“71.知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病。聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。


    什麽才是冥想?


    冥想就是病病,意思就是去想大腦不能想象的事物。


    冥想不是放空思想,不是不去想象。也不是去感悟真實。


    舉個例子,一個計算機能理解關機嗎?如果計算機去理解關機,那計算機就真的關機了,那怎麽去理解關機?


    假設宇宙物質在不受力的作用下軌跡為真理。我們的大腦在熟睡的時候釋放能量,能量按照宇宙運行真理來運動。


    大腦這時釋放β波,那如果我們思考真理,思維不受力的作用自由運動,這時我們進入夢鄉,大腦釋放β波,可是我們記不住。


    所以我們如何能理解宇宙真理呢?


    這時就出現了辟穀,辟穀就是讓人們餓的睡不著覺,卻讓大腦在睡覺,所以循序漸進的平靜的讓大腦在半夢半醒之間就是為的感悟宇宙粒子在不受力的作用下的運動規律,而這就是真理。


    所以聖人沒有錯誤,是因為聖人的創新經過大家實踐的驗證,而人們去用實踐驗證創新,最終留下真正的創新,而這留下的創新變成傳承,而發明這傳承的人就是聖人。


    這是一個循環之道。不是讓自己去改正自己的錯誤。而是讓人們去解決問題,去傳播解決問題的方法。


    當然說這話的前提是有解決問題的方法,所以道德經有權利說,但後人如果想理解這個話,需要自己有改變世界的多個創新。


    然後把創新的果實免費的扔到大街上,等著果子生長繁盛。


    之後去告訴世界那個果子是他扔到大街上的,為的就是告訴人們走什麽樣的路,栽什麽樣的樹。


    可人們會給他摘桃子的機會嗎?


    摘了他的桃子,會維護他的創新所帶來的規則的變化嗎?


    如果你是規則的維護者,你會維護規則嗎?你會一遍又一遍的去除偽科學嗎?


    不會,人們會享受規則所帶給自己的天賦福利,卻不會維護創新所帶來的新的規則。


    這就是道德經為什麽要摘桃子的原因。


    舉個例子,當有人說路邊攤不衛生的時候,有多少規則的守護者看到了烤冷麵,煎餅果子所帶來的規則的改變?去守護這種新的規則?


    因為規則的守護者認為隻有自己繼承的理論才有必要去守護其產生的規則。


    隨著創新者的產生,為了讓創新更快的變成傳承。新聞是為了發現創新,律師是為了保護創新,資本是為了投資創新,很多行業都是為創新而服務,但如果這些行業不服務於創新會有什麽問題?


    所以當每個人都能平等的享受創新成果,才能正確的發展。


    所以當每個人都能平等的享受創新成果,才能正確的發展。


    當人們把創新當做籌碼,在創新的倒金字塔上建立新的虛擬的倒金字塔循環,一但倒金字塔塔尖上的那個創新或者傳承被新的創新所替代,整個倒金字塔以及金字塔上的所有虛擬的一切都將崩塌。


    而現在所有科學都建立在勾股定理以及笛卡爾的坐標係基礎之上。


    所以當胡氏坐標係替代了笛卡爾的坐標係。


    那就是冰河世紀的融化。”

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