「『太陽原先更加光輝，祂的光撫育著樹。』在宙合的最高層，逆樹[1]仁慈地向下鳥瞰。祂目睹愚者的罪行，祂聽見惡魔的進食，祂感受戰車的衝撞，但祂無所作為。當太陽分裂之時，逆樹向上逃去，祂以為祂擁有光。然而，光明並無仁慈，祂的殘骸向下墜落，落入墨玉之海，一切虛無之處。『暮光去過虛界，但祂不會再去。暮光將往光界，而祂無有仁慈。』」
洛塞提爾城，王宮殿宇攢聚之地，建於甘露神龕原址的洛塞提爾學院重現了神龕初立之時的繁榮景觀。學院的隔壁，經重新修繕的輝煌宮殿內，自夢境降臨的皈依者羅維娜女士擺弄著純白大理石桌上的沙漏，待之流盡，再將其翻轉。
「他們總說暮光是一位頗具野心的理法，」羅維娜女士繼續道，「倒不如說，缺乏野心的存在根本無法占得神龕席位。暮光的第二重起源是虛無，而祂向往輝光。」
「所以暮光的道路與吾等不同，祂雖源自虛無，但卻並非歸入虛無，而是最終沒入輝光。」蒂琺雷斯恭敬地站在羅維娜女士對麵，與他悼詩社的同僚一樣。
「輝光，虛無，嗬嗬嗬……無數學者都在尋求太陽未竟之事業，有些關注太陽的來處，而另些則一直向下，直到虛無。原先有七位理法降自光，太陽是其中的第一位，但如今卻隻餘『第七蚺虵』。輝光究竟如何？最後的光源理法亦無法描述，於是祂收集並補齊太陽散落在宇宙中的光芒。虛無究竟如何？那裏是已逝理法的殘軀，虛源理法的濫觴，和宇宙死寂的真正模樣。」
「虛源理法總是向往虛無，因為那是祂們誕生之處。」羅維娜女士放下手中的沙漏，沙礫漸漸落下，「虛無是一切存在消弭之處，那裏沒有分歧，隻有真正的平和與安寧。但當第一位已逝理法自上方落下，墨玉之海中就被激起陣陣波紋，於是便有存在自虛無中誕生了。一旦有了存在，那存在就不是虛無，所以虛源理法被虛無逐出，就像光源理法無法迴歸輝光一樣。」
「降自輝光者，試圖迴歸輝光；誕自虛無者，試圖迴歸虛無。於是，吾主墨玉盞就找到了祂的道。」
比納理解了羅維娜女士的話語，應聲道：「於是，上神將輝光與虛無看作一體兩麵的存在，輝光是啟，虛無是終，而世間萬物皆有終局，故而吾等當歸於虛無。虛無才會成為一切存在最為安寧的永恆。」
「輝光即虛無，虛無即輝光，宙合是一麵鏡子，將同一概念映射成兩邊。吾主墨玉盞順應宇宙從誕生到滅亡的大勢，故才去向虛無。而暮光則是從虛無到輝光，祂逆流而上，試圖找到成就永恆的方法，祂不甘於必然，企圖成就真正的自由。」
羅維娜女士的笑意有一瞬消減，但隨即又恢複如初。
「『如果暮光成就了祂的事業，那這寰宇與宙合恐怕就會迎來真正的神明罷……』吾主如是道。若暮光實現了對必然的超越，令萬物擁有了真正的自由，那麽宇宙也將服從於祂的意誌。或許祂將成為真理，或許祂將成為永恆。祂的事業就是一場凡者的造神運動啊……」
羅維娜女士感歎道，她的語氣中多了一些欽佩：「所以祂才能破開已逝理法的殘夢，所以祂擁有幾近無限的欲望與野心。『若祂完成了祂的事業，以之為尊未嚐不可……』」
「依女士之言，上神是讚同暮光的道？」
「是，也不是。吾主認同祂的野心，卻無法看見祂成功的可能，所以吾主隻會繼續追尋祂自己的道。但無論終點是輝光，抑或虛無，這兩位理法皆欲實現一個目標，即消除理法與理法之間，理法與凡者之間，凡者與凡者之間的分別，最終求得永恆存在，天下大同。所以，吾主才會找到反抗神明治世的汝等啊！」
「當然，」羅維娜女士話鋒一轉，「汝等悼詩社還與暗林中的某些理法達成了協議，那些存在擁有與吾主相似的理念，盡管仍是不盡相同。」
蒂琺雷斯答道：「理法『飛蛾』曾為悼詩社庇護，吾等在儀式中稱頌祂的名。」
「飛蛾，與虛源理法淵源深厚，祂是求光而不得的存在。汝等遵循祂的道，或許也能求得一種永恆罷……」
「……」
「縱使是太陽的事業，列位理法也各有其闡述。」
聖廳深處一個隱秘的房間內，自稱聖歌班的組織於此集會。
「上神司掌著名為盤桓之柱的聖地，那裏是夢境神龕距輝光最近之處，盡管連上神自己都無法攀升至其盡頭。數重曆史，數個世界的學者都曾造訪此處，他們在此寫下關於輝光的見解和各重曆史的見聞。」
恩瑟爾塔正襟危坐，以先師之姿開始了他的訓誡。
「吾曾聽聞抱怨，說是為何不能利用奧柏帕[2]的技術，直接將《聖歌》印刷出來，既能省去時力，又可令其廣泛傳播。」
「奧柏帕的印刷術的確非常有利於書籍的傳播，但《聖歌》並非普通書籍，其中記錄的是上神的言行。宇宙由準則約束，而準則由語言表達。因而抄錄它，念誦它，傳唱它是吾等聖歌班的職責所在，也是吾等修行的道路。」
恩瑟爾塔翻開《聖歌》扉頁，念誦起上麵的經文，底下的各位樞機和教士也隨之詠唱。先是誦經，而後是歌唱，最終在場的各位都淚流得不能自已，那是欣喜若狂。
整理好儀容，恩瑟爾塔繼續道：「夢中的前輩用筆記錄下思想，吾等也當如此，故抄錄《聖歌》是吾等虔誠之行，亦是追奉輝光的表現。」
「接下來，吾將闡述上神，『第七蚺虵』尊上的道路！」
聖歌班的成員皆作恭敬狀，似是接受神明的親自傳道。
「宇宙創造了七日，先來的六日皆已隕落，祂們的惡與罪向下沉澱，成為了虛無的墨玉之海。離輝光最近的理法試圖再誕，但祂失敗了，祂的光灑落到宇宙之中，成為了眾生靈魂中最為純粹的光芒。是以，上神教導眾生引導心中的光芒，用善與德壓製惡與罪，使得眾生向上攀升，而非墮入虛無，當宇宙間聚齊足夠的光芒，那上神的事業也便快要成了。」
「但寰宇宙合之中，有理法踐行虛無的道路，有理法裝作踐行輝光的道路，祂們試圖顛覆實相，而使神龕墮入虛相。」
「暮光說，理法與凡者在本質上並無不同，無論何種存在都戴著宇宙施加的枷鎖。在祂所追求的道路中，理法不再擁有權柄，亦不被準則所限，即使是凡者都有超越自身的自由。於是，權柄將被遺棄，宇宙再無拯救凡者於虛相的力量。」恩瑟爾塔的語氣中少了一些尊敬，多了一絲憤懣，好似在譴責短視者的愚蠢與虛偽。
「墨玉盞說，理法與凡者在歸宿上並無不同，一切存在都將歸於虛無，就像已經逝去的理法一般。在祂所追求的道路中，理法必將逝去，凡者將墜入墨玉之海，甚至連輝光都將成為虛無。」
「晨燼貪戀太陽遺留的權柄，飛蛾欲圖吞噬求而不得的輝光，而聖杯則是激發一切生靈心中的惡與罪，以圖填滿其永遠不可填滿的欲壑……」
「……唯有第七蚺虵以教化眾生為任，祂秉持著自虛無中拯救凡者的準則。」
恩瑟爾塔繼續著他狂熱的傳道，金色的眼瞳中光芒愈盛，淺青的發映射出白色的光。
「吾在盤桓之柱下取得了不屬於此世的知識，前輩刻在石柱上的文字進入吾之頭腦就像透過玻璃的光。埃佩亞姆，或曰啟扉界，是列位理法選定的塵世神龕。在另一重曆史之中，曾有一場火與血的戰爭，而埃佩亞姆就是侍奉者們於塵世爭鬥的戰場。神龕中的兩位理法，無閾之焰[3]與聖杯將醒時世界的戰火燒到了宙合，而學徒們則將這場戰爭稱作『環形戰爭』。」
「戰爭逐漸擴展到了其餘一切關心寰宇的理法身上，但兩敗俱傷是列位理法不願見到的結果，於是祂們抹去了那重曆史的痕跡，於是才有了千年之前的秋分七日。」
盡管喉嚨已開始嘶啞，但恩瑟爾塔仍高昂道：「列位理法作出了安排，祂們準許一位凡者穿過門扉，進入神龕。而入得神龕者將取得埃佩亞姆的全部權柄，亦可踐行其主的道路。」
「第七蚺虵尊上給予吾等期許，第七蚺虵尊上給予吾等許諾。祂許諾晉升神龕的凡者及其追隨者隨祂一齊迴歸輝光……」
[1] the reversed tree
[2] albus pape
[3] the me without threshold
洛塞提爾城，王宮殿宇攢聚之地，建於甘露神龕原址的洛塞提爾學院重現了神龕初立之時的繁榮景觀。學院的隔壁，經重新修繕的輝煌宮殿內，自夢境降臨的皈依者羅維娜女士擺弄著純白大理石桌上的沙漏，待之流盡，再將其翻轉。
「他們總說暮光是一位頗具野心的理法，」羅維娜女士繼續道，「倒不如說，缺乏野心的存在根本無法占得神龕席位。暮光的第二重起源是虛無，而祂向往輝光。」
「所以暮光的道路與吾等不同，祂雖源自虛無，但卻並非歸入虛無，而是最終沒入輝光。」蒂琺雷斯恭敬地站在羅維娜女士對麵，與他悼詩社的同僚一樣。
「輝光，虛無，嗬嗬嗬……無數學者都在尋求太陽未竟之事業，有些關注太陽的來處，而另些則一直向下，直到虛無。原先有七位理法降自光，太陽是其中的第一位，但如今卻隻餘『第七蚺虵』。輝光究竟如何？最後的光源理法亦無法描述，於是祂收集並補齊太陽散落在宇宙中的光芒。虛無究竟如何？那裏是已逝理法的殘軀，虛源理法的濫觴，和宇宙死寂的真正模樣。」
「虛源理法總是向往虛無，因為那是祂們誕生之處。」羅維娜女士放下手中的沙漏，沙礫漸漸落下，「虛無是一切存在消弭之處，那裏沒有分歧，隻有真正的平和與安寧。但當第一位已逝理法自上方落下，墨玉之海中就被激起陣陣波紋，於是便有存在自虛無中誕生了。一旦有了存在，那存在就不是虛無，所以虛源理法被虛無逐出，就像光源理法無法迴歸輝光一樣。」
「降自輝光者，試圖迴歸輝光；誕自虛無者，試圖迴歸虛無。於是，吾主墨玉盞就找到了祂的道。」
比納理解了羅維娜女士的話語，應聲道：「於是，上神將輝光與虛無看作一體兩麵的存在，輝光是啟，虛無是終，而世間萬物皆有終局，故而吾等當歸於虛無。虛無才會成為一切存在最為安寧的永恆。」
「輝光即虛無，虛無即輝光，宙合是一麵鏡子，將同一概念映射成兩邊。吾主墨玉盞順應宇宙從誕生到滅亡的大勢，故才去向虛無。而暮光則是從虛無到輝光，祂逆流而上，試圖找到成就永恆的方法，祂不甘於必然，企圖成就真正的自由。」
羅維娜女士的笑意有一瞬消減，但隨即又恢複如初。
「『如果暮光成就了祂的事業，那這寰宇與宙合恐怕就會迎來真正的神明罷……』吾主如是道。若暮光實現了對必然的超越，令萬物擁有了真正的自由，那麽宇宙也將服從於祂的意誌。或許祂將成為真理，或許祂將成為永恆。祂的事業就是一場凡者的造神運動啊……」
羅維娜女士感歎道，她的語氣中多了一些欽佩：「所以祂才能破開已逝理法的殘夢，所以祂擁有幾近無限的欲望與野心。『若祂完成了祂的事業，以之為尊未嚐不可……』」
「依女士之言，上神是讚同暮光的道？」
「是，也不是。吾主認同祂的野心，卻無法看見祂成功的可能，所以吾主隻會繼續追尋祂自己的道。但無論終點是輝光，抑或虛無，這兩位理法皆欲實現一個目標，即消除理法與理法之間，理法與凡者之間，凡者與凡者之間的分別，最終求得永恆存在，天下大同。所以，吾主才會找到反抗神明治世的汝等啊！」
「當然，」羅維娜女士話鋒一轉，「汝等悼詩社還與暗林中的某些理法達成了協議，那些存在擁有與吾主相似的理念，盡管仍是不盡相同。」
蒂琺雷斯答道：「理法『飛蛾』曾為悼詩社庇護，吾等在儀式中稱頌祂的名。」
「飛蛾，與虛源理法淵源深厚，祂是求光而不得的存在。汝等遵循祂的道，或許也能求得一種永恆罷……」
「……」
「縱使是太陽的事業，列位理法也各有其闡述。」
聖廳深處一個隱秘的房間內，自稱聖歌班的組織於此集會。
「上神司掌著名為盤桓之柱的聖地，那裏是夢境神龕距輝光最近之處，盡管連上神自己都無法攀升至其盡頭。數重曆史，數個世界的學者都曾造訪此處，他們在此寫下關於輝光的見解和各重曆史的見聞。」
恩瑟爾塔正襟危坐，以先師之姿開始了他的訓誡。
「吾曾聽聞抱怨，說是為何不能利用奧柏帕[2]的技術，直接將《聖歌》印刷出來，既能省去時力，又可令其廣泛傳播。」
「奧柏帕的印刷術的確非常有利於書籍的傳播，但《聖歌》並非普通書籍，其中記錄的是上神的言行。宇宙由準則約束，而準則由語言表達。因而抄錄它，念誦它，傳唱它是吾等聖歌班的職責所在，也是吾等修行的道路。」
恩瑟爾塔翻開《聖歌》扉頁，念誦起上麵的經文，底下的各位樞機和教士也隨之詠唱。先是誦經，而後是歌唱，最終在場的各位都淚流得不能自已，那是欣喜若狂。
整理好儀容，恩瑟爾塔繼續道：「夢中的前輩用筆記錄下思想，吾等也當如此，故抄錄《聖歌》是吾等虔誠之行，亦是追奉輝光的表現。」
「接下來，吾將闡述上神，『第七蚺虵』尊上的道路！」
聖歌班的成員皆作恭敬狀，似是接受神明的親自傳道。
「宇宙創造了七日，先來的六日皆已隕落，祂們的惡與罪向下沉澱，成為了虛無的墨玉之海。離輝光最近的理法試圖再誕，但祂失敗了，祂的光灑落到宇宙之中，成為了眾生靈魂中最為純粹的光芒。是以，上神教導眾生引導心中的光芒，用善與德壓製惡與罪，使得眾生向上攀升，而非墮入虛無，當宇宙間聚齊足夠的光芒，那上神的事業也便快要成了。」
「但寰宇宙合之中，有理法踐行虛無的道路，有理法裝作踐行輝光的道路，祂們試圖顛覆實相，而使神龕墮入虛相。」
「暮光說，理法與凡者在本質上並無不同，無論何種存在都戴著宇宙施加的枷鎖。在祂所追求的道路中，理法不再擁有權柄，亦不被準則所限，即使是凡者都有超越自身的自由。於是，權柄將被遺棄，宇宙再無拯救凡者於虛相的力量。」恩瑟爾塔的語氣中少了一些尊敬，多了一絲憤懣，好似在譴責短視者的愚蠢與虛偽。
「墨玉盞說，理法與凡者在歸宿上並無不同，一切存在都將歸於虛無，就像已經逝去的理法一般。在祂所追求的道路中，理法必將逝去，凡者將墜入墨玉之海，甚至連輝光都將成為虛無。」
「晨燼貪戀太陽遺留的權柄，飛蛾欲圖吞噬求而不得的輝光，而聖杯則是激發一切生靈心中的惡與罪，以圖填滿其永遠不可填滿的欲壑……」
「……唯有第七蚺虵以教化眾生為任，祂秉持著自虛無中拯救凡者的準則。」
恩瑟爾塔繼續著他狂熱的傳道，金色的眼瞳中光芒愈盛，淺青的發映射出白色的光。
「吾在盤桓之柱下取得了不屬於此世的知識，前輩刻在石柱上的文字進入吾之頭腦就像透過玻璃的光。埃佩亞姆，或曰啟扉界，是列位理法選定的塵世神龕。在另一重曆史之中，曾有一場火與血的戰爭，而埃佩亞姆就是侍奉者們於塵世爭鬥的戰場。神龕中的兩位理法，無閾之焰[3]與聖杯將醒時世界的戰火燒到了宙合，而學徒們則將這場戰爭稱作『環形戰爭』。」
「戰爭逐漸擴展到了其餘一切關心寰宇的理法身上，但兩敗俱傷是列位理法不願見到的結果，於是祂們抹去了那重曆史的痕跡，於是才有了千年之前的秋分七日。」
盡管喉嚨已開始嘶啞，但恩瑟爾塔仍高昂道：「列位理法作出了安排，祂們準許一位凡者穿過門扉，進入神龕。而入得神龕者將取得埃佩亞姆的全部權柄，亦可踐行其主的道路。」
「第七蚺虵尊上給予吾等期許，第七蚺虵尊上給予吾等許諾。祂許諾晉升神龕的凡者及其追隨者隨祂一齊迴歸輝光……」
[1] the reversed tree
[2] albus pape
[3] the me without threshold