過一個借口罷了。”
玉林卻道:“他們信他們的，關我師祖何事？”
老者又道:“你還不明白嗎？他們是借法源大師的聲望讓他們的謊言更有說服力。”
這下玉林才明白為何以往師祖屢拒天後恩賞，包括這一次去洛都，師祖也是不情不願，原來師祖完全不願招惹其中是非，就是不願為別人所利用。
玉林見這個老者點的通透，且對師祖也並非不滿，於是少了一點排斥之心，問道:“說了怎麽久，敢問老先生名諱？”
那老者捋了捋花白的胡須，道:“我姓駱，往後你可稱我駱先生。”
玉林又問:“駱先生，既然您已知曉我的來由，不知我在此地該如何行事？”
駱先生哈哈一笑:“守凡道長是我的客人，我待之以禮。你是他帶過來的，我也同樣以禮相待，必不會因你的身份為難與你。可畢竟受人之托，忠人之事，況且你現在行動不便，待你養好了身子，去留與否，你自己決定。如同法源大師對你出家與否，待你成年自行決定，我不會勉強與你。”
玉林聽到駱先生如此迴答，當即拍手叫道:“君子一言？”隻見駱先生微笑迴道:“駟馬難追！”
有了一個好的開始，兩人又聊起玉林在龍華寺的故事，等談話結束，駱先生便帶著下人離開去了書房。隻見駱先生坐在木椅上，手指在桌上輕點，沉思了片刻，抬頭對身旁侍立之人道:“給‘金椎堂’發出飛鴿，讓他們查查當年法源師徒從錢塘到龍華寺這一路上有何事發生。四天之內必須給到迴複。”
隨著幾隻信鴿飛出，這南北幾百裏之內的己方勢力高速運轉了起來。
而在另一邊，玉林因腿腳不便，隻好歪在榻上，心內盤算:看來駱先生所言不虛，午飯、晚飯都有下人端上屋來，而且大約知道自己不愛食葷，每到飯點，下人都端上來兩個素菜再加米飯和饅頭。目前為止，這家主人待己與禮。”玉林算是稍微鬆了一口氣。
到了晚上，待夜深人靜，玉林又開始如前法炮製，引導真氣解左腿被點的麻穴。或許是這次被點的力道過重，又或是自己太過心急，玉林嚐試了多種節奏，仍舊未能解穴。經過一番思索，認為可能是自己真氣不足以疏導受到重擊的穴內血氣，隻好放棄解穴，等過一兩天再嚐試解穴。
於是這一兩日倒是過得清閑，在屋裏待的悶了，就拄著兩個木拐在院子裏轉溜，遇到駱先生無事則上去閑聊幾句。到了第三日，正在聽駱先生講解《論語》裏的“民可使由之不可使知之”時，下人稟報有客來訪。
等客人進了門，玉林轉頭望去，來的是一老一少，老者大約年過天命，麵相看起來和藹可親，衣服看著素淡，但用料講究。這老者見玉林坐著未動，也不介意，仍舊對玉林點了點頭示好。而年少的，是一個小姑娘，約摸比玉林小一點，看起來容貌素雅，儀態文靜。這個小女孩先向駱先生行了禮，又望向玉林。此刻，一男一女，兩個少年四目相對。
ps:首位女性角色出場……
等到了天明，守凡推門而入，見玉林拖著右腿起身相迎，守凡微微搖了搖頭，歎道:“今日我有其他事要先行離去，你先在此安住幾日，等我事情處理完畢，尋好了住處再接你過去。”
玉林聽道守凡要走，心內大喜，卻不敢喜形於色，仍舊恭恭敬敬地迴道:“是，隻是不知我在此地，如何自處？”
守凡笑道:“這家主人乃是當代詩壇大家，你若有心功名，可與他親近親近。”又看著玉林的右腿，道:“隻不過你是我帶過來的客人，所以為了不給老先生添加麻煩，你還是要委屈委屈。”說得客氣，可動起來卻一點情麵不給，守凡忽地靠前，點中了玉林左腿陽關穴。
玉林大驚:“難道他看出來我已自己解了穴？右腿剛好，這左腿穴位又被點上。”玉林癱坐長凳之上，連驚帶痛，額頭上冒出豆大的汗珠。
守凡見玉林痛苦不堪，竟安慰道:“這次我多補了一點力，不過你不用擔心，三四天後應該就無礙了，當然那時我也應當迴來了。”說完便出了門。
原來守凡並未發覺玉林已然解了穴，隻是因為他要離開數日，所以才有了剛剛那一記點穴，以防玉林趁他不在溜了。想通了此節，玉林心下稍安，隻是這次左腿被點的力道有點大，已經不是麻而是痛了，倒有些難受。
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守凡臨別前又找了那老者交待:“這幾日還得叨擾先生，我大約四天後迴來，屆時再把他接走。”見那老者點了點頭，守凡又道:“這小子天資聰穎，簡直是天賦異稟，奈何出身不好。還望先生這幾日多費點心思，看看能否扭轉他的心。若能收了他，將來可能為我方提供大助力。”說完，又有點不放心，再次交待:“倘若我不能及時迴來，萬一那小子自然恢複，還請先生多安排些人手盯住了他，這小子腦瓜靈光著呢，千萬別讓他跑了。”
為難一個小孩子，雖令人不齒，但同處一陣營，有一些共同的目標，這個老者也就勉強點了點頭。
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等守凡離去，那老者帶上一個仆人去看望玉林，進了門見玉林坐在床邊，老者便把手裏提的一些瓜果放在桌上，微笑著對玉林說道:“敢問小友姓名？”
玉林見老者麵帶微笑，眼神睿智，拱了拱手:“我叫玉林。”
那老者點了點頭:“聽守凡道長說，你師從泗水龍華寺法源大師？”
玉林迴道:“法源大師是我師祖，我上師乃界文界武兩位師父。”
那老者又問:“為何看你仍舊俗家打扮？”
玉林苦笑道:“聽師祖所說，我是十多年前在錢塘附近被師祖拾得。”看了看那老者，繼續說道:“聽師祖說那時我父母雙亡，見我可憐才抱迴寺中撫養。我還有兩個師弟，都是被父母遺棄之人，說是等我們成年之後，再依我等意願決定是否為我們剃度。”
那老者點了點頭，讚道:“到底是高僧大德，連你們要不要出家，都要等你們長大後有了自己的主見，自行決定。”
玉林趕緊搭話道:“老先生所言正是，師祖他老人家德高望重，從不會強人所難。”
這老者別有深意地望著玉林，卻話音一轉:“隻是大師固然有慈悲普度之心，但譯出的經文卻被別有居心之人所利用。”見玉林不解，老者道:“李唐崇道，認老子為宗。但武後為了另起爐灶，尊崇佛道以之抗衡，其中更是利用法源大師的譯經，影射自己為彌勒化身，其竊國之心，昭然若揭。”
玉林問道:“《楞嚴經》記載佛祖曾言其滅度後，世人不可自稱菩薩、羅漢。若武後妄稱自己是佛陀菩薩化身，真正的修佛之人無論如何也不信呀？”
那老者苦笑:“世人多是信自己想信的，即便明知是一個拙劣的謊言，隻要是他想信的，便會去信，左右不過一個借口罷了。”
玉林卻道:“他們信他們的，關我師祖何事？”
老者又道:“你還不明白嗎？他們是借法源大師的聲望讓他們的謊言更有說服力。”
這下玉林才明白為何以往師祖屢拒天後恩賞，包括這一次去洛都，師祖也是不情不願，原來師祖完全不願招惹其中是非，就是不願為別人所利用。
玉林見這個老者點的通透，且對師祖也並非不滿，於是少了一點排斥之心，問道:“說了怎麽久，敢問老先生名諱？”
那老者捋了捋花白的胡須，道:“我姓駱，往後你可稱我駱先生。”
玉林又問:“駱先生，既然您已知曉我的來由，不知我在此地該如何行事？”
駱先生哈哈一笑:“守凡道長是我的客人，我待之以禮。你是他帶過來的，我也同樣以禮相待，必不會因你的身份為難與你。可畢竟受人之托，忠人之事，況且你現在行動不便，待你養好了身子，去留與否，你自己決定。如同法源大師對你出家與否，待你成年自行決定，我不會勉強與你。”
玉林聽到駱先生如此迴答，當即拍手叫道:“君子一言？”隻見駱先生微笑迴道:“駟馬難追！”
有了一個好的開始，兩人又聊起玉林在龍華寺的故事，等談話結束，駱先生便帶著下人離開去了書房。隻見駱先生坐在木椅上，手指在桌上輕點，沉思了片刻，抬頭對身旁侍立之人道:“給‘金椎堂’發出飛鴿，讓他們查查當年法源師徒從錢塘到龍華寺這一路上有何事發生。四天之內必須給到迴複。”
隨著幾隻信鴿飛出，這南北幾百裏之內的己方勢力高速運轉了起來。
而在另一邊，玉林因腿腳不便，隻好歪在榻上，心內盤算:看來駱先生所言不虛，午飯、晚飯都有下人端上屋來，而且大約知道自己不愛食葷，每到飯點，下人都端上來兩個素菜再加米飯和饅頭。目前為止，這家主人待己與禮。”玉林算是稍微鬆了一口氣。
到了晚上，待夜深人靜，玉林又開始如前法炮製，引導真氣解左腿被點的麻穴。或許是這次被點的力道過重，又或是自己太過心急，玉林嚐試了多種節奏，仍舊未能解穴。經過一番思索，認為可能是自己真氣不足以疏導受到重擊的穴內血氣，隻好放棄解穴，等過一兩天再嚐試解穴。
於是這一兩日倒是過得清閑，在屋裏待的悶了，就拄著兩個木拐在院子裏轉溜，遇到駱先生無事則上去閑聊幾句。到了第三日，正在聽駱先生講解《論語》裏的“民可使由之不可使知之”時，下人稟報有客來訪。
等客人進了門，玉林轉頭望去，來的是一老一少，老者大約年過天命，麵相看起來和藹可親，衣服看著素淡，但用料講究。這老者見玉林坐著未動，也不介意，仍舊對玉林點了點頭示好。而年少的，是一個小姑娘，約摸比玉林小一點，看起來容貌素雅，儀態文靜。這個小女孩先向駱先生行了禮，又望向玉林。此刻，一男一女，兩個少年四目相對。
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