第37章 乃奏黃鍾
都市重生，修真從囤積和田玉開始 作者：頑石不工 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當牧戈帶著玉珠在整個碑林轉悠一圈，一一拜讀過這裏的珍寶遺藏後，然後順著來路返迴，來到了之前被遺漏的景雲鍾前，作為碑林的鎮館之寶，自然不容錯過。
玉珠原本以為他要繼續講解時，卻發現在圍繞景雲鍾瀏覽了一圈後，此時的牧戈竟然安靜了下來，狀若沉思，麵相肅穆，雙目緊閉，似乎進入了物我兩忘的狀態，對周圍的吵鬧喧嘩視若無睹，恍若無物。
同樣都是觀看景雲鍾，然而因為前世修煉層次和認知上的差異，導致牧戈對景雲鍾的理解發生了質的變化。
前世的他，更多的站在欣賞文物的層麵，心並沒有沉下去。然而現在的他，對神玉的概念理解早已判若兩人，而且不僅僅止於理論，而是孜孜以求的付不斷諸於實踐和嚐試。
是以，當他再次觀賞完景雲鍾的過程中，突然意識到這座出身於唐代道觀的青銅鍾，似乎有著一絲熟悉的神韻，雖然是青銅器，但整個青銅器的設計構造和具體的塑形，皆是按照神玉的思想理念而打造。
外人看來，又是飛龍，又是鳳翔，又是獨角牛，又是猛獅、飛鶴，但在牧戈眼中，這些都是表象，表象的背後，詮釋的則是象形合一，進而通神的思想和理念。
在原始的三元二十八宿天文體係中，時間坐標與空間星宿坐標一一對應，就像表盤上的刻度，無論你怎麽轉，既定的框架不會變化，這就是古人用來度量宇宙、定義時空的標尺或者說坐標。
這裏的飛龍，不是一般的飛龍，而是統帥四方的軒轅黃龍，這裏的飛鶴，同樣不是一般的飛鶴，而是代表居中而治的冀中地文。而中間的飛鳳，則代表著權衡法度，鬥轉星移的朱雀七宿之冠。
至於猛獅則是驚蟄時令參星的化身，獨角牛則是律曆原點鬥木獬的化身。
諸多神像看似羚羊掛角，無跡可尋，但理解了神像背後暗含的星宿坐標架構後，就會發現眾神像的排列結構，既符合天地人三才的空間架構，又符合東南西北中的方位坐標，更凸顯了新皇登基後的曆法原點，或者說是鬥建起點。
也就是說，從天人合一的角度分析，此處的星圖架構，又可以簡單的稱之為慶祝新皇登基的鬥建祈福圖，類似的設計和做法，古往今來，並不少見，但特意將這種設計與音律大鍾結合在一起的，卻是少之又少。
牧戈的意念瞬間鎖定在了大鍾之上的蒲牢之象上，蒲牢為上古龍子，好吼，然蒲牢怕巨鯨，故設計者將撞鍾的巨木設計為巨鯨狀，當巨鯨撞擊大鍾的時候，蒲牢大鳴。
現代人隻是將之當故事，然而其背後代表的卻是“觀象授時”的律例內涵，上古天文體係中，冬至對標娵訾星次，所謂“娵訾之口，定之方中”，娵訾代表著上古娵訾氏，其圖騰即為雙魚，在此化身為撞鍾的木杵，蒲牢代表“叮叮”之音，兩者相合，代表著黃鍾大呂，定之方中的威嚴，寓意國泰民安，民調雨順，五穀豐登等內涵。
牧戈的解讀當然不是隨意的揣測，因為在銘文中明確記載此鍾鑄造於景雲二年，太歲辛亥，正好對應一甲子第四輪末。
辛亥之年在幹支坐標上與娵訾星次相合，犯口角爭執，有刀兵之禍，來年又是壬子虛年，犯北陸太歲，故鑄造此鍾祈福，乃是應有之意。
景雲鍾前，在完整的融會貫通整個青銅大鍾的設計思想後，牧戈的神識似乎與古老的青銅大鍾產生了共鳴，腦海中莫名的浮現出《周禮.春官.大司月》中所言的“乃奏黃鍾，歌大呂，舞雲門，以祀天神”的話語。
意念所至，恍惚間意識中似乎幻化出一杆粗壯的魚頭狀木杵，撞向黃呂大鍾之上，鍾聲洪亮悠揚，直達天際。
此時的牧戈仿佛是在夢遊，絲毫沒有意識到整個碑林博物館內已經人聲鼎沸，爭相打聽，誰也沒有想到靜置在亭閣之下的景雲鍾居然接連發出四記悠揚沉穩的撞擊聲。
鍾聲悠揚，餘音繚繞。
此時的牧戈感覺被人拉扯了一下，原本靜止的身軀不由得一震，隨即從幻境中醒來，這才看到玉珠正滿臉焦急的看著他。
“這是怎麽了，這麽多人？”牧戈下意識的看向周圍聚集過來的人群，他絲毫沒有察覺到之前的鍾聲，還以為是幻聽之音。
“不知道，剛才青銅鍾突然響了，而且一連響了四次，很多人都是過來看熱鬧的。”看到牧戈清醒過來，玉珠這才放下心來，連忙向牧戈說著剛才的事情經過。
“不是吧，沒有木杵，怎麽敲響的，誰敲得？”
“好了，博物館已經逛完，我們也該走了，人家這裏已經準備下班了。”
扭頭看向檢票點，門口果然多了一些保安，外麵出入口已經停止檢票，之前出現的異象，在片刻的騷亂之後，已經平息，遊人相繼離去。
“你好，不好意思打擾了，之前在碑林中你的講解太精彩了，我們一家跟著獲益匪淺，非常感謝，想邀請你們一起吃個飯，不知道方便不？”
剛剛走出大門的牧戈兩人，不曾想被一個南方口音的少年攔住了去路。
牧戈甚是詫異，我認識你們嗎？我也沒有給你們講啊！
不過仔細打量之後，才意識到這少年背後的一家人之前好像一直跟著他們兩人逛碑林，當時他沒有在意，心思都在玉珠以及講解文物精品之上。
看得出，這一家人的身份應該不一般，尤其是眼前的少年，穿著和言談舉止都很禮貌得體，尤其是少年佩戴的勞力士水鬼，這年代普通人家是消費不起的。
“實在不好意思，我家就在附近，家裏還有人等著，實在不方便外出，要不你們到家裏坐坐，喝杯茶！”
牧戈委婉的拒絕，禮貌期間，客氣的了一下對方，沒想到少年和他的家人居然當真了。
難道他們不懂，有種邀請叫做客氣一下嗎？
牧戈直接懵逼中。
玉珠隻是笑笑，樂的看牧戈出糗，他們才剛剛搬過來，什麽都是湊合著，拿什麽東西招待客人。
少年家人，一共七位，兩個助理模樣的男子開車跟著，和牧戈一塊進院的隻有五人，一個古稀老人，一個富態的中年女士，三個和牧戈相差不多的少年，一男兩女。
牧戈本來還發愁怎麽招待這些客人，沒想到老爺子說，今天隻是過來認一下門，跑了一天，大家都累了，明天再登門拜訪。
聽說第二天拜訪，牧戈倒是鬆了一口氣，連忙解釋他們也是剛搬進院子一天，什麽都沒有準備，實在不好意思。
老人帶著家人離去，約定第二天帶著孩子們過來坐坐，牧戈有些納悶，不知道這家人在想些什麽，萍水相逢，倒是挺看得起他的。
玉珠原本以為他要繼續講解時，卻發現在圍繞景雲鍾瀏覽了一圈後，此時的牧戈竟然安靜了下來，狀若沉思，麵相肅穆，雙目緊閉，似乎進入了物我兩忘的狀態，對周圍的吵鬧喧嘩視若無睹，恍若無物。
同樣都是觀看景雲鍾，然而因為前世修煉層次和認知上的差異，導致牧戈對景雲鍾的理解發生了質的變化。
前世的他，更多的站在欣賞文物的層麵，心並沒有沉下去。然而現在的他，對神玉的概念理解早已判若兩人，而且不僅僅止於理論，而是孜孜以求的付不斷諸於實踐和嚐試。
是以，當他再次觀賞完景雲鍾的過程中，突然意識到這座出身於唐代道觀的青銅鍾，似乎有著一絲熟悉的神韻，雖然是青銅器，但整個青銅器的設計構造和具體的塑形，皆是按照神玉的思想理念而打造。
外人看來，又是飛龍，又是鳳翔，又是獨角牛，又是猛獅、飛鶴，但在牧戈眼中，這些都是表象，表象的背後，詮釋的則是象形合一，進而通神的思想和理念。
在原始的三元二十八宿天文體係中，時間坐標與空間星宿坐標一一對應，就像表盤上的刻度，無論你怎麽轉，既定的框架不會變化，這就是古人用來度量宇宙、定義時空的標尺或者說坐標。
這裏的飛龍，不是一般的飛龍，而是統帥四方的軒轅黃龍，這裏的飛鶴，同樣不是一般的飛鶴，而是代表居中而治的冀中地文。而中間的飛鳳，則代表著權衡法度，鬥轉星移的朱雀七宿之冠。
至於猛獅則是驚蟄時令參星的化身，獨角牛則是律曆原點鬥木獬的化身。
諸多神像看似羚羊掛角，無跡可尋，但理解了神像背後暗含的星宿坐標架構後，就會發現眾神像的排列結構，既符合天地人三才的空間架構，又符合東南西北中的方位坐標，更凸顯了新皇登基後的曆法原點，或者說是鬥建起點。
也就是說，從天人合一的角度分析，此處的星圖架構，又可以簡單的稱之為慶祝新皇登基的鬥建祈福圖，類似的設計和做法，古往今來，並不少見，但特意將這種設計與音律大鍾結合在一起的，卻是少之又少。
牧戈的意念瞬間鎖定在了大鍾之上的蒲牢之象上，蒲牢為上古龍子，好吼，然蒲牢怕巨鯨，故設計者將撞鍾的巨木設計為巨鯨狀，當巨鯨撞擊大鍾的時候，蒲牢大鳴。
現代人隻是將之當故事，然而其背後代表的卻是“觀象授時”的律例內涵，上古天文體係中，冬至對標娵訾星次，所謂“娵訾之口，定之方中”，娵訾代表著上古娵訾氏，其圖騰即為雙魚，在此化身為撞鍾的木杵，蒲牢代表“叮叮”之音，兩者相合，代表著黃鍾大呂，定之方中的威嚴，寓意國泰民安，民調雨順，五穀豐登等內涵。
牧戈的解讀當然不是隨意的揣測，因為在銘文中明確記載此鍾鑄造於景雲二年，太歲辛亥，正好對應一甲子第四輪末。
辛亥之年在幹支坐標上與娵訾星次相合，犯口角爭執，有刀兵之禍，來年又是壬子虛年，犯北陸太歲，故鑄造此鍾祈福，乃是應有之意。
景雲鍾前，在完整的融會貫通整個青銅大鍾的設計思想後，牧戈的神識似乎與古老的青銅大鍾產生了共鳴，腦海中莫名的浮現出《周禮.春官.大司月》中所言的“乃奏黃鍾，歌大呂，舞雲門，以祀天神”的話語。
意念所至，恍惚間意識中似乎幻化出一杆粗壯的魚頭狀木杵，撞向黃呂大鍾之上，鍾聲洪亮悠揚，直達天際。
此時的牧戈仿佛是在夢遊，絲毫沒有意識到整個碑林博物館內已經人聲鼎沸，爭相打聽，誰也沒有想到靜置在亭閣之下的景雲鍾居然接連發出四記悠揚沉穩的撞擊聲。
鍾聲悠揚，餘音繚繞。
此時的牧戈感覺被人拉扯了一下，原本靜止的身軀不由得一震，隨即從幻境中醒來，這才看到玉珠正滿臉焦急的看著他。
“這是怎麽了，這麽多人？”牧戈下意識的看向周圍聚集過來的人群，他絲毫沒有察覺到之前的鍾聲，還以為是幻聽之音。
“不知道，剛才青銅鍾突然響了，而且一連響了四次，很多人都是過來看熱鬧的。”看到牧戈清醒過來，玉珠這才放下心來，連忙向牧戈說著剛才的事情經過。
“不是吧，沒有木杵，怎麽敲響的，誰敲得？”
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扭頭看向檢票點，門口果然多了一些保安，外麵出入口已經停止檢票，之前出現的異象，在片刻的騷亂之後，已經平息，遊人相繼離去。
“你好，不好意思打擾了，之前在碑林中你的講解太精彩了，我們一家跟著獲益匪淺，非常感謝，想邀請你們一起吃個飯，不知道方便不？”
剛剛走出大門的牧戈兩人，不曾想被一個南方口音的少年攔住了去路。
牧戈甚是詫異，我認識你們嗎？我也沒有給你們講啊！
不過仔細打量之後，才意識到這少年背後的一家人之前好像一直跟著他們兩人逛碑林，當時他沒有在意，心思都在玉珠以及講解文物精品之上。
看得出，這一家人的身份應該不一般，尤其是眼前的少年，穿著和言談舉止都很禮貌得體，尤其是少年佩戴的勞力士水鬼，這年代普通人家是消費不起的。
“實在不好意思，我家就在附近，家裏還有人等著，實在不方便外出，要不你們到家裏坐坐，喝杯茶！”
牧戈委婉的拒絕，禮貌期間，客氣的了一下對方，沒想到少年和他的家人居然當真了。
難道他們不懂，有種邀請叫做客氣一下嗎？
牧戈直接懵逼中。
玉珠隻是笑笑，樂的看牧戈出糗，他們才剛剛搬過來，什麽都是湊合著，拿什麽東西招待客人。
少年家人，一共七位，兩個助理模樣的男子開車跟著，和牧戈一塊進院的隻有五人，一個古稀老人，一個富態的中年女士，三個和牧戈相差不多的少年，一男兩女。
牧戈本來還發愁怎麽招待這些客人，沒想到老爺子說，今天隻是過來認一下門，跑了一天，大家都累了，明天再登門拜訪。
聽說第二天拜訪，牧戈倒是鬆了一口氣，連忙解釋他們也是剛搬進院子一天，什麽都沒有準備，實在不好意思。
老人帶著家人離去，約定第二天帶著孩子們過來坐坐，牧戈有些納悶，不知道這家人在想些什麽，萍水相逢，倒是挺看得起他的。