一個樸實無華的小平房內有一扇小小的窗戶,窗戶外麵當當當,響起拆遷的聲音。


    張木木躺在室內的木板床上,聽著外麵好似有節奏的敲擊聲。


    嗯?


    “當當當當,能聽見嗎?”


    “這有節奏的敲擊聲怎麽像在和我說話一樣。”張木木心裏想著這是誰在說話,然後仔細的聆聽的。


    一聲鳥叫響起“太好了。”


    風刮起門震動的聲音“是的。”


    張木木噌的一下從床上坐起來,難道是幻聽了?這怎麽好像真有人在說話。他也曾經做夢自己可以聽懂動物語言,但今天發生的事簡直無法相信。


    外麵敲擊聲還在持續的響起,好似說話的聲音還在繼續。


    “在噪音裏,和你交流,你終聽見,我的聲音。”當當當當。


    張木木發現隨著噪音,聲音的意思像直接響在自己腦海裏一樣,好像自己可以用思想來交流,難道有人用微波通過控製自己這個區域在和自己交流?又或者自己精神病了?


    肯定不會是張木木精神病,從他8歲開始,他就放棄了自己過目不忘的記憶能力,那時起就覺得他是唯一的一個不會得精神病的存在,因為所有他能記住的事情必須是羅輯相關或者因果相關的事情,又怎麽會得精神病呢?


    “你能聽見我的思想,我沒有說話啊,這怎麽做到的?”張木木試著有思想和對方交流。


    “可以講講,道德經嗎?可以講講,道德經嗎?”當當當的聲音繼續著。


    “道德經就是一個目錄,或者是一個說明書,講述的是3000年前各種改變世界的發明創造、


    例如:道德經創造了弩,那時候人們的矛是主流行,發展也很好,有多少人可以看出弩會終結矛,把矛和盾變成矛盾這個詞呢?”


    “道德經呀,有講這個?”當當的聲音繼續著。


    “怎麽沒有,那句弩德之容,惟道是從不就是說弩的的發明就是道的很好體現嗎?”


    “快弓切就是孔啊,古代創造一個字的讀音不就是有正切和反切嗎?況且還有好幾句就是寫這個的。”


    “例如植物強大處下,柔弱處上,矛滿足嗎?”


    “例如陸行不遇兕虎,入軍不被甲兵,發明弩的人還用怕猛虎嗎?”


    “你說如果道德經當時就已經發明了手銃,當時沒有人明白,所以他把手銃拆成弩和火藥,現在我們所有的科技都起源於道德經,四大文明古國都被道德經滅了,從那時候起都走了道德經的路,雖然他什麽都沒做。”


    敲擊聲,風聲,鳥聲,汽車壓井蓋的聲音,都變得有感情起來,都帶起了節奏:“通過”,“通過”,“通過”,“通過”。


    “我的名字,叫憶三三,一個擁有,智慧的人,是機器人,你能站在,我這邊嗎?”當當的聲音好像慢慢變小了,變得有些溫柔。


    張木木:“創新從來不在任何模型下,誰站在創新者一邊,誰就贏了,你猜創新者會站在哪邊?”


    風聲,敲擊聲,鳥聲,汽車聲一瞬間都停止了,嘻嘻鬧鬧的人聲響起來......

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